王室、王室、僧侶、僧侶、貴族等貴族等自由民自由民（工匠和農(nóng)民）（工匠和農(nóng)民）奴奴 隸隸統(tǒng)治階級統(tǒng)治階級被統(tǒng)治被統(tǒng)治階級階級埃及的社會結(jié)構(gòu)埃及的社會結(jié)構(gòu)婆羅門婆羅門嘴嘴手手腿腿腳腳剎帝利剎帝利吠舍吠舍首陀羅首陀羅統(tǒng)治統(tǒng)治階級階級社會地社會地位取決位取決于他的于他的家庭出家庭出身身被統(tǒng)治被統(tǒng)治階級階級種姓制度種姓制度 -古代印度的等級制度古代印度的等級制度媒體報道，印度北方日前發(fā)生慘劇。一對來自不同種姓的年媒體報道，印度北方日前發(fā)生慘劇。一對來自不同種姓的年輕情侶被村里人吊死。這位輕情侶被村里人吊死。這位2020歲的青年男子屬于地位較高的歲的青年男子屬于地位較高的“婆羅門婆羅門”種姓，而他種姓，而他1818歲的心上人屬于較低的種姓。警方歲的心上人屬于較低的種姓。警方逮捕了這對情侶的親屬，因為他們也參與了將兩人吊死的暴逮捕了這對情侶的親屬，因為他們也參與了將兩人吊死的暴行。幾乎全村老少都反對這對年輕情侶不同種姓之間的婚姻行。幾乎全村老少都反對這對年輕情侶不同種姓之間的婚姻，認(rèn)為這是大逆不道，為此導(dǎo)致雙方家庭采取了過激行動。，認(rèn)為這是大逆不道，為此導(dǎo)致雙方家庭采取了過激行動。由于種姓制度的根深蒂固，目前在印度農(nóng)村地區(qū)，人們對于由于種姓制度的根深蒂固，目前在印度農(nóng)村地區(qū)，人們對于不同種姓和不同宗教男女之間的婚姻普遍持反對態(tài)度。不同種姓和不同宗教男女之間的婚姻普遍持反對態(tài)度。四個等級之間有嚴(yán)格的界限，下一等級的人不能從四個等級之間有嚴(yán)格的界限，下一等級的人不能從事上一等級的職業(yè)，不同等級的人不得相互通婚。事上一等級的職業(yè)，不同等級的人不得相互通婚。為什么人們反對這對情侶之間的婚姻？為什么人們反對這對情侶之間的婚姻？隨葬品：隨葬品：十六個人殉、六只犬殉、七千個貝殼十六個人殉、六只犬殉、七千個貝殼( (是是當(dāng)時的錢當(dāng)時的錢) )、兩百多件青銅禮器、兩百多件青銅禮器( (祭祀用的祭祀用的) )、五件大青銅、五件大青銅鐸和十六件小青銅鈴鐸和十六件小青銅鈴( (樂器樂器) )、十四件青銅工具、二十七件、十四件青銅工具、二十七件青銅刀、一百三十多件青銅兵器、兩件大型青銅鉞青銅刀、一百三十多件青銅兵器、兩件大型青銅鉞( (是軍是軍中統(tǒng)帥權(quán)威的象征物中統(tǒng)帥權(quán)威的象征物) )、四個青銅虎和虎頭、四個青銅虎和虎頭（1）、十六個人殉說明了什么？（奴隸悲慘）、十六個人殉說明了什么？（奴隸悲慘）（2）、）、130多件青銅兵器說明了什么？（商朝已有了強(qiáng)多件青銅兵器說明了什么？（商朝已有了強(qiáng)大的軍隊）大的軍隊）（3）、大型青銅鉞陪葬說明了什么？（婦女在歷史發(fā)展）、大型青銅鉞陪葬說明了什么？（婦女在歷史發(fā)展中的作用）中的作用）（4）、婦好墓中青銅器總量達(dá)一噸半，這又說明了什么）、婦好墓中青銅器總量達(dá)一噸半，這又說明了什么？（商朝青銅業(yè)發(fā)達(dá)）？（商朝青銅業(yè)發(fā)達(dá)）這組圖說明了商朝社會的什么現(xiàn)象？看書思考：哪些事例表現(xiàn)奴隸的悲慘生活？石碑全長石碑全長213213厘米，現(xiàn)收藏于厘米，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮。巴黎盧浮宮。漢謨拉比是古巴比倫是一位具漢謨拉比是古巴比倫是一位具有軍事天才和卓越治國才能的有軍事天才和卓越治國才能的君主。君主。 “漢謨拉比法典漢謨拉比法典”是是世界上所發(fā)現(xiàn)的最早的成文的世界上所發(fā)現(xiàn)的最早的成文的法律條文。法律條文。漢謨拉比法典是不是公平的法律？漢謨拉比法典是不是公平的法律？奴隸主可以任意買賣、贈送和抵押奴隸；奴隸主可以任意買賣、贈送和抵押奴隸；奴隸主打死別人的奴隸，只需按一個奴隸的平均奴隸主打死別人的奴隸，只需按一個奴隸的平均 價價價格賠償；價格賠償；兩個自由民打架，一個人被打瞎了一只眼睛，對方兩個自由民打架，一個人被打瞎了一只眼睛，對方 就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；就要同樣被打瞎一只眼睛作為懲罰；如果奴隸主弄瞎了一個自由民的眼睛，只要拿出一如果奴隸主弄瞎了一個自由民的眼睛，只要拿出一 定數(shù)量的錢就可了事定數(shù)量的錢就可了事奴隸打了自由人的嘴巴，就要被割去耳朵。奴隸打了自由人的嘴巴，就要被割去耳朵。這些法典內(nèi)容反映了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實這些法典內(nèi)容反映了當(dāng)時什么樣的社會現(xiàn)實? ? 社會社會分化嚴(yán)重。奴隸主擁有無上的特權(quán)，而奴隸分化嚴(yán)重。奴隸主擁有無上的特權(quán)，而奴隸的生命、安全、社會地位都得不到保障。的生命、安全、社會地位都得不到保障。漢謨拉比法典是為了維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治而制定的。漢謨拉比法典是為了維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治而制定的。