漢皇重色思傾國，御宇多年求不得漢皇重色思傾國，御宇多年求不得 漢皇愛好美色，想得到絕代佳人，做皇帝統(tǒng)治天下多年，漢皇愛好美色，想得到絕代佳人，做皇帝統(tǒng)治天下多年，卻一直找不到最理想的美人。開篇兩句看似尋常，含量卻極大。卻一直找不到最理想的美人。開篇兩句看似尋常，含量卻極大。作為一國之君，不作為一國之君，不“重德思賢才重德思賢才”，卻，卻“重色思傾國重色思傾國”，能有，能有什么好結(jié)果呢？什么好結(jié)果呢？只七個(gè)字，就揭示了故事的悲劇根源，確定了只七個(gè)字，就揭示了故事的悲劇根源，確定了全詩情節(jié)發(fā)展方向全詩情節(jié)發(fā)展方向?！皟A國傾國”一詞，本來指能夠使全國人為之一詞，本來指能夠使全國人為之傾倒的美色。傾倒的美色。漢書漢書? ?孝武李夫人傳孝武李夫人傳載，李延年向漢武帝引薦載，李延年向漢武帝引薦李夫人時(shí)，曾歌曰：李夫人時(shí)，曾歌曰：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得?！钡谶@里，但在這里，后人讀出后人讀出 它的另一重意義：它的另一重意義：“思傾國，果傾國矣！思傾國，果傾國矣！” “漢皇漢皇”，指漢武帝劉徹。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐，這里借，指漢武帝劉徹。唐人文學(xué)創(chuàng)作常以漢稱唐，這里借指唐玄宗李隆基。本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭指唐玄宗李隆基。本詩寫唐明皇和楊貴妃的愛情故事，只開頭一句以漢代唐，其它地名人名大都是實(shí)的。一句以漢代唐，其它地名人名大都是實(shí)的。 楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識 楊家有個(gè)女兒，剛剛出落成人，嬌養(yǎng)在深閨里，無人楊家有個(gè)女兒，剛剛出落成人，嬌養(yǎng)在深閨里，無人有幸相識。有幸相識。“楊家楊家”，指蜀州司戶楊玄琰家。楊家有，指蜀州司戶楊玄琰家。楊家有女，小名玉環(huán)，蒲州永樂（今山西芮城）人，自幼由女，小名玉環(huán)，蒲州永樂（今山西芮城）人，自幼由叔父楊玄珪撫養(yǎng)。開元二十三年（叔父楊玄珪撫養(yǎng)。開元二十三年（735735），楊玉環(huán)十七），楊玉環(huán)十七歲，被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十二歲時(shí)，歲，被冊封為玄宗之子壽王李瑁之妃。二十二歲時(shí)，玄宗欲納為妃，懾于公媳名分，將其度為女道士，住玄宗欲納為妃，懾于公媳名分，將其度為女道士，住太真宮，道號太真。二十七歲，玄宗冊封她為貴妃。太真宮，道號太真。二十七歲，玄宗冊封她為貴妃。 白居易將楊玉環(huán)寫成以白居易將楊玉環(huán)寫成以“處子處子”入后宮，有人以為這入后宮，有人以為這是是“為尊者諱為尊者諱”。其實(shí)不然。白居易并非單純地批判。其實(shí)不然。白居易并非單純地批判李、楊的愛情，他是要讓他們的愛情建立在純潔真摯李、楊的愛情，他是要讓他們的愛情建立在純潔真摯的基礎(chǔ)上，從而體會(huì)那一份由愛情毀滅愛情的無可奈的基礎(chǔ)上，從而體會(huì)那一份由愛情毀滅愛情的無可奈何的感傷。何的感傷。 天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)天然生成的美麗姿色，畢竟不能自天然生成的美麗姿色，畢竟不能自甘埋沒；時(shí)機(jī)到來的那一天，她果甘埋沒；時(shí)機(jī)到來的那一天，她果然被選到君王身邊。此正白居易然被選到君王身邊。此正白居易昭君怨昭君怨“明妃風(fēng)貌最娉婷，合明妃風(fēng)貌最娉婷，合在椒房應(yīng)四星在椒房應(yīng)四星”之意。之意?；仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無顏色回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色 她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞；相形之下，六她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞；相形之下，六宮中的美人全都黯然失色。這里，宮中的美人全都黯然失色。這里，“一一”和和“百百”形成映形成映襯，又和襯，又和“六宮六宮”形成對比。只形成對比。只“一笑一笑”，就能生，就能生“百百媚媚”，見出楊妃的絕頂美艷與萬種風(fēng)情。從，見出楊妃的絕頂美艷與萬種風(fēng)情。從“一一”到到“百百”，再到，再到“六宮六宮”，數(shù)位的遞升，展示了楊妃魅力的，數(shù)位的遞升，展示了楊妃魅力的不可抗拒，為后文寫她受到獨(dú)寵作了鋪墊。不可抗拒，為后文寫她受到獨(dú)寵作了鋪墊?！胺埙旆埙臁?，本，本為女性化妝用品，這里代指六宮中的女性。為女性化妝用品，這里代指六宮中的女性。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂 寒冷的初春，皇帝賜她到華清池沐浴，柔滑的溫泉水浸潤著她寒冷的初春，皇帝賜她到華清池沐浴，柔滑的溫泉水浸潤著她美玉似的肌膚。美玉似的肌膚?！盎保侨A清宮水的特征，也是楊妃肌膚的，是華清宮水的特征，也是楊妃肌膚的特征，同時(shí)形象地呈現(xiàn)出晶瑩水珠與光潔皮膚互映的情狀。特征，同時(shí)形象地呈現(xiàn)出晶瑩水珠與光潔皮膚互映的情狀?！澳?，出自，出自詩經(jīng)詩經(jīng)? ?衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)? ?碩人碩人“膚如凝脂膚如凝脂”。它傳達(dá)給人。它傳達(dá)給人的感覺，一是白凈細(xì)嫩，二是光滑滋潤，三是清涼可人。楊妃的感覺，一是白凈細(xì)嫩，二是光滑滋潤，三是清涼可人。楊妃“豐肉微骨豐肉微骨”，“肌理細(xì)膩肌理細(xì)膩”，賜浴華清之時(shí)正值年輕，故以，賜浴華清之時(shí)正值年輕，故以“凝脂凝脂”形容十分恰當(dāng)。形容十分恰當(dāng)?！叭A清池華清池”，在今陜西省臨潼縣南的，在今陜西省臨潼縣南的驪山下。唐貞觀十八年（驪山下。唐貞觀十八年（644644）建湯泉宮，咸亨二年（）建湯泉宮，咸亨二年（671671）改）改名溫泉宮，天寶六載（名溫泉宮，天寶六載（747747）擴(kuò)建后改名華清宮。玄宗每年冬季）擴(kuò)建后改名華清宮。玄宗每年冬季和春初都要到此游樂。和春初都要到此游樂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時(shí)侍奉的宮女將貴妃扶起，她顯得嬌侍奉的宮女將貴妃扶起，她顯得嬌滴滴的，身軟無力；這正是她剛剛滴滴的，身軟無力；這正是她剛剛得到皇帝寵愛的時(shí)候。得到皇帝寵愛的時(shí)候?！岸鳚啥鳚伞庇杏袃梢猓阂恢富实蹖櫺?，二指云雨歡兩意：一指皇帝寵幸，二指云雨歡會(huì)。寫云雨歡會(huì)，不帶色情，而以會(huì)。寫云雨歡會(huì)，不帶色情，而以含蓄麗辭狀之，是高明處。含蓄麗辭狀之，是高明處。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，頭她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，頭上裝飾著輕輕擺動(dòng)的金步搖。在溫暖的上裝飾著輕輕擺動(dòng)的金步搖。在溫暖的芙蓉帳里，她和皇帝歡度春宵。芙蓉帳里，她和皇帝歡度春宵?！霸圃启W鬢”，形容女子鬢發(fā)輕盈飄逸。，形容女子鬢發(fā)輕盈飄逸?！敖鸩浇鸩綋u搖”，古代貴族婦女的一種首飾。以金，古代貴族婦女的一種首飾。以金做成做成“山題山題”（山形的底座），用金銀（山形的底座），用金銀絲屈曲制成花枝形狀，上面有金、銀、絲屈曲制成花枝形狀，上面有金、銀、翡翠做的花、鳥、獸等裝飾，綴以珠玉，翡翠做的花、鳥、獸等裝飾，綴以珠玉，插在頭上，隨步而搖曳生姿，故曰插在頭上，隨步而搖曳生姿，故曰“步步搖搖”。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝春宵苦短日高起，從此君王不早朝 春宵是那樣的美好，只是苦于太短，干脆睡到太陽老高。從春宵是那樣的美好，只是苦于太短，干脆睡到太陽老高。從此以后，君王再也不上早朝聽政了。此以后，君王再也不上早朝聽政了?！按合合背猩?，屬修辭承上，屬修辭上之頂真格，同時(shí)又開啟下文。上之頂真格，同時(shí)又開啟下文?！按合合敝少F，正在其短，之可貴，正在其短，而李、楊魚水和諧，愛意正濃，尤覺而李、楊魚水和諧，愛意正濃，尤覺“春宵春宵”之短。這兩句之短。這兩句不但寫李、楊歡情濃烈，亦含有貪愛怠政之意。因?yàn)槭ッ骶坏珜懤睢顨g情濃烈，亦含有貪愛怠政之意。因?yàn)槭ッ骶饔H躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會(huì)貪睡而主親躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會(huì)貪睡而“不早朝不早朝”。而沉溺于個(gè)人情欲之中的君主，無論其情欲是否合理，都終而沉溺于個(gè)人情欲之中的君主，無論其情欲是否合理，都終非非“圣明天子事圣明天子事”。“芙蓉帳芙蓉帳”，繡著蓮花的華貴帳子。，繡著蓮花的華貴帳子?！败饺剀饺亍奔春苫?。參以下文即荷花。參以下文“芙蓉如芙蓉如面柳如眉面柳如眉”、白居易、白居易上陽白發(fā)人上陽白發(fā)人“臉?biāo)栖饺匦厮朴衲標(biāo)栖饺匦厮朴瘛?、感鏡感鏡“自從自從花顏去，秋水無芙蓉花顏去，秋水無芙蓉”、簡簡吟簡簡吟“色似芙蓉聲似玉色似芙蓉聲似玉”等詩，則知此處不等詩，則知此處不單單寫帳，而有以帳上單單寫帳，而有以帳上“芙蓉芙蓉”與帳與帳里里“芙蓉芙蓉”相比映之意。相比映之意。“暖暖”，非，非僅指僅指“芙蓉帳暖芙蓉帳暖”，也有暗喻李、楊，也有暗喻李、楊愛歡愛纏綿之意。愛歡愛纏綿之意。“度春宵度春宵”之之“春春”，一方面照應(yīng)了前文中的，一方面照應(yīng)了前文中的“春春寒寒”句，另一方面極言良宵之可貴。句，另一方面極言良宵之可貴。 春宵苦短日高起，從此君王不早朝春宵苦短日高起，從此君王不早朝 春宵是那樣的美好，只是苦于太短，干脆睡到太陽老高。春宵是那樣的美好，只是苦于太短，干脆睡到太陽老高。從此以后，君王再也不上早朝聽政了。從此以后，君王再也不上早朝聽政了?！按合合背猩希瑢俪猩?，屬修辭上之頂真格，同時(shí)又開啟下文。修辭上之頂真格，同時(shí)又開啟下文?！按合合敝少F，正之可貴，正在其短，而李、楊魚水和諧，愛意正濃，尤覺在其短，而李、楊魚水和諧，愛意正濃，尤覺“春宵春宵”之之短。這兩句不但寫李、楊歡情濃烈，亦含有貪愛怠政之意。短。這兩句不但寫李、楊歡情濃烈，亦含有貪愛怠政之意。因?yàn)槭ッ骶饔H躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會(huì)貪睡因?yàn)槭ッ骶饔H躬政事，日夜操勞猶恐有失，決不會(huì)貪睡而而“不早朝不早朝”。而沉溺于個(gè)人情欲之中的君主，無論其情。而沉溺于個(gè)人情欲之中的君主，無論其情欲是否合理，都終非欲是否合理，都終非“圣明天子事圣明天子事”。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜 她享受著君王的恩寵，侍奉君王歡宴，沒有一絲空閑。春她享受著君王的恩寵，侍奉君王歡宴，沒有一絲空閑。春日之時(shí)，隨從君王游賞，夜晚之時(shí)，陪伴君王共枕。日之時(shí)，隨從君王游賞，夜晚之時(shí)，陪伴君王共枕?！俺谐袣g侍宴歡侍宴”，據(jù)，據(jù)新唐書新唐書? ?楊貴妃傳楊貴妃傳：“太真得幸，太真得幸，善歌舞，邃曉音律。且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂善歌舞，邃曉音律。且智算警穎，迎意輒悟。帝大悅，遂專房宴。專房宴。”“”“夜專夜夜專夜”指夜夜由楊妃一人獨(dú)占侍寢之機(jī)。指夜夜由楊妃一人獨(dú)占侍寢之機(jī)。這兩句和上面其他幾句一起，概括李、楊纏綿情狀，將濃這兩句和上面其他幾句一起，概括李、楊纏綿情狀，將濃烈歡情與荒廢朝政融在一起。今日之沉緬美色，正是他日烈歡情與荒廢朝政融在一起。今日之沉緬美色，正是他日“長恨長恨”的內(nèi)因。的內(nèi)因。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身后宮中的美女有三千多人，但三千人后宮中的美女有三千多人，但三千人的寵愛都集于她一身。一句之中，用的寵愛都集于她一身。一句之中，用大小迥異的兩個(gè)數(shù)字，形成對立之勢，大小迥異的兩個(gè)數(shù)字，形成對立之勢，給詩句增添了表現(xiàn)力。前面給詩句增添了表現(xiàn)力。前面“回眸回眸”一聯(lián)，采用的是遞升的夸張，此處用一聯(lián)，采用的是遞升的夸張，此處用的則是遞減，充分寫出楊妃得寵之專、的則是遞減，充分寫出楊妃得寵之專、受寵之深。受寵之深。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春 她在華美的房屋中梳好晚妝，更顯嬌艷，準(zhǔn)備著侍奉君王過夜；她在華美的房屋中梳好晚妝，更顯嬌艷，準(zhǔn)備著侍奉君王過夜；玉樓歡宴完畢，醉意中更洋溢著春情。玉樓歡宴完畢，醉意中更洋溢著春情。長恨歌長恨歌前半部分用前半部分用了許多了許多“春春”字，這當(dāng)然并不意味著李、楊一系列的活動(dòng)只發(fā)字，這當(dāng)然并不意味著李、楊一系列的活動(dòng)只發(fā)生在春天，詩人只是利用了生在春天，詩人只是利用了“春春”這一原型意象而已。春天是這一原型意象而已。春天是萬物萌動(dòng)的季節(jié)，是人的情欲勃發(fā)的季節(jié)。細(xì)細(xì)品味萬物萌動(dòng)的季節(jié)，是人的情欲勃發(fā)的季節(jié)。細(xì)細(xì)品味長恨歌長恨歌前半部分，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有前半部分，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有“春春”這一背景作襯托，李、楊這一背景作襯托，李、楊的愛情就更加熱烈，更顯浪漫。的愛情就更加熱烈，更顯浪漫。“金屋金屋”，指專為女性所修之，指專為女性所修之華美房室。據(jù)華美房室。據(jù)漢武故事漢武故事載，漢武帝年幼時(shí)曾說，如果能娶載，漢武帝年幼時(shí)曾說，如果能娶表妹阿嬌作妻子，就給她造一座金房子住。這里是指楊貴妃的表妹阿嬌作妻子，就給她造一座金房子住。這里是指楊貴妃的住所。住所?！坝駱怯駱恰?，華貴的樓閣，華貴的樓閣，十洲記十洲記：“昆侖有玉樓十昆侖有玉樓十二。二?！贝酥溉A貴的宮室。此指華貴的宮室。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶 憑借貴妃，楊氏一門兄弟姐妹個(gè)個(gè)拜爵封官，領(lǐng)了封地。憑借貴妃，楊氏一門兄弟姐妹個(gè)個(gè)拜爵封官，領(lǐng)了封地。真是令人羨慕呀，一家門戶盡生光彩。天寶四載，唐玄宗真是令人羨慕呀，一家門戶盡生光彩。天寶四載，唐玄宗冊封楊玉環(huán)為貴妃后，追贈(zèng)其父楊玄琰為太尉、齊國公；冊封楊玉環(huán)為貴妃后，追贈(zèng)其父楊玄琰為太尉、齊國公；叔楊玄珪擢升光祿卿；宗兄楊铦為鴻臚卿；楊锜為侍御史；叔楊玄珪擢升光祿卿；宗兄楊铦為鴻臚卿；楊锜為侍御史；楊釗為右丞相，賜名國忠；母封涼國夫人；大姐、三姐、楊釗為右丞相，賜名國忠；母封涼國夫人；大姐、三姐、八姐封為韓、虢、秦三國夫人。可謂八姐封為韓、虢、秦三國夫人。可謂“一人得道，雞犬升一人得道，雞犬升天天”。楊氏一門，出入宮廷，執(zhí)掌朝政，勢焰熏天。楊氏一門，出入宮廷，執(zhí)掌朝政，勢焰熏天。“列列土土”，即裂土，封有爵位和食邑（分封土地）。，即裂土，封有爵位和食邑（分封土地）?！翱蓱z可憐”，可愛，值得羨慕?？蓯?，值得羨慕。遂令天下父母心，不重生男重生女遂令天下父母心，不重生男重生女 于是，使得天下的父母們都改變了心愿，不重視生男孩只想于是，使得天下的父母們都改變了心愿，不重視生男孩只想生個(gè)千金。楊妃的得寵，居然改變了根深蒂固的重男輕女的生個(gè)千金。楊妃的得寵，居然改變了根深蒂固的重男輕女的觀念。白居易如此寫，目的很明確，仍是為了顯示李隆基對觀念。白居易如此寫，目的很明確，仍是為了顯示李隆基對楊妃的寵愛之至，以及由此產(chǎn)生的社會(huì)影響。陳鴻楊妃的寵愛之至，以及由此產(chǎn)生的社會(huì)影響。陳鴻長恨歌長恨歌傳傳通行本云，當(dāng)時(shí)民謠有通行本云，當(dāng)時(shí)民謠有“生女勿悲酸，生男勿喜歡生女勿悲酸，生男勿喜歡”，“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣。男不封侯女作妃，看女卻為門上楣?！薄啊薄伴归埂?，門戶上的，門戶上的橫木，古時(shí)顯貴之家門戶高大，因以門楣稱門第。此句指楊橫木，古時(shí)顯貴之家門戶高大，因以門楣稱門第。此句指楊家因生女而一門顯赫。家因生女而一門顯赫。驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞驪山的華清宮，高高地聳入云霄；美驪山的華清宮，高高地聳入云霄；美妙動(dòng)聽的音樂，隨風(fēng)飄蕩，處處都能妙動(dòng)聽的音樂，隨風(fēng)飄蕩，處處都能聽到。此處是寫音樂，更是寫李隆基聽到。此處是寫音樂，更是寫李隆基與楊貴妃。因?yàn)樗麄兌级魳贰垡襞c楊貴妃。因?yàn)樗麄兌级魳?、愛音樂，音樂的美妙與持續(xù)隱寓著李、楊樂，音樂的美妙與持續(xù)隱寓著李、楊愛情的濃烈與纏綿。而在這快活似神愛情的濃烈與纏綿。而在這快活似神仙的背后，君王已忘了仙的背后，君王已忘了“人間人間”?！绑P宮驪宮”，驪山上的宮殿，即華清宮。，驪山上的宮殿，即華清宮。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足配合著管弦之樂，她輕歌曼舞。皇帝配合著管弦之樂，她輕歌曼舞?；实廴缱砣绨V，整日整夜，看個(gè)不夠。據(jù)如醉如癡，整日整夜，看個(gè)不夠。據(jù)舊唐書舊唐書? ?楊貴妃傳楊貴妃傳載：載：“太真姿質(zhì)太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律。豐艷，善歌舞，通音律。”“”“絲絲”，指弦樂器，指弦樂器，“竹竹”，指管樂器。，指管樂器。歌舞絲竹在緩慢舒長的節(jié)拍下，漸趨歌舞絲竹在緩慢舒長的節(jié)拍下，漸趨于平穩(wěn)，李楊長相廝守的愛情生活，于平穩(wěn)，李楊長相廝守的愛情生活，也要就此在塵世間告終。也要就此在塵世間告終。漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲 突然間，漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓驚天動(dòng)地而來，驚斷了宮中演奏的突然間，漁陽叛亂的戰(zhàn)鼓驚天動(dòng)地而來，驚斷了宮中演奏的霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲。至此，全詩的節(jié)奏和筆調(diào)，頓時(shí)由纏綿婉轉(zhuǎn)，。至此，全詩的節(jié)奏和筆調(diào)，頓時(shí)由纏綿婉轉(zhuǎn)，變?yōu)閯沤】旖荨Ｗ優(yōu)閯沤】旖?。“漁陽鼙鼓漁陽鼙鼓”句，指天寶十四載（句，指天寶十四載（755755）十一月，）十一月，安祿山起兵叛亂。安祿山起兵叛亂?！皾O陽漁陽”，郡名，轄今北京平谷區(qū)和河北薊，郡名，轄今北京平谷區(qū)和河北薊縣等地，當(dāng)時(shí)屬于平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)?？h等地，當(dāng)時(shí)屬于平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山的轄區(qū)?！败惫能惫摹?，古代騎兵用的小鼓，這里泛指戰(zhàn)場上的鼓聲。，古代騎兵用的小鼓，這里泛指戰(zhàn)場上的鼓聲。“破破”，古樂舞曲中有，古樂舞曲中有“入破入破”，這里指破壞。，這里指破壞。“霓裳羽衣霓裳羽衣曲曲”，唐代大型舞曲。，唐代大型舞曲。新唐書新唐書禮樂志禮樂志載，開元年間，載，開元年間，“河河西節(jié)度使楊敬忠獻(xiàn)西節(jié)度使楊敬忠獻(xiàn)霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲十二遍十二遍”，經(jīng)唐玄宗潤色并，經(jīng)唐玄宗潤色并作歌辭。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象，天寶后曲作歌辭。樂曲著意表現(xiàn)虛無縹緲的仙境和仙女形象，天寶后曲調(diào)失傳。調(diào)失傳。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行 京城里到處升起了煙塵，成千上萬的車輛馬匹護(hù)衛(wèi)著皇帝京城里到處升起了煙塵，成千上萬的車輛馬匹護(hù)衛(wèi)著皇帝逃往西南。逃往西南。“九重城闕九重城闕”，九重門的京城，此指長安。，九重門的京城，此指長安?！盁焿m生煙塵生”，指發(fā)生戰(zhàn)事。，指發(fā)生戰(zhàn)事?！拔髂闲形髂闲小?，指逃亡四川。天，指逃亡四川。天寶十五載（寶十五載（756756）六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長安。玄宗）六月，安祿山破潼關(guān)，逼近長安。玄宗帶領(lǐng)楊貴妃等，凌晨自延秋門出，隨從僅宰相楊國忠、韋帶領(lǐng)楊貴妃等，凌晨自延秋門出，隨從僅宰相楊國忠、韋見素、陳玄禮、內(nèi)侍高力士及太子等人；親王、妃主、皇見素、陳玄禮、內(nèi)侍高力士及太子等人；親王、妃主、皇孫以下，大都從之不及。可知這次逃亡極為倉促。孫以下，大都從之不及。可知這次逃亡極為倉促?！傲娏婌鑿恼撸硕鸯鑿恼?，千人而已”，情況本來十分狼狽，可是寫到詩里，情況本來十分狼狽，可是寫到詩里，就和歷史不一樣了。詩中用就和歷史不一樣了。詩中用“千乘萬騎千乘萬騎”，有，有“為尊者諱為尊者諱”之意。之意。傅雷家書傅雷家書評價(jià)說：評價(jià)說：“寫帝王逃難自有帝王氣寫帝王逃難自有帝王氣概。概?！贝淙A搖搖行復(fù)止，西出都門百余里翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里 皇帝的儀仗車駕飄飄搖搖，行進(jìn)中走走停停。從京城西門皇帝的儀仗車駕飄飄搖搖，行進(jìn)中走走停停。從京城西門逃出，兩天才走了不過一百余里，來到馬嵬坡。安史叛軍逃出，兩天才走了不過一百余里，來到馬嵬坡。安史叛軍眼看就要?dú)?，逃難入蜀的隊(duì)伍應(yīng)該是沒命地奔跑，為何眼看就要?dú)?，逃難入蜀的隊(duì)伍應(yīng)該是沒命地奔跑，為何行進(jìn)如此遲緩呢？這是因?yàn)樾羞M(jìn)如此遲緩呢？這是因?yàn)椤扒С巳f騎千乘萬騎”本不想追隨李、本不想追隨李、楊落荒而逃。這兩句反映出軍心不穩(wěn)、人心渙散，含蓄地楊落荒而逃。這兩句反映出軍心不穩(wěn)、人心渙散，含蓄地烘托出兵變即將發(fā)生時(shí)的氣氛，預(yù)示著悲劇的高潮即將出烘托出兵變即將發(fā)生時(shí)的氣氛，預(yù)示著悲劇的高潮即將出現(xiàn)?，F(xiàn)?！按淙A翠華”儀仗隊(duì)上樹立的華蓋，以翠鳥之羽毛為飾，儀仗隊(duì)上樹立的華蓋，以翠鳥之羽毛為飾，故名。故名。“百余里百余里”，指馬嵬距長安一百多里。，指馬嵬距長安一百多里。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死 護(hù)駕的六軍不肯前行，又有什么辦法呢？在凄楚纏綿之中，絕護(hù)駕的六軍不肯前行，又有什么辦法呢？在凄楚纏綿之中，絕代美人楊貴妃就這樣被凄慘地勒死于馬前。代美人楊貴妃就這樣被凄慘地勒死于馬前?！傲娏姟?，周代制，周代制度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，后泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)。度，天子六軍，每軍一萬二千五百人，后泛稱皇帝的警衛(wèi)部隊(duì)?！巴疝D(zhuǎn)宛轉(zhuǎn)”，猶展轉(zhuǎn)，形容美人臨死前哀怨凄楚纏綿的樣子。，猶展轉(zhuǎn)，形容美人臨死前哀怨凄楚纏綿的樣子?！岸昝级昝肌?，本指美女的眉毛，后借指美女，此處指楊貴妃。，本指美女的眉毛，后借指美女，此處指楊貴妃。資治通鑒資治通鑒載，到馬嵬驛后，將士饑疲，多已憤怒。陳玄禮載，到馬嵬驛后，將士饑疲，多已憤怒。陳玄禮以禍由楊國忠起，要?dú)⒌羲Ｕ赏罗拐叨嗳藬r住了楊以禍由楊國忠起，要?dú)⒌羲Ｕ赏罗拐叨嗳藬r住了楊國忠，訴說饑餓無食。楊國忠還沒來得及答復(fù)，軍士就大呼：國忠，訴說饑餓無食。楊國忠還沒來得及答復(fù)，軍士就大呼：“楊國忠與胡虜謀反！楊國忠與胡虜謀反！”在逃跑中，楊國忠被軍士殺死。在逃跑中，楊國忠被軍士殺死。 唐玄宗聽到喧嘩之聲，出門察看情由，唐玄宗聽到喧嘩之聲，出門察看情由，并慰勞軍士，命令軍士收隊(duì)，但軍士不并慰勞軍士，命令軍士收隊(duì)，但軍士不肯響應(yīng)。唐玄宗派高力士問是怎么回事，肯響應(yīng)。唐玄宗派高力士問是怎么回事，陳玄禮回答說：陳玄禮回答說：“國忠謀反，貴妃不宜國忠謀反，貴妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。供奉，愿陛下割恩正法?！碧菩谡f：唐玄宗說：“貴妃深居，安知國忠反謀？貴妃深居，安知國忠反謀？”高力士高力士回道：回道：“貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，貴妃誠無罪，然將士已殺國忠，而貴妃在陛下左右豈敢自安？愿陛下審而貴妃在陛下左右豈敢自安？愿陛下審思之，將士安則陛下安矣。思之，將士安則陛下安矣。”玄宗只好玄宗只好命高力士把貴妃帶到佛堂，將她勒殺。命高力士把貴妃帶到佛堂，將她勒殺?！傲姴话l(fā)六軍不發(fā)”，要求處死楊貴妃，是憤，要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民。詩句以于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民。詩句以替罪羊之死，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗。替罪羊之死，委婉含蓄地抨擊了唐玄宗?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭 頭上的花鈿一件一件掉落地上，無人拾??；其中有珍貴的翠翅、頭上的花鈿一件一件掉落地上，無人拾??；其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。金雀，還有玉搔頭?！盎ㄢ毣ㄢ殹?，用金翠珠寶等制成的花朵形首，用金翠珠寶等制成的花朵形首飾。飾?！按渎N翠翹”，一種鍍成翠色的、像鳥兒翹著長尾樣的頭飾。，一種鍍成翠色的、像鳥兒翹著長尾樣的頭飾?！敖鹑附鹑浮保溉感蔚慕疴O。，指雀形的金釵。“玉搔頭玉搔頭”，指用玉制成的簪子。，指用玉制成的簪子。這些都是這些都是“花鈿花鈿”的具體種類。詩人一一細(xì)數(shù)，寫香消玉殞之的具體種類。詩人一一細(xì)數(shù)，寫香消玉殞之凄情慘狀，宛然如在目前。上文的凄情慘狀，宛然如在目前。上文的“云鬢云鬢”句，雖然也是羅列句，雖然也是羅列靜態(tài)性名詞，但尾字靜態(tài)性名詞，但尾字“搖搖”卻多少使句子具有了一點(diǎn)動(dòng)感，這卻多少使句子具有了一點(diǎn)動(dòng)感，這動(dòng)感與李楊熱烈的愛戀是映襯著的。而動(dòng)感與李楊熱烈的愛戀是映襯著的。而“翠翹翠翹”句同樣羅列靜句同樣羅列靜態(tài)性名詞，全句無半分活力，這正與楊妃之慘死相宜，與態(tài)性名詞，全句無半分活力，這正與楊妃之慘死相宜，與“無無人收人收”相呼應(yīng)。相呼應(yīng)。君王掩面救不得，回看血淚相和流君王掩面救不得，回看血淚相和流 一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無法挽救；回一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無法挽救；回頭眷顧，禁不住血淚交流。頭眷顧，禁不住血淚交流。“救不得救不得”，不是不想救，不是不想救，而是救不了，是無助與無奈。既曰而是救不了，是無助與無奈。既曰“掩面掩面”，又曰，又曰“回回看看”，豈不矛盾？其實(shí)，豈不矛盾？其實(shí)，“掩面掩面”是不忍見其死，是不忍見其死，“回回看看”是不忍無情地離去。這里，一是不忍無情地離去。這里，一“血血”一一“淚淚”，一，一死一生，襯托出凄慘、痛苦、萬般無奈的情狀。黃埃散死一生，襯托出凄慘、痛苦、萬般無奈的情狀。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣秋風(fēng)瑟瑟，卷起漫天黃塵，漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣秋風(fēng)瑟瑟，卷起漫天黃塵，君臣們歷盡艱辛，通過盤旋曲折、高入云宵的棧道，才君臣們歷盡艱辛，通過盤旋曲折、高入云宵的棧道，才抵達(dá)劍閣。抵達(dá)劍閣?！皠﹂w劍閣”，又稱劍門關(guān)，在今四川劍閣縣東，又稱劍門關(guān)，在今四川劍閣縣東北大、小劍山之間，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，北大、小劍山之間，是由秦入蜀的要道。此地群山如劍，峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮為蜀相時(shí)，命人鑿峭壁中斷處，兩山對峙如門。諸葛亮為蜀相時(shí)，命人鑿石駕凌空棧道以通行。石駕凌空棧道以通行。 據(jù)歷史記載，玄宗幸蜀并不經(jīng)過劍門關(guān)。據(jù)歷史記載，玄宗幸蜀并不經(jīng)過劍門關(guān)。白居易如此虛構(gòu)，意在借助劍門關(guān)的險(xiǎn)峻，白居易如此虛構(gòu)，意在借助劍門關(guān)的險(xiǎn)峻，渲染一種艱辛的氛圍。另外，入蜀之初在渲染一種艱辛的氛圍。另外，入蜀之初在六月，七月即達(dá)成都，一路上的真實(shí)景況六月，七月即達(dá)成都，一路上的真實(shí)景況也不會(huì)也不會(huì)“黃埃散漫風(fēng)蕭索黃埃散漫風(fēng)蕭索”。秋天乃萬物。秋天乃萬物凋零、生機(jī)消歇的季節(jié)，是生命悲劇的季凋零、生機(jī)消歇的季節(jié)，是生命悲劇的季節(jié)。從春天到秋天，李、楊愛情也走向悲節(jié)。從春天到秋天，李、楊愛情也走向悲劇。白居易虛構(gòu)路途的險(xiǎn)峻、時(shí)景的蕭瑟，劇。白居易虛構(gòu)路途的險(xiǎn)峻、時(shí)景的蕭瑟，無非要與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局，與玄宗衰颯的無非要與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)局，與玄宗衰颯的心境相配合。心境相配合。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄 峨嵋山下行人稀少，太陽暗淡無光，旌旗也失去色峨嵋山下行人稀少，太陽暗淡無光，旌旗也失去色澤。澤?！岸脶疑蕉脶疑健?，今四川峨眉山。明皇逃蜀，并未，今四川峨眉山。明皇逃蜀，并未經(jīng)過，這里也是泛用典故。經(jīng)過，這里也是泛用典故?！盁o光無光”與與“薄薄”互文，互文，渲染氣氛，以襯托人物的心境。渲染氣氛，以襯托人物的心境。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情 蜀江一片碧綠，蜀山一派青蔥，日日夜夜觸動(dòng)著君王的相蜀江一片碧綠，蜀山一派青蔥，日日夜夜觸動(dòng)著君王的相思之情。上句寫連綿不斷的碧水青山，下句寫李隆基的內(nèi)思之情。上句寫連綿不斷的碧水青山，下句寫李隆基的內(nèi)心世界。以美麗的自然景色，反襯回腸蕩氣的相思之情。心世界。以美麗的自然景色，反襯回腸蕩氣的相思之情。“朝朝暮暮朝朝暮暮”，用循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)變遷，襯托李隆基內(nèi)心，用循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)變遷，襯托李隆基內(nèi)心的孤寂與苦悶。的孤寂與苦悶。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲 在行宮里望月亮，是一片傷心之色；空山夜雨里，聽鈴鐺聲響，在行宮里望月亮，是一片傷心之色；空山夜雨里，聽鈴鐺聲響，是令人斷腸的哀音。這兩句詩不直說唐明皇傷心斷腸，而以悲涼是令人斷腸的哀音。這兩句詩不直說唐明皇傷心斷腸，而以悲涼之景，烘托人物的痛苦悲情，曲盡其妙。之景，烘托人物的痛苦悲情，曲盡其妙?！靶袑m行宮”，皇帝外出時(shí)，皇帝外出時(shí)臨時(shí)居住的宮室。臨時(shí)居住的宮室?！耙褂曷勨徱褂曷勨彙?，棧道險(xiǎn)要處，要拉鐵索方能通，棧道險(xiǎn)要處，要拉鐵索方能通過，上系鈴鐺，以便行人聞聲前后照應(yīng)。唐代鄭處誨過，上系鈴鐺，以便行人聞聲前后照應(yīng)。唐代鄭處誨明皇雜錄明皇雜錄云：云：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，屬（遇）霖雨（連陰雨）明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，屬（遇）霖雨（連陰雨）涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上（明皇）既悼念貴妃，采涉旬，于棧道雨中聞鈴音與山相應(yīng)。上（明皇）既悼念貴妃，采其聲為其聲為雨霖鈴雨霖鈴曲，以寄恨焉。曲，以寄恨焉?！碧煨辙D(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去 戰(zhàn)亂平定后，時(shí)局好轉(zhuǎn)，君王起駕回戰(zhàn)亂平定后，時(shí)局好轉(zhuǎn)，君王起駕回京，路經(jīng)賜死楊貴妃的馬嵬坡，徘徊京，路經(jīng)賜死楊貴妃的馬嵬坡，徘徊留戀，不忍離去。留戀，不忍離去?！疤煨辙D(zhuǎn)天旋日轉(zhuǎn)”，暗，暗指肅宗至德二年（指肅宗至德二年（757）九月，郭子儀）九月，郭子儀軍收復(fù)長安，十二月唐玄宗回到長安。軍收復(fù)長安，十二月唐玄宗回到長安。去時(shí)同車共載，返時(shí)人如黃鶴，再經(jīng)去時(shí)同車共載，返時(shí)人如黃鶴，再經(jīng)馬嵬，怎感傷情！馬嵬，怎感傷情！“龍馭龍馭”，皇帝的，皇帝的車駕。車駕。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見不到她美麗的容顏。的泥土，再也見不到她美麗的容顏。據(jù)史載，唐玄宗由蜀返回長安，途經(jīng)據(jù)史載，唐玄宗由蜀返回長安，途經(jīng)馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。馬嵬坡葬楊妃處，曾派人置棺改葬。挖開土冢，尸已腐爛，惟存所佩香囊。挖開土冢，尸已腐爛，惟存所佩香囊。一個(gè)一個(gè)“空空”字，蘊(yùn)含著唐玄宗悲哀、字，蘊(yùn)含著唐玄宗悲哀、痛苦的回憶和無盡的思念之情。痛苦的回憶和無盡的思念之情?！榜R馬嵬坡嵬坡”，在今陜西省興平市西，即，在今陜西省興平市西，即“西出都門百余里西出都門百余里”所指之地。所指之地。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸君看著臣，臣望著君，傷心的眼淚，君看著臣，臣望著君，傷心的眼淚，打濕了衣裳。向東遠(yuǎn)望長安城，放松打濕了衣裳。向東遠(yuǎn)望長安城，放松馬繩，任它前行。馬嵬坡距長安百余馬繩，任它前行。馬嵬坡距長安百余里，東望是望不到的，此處只是說長里，東望是望不到的，此處只是說長安從心理上感覺已近。即將回到失而安從心理上感覺已近。即將回到失而復(fù)得的京城，本該快馬加鞭，然而玄復(fù)得的京城，本該快馬加鞭，然而玄宗悵然若失，意趣全無，只因美人已宗悵然若失，意趣全無，只因美人已去，其他一切似已無足輕重，正所謂去，其他一切似已無足輕重，正所謂“不愛江山愛美人不愛江山愛美人”?！岸奸T都門”，都，都城之門，這里代指長安。城之門，這里代指長安。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂柳如眉，對此如何不淚垂回到宮中，水池庭苑依然如故；太液池回到宮中，水池庭苑依然如故；太液池的荷花、未央宮的楊柳，還是那樣?jì)擅牡暮苫?、未央宮的楊柳，還是那樣?jì)擅膭?dòng)人。那荷花就像貴妃美麗的面容，柳動(dòng)人。那荷花就像貴妃美麗的面容，柳葉就似她的雙眉，面對此景，叫人如何葉就似她的雙眉，面對此景，叫人如何不傷心落淚？不傷心落淚？“太液太液”、“未央未央”，是，是對對“池苑池苑”的具體申說。的具體申說?！疤禾骸保?，即太液池，在大明宮內(nèi)。太液池，在大明宮內(nèi)?！拔囱胛囱搿?，漢有，漢有未央宮。這里借指唐長安皇宮未央宮。這里借指唐長安皇宮 春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)熬過了春風(fēng)拂面、桃李盛開的夜晚，卻熬過了春風(fēng)拂面、桃李盛開的夜晚，卻難度秋風(fēng)秋雨吹打梧桐落葉的時(shí)日。上難度秋風(fēng)秋雨吹打梧桐落葉的時(shí)日。上句呼應(yīng)前文句呼應(yīng)前文“春從春游夜專夜春從春游夜專夜”等句，等句，暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛暗示李、楊昔日形影相隨纏綿甜蜜的愛情；下句開啟下文情；下句開啟下文“西宮南內(nèi)多秋草西宮南內(nèi)多秋草”等句，點(diǎn)出李隆基目前形影相吊思戀欲等句，點(diǎn)出李隆基目前形影相吊思戀欲絕的處境。詩人以時(shí)光和景物烘托人物絕的處境。詩人以時(shí)光和景物烘托人物的思想感情，把秋天與春天進(jìn)行近距離的思想感情，把秋天與春天進(jìn)行近距離地觀照、對比，使李、楊前后境遇的大地觀照、對比，使李、楊前后境遇的大起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來，給讀者起大落，更為鮮明地表現(xiàn)出來，給讀者以更強(qiáng)烈的心靈震撼。以更強(qiáng)烈的心靈震撼。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃 西宮、南內(nèi)到處都是枯黃的秋草；臺(tái)階上落滿了紅葉，無人西宮、南內(nèi)到處都是枯黃的秋草；臺(tái)階上落滿了紅葉，無人清掃。這兩句用凄涼的氣氛、環(huán)境，烘托出李隆基居處的荒清掃。這兩句用凄涼的氣氛、環(huán)境，烘托出李隆基居處的荒涼冷落和后期生活的痛苦孤獨(dú)、百無聊賴。其中所突出的衰涼冷落和后期生活的痛苦孤獨(dú)、百無聊賴。其中所突出的衰草這一意象，和人物的心情是對應(yīng)的，同時(shí)暗示了被隔離的草這一意象，和人物的心情是對應(yīng)的，同時(shí)暗示了被隔離的處境。處境?！拔鲗m南內(nèi)西宮南內(nèi)”，皇帝居住的皇宮叫，皇帝居住的皇宮叫“大內(nèi)大內(nèi)”，亦簡稱，亦簡稱“內(nèi)內(nèi)”。唐代以太極宮為西內(nèi)，大明宮為東內(nèi)，興慶宮為南。唐代以太極宮為西內(nèi)，大明宮為東內(nèi)，興慶宮為南內(nèi)。唐玄宗回京后，先住在南內(nèi)。上元元年（內(nèi)。唐玄宗回京后，先住在南內(nèi)。上元元年（760760），宦官李），宦官李輔國挑撥玄宗和肅宗的父子關(guān)系，把玄宗遷到西內(nèi)的甘露殿，輔國挑撥玄宗和肅宗的父子關(guān)系，把玄宗遷到西內(nèi)的甘露殿，實(shí)際是幽禁。實(shí)際是幽禁。梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老 當(dāng)年的梨園弟子新添了根根白發(fā)，椒房的宮女太監(jiān)們一個(gè)個(gè)容當(dāng)年的梨園弟子新添了根根白發(fā)，椒房的宮女太監(jiān)們一個(gè)個(gè)容顏衰老。顏衰老?！袄鎴@弟子梨園弟子”、“椒房阿監(jiān)椒房阿監(jiān)”，都是承平時(shí)李、楊生，都是承平時(shí)李、楊生活的見證人，而今都垂垂老矣。時(shí)間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今活的見證人，而今都垂垂老矣。時(shí)間的流逝、人事的流轉(zhuǎn)、今昔變遷之慨，已意在言外。昔變遷之慨，已意在言外。“梨園梨園”，唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂，唐玄宗時(shí)宮中教習(xí)音樂的機(jī)構(gòu)。開元二年，選坐部伎子弟三百，唐玄宗親自教法曲，的機(jī)構(gòu)。開元二年，選坐部伎子弟三百，唐玄宗親自教法曲，號為號為“皇帝弟子皇帝弟子”；因院所靠近禁苑的梨園，故又稱；因院所靠近禁苑的梨園，故又稱“梨園弟梨園弟子子”。“椒房椒房”，后妃居住之所，以椒和泥涂壁，取其溫暖，后妃居住之所，以椒和泥涂壁，取其溫暖，兼辟除惡氣，使有香氣。后亦以兼辟除惡氣，使有香氣。后亦以“椒房椒房”為后妃的代稱。為后妃的代稱。“阿阿監(jiān)監(jiān)”，宮內(nèi)近侍之女官或太監(jiān)。，宮內(nèi)近侍之女官或太監(jiān)?！扒喽鹎喽稹保贻p的宮女。，年輕的宮女。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠 夜晚的宮殿中流螢亂飛，玄宗愁悶無語，悄然相思。一夜晚的宮殿中流螢亂飛，玄宗愁悶無語，悄然相思。一盞孤燈相伴，燈草挑盡，仍然輾轉(zhuǎn)難眠。盞孤燈相伴，燈草挑盡，仍然輾轉(zhuǎn)難眠。“夕夕”為時(shí)間為時(shí)間意象，黃昏之時(shí)，最易引發(fā)人的思念與哀愁。意象，黃昏之時(shí)，最易引發(fā)人的思念與哀愁?！暗畹睢睘闉榭臻g意象，其空曠又易引發(fā)人的孤獨(dú)之感。空間意象，其空曠又易引發(fā)人的孤獨(dú)之感?！拔炍灐敝肝炛肝灮鹣x，古人認(rèn)為螢火蟲是腐草所化，所聚之處多為荒蕪火蟲，古人認(rèn)為螢火蟲是腐草所化，所聚之處多為荒蕪冷落之地。螢火蟲的微弱光亮與無邊的暮色形成強(qiáng)烈的冷落之地。螢火蟲的微弱光亮與無邊的暮色形成強(qiáng)烈的對比，使本已空曠的大殿更覺昏暗。就在這一片昏暗中，對比，使本已空曠的大殿更覺昏暗。就在這一片昏暗中，惟有兩種光，一是孤燈，一是螢火蟲，更加烘托出凄涼惟有兩種光，一是孤燈，一是螢火蟲，更加烘托出凄涼的景象。的景象?！肮聼艄聼簟?，除了表示數(shù)量意義之外，還帶有一，除了表示數(shù)量意義之外，還帶有一層情感色彩，實(shí)指孑然一身、形影相吊的玄宗。古時(shí)用層情感色彩，實(shí)指孑然一身、形影相吊的玄宗。古時(shí)用燈草點(diǎn)油燈，過一會(huì)兒就要把燈草挑一下，讓它繼續(xù)燃燈草點(diǎn)油燈，過一會(huì)兒就要把燈草挑一下，讓它繼續(xù)燃燒。燒?！疤舯M挑盡”，是說夜已深了，燈草即將挑盡，它表示，是說夜已深了，燈草即將挑盡，它表示一種結(jié)果，也暗示一個(gè)過程，即一直挑至終了。一種結(jié)果，也暗示一個(gè)過程，即一直挑至終了。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天總覺得長夜漫漫，鐘鼓遲遲不響，眼看著總覺得長夜漫漫，鐘鼓遲遲不響，眼看著夜色一點(diǎn)點(diǎn)退去，天空漸漸露出曙光。上夜色一點(diǎn)點(diǎn)退去，天空漸漸露出曙光。上句照應(yīng)上文句照應(yīng)上文“夕殿夕殿”句，下句照應(yīng)句，下句照應(yīng)“孤燈孤燈”句。一早一晚，暗示玄宗無時(shí)無刻不在思句。一早一晚，暗示玄宗無時(shí)無刻不在思念楊妃。念楊妃。“鐘鼓鐘鼓”，報(bào)時(shí)的工具，所謂晨，報(bào)時(shí)的工具，所謂晨鐘暮鼓是也。鐘暮鼓是也?！斑t遲遲遲”，是說時(shí)間遲緩，是說時(shí)間遲緩，拖得很長，這是不眠人的自我感覺。拖得很長，這是不眠人的自我感覺。“初初長夜長夜”，意為漫漫長夜剛剛開始。，意為漫漫長夜剛剛開始。“耿耿耿耿”，明亮之意。，明亮之意?！靶呛有呛印?，銀河。銀河，銀河。銀河在即將天亮?xí)r愈顯明亮，這是不眠人所見。在即將天亮?xí)r愈顯明亮，這是不眠人所見。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共 寒冷的鴛鴦瓦上，結(jié)了一層厚厚的白霜；冰涼的翡翠繡被，寒冷的鴛鴦瓦上，結(jié)了一層厚厚的白霜；冰涼的翡翠繡被，與誰共用？這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨(dú)、凄楚與與誰共用？這兩句是形容玄宗失去貴妃后的孤獨(dú)、凄楚與悲傷。悲傷。“鴛鴦瓦鴛鴦瓦”，屋頂上的瓦一俯一仰，相合構(gòu)成一對，屋頂上的瓦一俯一仰，相合構(gòu)成一對，如鴛鴦雙棲，故名。如鴛鴦雙棲，故名。“翡翠衾翡翠衾”，布面繡著翡翠鳥的被子。，布面繡著翡翠鳥的被子。鳥兒雌雄雙飛，是愛情的象征。白居易在作品后半部分往鳥兒雌雄雙飛，是愛情的象征。白居易在作品后半部分往往明里暗里把李、楊境遇前后進(jìn)行對比。李、楊相親相愛往明里暗里把李、楊境遇前后進(jìn)行對比。李、楊相親相愛之時(shí)，之時(shí)，“芙蓉帳暖度春宵芙蓉帳暖度春宵”；愛情失落之后，；愛情失落之后，“翡翠衾寒翡翠衾寒誰與共誰與共”。一。一“暖暖”一一“寒寒”，是自然界變遷所致，更是，是自然界變遷所致，更是人事變遷的結(jié)果。人事變遷的結(jié)果。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢生離死別已經(jīng)過了一年，楊妃的亡魂生離死別已經(jīng)過了一年，楊妃的亡魂始終未曾進(jìn)入夢中。思念到極處，在始終未曾進(jìn)入夢中。思念到極處，在夢中相見也可聊以慰藉，然而這樣的夢中相見也可聊以慰藉，然而這樣的期待依然落空。此時(shí)的痛苦真是到了期待依然落空。此時(shí)的痛苦真是到了無以復(fù)加、難以忍受的地步。這兩句無以復(fù)加、難以忍受的地步。這兩句語調(diào)酸楚動(dòng)人，有濃重的抒情氣氛，語調(diào)酸楚動(dòng)人，有濃重的抒情氣氛，為下文作好了鋪墊。為下文作好了鋪墊。“經(jīng)年經(jīng)年”，唐玄，唐玄宗于天寶十五載（宗于天寶十五載（756）六月離長安奔）六月離長安奔蜀，次年十二月回長安，歷經(jīng)一年半。蜀，次年十二月回長安，歷經(jīng)一年半。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄 有一位臨邛的道士客居長安，能用至誠招回死者的魂魄。有一位臨邛的道士客居長安，能用至誠招回死者的魂魄。“臨邛臨邛”，今四川邛崍縣。司馬相如與卓文君相愛的故事就，今四川邛崍縣。司馬相如與卓文君相愛的故事就發(fā)生在這里。把道士說成是臨邛的，除四川為道教發(fā)祥地外，發(fā)生在這里。把道士說成是臨邛的，除四川為道教發(fā)祥地外，可能還以司馬相如與卓文君的愛情故事隱喻李楊故事。可能還以司馬相如與卓文君的愛情故事隱喻李楊故事?！傍欨櫠级肌保瑬|漢都城洛陽的宮門名，這里借指長安。這兩句與上，東漢都城洛陽的宮門名，這里借指長安。這兩句與上面兩句聯(lián)系緊密。前言生人不得見，期之以夢，而夢中相逢面兩句聯(lián)系緊密。前言生人不得見，期之以夢，而夢中相逢的希冀也屬鏡中之花，事情至此依稀的希冀也屬鏡中之花，事情至此依稀“山窮水復(fù)疑無路山窮水復(fù)疑無路”，但接下來卻但接下來卻“柳暗花明又一村柳暗花明又一村”。為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓為感君王展轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓為太上皇苦苦思念貴妃、輾轉(zhuǎn)不眠之為太上皇苦苦思念貴妃、輾轉(zhuǎn)不眠之情而感動(dòng)，于是命道士想方設(shè)法努力情而感動(dòng)，于是命道士想方設(shè)法努力去尋找貴妃靈魂。去尋找貴妃靈魂。“為感為感”、“遂教遂教”之前省略了主語，至于是誰，不必細(xì)之前省略了主語，至于是誰，不必細(xì)究。究?！罢罐D(zhuǎn)思展轉(zhuǎn)思”總結(jié)上文總結(jié)上文“黃埃黃埃”以以下三十二句所寫李隆基思戀楊妃之狀。下三十二句所寫李隆基思戀楊妃之狀。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見 道士騰云駕霧，疾馳如閃電，幾乎一切地方都尋找個(gè)道士騰云駕霧，疾馳如閃電，幾乎一切地方都尋找個(gè)遍。結(jié)果，上登九天，下入黃泉，兩下里渺茫迷離，遍。結(jié)果，上登九天，下入黃泉，兩下里渺茫迷離，全都找不見。這里是具體描寫全都找不見。這里是具體描寫“殷勤覓殷勤覓”的情狀。的情狀?！跋孪隆敝蟪猩鲜∫恢蟪猩鲜∫弧案F窮”字。字?！氨搪浔搪洹保兰宜Q，道家所稱東方第一層天，為碧霞滿空狀。這里泛指天上。東方第一層天，為碧霞滿空狀。這里泛指天上?！包S黃泉泉”，人死后埋葬的地穴，借指陰間。，人死后埋葬的地穴，借指陰間?！皟商巸商帯迸c與“皆皆”、“茫茫茫?！迸c與“不見不見”相互作用，加強(qiáng)了否定相互作用，加強(qiáng)了否定與絕望的語氣。為表現(xiàn)道士行動(dòng)的積極緊張，詩人在與絕望的語氣。為表現(xiàn)道士行動(dòng)的積極緊張，詩人在前二句緊鑼密鼓地運(yùn)用了動(dòng)詞前二句緊鑼密鼓地運(yùn)用了動(dòng)詞“排排”、“馭馭”、“奔奔”和和“升升”、“入入”、“求求”。句式于整齊中求變化，。句式于整齊中求變化，顯得張弛有節(jié)、緩急有序。顯得張弛有節(jié)、緩急有序。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子五云起，其中綽約多仙子 忽然聽說東海之上有座仙山，坐落在虛無縹緲的云忽然聽說東海之上有座仙山，坐落在虛無縹緲的云海間。玲瓏的樓閣上，縈繞著五色祥瑞之云，樓里海間。玲瓏的樓閣上，縈繞著五色祥瑞之云，樓里面住著風(fēng)姿綽約的天仙。在尋覓希望即將破滅之際，面住著風(fēng)姿綽約的天仙。在尋覓希望即將破滅之際，接以接以“忽聞忽聞”，使文章敘述陡起波瀾。而由，使文章敘述陡起波瀾。而由“忽聞忽聞”轉(zhuǎn)入肯定性敘述，點(diǎn)逗出轉(zhuǎn)入肯定性敘述，點(diǎn)逗出“仙山仙山”后，復(fù)接以后，復(fù)接以“虛虛無飄渺無飄渺”之詞再作跌宕，然后正式推出具體實(shí)在的之詞再作跌宕，然后正式推出具體實(shí)在的“玲瓏玲瓏”、“樓閣樓閣”和和“仙子仙子”，使得詩意曲折有，使得詩意曲折有致，并伴隨著終有所得的驚喜。中有一人字太真，致，并伴隨著終有所得的驚喜。中有一人字太真，雪膚花貌參差是其中有一位仙女名叫太真，她雪一雪膚花貌參差是其中有一位仙女名叫太真，她雪一樣的肌膚，花一樣的容貌，看起來很像要尋找的貴樣的肌膚，花一樣的容貌，看起來很像要尋找的貴妃。詩人寫楊妃的出現(xiàn)，故意不下肯定語，而模糊妃。詩人寫楊妃的出現(xiàn)，故意不下肯定語，而模糊言之。言之?！疤嫣妗?，楊玉環(huán)為道士時(shí)的道號。，楊玉環(huán)為道士時(shí)的道號。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成輕輕叩響金色樓閣中西廂房的玉門，輕輕叩響金色樓閣中西廂房的玉門，請求仙女小玉、雙成速去報(bào)知。請求仙女小玉、雙成速去報(bào)知。“金闕金闕”，黃金裝飾的宮殿門樓。，黃金裝飾的宮殿門樓?！坝耢缬耢纭?，玉石做的門環(huán)。，玉石做的門環(huán)。“小小玉玉”，吳王夫差女。，吳王夫差女。“雙成雙成”，傳，傳說中西王母的侍女。這里都是借指說中西王母的侍女。這里都是借指楊貴妃在仙山的侍女。楊貴妃在仙山的侍女。聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚聽說漢家天子派來了使者，九華帳里聽說漢家天子派來了使者，九華帳里的她從夢中猛然驚醒。的她從夢中猛然驚醒。“驚驚”，既指，既指楊妃由夢而醒，也意味著方士的到來?xiàng)铄蓧舳?，也意味著方士的到來事出意外。事出意外?！皾h家漢家”，代指唐朝。，代指唐朝。“九華帳九華帳”，繡飾華美的帳子。，繡飾華美的帳子。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開 披起衣服，推開枕頭，走出床帷，激動(dòng)得來回走動(dòng)不停，披起衣服，推開枕頭，走出床帷，激動(dòng)得來回走動(dòng)不停，一路上把珠簾銀屏層層打開。上句七字之中竟有四個(gè)動(dòng)詞，一路上把珠簾銀屏層層打開。上句七字之中竟有四個(gè)動(dòng)詞，層次感很強(qiáng)地展示出楊妃接連不斷的行動(dòng)，透露出她在仙層次感很強(qiáng)地展示出楊妃接連不斷的行動(dòng)，透露出她在仙界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然傳來而表現(xiàn)出的驚界朝思暮想的殷切期待和由于消息突然傳來而表現(xiàn)出的驚喜，以及由驚喜帶來的不知所措，描寫逼真而傳神。喜，以及由驚喜帶來的不知所措，描寫逼真而傳神?！爸橹椴保楹?。，珠簾。“銀屏銀屏”，飾銀的屏風(fēng)。，飾銀的屏風(fēng)?！板七婂七姟保舆B不，接連不斷。斷。云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來云髻半偏新睡覺，花冠不整下堂來她發(fā)髻半偏，剛剛睡醒，等不及梳洗她發(fā)髻半偏，剛剛睡醒，等不及梳洗打扮，甚至顧不上扶正花冠，便急急打扮，甚至顧不上扶正花冠，便急急忙忙走下堂來。忙忙走下堂來?！靶滤X新睡覺”呼應(yīng)上文呼應(yīng)上文“九華帳里夢魂驚九華帳里夢魂驚”?！跋绿脕硐绿脕怼焙艉魬?yīng)上文應(yīng)上文“珠箔銀屏迤邐開珠箔銀屏迤邐開”。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞楊貴妃站在仙山之上，清風(fēng)吹來，衣楊貴妃站在仙山之上，清風(fēng)吹來，衣袖隨之輕輕飄起，就好像當(dāng)年曾為君袖隨之輕輕飄起，就好像當(dāng)年曾為君王表演王表演霓裳羽衣舞霓裳羽衣舞時(shí)一樣?jì)趁膭?dòng)時(shí)一樣?jì)趁膭?dòng)人。詩人借助想象，讓楊貴妃的形象人。詩人借助想象，讓楊貴妃的形象在仙境中再現(xiàn)。她風(fēng)采依舊，但已是在仙境中再現(xiàn)。她風(fēng)采依舊，但已是亡魂，恒在的美麗，掩飾不住人世變亡魂，恒在的美麗，掩飾不住人世變遷的哀傷。遷的哀傷。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。 楊貴妃身居仙山蓬萊宮中，天長日久，生涯寂寞；聽到玄楊貴妃身居仙山蓬萊宮中，天長日久，生涯寂寞；聽到玄宗派遣使節(jié)到來，她如玉的容顏流滿了晶瑩的清淚，就好宗派遣使節(jié)到來，她如玉的容顏流滿了晶瑩的清淚，就好像一枝梨花帶著點(diǎn)點(diǎn)春雨。像一枝梨花帶著點(diǎn)點(diǎn)春雨。“玉容玉容”應(yīng)以應(yīng)以“梨花梨花”，均有，均有白皙之意。由于梨花色白且經(jīng)不住晚春風(fēng)雨，詩人往往用白皙之意。由于梨花色白且經(jīng)不住晚春風(fēng)雨，詩人往往用它象征不幸而哀傷的女性。它象征不幸而哀傷的女性?！皽I闌干淚闌干”應(yīng)以應(yīng)以“春帶雨春帶雨”，寫楊妃珠淚潸然之貌。一句寫楊妃珠淚潸然之貌。一句i直接描繪，一句間接描繪，直接描繪，一句間接描繪，同一意象獲得了疊加的效果，二者融合成一個(gè)完整的形象。同一意象獲得了疊加的效果，二者融合成一個(gè)完整的形象。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫她含情凝目，再三請道士轉(zhuǎn)謝君王，她含情凝目，再三請道士轉(zhuǎn)謝君王，訴說著與玄宗一別以后音容渺茫的惆訴說著與玄宗一別以后音容渺茫的惆悵。悵。“兩渺茫兩渺?！保咐?、楊兩地懸隔，指李、楊兩地懸隔，空有相思而不得相見?？沼邢嗨级坏孟嘁?。“兩兩”與與“一一”相互映襯，分別加強(qiáng)相互映襯，分別加強(qiáng)“別別”和和“渺茫渺?！钡男Ч?。的效果?！耙粍e一別”句以下數(shù)句，把敘句以下數(shù)句，把敘述者（白居易）的敘述與故事中人物述者（白居易）的敘述與故事中人物（貴妃）的敘述結(jié)合在一起，用雙聲（貴妃）的敘述結(jié)合在一起，用雙聲更好地喚起讀者心理上的共鳴。更好地喚起讀者心理上的共鳴。昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長 昭陽殿里的恩恩愛愛已經(jīng)斷絕，貴妃只能在蓬萊宮中苦度昭陽殿里的恩恩愛愛已經(jīng)斷絕，貴妃只能在蓬萊宮中苦度漫長的時(shí)光。上句對過去的愛情做了個(gè)總結(jié)，漫長的時(shí)光。上句對過去的愛情做了個(gè)總結(jié)，“絕絕”字凝字凝重而斷然；下句則一筆寫入無限的未來，重而斷然；下句則一筆寫入無限的未來，“長長”字悠遠(yuǎn)而字悠遠(yuǎn)而凄然。愛情屬于短暫的過去，未來屬于無盡的孤寂。凄然。愛情屬于短暫的過去，未來屬于無盡的孤寂?！罢颜殃柕铌柕睢?，漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮，此借指楊貴妃住過的，漢成帝寵妃趙飛燕的寢宮，此借指楊貴妃住過的宮殿。宮殿?！芭钊R蓬萊”，傳說中的海上仙山，這里指貴妃在仙山，傳說中的海上仙山，這里指貴妃在仙山的居所。的居所?；仡^下望人寰處，不見長安見塵霧回頭下望人寰處，不見長安見塵霧 回頭下望人世間，只能望見塵霧，卻始終無法看到長安。回頭下望人世間，只能望見塵霧，卻始終無法看到長安。此二句道出生死隔絕，為開啟下文著筆。長安既不得見，此二句道出生死隔絕，為開啟下文著筆。長安既不得見，相會(huì)自然更無因緣，于是才有聊寄信物以表深情的描繪。相會(huì)自然更無因緣，于是才有聊寄信物以表深情的描繪。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見 惟有拿出當(dāng)年與君王恩愛時(shí)所得的舊物略表深情，請求道惟有拿出當(dāng)年與君王恩愛時(shí)所得的舊物略表深情，請求道士把這鈿盒、金釵帶回君王前。金釵被掰成兩股，鈿盒分士把這鈿盒、金釵帶回君王前。金釵被掰成兩股，鈿盒分作兩半，雙方各持一股、一扇。只要兩人同心，如金鈿一作兩半，雙方各持一股、一扇。只要兩人同心，如金鈿一樣堅(jiān)貞，天上人間雖阻隔重重，總會(huì)有相聚的那一天。不樣堅(jiān)貞，天上人間雖阻隔重重，總會(huì)有相聚的那一天。不寫成寫成“鈿盒鈿盒”而用而用“鈿合鈿合”，也許還有相合、相會(huì)之意。，也許還有相合、相會(huì)之意。以物之兩半相合喻夫妻合諧，或以兩半之分喻兩情懸隔，以物之兩半相合喻夫妻合諧，或以兩半之分喻兩情懸隔，這種寫法由來已久。這種寫法由來已久。 金釵、鈿盒原是完整