中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從最古老的從最古老的詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)開(kāi)始，優(yōu)秀的四開(kāi)始，優(yōu)秀的四個(gè)作品浩如煙海。唐詩(shī)是中華民族的個(gè)作品浩如煙海。唐詩(shī)是中華民族的最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫(kù)中的一顆明珠，同時(shí)也對(duì)世界上寶庫(kù)中的一顆明珠，同時(shí)也對(duì)世界上許多民族和國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了巨許多民族和國(guó)家的文化發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，對(duì)于后人的研究唐代的政治、大影響，對(duì)于后人的研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義和價(jià)值。意義和價(jià)值。 今天讓我們一起學(xué)習(xí)欣賞今天讓我們一起學(xué)習(xí)欣賞唐詩(shī)五唐詩(shī)五首首。野望-王績(jī)作者介紹 王績(jī)【王績(jī)【jj】（】（585644585644），），唐代醫(yī)生、著名詩(shī)人唐代醫(yī)生、著名詩(shī)人。字無(wú)功，字無(wú)功，號(hào)東皋子號(hào)東皋子，絳州（今屬山西，絳州（今屬山西. .河河津市）人。其兄王通亦是當(dāng)時(shí)津市）人。其兄王通亦是當(dāng)時(shí)名醫(yī)，績(jī)嘗任秘書(shū)正字，后借名醫(yī)，績(jī)嘗任秘書(shū)正字，后借故辭歸，專(zhuān)心以醫(yī)藥濟(jì)人。出故辭歸，專(zhuān)心以醫(yī)藥濟(jì)人。出身官宦世家，是隋末大儒王通身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。之弟。王績(jī)一生郁郁不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱。心念仕途，王績(jī)一生郁郁不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱。心念仕途，卻又自知難以顯達(dá)，故歸隱山林田園，以琴酒詩(shī)歌自?shī)?。曾卻又自知難以顯達(dá)，故歸隱山林田園，以琴酒詩(shī)歌自?shī)?。曾在隋代任秘?shū)省正字，初唐時(shí)，以原官待召門(mén)下省，后棄官在隋代任秘書(shū)省正字，初唐時(shí)，以原官待召門(mén)下省，后棄官隱居于故鄉(xiāng)東皋村。其隱居于故鄉(xiāng)東皋村。其醉鄉(xiāng)記醉鄉(xiāng)記、五斗先生傳五斗先生傳、酒酒賦賦、獨(dú)酌獨(dú)酌、醉后醉后等詩(shī)文，均被太史令李淳風(fēng)譽(yù)為等詩(shī)文，均被太史令李淳風(fēng)譽(yù)為“酒家之南董酒家之南董”。王績(jī)王績(jī)野望野望作品取境開(kāi)闊，風(fēng)格清新，作品取境開(kāi)闊，風(fēng)格清新，屬對(duì)工整，格律諧和，是唐初最早的五言律詩(shī)之一。屬對(duì)工整，格律諧和，是唐初最早的五言律詩(shī)之一。 知識(shí)鏈接 律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。要求詩(shī)律詩(shī)是近體詩(shī)的一種。要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)“五律五律”或或“七律七律”。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句，每?jī)删渫ǔ５穆稍?shī)規(guī)定每首八句，每?jī)删涑梢宦?lián)，共四聯(lián)。習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)成一聯(lián)，共四聯(lián)。習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每首的二三頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。每首的二三聯(lián)聯(lián) 的上下句必須是對(duì)偶句。的上下句必須是對(duì)偶句。東皋東皋/薄暮薄暮/望，徙倚望，徙倚/欲欲/何依。何依。 傍晚時(shí)分站在詩(shī)人隱居的地方縱目遠(yuǎn)眺，傍晚時(shí)分站在詩(shī)人隱居的地方縱目遠(yuǎn)眺，徘徊不定不知?dú)w依何方。徘徊不定不知?dú)w依何方。 樹(shù)樹(shù)樹(shù)樹(shù)/皆皆/秋色，山山秋色，山山/唯唯/落暉。落暉。層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。覆著落日的余光。 牧人牧人/驅(qū)驅(qū)/犢返，獵馬犢返，獵馬/帶帶/禽歸。禽歸。牧人驅(qū)趕著牛群返回，獵人騎著馬帶著獵牧人驅(qū)趕著牛群返回，獵人騎著馬帶著獵物回去。物回去。 相顧相顧/無(wú)無(wú)/相識(shí)，長(zhǎng)歌相識(shí)，長(zhǎng)歌/懷懷/采薇。采薇。我看到這些人又并不認(rèn)識(shí)，詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)我看到這些人又并不認(rèn)識(shí)，詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)懷念古代采薇而食的隱士。懷念古代采薇而食的隱士。 鋪墊鋪墊比喻、用典比喻、用典景物描寫(xiě)景物描寫(xiě)景物描寫(xiě)景物描寫(xiě)注釋注釋東皋（東皋（go）：詩(shī)人隱居的地方。）：詩(shī)人隱居的地方。 薄暮：傍晚。薄暮：傍晚。 徙倚徙倚(xy)：徘徊，來(lái)回的走。：徘徊，來(lái)回的走。 依：歸依。依：歸依。 落暉：落日。落暉：落日。 犢（犢（d)：小牛：小牛,這里指牛群。這里指牛群。 禽：鳥(niǎo)獸，這里指獵物。禽：鳥(niǎo)獸，這里指獵物。 采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后后 ，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽(yáng)山上采薇而食，最后餓死。古時(shí)采薇而食，最后餓死。古時(shí)“采薇采薇”代指隱居生代指隱居生活。薇是一種植物?；?。薇是一種植物。 1.首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容？表達(dá)了作者怎樣的感情？有有何作用？2.頸聯(lián)和頷聯(lián)勾勒出了怎樣的畫(huà)面？營(yíng)造了一種怎樣的氛圍？3.尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的心態(tài)？題解題解起句寫(xiě)傍晚在東皋佇望，次句寫(xiě)望后產(chǎn)生的寂寞惘然心情。三四句寫(xiě)晚景，用“樹(shù)樹(shù)”、“山山”、“皆”、“唯”極寫(xiě)“秋色”、“落暉”的濃重。五六句通過(guò)人事活動(dòng)，進(jìn)一步寫(xiě)晚景。最后兩句說(shuō)面對(duì)牧者獵者雖相見(jiàn)而不相識(shí)。自己甘愿過(guò)“采薇而食”的隱居生活，表現(xiàn)出作者不問(wèn)世事的閑適思想。這首詩(shī)寫(xiě)景抒情樸素自然，擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。 賞析賞析 全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。下面四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇?！闭f(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。 賞析賞析 首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人傍晚時(shí)分獨(dú)自徘徊的場(chǎng)景，揭示了詩(shī)人孤獨(dú)凄涼的心境，為下文寫(xiě)景做鋪墊?！坝我馈北憩F(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情。 頸聯(lián)和頷聯(lián)勾勒出一幅山家秋晚圖，營(yíng)造了一種田園牧歌式的靜謐氛圍。 尾聯(lián)直抒胸臆，道出了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶與悵惘，暗含一種避世退隱的心態(tài)。主旨主旨 這首詩(shī)通過(guò)對(duì)東皋秋景進(jìn)行描繪，展示了一幅動(dòng)靜結(jié)合、光色相襯的田園秋景圖，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和惆悵，抒發(fā)了一種避世歸隱的情懷。野望野望首聯(lián)首聯(lián)心情彷徨心情彷徨頸聯(lián)頸聯(lián)田園氣氛田園氣氛頷聯(lián)頷聯(lián)背景靜謐背景靜謐尾聯(lián)尾聯(lián)追懷古賢追懷古賢孤獨(dú)無(wú)依孤獨(dú)無(wú)依前途渺茫前途渺茫