山西省太谷縣明星中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第17課《桃花源記》課件 蘇教版
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1、桃 花 源 記全國(guó)有許多叫桃花源的地方全國(guó)有許多叫桃花源的地方廬山桃花源風(fēng)景區(qū)廬山桃花源風(fēng)景區(qū)湖南省桃源縣的桃花源湖南桃源縣桃花源湖南桃源縣桃花源湖南桃源縣桃花源湖南省桃源縣的桃花源湖南省桃源縣的桃花源湖南省桃源縣桃花源的秦人村安徽歙縣的“桃花源廣西的“桃花源”桃 花 源 記陶淵明陶淵明陶淵明東晉人東晉人著名詩(shī)人著名詩(shī)人陶淵明畫像陶淵明畫像作者簡(jiǎn)介:作者簡(jiǎn)介:陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大田陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大田園詩(shī)人。園詩(shī)人。生于東晉末朝,出身于沒(méi)生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂博學(xué)能文,任性
2、不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。稱靖節(jié)先生。江西九江陶靖節(jié)祠朗讀正音朗讀,正音朗讀,正音晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。ynqinmzhutioy林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
3、便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。sh朗讀,正音yoy見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!崩首x,正音既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士
4、也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 jnjy朗讀,正音一(一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花林。段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花林。二(二(2、3段)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做段)漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)??图稗o去的經(jīng)過(guò)。三(三(4、5段)漁人離開(kāi)桃段)漁人離開(kāi)桃花源后,太守等人先后花源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。探訪桃花源未果的情形。段落層次翻 譯 課 文1.盡量翻譯出每一個(gè)字;2.補(bǔ)足省略成分;3.通暢。 翻翻 譯譯 要求:要求:沿著,順著沿著,順著花花繁多交雜的樣子繁多交雜的樣子 以為異以為異 窮盡,走到頭窮盡,走到頭緣緣溪行溪行落落英英繽紛繽紛漁人甚
5、漁人甚異異之之欲欲窮窮其林其林解釋加紅色的詞語(yǔ)()漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。漁人非常詫異,又往前走,想走到這林子漁人非常詫異,又往前走,想走到這林子的盡頭。的盡頭。翻譯句子翻譯句子?xùn)|晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹(shù))夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)遇到(一片)桃花林,(桃樹(shù))夾著溪流兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。幾百步,中間沒(méi)有別的樹(shù)。芳草鮮艷美麗,落花紛紛。芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,漁
6、人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。想走到這林子的盡頭。第一段譯文開(kāi)闊敞亮的樣子開(kāi)闊敞亮的樣子整齊的樣子整齊的樣子類類田間小路交錯(cuò)相通田間小路交錯(cuò)相通都,全都,全老人。小孩老人。小孩都,全都,全豁然開(kāi)朗豁然開(kāi)朗屋舍屋舍儼然儼然桑竹之桑竹之屬屬阡陌交通阡陌交通悉悉如外人如外人黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫并并怡然自樂(lè)怡然自樂(lè)解釋加紅色的詞語(yǔ)()解釋加紅色的詞語(yǔ)()老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足?;砣婚_(kāi)朗豁然開(kāi)朗阡陌交通,雞犬相聞。阡陌交通,雞犬相聞。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。突然(變得)開(kāi)闊明亮了。突然(變得)開(kāi)闊明亮了。翻譯句子田間小路交錯(cuò)
7、相通,雞鳴狗叫之聲卻處處可田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽(tīng)到。以聽(tīng)到。桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著)就桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,(緊接著)就看到一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)好象有光似看到一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)好象有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口的。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然(變得)很窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步,突然(變得)開(kāi)闊明亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,開(kāi)闊明亮了。(這里)土地平坦開(kāi)闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小有肥沃的田地,
8、美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。路,交錯(cuò)相通,(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女的穿戴,完全象桃花源人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。意足。 第二段譯文竟然竟然詳細(xì)詳細(xì)同同“邀邀”都,全都,全妻子,兒女妻子,兒女同鄉(xiāng)的人同鄉(xiāng)的人與世隔絕的地與世隔絕的地方方乃乃大驚大驚具具答之答之便便要要還家還家咸咸來(lái)問(wèn)訊來(lái)問(wèn)訊遂率遂率妻子妻子邑人邑人絕境絕境問(wèn)今是何問(wèn)今是何世世乃乃不知有漢不知有漢無(wú)論無(wú)論魏晉魏晉為為具具言所聞言所聞
9、延延至其家至其家此中人此中人語(yǔ)語(yǔ)云云不足為不足為外人道外人道朝代朝代竟然竟然更不必說(shuō)更不必說(shuō)詳細(xì)詳細(xì)請(qǐng)請(qǐng)告訴告訴不值得不值得對(duì)對(duì)解釋加紅色的詞語(yǔ)()翻譯句子遂率妻子邑人來(lái)此絕境 問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉 (他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道(他們)問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了有過(guò)漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方。(那里面的人)見(jiàn)了漁人,竟大吃一驚,問(wèn)(漁人)(那里面的人)見(jiàn)了漁人,竟大吃一驚,問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他們。(那人)就邀從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他們。(那人)
10、就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。請(qǐng)(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,就帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與鄰來(lái)到這與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。外面的人斷絕了往來(lái)。第三段譯文既既出出得得其船其船便便扶向扶向路路處處處處志志之之及及郡下郡下詣詣太守太守已經(jīng)已經(jīng)找到找到沿著。從前的沿著。從前的標(biāo)記標(biāo)記到到去去到到去去尋尋向向所志所志欣
11、然欣然規(guī)規(guī)往往尋尋病終病終問(wèn)津問(wèn)津從前從前計(jì)劃計(jì)劃不久不久問(wèn)路,問(wèn)路,探訪探訪解釋加紅色的詞語(yǔ)()(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路回(漁人)出來(lái)后,找到他的船,就沿著舊路回去,(一路上)處處做了記號(hào)?;氐娇だ铮グ菀?jiàn)去,(一路上)處處做了記號(hào)?;氐娇だ铮グ菀?jiàn)太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標(biāo)記,竟迷失了(方向),再也沒(méi)找尋找前次做的標(biāo)記,竟迷失了(方向),再也沒(méi)找到路。到路。 南陽(yáng)劉子驥,是志趣高尚的名士,聽(tīng)到這件事,南陽(yáng)劉子驥,是志趣高尚的名士,聽(tīng)到這件事,高興的計(jì)劃前往,沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就高興的計(jì)劃前往,
12、沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒(méi)有訪求的人了。再也沒(méi)有訪求的人了。第四、五段譯文答問(wèn)深入理解為漁人進(jìn)入桃源渲染了為漁人進(jìn)入桃源渲染了神秘氣氛,也為桃源的美好神秘氣氛,也為桃源的美好作了鋪墊。作了鋪墊。課文第一段景物描寫的主要意圖是什么?因?yàn)樘以磁c世隔絕久遠(yuǎn),從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陌生因?yàn)樘以磁c世隔絕久遠(yuǎn),從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陌生人。人。 桃花源中的人定居此處的桃花源中的人定居此處的原因是:原因是:避秦時(shí)亂。避秦時(shí)亂。桃花源中的人見(jiàn)漁人,為什么“乃大驚”?答案應(yīng)是兩方面:答案應(yīng)是兩方面:一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢一是重大歷史事件,如陳勝、吳廣起義,楚漢相爭(zhēng),劉邦建立漢朝,三國(guó)鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國(guó)相
13、爭(zhēng),劉邦建立漢朝,三國(guó)鼎立,赤壁之戰(zhàn),三國(guó)歸晉歸晉。二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。生活。 “此人一一為具言所聞”,漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么?請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。為桃源外的世界動(dòng)亂、黑暗而嘆惋;為桃源外的世界動(dòng)亂、黑暗而嘆惋;為桃源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。為桃源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋?!按巳艘灰粸榫哐运劊試@惋?!?桃源人為什么嘆惋?因?yàn)樗麄兒ε峦馊酥肋@個(gè)地方,擾亂、破壞他因?yàn)樗麄兒ε峦馊酥肋@個(gè)地方,擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。們與世隔絕的和平安寧生活。 為什么桃花源中人說(shuō)“不足為外人道也”?暗示桃
14、花源是虛構(gòu)暗示桃花源是虛構(gòu)的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并不存的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中并不存在。在。漁人離開(kāi)桃源后,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)再去尋找桃源,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?歸納練習(xí)晉晉太元中太元中緣緣溪行溪行便便舍舍船船豁豁然開(kāi)朗然開(kāi)朗屋舍屋舍儼儼然然阡陌阡陌黃發(fā)垂黃發(fā)垂髫髫便便要還要還家家間間隔隔及及郡郡下下詣詣太守太守劉子劉子驥驥jnshyntiojinyyunhuqinmyohunjnj讀準(zhǔn)字音下面各句加紅色的字意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,請(qǐng)作解釋。1.阡陌交通,雞犬相聞2.率妻子邑人來(lái)此絕境,3.乃不知有漢,無(wú)論魏晉4.不足為外人道也道路交錯(cuò)相通道路交錯(cuò)相通妻子兒女妻子兒女(更)不必說(shuō)
15、(更)不必說(shuō)不值得不值得主題:主題:本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,政治黑暗,民不聊生,作者對(duì)此當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂,政治黑暗,民不聊生,作者對(duì)此現(xiàn)實(shí)不滿,就虛構(gòu)世外桃源寄托自己的政治理想?,F(xiàn)實(shí)不滿,就虛構(gòu)世外桃源寄托自己的政治理想。這理想境界反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)這理想境界反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,但它在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望,但它在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。 作者為什么虛構(gòu)一個(gè)世外桃源?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)?豁然開(kāi)朗豁然開(kāi)朗世外桃源世外桃
16、源無(wú)人問(wèn)津無(wú)人問(wèn)津。本文出的三個(gè)成語(yǔ)是:在括號(hào)里填上省略的字()見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)()所從來(lái)。()具答之。()便要()還家,設(shè)酒殺雞作食。村人村人漁人漁人漁人漁人村人村人漁人漁人 “問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉”這句話沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ)。請(qǐng)想象漁人是怎樣回答的。 村人問(wèn):今是何世?漁人答:今是晉。 村人復(fù)問(wèn):秦之后即晉乎?漁人答:否。秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉 作者不具體敘述這一對(duì)話過(guò)程,只濃縮在“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”的總敘中,文字極其簡(jiǎn)練。 這可見(jiàn)作者的剪裁功夫。這種省略方式最能體現(xiàn)陶淵明的語(yǔ)言風(fēng)格“詣太守,說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容? 應(yīng)包括他發(fā)現(xiàn)和訪問(wèn)桃花源的整個(gè)過(guò)程,村中人生活情況,以及他歸途中所做的標(biāo)記等,還可能包括希望太守派人去探個(gè)究竟。 “如此”二字,指代以上所有內(nèi)容,簡(jiǎn)練之至!小結(jié) 寫作 (任選一題) 再造想象:再造想象: 1、 我來(lái)到桃花源我來(lái)到桃花源 2、 今日桃花源今日桃花源 3、我心中的世外桃源、我心中的世外桃源
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