看圖猜文看圖猜文猜一猜故事的名字 盤古開(kāi)天辟地盤古開(kāi)天辟地女?huà)z造人 袁袁 珂珂風(fēng)俗通風(fēng)俗通： 通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z揉團(tuán)黃土造成人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女?huà)z忙不過(guò)來(lái)女?huà)z忙不過(guò)來(lái), ,就把一跟繩子放到就把一跟繩子放到 泥漿中，泥漿中，拉出來(lái)拉出來(lái) , ,濺出的泥點(diǎn)子就成了人。濺出的泥點(diǎn)子就成了人。 女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女?huà)z在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。女媒。于是女?huà)z就安排男女婚配。 本文根據(jù)什么而改寫(xiě)？本文根據(jù)什么而改寫(xiě)？比較閱讀：比較閱讀： 在在風(fēng)俗通風(fēng)俗通里關(guān)于里關(guān)于“女?huà)z造人女?huà)z造人”的記載基礎(chǔ)上，的記載基礎(chǔ)上，本文豐富了哪些內(nèi)容？本文豐富了哪些內(nèi)容？作者增添了作者增添了: :女?huà)z造人的具體過(guò)程；女?huà)z造人的具體過(guò)程；人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面；人造出來(lái)后歡欣喜悅的場(chǎng)面；女?huà)z的心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)的女?huà)z的心理活動(dòng)和喜怒哀樂(lè)的情緒；情緒；作者的評(píng)述。作者的評(píng)述。思考討論思考討論1.女?huà)z女?huà)z為什么為什么要造人？要造人？2.女?huà)z造人的女?huà)z造人的過(guò)程過(guò)程是怎樣的？是怎樣的？3.根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的說(shuō)說(shuō)你對(duì)女?huà)z的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)。3、1 1、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“神神”性性？2 2、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的、故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女?huà)z的“人人”性性？女?huà)z女?huà)z神性神性人性人性神通廣大勤勞、聰明、勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)有愛(ài)心、有創(chuàng)造力造力女?huà)z的形象女?huà)z的形象 思考：神話有哪些特點(diǎn)？思考：神話有哪些特點(diǎn)？把自然加以形象化，進(jìn)行了不把自然加以形象化，進(jìn)行了不自覺(jué)的藝術(shù)加工。（馬克思）自覺(jué)的藝術(shù)加工。（馬克思）神話的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活。神話的基礎(chǔ)是現(xiàn)實(shí)生活。神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的思想和信念。的思想和信念。