孟子 兩章 知識(shí)積累 6 特殊句式認(rèn)知 1 判斷句式 是天時(shí)不如地利也 中的 也 表判斷 2 倒裝句式 舜發(fā)于畎畝之中 即 舜于畎畝之中發(fā) 綜合探究 二綜合探究1 關(guān)鍵語句翻譯 1 天時(shí)不如地利 地利不如人和 譯文 有利于作戰(zhàn)的 天氣時(shí)令 比不上 有利于作戰(zhàn)的 地理形勢 有利于作戰(zhàn)的 地理形勢 比不上 作戰(zhàn)中的 人心所向 內(nèi)部團(tuán)結(jié) 2 故曰 域民不以封疆之界 固國不以山溪之險(xiǎn) 威天下不以兵革之利 得道者多助 失道者寡助 譯文 所以說 限制人民 不遷到別處 不能靠 劃定的 邊疆的界線 鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要 震懾天下不能靠武器的精良 施行 仁政 的君主會(huì)得到眾人的幫助 不施行 仁政 的君主幫助他的人就少 3 故天將降大任于是人也 必先苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 行拂亂其所為 所以動(dòng)心忍性 曾益其所不能 譯文 所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人 一定要先使他的內(nèi)心痛苦 使他的筋骨勞累 使他的體膚餓瘦 使他身受貧困之苦 用種種行動(dòng)去阻礙 干擾他的事業(yè) 通過這些來讓他內(nèi)心警覺 使他的性格堅(jiān)定起來 以不斷增長他的才干 4 人恒過然后能改 困于心衡于慮而后作 征于色發(fā)于聲而后喻 譯文 一個(gè)人常犯錯(cuò)誤 然后才能改正 內(nèi)心憂困 思緒阻塞 然后才能有所作為 一個(gè)人的 想法只有從臉色上顯露出來 在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來 然后才能為人們所了解 5 然后知生于憂患而死于安樂也 譯文 這樣 人們才會(huì)明白 憂患可以使人謀求生存 而安樂必將導(dǎo)致滅亡 2 重點(diǎn)難點(diǎn)分析 1 得道多助 失道寡助 這篇短文的中心論點(diǎn)是 天時(shí)不如地利 地利不如人和 還是 得道者多助 失道者寡助 點(diǎn)撥 天時(shí)不如地利 地利不如人和 是中心論點(diǎn) 得道者多助 失道者寡助 是結(jié)論 本篇論證的主要特點(diǎn)是采取 總 分 總 的論證結(jié)構(gòu) 開篇即提出論點(diǎn) 天時(shí)不如地利 地利不如人和 接著分別設(shè)例證明 天時(shí)不如地利 地利不如人和 由此 再加以引申 推出 得道者多助 失道者寡助 的結(jié)論 闡明了施行 仁政 的必要性 邏輯性很強(qiáng) 2 生于憂患 死于安樂 這篇短文中 第一段為什么要列舉一系列歷史人物 文中哪一句是從反面論證了這一點(diǎn) 點(diǎn)撥 列舉一系列歷史人物是為了說明逆境 困境 對造就人才的重要作用 選好人才尚且如此 推而廣之 治理國家更應(yīng)如此 入則無法家拂士 出則無敵國外患者 國恒亡 這一句是從反面論證了這一點(diǎn) 3 文章主旨概括 得道多助 失道寡助 中 作者通過對 天時(shí) 地利 人和 三者關(guān)系的論證 強(qiáng)調(diào)了 人和 的重要性 證明了 天時(shí)不如地利 地利不如人和 的觀點(diǎn) 并經(jīng)過引申論述 得出了 得道者多助 失道者寡助 的結(jié)論 生于憂患 死于安樂 采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法 從造就人才和治理國家兩個(gè)方面 層層深入地論證了 生于憂患 死于安樂 的觀點(diǎn)