《八年級(jí)歷史上冊(cè) 情境互動(dòng)課型 7.22 思想文化課件 川教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)歷史上冊(cè) 情境互動(dòng)課型 7.22 思想文化課件 川教版.ppt（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第22課思想文化 一 魏源和嚴(yán)復(fù) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的進(jìn)步思想家 湖南邵陽(yáng)人 代表作 海國(guó)圖志 魏源 1794年 1857年 魏源 海國(guó)圖志 書(shū)中系統(tǒng)介紹了世界各國(guó)的歷史 地理 經(jīng)濟(jì) 文化和軍事 總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗的教訓(xùn) 提出 師夷長(zhǎng)技以制夷 主張 海國(guó)圖志 書(shū)影 嚴(yán)復(fù) 1854 1921 嚴(yán)復(fù)早年考入福州船政學(xué)堂 后被派往英國(guó)學(xué)習(xí)海軍 接觸了西方的自然科學(xué)和社會(huì)政治學(xué)說(shuō) 嚴(yán)復(fù)翻譯和介紹了很多西方社會(huì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作 嚴(yán)復(fù)為 天演論 所寫(xiě)的序言 嚴(yán)復(fù)譯述的 天演論 闡述 物競(jìng)天擇 適者生存 的生物進(jìn)化觀(guān)點(diǎn)和 世道必進(jìn) 后勝于今 的社會(huì)進(jìn)步理論 魯迅 1881 9 25 1936 10 19 浙江省紹興人 偉大的革命文學(xué)家 現(xiàn)代雜文的開(kāi)拓者 中年時(shí)代的魯迅 青年時(shí)代的魯迅 二 魯迅 魯迅 吶喊 封面 彷徨 封面 故事新編 封面 魯迅的小說(shuō)從不同角度揭示了封建制度的黑暗 反映了辛亥革命的不徹底性 狂人日記 封面中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō) 孔乙己 插圖 中國(guó)杰出的寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家 他把中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)融為一體 創(chuàng)造了中西結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格 三 徐悲鴻 徐悲鴻 1895 1953 國(guó)畫(huà) 愚公移山 油畫(huà) 田橫五百士 長(zhǎng)349厘米 寬197厘米 布面油畫(huà) 1928 1930年作 徐悲鴻筆下的馬 聶耳原名聶守信 云南玉溪人 生于昆明 溺水逝世于日本 享年23歲 主要作品 義勇軍進(jìn)行曲 大路歌 畢業(yè)歌 等救亡歌曲 聶耳 1912 1935 四 聶耳和冼星海 聶耳 左 與田漢 右 合影 義勇軍進(jìn)行曲 冼星海祖籍廣東番禺 出生于貧苦漁民家庭 是中國(guó)近代影響巨大的作曲家之一 作品 黃河大合唱 生產(chǎn)大合唱 等 冼星海 1905 1945 為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼 為大眾譜出呼聲 周恩來(lái) 冼星海在延安指揮 黃河大合唱 徐悲鴻 寫(xiě)實(shí)主義畫(huà)家 擅長(zhǎng)畫(huà)馬 思想文化 文學(xué)藝術(shù) 魯迅 革命文學(xué)家 作品 吶喊 彷徨 等 聶耳 義勇軍進(jìn)行曲 冼星海 黃河大合唱 思想家 魏源 師夷長(zhǎng)技以制夷 嚴(yán)復(fù) 物競(jìng)天擇 適者生存 1 夷之長(zhǎng)技有三 一戰(zhàn)艦 二火器 三養(yǎng)兵練兵之法 此語(yǔ)出自 A 嚴(yán)復(fù)B 魏源C 林則徐D 李鴻章 B 2 馬關(guān)條約 簽訂后 為警醒世人 嚴(yán)復(fù)譯述了英國(guó)生物學(xué)家赫胥黎的 天演論 書(shū)中宣傳的進(jìn)步觀(guān)點(diǎn)是 A 師夷長(zhǎng)技以制夷B 世道必進(jìn) 后勝于今C 學(xué)習(xí)西方技術(shù) 力行實(shí)業(yè)救國(guó)D 反對(duì)封建禮教 提倡民主科學(xué) B 3 思想文化是時(shí)代變革的先聲 它們?cè)谕苿?dòng)社會(huì)進(jìn)步方面有著舉足輕重的作用 在民族危機(jī)日益嚴(yán)重的時(shí)候 主張維新改革 譯著 天演論 把西方 物競(jìng)天擇 適者生存 的先進(jìn)思想介紹到中國(guó)的是 A 魏源B 梁?jiǎn)⒊珻 康有為D 嚴(yán)復(fù) D 人不可有傲氣 但不可無(wú)傲骨 徐悲鴻