圯上敬履圯上敬履 1、圯上敬履圯上敬履節(jié)選自節(jié)選自 2、司馬遷、司馬遷 姓氏：姓氏： 朝代：朝代： 評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：_家家_家家 主要經(jīng)歷：主要經(jīng)歷： （1）史官家庭，子承父業(yè)史官家庭，子承父業(yè) （2）司馬談）司馬談臨終囑托臨終囑托 做第二個(gè)孔子做第二個(gè)孔子 （3） 20歲時(shí)，開(kāi)始漫游，積累豐富史料歲時(shí)，開(kāi)始漫游，積累豐富史料 （4）李陵戰(zhàn)敗辯護(hù)，被處以腐刑，為完成李陵戰(zhàn)敗辯護(hù)，被處以腐刑，為完成史記史記，司馬，司馬遷遷“就極刑而無(wú)慍色就極刑而無(wú)慍色” 史記史記 （1）原名）原名太史公書(shū)太史公書(shū)，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 。 （2）記載的時(shí)間范圍）記載的時(shí)間范圍黃帝到漢武帝黃帝到漢武帝 （3）篇目：八書(shū)十表十二本紀(jì)三十世家）篇目：八書(shū)十表十二本紀(jì)三十世家 七十列傳七十列傳 共共130篇篇 對(duì)對(duì)史記史記的評(píng)價(jià)：的評(píng)價(jià)： 魯迅說(shuō)魯迅說(shuō)史記史記一書(shū)一書(shū)“不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文肆于心而為文”，稱贊它是，稱贊它是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷史家之絕唱，無(wú)韻之離騷” 唐宋八大家唐宋八大家之首之首【韓愈韓愈】：“漢朝人莫不能文，獨(dú)司馬相如、漢朝人莫不能文，獨(dú)司馬相如、太史公太史公、劉向、楊雄之為最。、劉向、楊雄之為最?！彼J(rèn)為司馬遷作品的風(fēng)格是他認(rèn)為司馬遷作品的風(fēng)格是“雄深雅健雄深雅健”。 【梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊空J(rèn)為：認(rèn)為：“史界太祖，端推司馬遷史界太祖，端推司馬遷”，“太史公太史公誠(chéng)誠(chéng)史界之造史界之造物主也物主也”。 史記史記的評(píng)價(jià)：的評(píng)價(jià)：知人論世 張良，字子房，與韓信、蕭何并稱張良，字子房，與韓信、蕭何并稱“漢初三杰漢初三杰” ，劉邦夸，劉邦夸其有其有“運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外 ” 張良的祖父、父親等先輩在韓國(guó)的首都陽(yáng)翟任過(guò)五代韓王之張良的祖父、父親等先輩在韓國(guó)的首都陽(yáng)翟任過(guò)五代韓王之相相 。秦國(guó)滅亡了韓國(guó)，張良圖謀恢復(fù)韓國(guó)，從事抗暴活動(dòng)，。秦國(guó)滅亡了韓國(guó)，張良圖謀恢復(fù)韓國(guó)，從事抗暴活動(dòng)，結(jié)交刺客，在博浪沙狙擊秦始皇，未成。后更姓換名，亡匿結(jié)交刺客，在博浪沙狙擊秦始皇，未成。后更姓換名，亡匿下邳，遇黃石公，得下邳，遇黃石公，得太公兵法太公兵法，深明韜略，足智多謀。，深明韜略，足智多謀。讀準(zhǔn)字音，把未讀準(zhǔn)確的字音標(biāo)注在書(shū)上。讀準(zhǔn)字音，把未讀準(zhǔn)確的字音標(biāo)注在書(shū)上。邳（邳（ ） 圯（圯（ ） 老父（老父（ ） 衣（衣（ ）褐）褐 墮（墮（ 履（履（ ）孺（孺（ ） 強(qiáng)（強(qiáng)（ ）忍）忍 諾（諾（ ）ppyyffyy dudull rrqingqingnunu 解釋藍(lán)色的詞語(yǔ)，課前未預(yù)習(xí)到的借解釋藍(lán)色的詞語(yǔ)，課前未預(yù)習(xí)到的借助工具書(shū)補(bǔ)充到筆記上助工具書(shū)補(bǔ)充到筆記上 良良嘗嘗閑閑從容步游下邳從容步游下邳圯圯上，有一老上，有一老父父衣衣褐褐， 至良所，至良所，直直墮其墮其履履圯下，圯下，顧顧謂謂良良曰曰：“孺子孺子！ 下取履！下取履！”良愕然，良愕然，欲欲毆之。毆之。為為其老，其老，強(qiáng)強(qiáng)忍，忍， 下取履。下取履。（曾經(jīng)）（曾經(jīng)）橋不慌不忙對(duì)老年男子的尊稱對(duì)老年男子的尊稱故意故意（看）（看）對(duì)對(duì).說(shuō)說(shuō)小孩子。年長(zhǎng)小孩子。年長(zhǎng)者對(duì)年輕人不者對(duì)年輕人不客氣的稱呼客氣的稱呼（想要）（想要） 因?yàn)橐驗(yàn)槊銖?qiáng)勉強(qiáng) 父曰：父曰：“履履我！我！”良良業(yè)業(yè)為取履，因?yàn)槿÷模蜷L(zhǎng)跪長(zhǎng)跪履之。履之。 父以足受，笑而父以足受，笑而去去。良。良殊殊大驚，隨大驚，隨目目之。之。既然已經(jīng)既然已經(jīng)（給（給穿鞋子，名詞作動(dòng)詞）穿鞋子，名詞作動(dòng)詞）直身長(zhǎng)跪直身長(zhǎng)跪（離開(kāi)）（離開(kāi)）（很，非常）（很，非常）（目送）（目送） 父去父去里所里所，復(fù)復(fù)還還，曰：，曰：“孺子可教矣！后孺子可教矣！后五日五日平明平明，與我，與我會(huì)會(huì)此！此！”良因良因怪之怪之，跪，跪曰：曰：“諾諾。”（返回）（返回）集會(huì)，相會(huì)集會(huì)，相會(huì)好好五日平明，良五日平明，良往往。父已先在，。父已先在，怒怒曰：與曰：與老人老人期期，后，何也？，后，何也？”去，曰：去，曰：“后后五日早會(huì)！五日早會(huì)！”到到（約會(huì)）（約會(huì)）生氣，發(fā)怒生氣，發(fā)怒五日雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：五日雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，何也？后，何也？”去，曰：去，曰：“后五日復(fù)早后五日復(fù)早來(lái)！來(lái)！” 五日，良夜未半往。五日，良夜未半往。有頃有頃，父，父亦亦來(lái)，喜曰：來(lái)，喜曰： “當(dāng)當(dāng)如是如是?！辈痪貌痪靡惨蚕襁@樣像這樣 出出一編一編書(shū)，曰：書(shū)，曰：“讀此則為王者師矣。后十年，讀此則為王者師矣。后十年，興興，十三年，十三年，孺子見(jiàn)我孺子見(jiàn)我濟(jì)北，濟(jì)北，谷城山下黃石谷城山下黃石即我矣。我矣?！彼焖烊?，無(wú)他言。不去，無(wú)他言。不復(fù)見(jiàn)。復(fù)見(jiàn)。 旦旦 日日，視其書(shū)，視其書(shū)，乃乃太公兵法太公兵法也。良因也。良因異之異之，常習(xí)誦讀之。，常習(xí)誦讀之。于是，就于是，就白天白天復(fù)述故事 記述張良青年逃亡時(shí)期在下邳圯上為老父取履受書(shū)的故事記述張良青年逃亡時(shí)期在下邳圯上為老父取履受書(shū)的故事 張良敬履張良敬履 老父贈(zèng)書(shū)老父贈(zèng)書(shū) 情節(jié)結(jié)構(gòu) 老父張良?jí)櫬嫩菹聣櫬嫩菹?命良取履命良取履 足受不謝足受不謝 圯下取履圯下取履 長(zhǎng)跪履之長(zhǎng)跪履之 三會(huì)于圯三會(huì)于圯 三赴其約三赴其約 授以授以兵法兵法 受以兵法受以兵法 終得真經(jīng)終得真經(jīng) 考驗(yàn)?zāi)ゾ氄f(shuō)一說(shuō)說(shuō)一說(shuō) 老父是一個(gè)怎樣的人？（朗讀老者的語(yǔ)言，要體會(huì)他故意老父是一個(gè)怎樣的人？（朗讀老者的語(yǔ)言，要體會(huì)他故意考驗(yàn)的心態(tài)，他的笑、他的怒、他的喜考驗(yàn)的心態(tài)，他的笑、他的怒、他的喜 ，背后是怎樣的，背后是怎樣的一番良苦用心。一番良苦用心。 ） 表面：傲慢無(wú)禮表面：傲慢無(wú)禮 實(shí)質(zhì)：伯樂(lè)相馬實(shí)質(zhì)：伯樂(lè)相馬循循善誘循循善誘用心良苦用心良苦愛(ài)惜良才愛(ài)惜良才點(diǎn)石成點(diǎn)石成金金 說(shuō)一說(shuō) 張良具有怎樣的品質(zhì)？張良具有怎樣的品質(zhì)？ 心理變化的過(guò)程心理變化的過(guò)程 驚（殊大驚）驚（殊大驚）-怒（欲毆之）怒（欲毆之）-疑（因怪之）疑（因怪之）-忍（強(qiáng)忍）忍（強(qiáng)忍）-堅(jiān)定（跪曰諾）堅(jiān)定（跪曰諾）-執(zhí)著（三往常習(xí)）執(zhí)著（三往常習(xí)） 尊敬賢老、隱忍有容、守信重約、勤奮上進(jìn)尊敬賢老、隱忍有容、守信重約、勤奮上進(jìn) 以此磨練以此磨練自己的意志，增長(zhǎng)才干，得到兵法自己的意志，增長(zhǎng)才干，得到兵法。 你還知道哪些歷史人物在年輕時(shí)有特殊的經(jīng)歷？ 司馬遷不負(fù)遺命功成司馬遷不負(fù)遺命功成史記史記 周文王被拘成周文王被拘成周易周易 孔子七天無(wú)食走不餒成孔子七天無(wú)食走不餒成春秋春秋 屈原被流放成屈原被流放成離騷離騷 左丘失明寫(xiě)左丘失明寫(xiě)國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ) 韓非囚秦韓非囚秦說(shuō)難說(shuō)難孤憤孤憤論一論 張良為什么要張良為什么要“忍忍”？“忍忍”有什么意義？凡事都要有什么意義？凡事都要“忍忍”嗎？嗎？忍的學(xué)問(wèn) 學(xué)問(wèn)一：小不忍則亂大謀學(xué)問(wèn)一：小不忍則亂大謀 史學(xué)巨作史學(xué)巨作史記史記的作者司馬遷仕途坎坷，飽受風(fēng)的作者司馬遷仕途坎坷，飽受風(fēng)霜。因與漢武帝意見(jiàn)相左而受宮刑之罰。對(duì)于一名男子漢霜。因與漢武帝意見(jiàn)相左而受宮刑之罰。對(duì)于一名男子漢大丈夫而言，這是何等羞辱，但他忍了下來(lái)，忍受世俗的大丈夫而言，這是何等羞辱，但他忍了下來(lái)，忍受世俗的眼光，忍受閑言閑語(yǔ)，忍受心中巨大的痛苦，為的只是心眼光，忍受閑言閑語(yǔ)，忍受心中巨大的痛苦，為的只是心中那個(gè)堅(jiān)定的信念中那個(gè)堅(jiān)定的信念完成完成史記史記。最終，他完成了心。最終，他完成了心愿，也在中國(guó)的文學(xué)華章上添寫(xiě)了濃墨重彩的一筆。愿，也在中國(guó)的文學(xué)華章上添寫(xiě)了濃墨重彩的一筆。學(xué)問(wèn)二：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜學(xué)問(wèn)二：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜 在世人眼中，李煜是一個(gè)貪圖享樂(lè)，沉湎于音樂(lè)與文在世人眼中，李煜是一個(gè)貪圖享樂(lè)，沉湎于音樂(lè)與文學(xué)的昏庸皇帝，殊不知，他也是一個(gè)勤政愛(ài)民的好皇帝，學(xué)的昏庸皇帝，殊不知，他也是一個(gè)勤政愛(ài)民的好皇帝，當(dāng)李煜從其父親手中接管南唐時(shí)，南唐的國(guó)土已失去一大當(dāng)李煜從其父親手中接管南唐時(shí)，南唐的國(guó)土已失去一大半，失去了國(guó)號(hào)，成為宋朝的附庸國(guó)，為了能使南唐存活半，失去了國(guó)號(hào)，成為宋朝的附庸國(guó)，為了能使南唐存活的長(zhǎng)久一些，李煜決定忍，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，的確，這一的長(zhǎng)久一些，李煜決定忍，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，的確，這一忍使南唐換來(lái)十年定安，使南唐成為最后一個(gè)被吞并的小忍使南唐換來(lái)十年定安，使南唐成為最后一個(gè)被吞并的小國(guó)。國(guó)。學(xué)問(wèn)三：士可殺，不可辱學(xué)問(wèn)三：士可殺，不可辱 新中國(guó)成立之初，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)嚴(yán)峻，美國(guó)對(duì)我們實(shí)行新中國(guó)成立之初，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)嚴(yán)峻，美國(guó)對(duì)我們實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，然后發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，想把新中國(guó)扼殺在搖籃中。經(jīng)濟(jì)封鎖，然后發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，想把新中國(guó)扼殺在搖籃中。但毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民不懼怕，不退讓。本著但毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民不懼怕，不退讓。本著“士可殺，士可殺，不可辱不可辱”的信念，與之一戰(zhàn)，捍衛(wèi)中國(guó)的尊嚴(yán)。最后，向的信念，與之一戰(zhàn)，捍衛(wèi)中國(guó)的尊嚴(yán)。最后，向世人證明中國(guó)人是站立著的。世人證明中國(guó)人是站立著的。寫(xiě)一寫(xiě)上聯(lián)：忍一時(shí)怒氣，跪圯橋上敬翁履上聯(lián)：忍一時(shí)怒氣，跪圯橋上敬翁履下聯(lián)：得半部天書(shū)，坐帷幄中揮漢師下聯(lián)：得半部天書(shū)，坐帷幄中揮漢師總結(jié) 史記史記開(kāi)篇一段話：西伯侯局廄演開(kāi)篇一段話：西伯侯局廄演周易周易，仲尼厄而，仲尼厄而作作春秋春秋，屈原放逐著，屈原放逐著離騷離騷，左丘失明厥有，左丘失明厥有國(guó)國(guó)語(yǔ)語(yǔ)，孫子臏腳，孫子臏腳兵法兵法修列，布韋遷蜀世傳修列，布韋遷蜀世傳呂賢呂賢，韓非囚秦韓非囚秦說(shuō)難說(shuō)難孤憤孤憤。詩(shī)詩(shī)三百篇，大抵圣賢發(fā)三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為。他們經(jīng)歷一翻磨難，都成就了大業(yè)。憤之所為。他們經(jīng)歷一翻磨難，都成就了大業(yè)。