童童童童童童 區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)區(qū) 寄寄寄寄寄寄 傳傳傳傳傳傳教學(xué)目的：一、學(xué)習(xí)本文通過語言、動(dòng)作描寫表現(xiàn)區(qū)寄性格特點(diǎn)的方法。二、了解正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫人方法。三、學(xué)習(xí)區(qū)寄不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。文學(xué)常識(shí)閱讀分析教師總結(jié)作業(yè)布置教學(xué)目的導(dǎo)入新課童童童童童童 區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)區(qū) 寄寄寄寄寄寄 傳傳傳傳傳傳智勇雙全少年天子康熙擒鰲拜 胸懷大志彼得大帝 天資聰慧曹沖稱象 人間天使音樂神童莫扎特 謙遜有禮孔融讓梨自由引導(dǎo)人民圣女貞德 冷靜沉著司馬光砸缸救友 崇尚自由“一休哥”一腔碧血夏完淳怒斥洪承疇 癲狂小神童徐渭 回主頁柳宗元：唐著名文學(xué)家，字子厚，河?xùn)|（山西）人，世稱柳河?xùn)|。因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，為唐宋八大家之一。他如韓愈一樣寫了許多書、序，同時(shí)又努力發(fā)展了人物傳記、山水記、寓言文等文學(xué)性很強(qiáng)的散文文體，創(chuàng)作出不少散文史上的名篇：傳記文有童區(qū)寄傳、捕蛇者說、段太尉逸事狀山水游記：永州八記（小石潭記）寓言散文：三戒（黔之驢永某氏之鼠）著有柳河?xùn)|集。傳：記錄某人生平事跡的文字。找出描寫區(qū)寄處境險(xiǎn)惡的句子，思考區(qū)寄在這種情況下是怎么做的，反映出他什么性格特點(diǎn)。 語言：為兩郎僮，孰若為一郎僮耶？彼不我恩也；郎誠(chéng)見完與恩，無所不可。（處驚不亂、沉著機(jī)智、善于隨機(jī)應(yīng)變）動(dòng)作：偽兒啼，恐栗，為兒恒狀童微伺其睡，以縛背刃，力上下，得絕；因取刃殺之（沉著鎮(zhèn)定、靈活機(jī)智）以縛即爐火燒絕之復(fù)取刃殺市者（沉著果斷、意志堅(jiān)強(qiáng)）思考：面對(duì)陡起殺心的賊人，區(qū)寄說了這句話，他抓住賊人的什么弱點(diǎn)？其中原因可從文中哪些語句得到印證。抓住強(qiáng)盜貪婪的弱點(diǎn)，利用他們之間的利害關(guān)系，機(jī)智冷靜地騙過對(duì)方。 市者良久計(jì)曰：“與其殺是僮，孰若賣之？與其賣而分，孰若吾得專焉？幸而殺彼，甚善！” 課文寫官府對(duì)區(qū)寄殺死兩個(gè)賊人的事層層上報(bào)是為了說明什么？大府為什么要“召視兒”？區(qū)寄不肯“留為小吏”，反映了他什么思想品質(zhì)？寫“鄉(xiāng)之行劫縛者”的反應(yīng)是為了什么？區(qū)寄的行為得到州官、大府等的重視不為富貴所動(dòng)這些都從側(cè)面突出區(qū)寄是個(gè)不同尋常的少年英雄沉著鎮(zhèn)定靈活機(jī)智果斷意志堅(jiān)強(qiáng)不為富貴所動(dòng)思想性格：第一、二節(jié)對(duì)區(qū)寄語言、動(dòng)作描寫描寫手法：正面描寫側(cè)面描寫官府和“行劫縛者”對(duì)區(qū)寄殺盜一事的反應(yīng)和議論v 二豪賊劫持v 之墟所賣之v 一人去為市v 一人臥，植刃道上v 即藏其尸v 持童抵主人所v 鄉(xiāng)之行劫縛者回主頁找出反映當(dāng)時(shí)社會(huì)找出反映當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序混亂的語句，并作秩序混亂的語句，并作簡(jiǎn)要分析簡(jiǎn)要分析 本文記敘區(qū)寄被綁架后，善于抓住時(shí)機(jī)，趁強(qiáng)盜放松警惕，利用其貪婪心理，殺盜自救的故事，表現(xiàn)了他的機(jī)智勇敢和不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神；同時(shí)通過此事，暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)暴徒橫行，公然綁架兒童，殺人越貨，販賣人口的黑暗現(xiàn)實(shí)，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序混亂、民不聊生的狀況。布置作業(yè)：穿越歷史的長(zhǎng)河，在我們中華民族的歷史上，涌現(xiàn)出了許許多多的少年英雄。他們?yōu)榱酥腥A民族的興旺和強(qiáng)盛，進(jìn)行了不屈不撓的奮斗與拚搏；有的為了實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想，舍生忘死，直到獻(xiàn)出自己年輕而又寶貴的生命。作為青少年的我們，今天應(yīng)該做些什么？懇請(qǐng)各位同仁多提寶貴意見！