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乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海

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乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海工程建設(shè)公司礦建發(fā)展歷程略述引子天地之道,恒久而不已也。歷史由來(lái)。然忘記歷史則意味著背判!回顧歷史卻并非僅僅為著懷舊!歷史是一面鏡子,又是一條長(zhǎng)河。它彰顯英雄,也現(xiàn)形劣偽;它客觀評(píng)判,也啟迪后人;它滔滔不絕,又段段可研。歷史發(fā)展的曲折性,取決于社會(huì)發(fā)展的坎坷性。物質(zhì)世界在歷史的大記中跌跖起伏。企業(yè)是物質(zhì)的,在物質(zhì)世界歷史的長(zhǎng)河中,它必然是閃光的浪花一朵,也注定了其發(fā)展的曲折性!一如工程建設(shè)公司的礦建系統(tǒng)。它的歷史不可磨滅地閃爍于工程建設(shè)公司的相應(yīng)發(fā)展歷程,隨工程建設(shè)公司的沉浮而衰興。有人這樣說(shuō),工程建設(shè)公司的發(fā)展史略同于淮北礦區(qū)的發(fā)展史,這是工程建設(shè)公司與淮北礦區(qū)發(fā)展史的共性所在。工程建設(shè)公司因礦而生,又因礦而興。但相對(duì)于淮北礦區(qū),工程建設(shè)公司的歷史又是個(gè)性的,它必然是因具備淮北礦區(qū)發(fā)展所需要的某些獨(dú)特的品質(zhì)而存生。礦建系統(tǒng)相對(duì)于工程建設(shè)公司,亦然。獨(dú)撐“江山”的使命嬗變猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。1973年5月,響應(yīng)建設(shè)淮北礦區(qū)的激情號(hào)召,五湖四海的仁人志士紛踏而至這片昔日炮聲轟隆的淮海戰(zhàn)場(chǎng),以鋼鐵般的意志打響又一場(chǎng)建設(shè)新家園的艱苦戰(zhàn)斗,淮北礦務(wù)局開(kāi)拓延伸工程處就此成立。在轟轟烈烈的煤碳開(kāi)發(fā)建設(shè)中,它責(zé)無(wú)旁貸地?fù)纹鸹幢钡V區(qū)的半壁江山。1978年7月,淮北礦務(wù)局決定生產(chǎn)工程處與開(kāi)拓延深工程處合并,成立淮北礦務(wù)局基本建設(shè)工程處,至此,延伸工程處為四個(gè)建制礦建工區(qū)所代替,成為隸屬于工程處的礦務(wù)局三級(jí)單位,其使命發(fā)生了首次變化,既要支撐起建設(shè)淮北礦區(qū)的半壁江山,又要扛起興旺工程處的責(zé)任。從此,礦建人利用當(dāng)時(shí)極其落后的生產(chǎn)力,鎬刨鏟鋤,肩扛手拉,以革命的熱情和不屈的意志為淮北礦區(qū)打下一眼又一眼礦井,建成一條又一條巷道,一對(duì)對(duì)礦井先后投產(chǎn),一車(chē)車(chē)烏金帶著礦建人的體溫和祝福運(yùn)往全國(guó)各地,礦建人為新中國(guó)的能源事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)。從1978年至1997年的十九年間,社會(huì)的發(fā)展是飛速的,世界的變化是日新月異的。先進(jìn)取代落后勢(shì)不可擋。這時(shí),世界經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)形成,并以與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性迅速為世人所接受,許多先行國(guó)家紛紛改革、利用、并享受著它帶來(lái)的具大利益。經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)生的直接原因是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格局下,企業(yè)利潤(rùn)最大化的首要使命顯現(xiàn)無(wú)疑。而當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)地,改革開(kāi)放的春風(fēng)雖也早撲面而來(lái),但就經(jīng)濟(jì)體制而言,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制尚未完全打破,各行各業(yè)依然在僵硬的體制和機(jī)制下機(jī)械地按指標(biāo)生產(chǎn)著,按指令行動(dòng)著,無(wú)所謂活力,無(wú)所謂成本,也無(wú)所謂效益。其現(xiàn)狀是國(guó)有企業(yè)普遍嚴(yán)重虧損,職工生活水平迅速下降,社會(huì)穩(wěn)定受到考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)的工程處也不例外,經(jīng)營(yíng)發(fā)展舉步唯艱。礦建作為淮北礦務(wù)局自己的煤礦基建隊(duì)伍,受到一定的內(nèi)部保護(hù),有任務(wù)有活干,礦建人掙得的經(jīng)濟(jì)效益此時(shí)已是整個(gè)工程處的主要收入來(lái)源,礦建一度撐起了工程處生存和發(fā)展的整個(gè)“江山”,這是礦建使命發(fā)生的第二次變化。此次礦建使命的變化對(duì)工程處生存和發(fā)展的影響可謂是空前的,是決定性的,也是歷史性的。至2008年,礦建已成立了35年。乘首次淮北礦區(qū)大開(kāi)發(fā)的東風(fēng),礦建人在“艱苦創(chuàng)新業(yè),開(kāi)拓爭(zhēng)一流”企業(yè)精神的鼓舞下,大力弘揚(yáng)煤礦工人“特別能戰(zhàn)斗”的精神,戰(zhàn)天斗地,艱苦拼搏,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),至今已先后施工井筒30多個(gè),井巷總進(jìn)尺25萬(wàn)多米,完成施工產(chǎn)值20多億元,為淮北礦區(qū)的發(fā)展立下了汗馬功勞。同時(shí),在與大自然艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中和參與激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,礦建自身也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。隊(duì)伍規(guī)模不斷壯大,已發(fā)展為9個(gè)項(xiàng)目部,33支快速掘進(jìn)隊(duì),其中13支重點(diǎn)掘進(jìn)隊(duì),從業(yè)職工達(dá)4210人;施工機(jī)械化程度不斷提高,7655型鑿巖機(jī)、或90型耙矸機(jī)、5或8蓄電池電機(jī)車(chē)、50或70、90絞車(chē)、轉(zhuǎn)噴漿機(jī)等裝備和其它工器具的全面運(yùn)用,使礦建完全告別了手拉肩扛的原始勞動(dòng)階段,把人從粗重的勞動(dòng)中解放了出來(lái)。施工效率大大提高,巖巷隊(duì)單進(jìn)由過(guò)去的月均30米左右提高至月均100米左右,立井工程掘進(jìn)速度由礦建組建之初的月20米左右提高到月70米以上,生產(chǎn)力得到極大解放和發(fā)展;職工的收入明顯增長(zhǎng),由礦建組建之初的年人均千元左右提高至現(xiàn)在人年均3萬(wàn)元以上;職上生活明顯改善,職工住宅樓成片成片的投入使用,教育、醫(yī)療、交通、養(yǎng)老、防暑保暖、文化娛樂(lè)等各項(xiàng)福利待遇讓礦建人陽(yáng)光燦爛。礦建的發(fā)展歷史,也是一段不斷改革的發(fā)展史,主要集中在對(duì)“三項(xiàng)制度”的改革上,尤其是工資制度改革和用工制度改革。按照“按勞分配、多勞多得”的分配原則,在礦建于1984年首次執(zhí)行了計(jì)時(shí)計(jì)件工資制,政策性的為“多勞”和“少勞”或“不勞”拉開(kāi)了收入差距,曾一度極大地調(diào)動(dòng)了礦建職工的工作積極性和勞動(dòng)熱情,勞動(dòng)效率空前提高,“干孬干好一個(gè)樣,干多干少一個(gè)樣”的不正?,F(xiàn)象得到了一定改變。隨著企業(yè)的發(fā)展,分配上的公平公正越來(lái)越成為廣大職工關(guān)注的焦點(diǎn)。針對(duì)當(dāng)時(shí)工資分配制度在“公平”方面存在的缺陷,國(guó)家再次調(diào)整了工資分配政策,在“按勞分配,多勞多得”的基礎(chǔ)上融進(jìn)“兼顧公平”的基本要求。作為又一次改革,礦建于1994年開(kāi)始執(zhí)行崗位技能工資,崗位技能工資的執(zhí)行卻讓廣大職工把更多的注意力集中到了對(duì)“級(jí)別”的追逐上,直至上個(gè)世紀(jì)的結(jié)束和新千年的開(kāi)始。在用工制度的改革方面,早在90年代初第一批農(nóng)民勞務(wù)工加入企業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),就預(yù)示了企業(yè)用工制度將發(fā)生一定程度的變化。真正的用工制度改革是從1993年開(kāi)始的,隨著當(dāng)年第一批全民勞動(dòng)合同制職工的上崗,企業(yè)職工“終身制”既企業(yè)職工不再全部是固定工被初步打破,為企業(yè)在“人”的管理上,初步打開(kāi)了靈活之門(mén)。時(shí)間進(jìn)入1997年,國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)曾極為嚴(yán)峻,亞洲金融風(fēng)暴狂虐地把眾多企業(yè)推向破產(chǎn)。國(guó)內(nèi)煤炭市場(chǎng)也陷入一種無(wú)序和失范狀態(tài)。遍地開(kāi)花的小煤窖在巨額利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下,對(duì)不可再生的寶貴煤炭資源進(jìn)行著掠奪式的低成本開(kāi)采。憑借低廉的成本,他們以相互比拼的低廉價(jià)格把煤炭肆恣地銷(xiāo)往祖國(guó)各地,無(wú)情地侵占著國(guó)有煤炭企業(yè)的銷(xiāo)售市場(chǎng),使本應(yīng)是賣(mài)方市場(chǎng)的不可再生資源市場(chǎng)扭曲地轉(zhuǎn)變?yōu)橘I(mǎi)方市場(chǎng)。由于國(guó)有煤炭企業(yè)對(duì)不可再生資源執(zhí)行的是保護(hù)性開(kāi)采的方針,注重成本的投入,這就使國(guó)煤價(jià)格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于私煤價(jià)格。致使國(guó)煤在市場(chǎng)上的銷(xiāo)售失去了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其時(shí)淮北礦區(qū)到處煤炭堆積如山,銷(xiāo)售舉步唯艱,生產(chǎn)投入舉步唯艱,煤礦經(jīng)營(yíng)運(yùn)轉(zhuǎn)舉步唯艱。在這種背景下,時(shí)勢(shì)逼迫煤炭企業(yè)不得不把“生存”當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù)。在國(guó)家宏觀調(diào)控暫無(wú)效用的前提下,煤炭企業(yè)只能也必須從自身挖潛。于是,發(fā)生于上世紀(jì)末的新一輪企業(yè)改革轟轟烈烈地拉開(kāi)了帷幕。此時(shí),礦建已有了虧損,工程量不再飽滿(mǎn),龐大的職工隊(duì)伍顯露出了雍腫。這注定了礦建必須進(jìn)行進(jìn)一步的深化改革。當(dāng)歷史的腳步義無(wú)反顧地走進(jìn)1998年,人們對(duì)煤炭工業(yè)企業(yè)的困境己不言自明。最直接的感覺(jué)就是應(yīng)得的工資拖欠一個(gè)月,又拖欠一個(gè)月,后邊是連續(xù)的拖欠;最顯著的事實(shí)是淮北礦區(qū)到處是堆積如山的煤炭;最不愿聽(tīng)到的信息是國(guó)有煤炭企業(yè)生存危機(jī)的形勢(shì)宣傳和一串串令人膽戰(zhàn)心驚的虧損數(shù)字;最大的影響是職工生活水平不斷下降,社會(huì)秩序失去規(guī)范,社會(huì)穩(wěn)定受到嚴(yán)峻考驗(yàn)。但在強(qiáng)大的形勢(shì)宣傳攻勢(shì)中,煤炭職工不得不無(wú)可耐何的首次認(rèn)識(shí)了一個(gè)另他們終生難忘的詞語(yǔ)減人提效,下崗分流。落日千帆低不度,驚濤一片雪山來(lái)。 世紀(jì)末的情殤盡管在強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì)中,人們對(duì)“減人提效,下崗分流”有了一次又一次的再認(rèn)識(shí),甚至于有了一定程度的坦然。但當(dāng)事情真正落到自己頭上時(shí),那坦然就露出了“淺顯”的羞澀。人們感到恐懼、無(wú)助、甚至憤怒。在人們傳統(tǒng)的就業(yè)觀念里,有了單位就意味著成了“公家”的人,生死也就有了交待,鐵工資、鐵崗位、鐵交椅。有了單位就意味著以后生活高枕無(wú)憂(yōu),一帆風(fēng)順,最多也就是有飯大家吃,無(wú)飯餓人家,怎么就“減人提效、下崗分流"了呢?當(dāng)然,人們對(duì)崗位對(duì)企業(yè)的留戀,還有更加至關(guān)重要的一點(diǎn),就是人們用了幾十年的心血與企業(yè)與崗位間建立的深厚感情。傳統(tǒng)的就業(yè)觀念讓人們?cè)趺匆膊荒芎筒辉附邮堋跋聧彿至鳌钡氖聦?shí)。人們交頭接耳,又茫然四顧,這到底怎么了?煤礦職工在迷惑的同時(shí),對(duì)希望抱著深深地懷疑。一時(shí)間“還好吧”成了人們見(jiàn)面時(shí)相互問(wèn)侯的流行語(yǔ)。工程處的改革,又首先從礦建開(kāi)始。1998年,淮北礦務(wù)局工程處更名為淮北煤礦工程總公司,礦建系統(tǒng)有五個(gè)礦建公司,從業(yè)職工2000人左右,而定員定崗了1800人左右,有200人左右必須接受下崗分流,心之憂(yōu)危,若蹈虎尾,涉于春冰。礦建人注定首先要在本次改革中為兄弟行業(yè)甚至上級(jí)機(jī)關(guān)做出表率。一時(shí)間礦建人議論紛紛,抱怨抵觸,恐懼擔(dān)憂(yōu)。但改革的步伐未因此而停止。各項(xiàng)工作依然有條不紊地步步推進(jìn),“下崗分流,減人提效”的各項(xiàng)措施落實(shí)得擲地有聲。當(dāng)一大批分流人員暫時(shí)離開(kāi)了礦建企業(yè)時(shí),所有的礦建人都淚眼朦朧。親密工友的離崗成就了留下來(lái)的礦建人。驚魂未定中,礦建人更加愛(ài)崗和敬業(yè)。這世紀(jì)之末的陣痛讓礦建人終生難忘。但它沒(méi)有擊垮礦建人鋼鐵般的意志,在另一層含義上,卻把礦建人煉獄得更加大氣,更加超然,更加理性。礦建相對(duì)于工程處,有兩個(gè)最大。一是貢獻(xiàn)最大。除了礦建人為承載工程處發(fā)展之重而貢獻(xiàn)的巨大經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)不講,單就礦建下崗人做出的前無(wú)古人的放棄和犧牲,對(duì)工程處的整個(gè)改革事業(yè)就是不小的貢獻(xiàn),他(她)們永遠(yuǎn)值得我們尊敬。二是犧牲最大。礦建人開(kāi)啟了整個(gè)工程處下崗分流的先河,既做了先導(dǎo),又做了榜樣。對(duì)于離崗的人們,他們?cè)?jīng)做出的貢獻(xiàn)有多大,犧牲就有多大,甚至更大。這是礦建人永遠(yuǎn)值得自豪的地方。雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇絕。此后的一段不長(zhǎng)的日子里,當(dāng)時(shí)被成為淮北煤礦工程建設(shè)總公司的發(fā)展事實(shí)證明,下崗分流對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和發(fā)展的確起到了一定的推動(dòng)作用,一定程度上緩解了企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之重,但效用是短暫的。相對(duì)于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展,下崗分流不是靈丹妙藥?;幢泵旱V工程建設(shè)總公司的不少下屬企業(yè)虧損的還在虧損,滑坡的還在滑坡。廠長(zhǎng)、經(jīng)理負(fù)責(zé)制也不湊效。此時(shí)承載著整個(gè)淮北煤礦工程建設(shè)總公司生存經(jīng)營(yíng)之重的基本上依然還是礦建。不幸的是緣于大環(huán)境的深刻影響,礦建自身的生存和發(fā)展也到了舉步唯艱的地步。五個(gè)礦建公司最大的發(fā)展“瓶頸”是工程量不飽滿(mǎn),工程接替困難,一下子就撞上了礦建生存發(fā)展的軟肋。加上承建山東鹿洼煤礦工程嘗試闖市場(chǎng)不順利的影響,其它煤礦基建單位諸如二十九處、七十二處等相繼破產(chǎn)的消息又接連傳來(lái),更加重了礦建人的焦灼不安。礦建人在沉思和對(duì)時(shí)局的高度關(guān)注中苦苦思索著,尋覓著。路在何方 鳳凰涅槃復(fù)新生忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。時(shí)間進(jìn)入1999年12月,淮北煤礦工程總公司經(jīng)過(guò)資產(chǎn)重組,剛剛正式掛牌成立為淮北礦業(yè)(集團(tuán))工程建設(shè)有限責(zé)任公司,便帶著對(duì)未來(lái)的美好憧憬,步履蹣跚的邁入了公元2000年。新千年給這個(gè)年界不惑的煤礦基建企業(yè)帶來(lái)了新氣象。首先是深化改革為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)增添了活力。為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,工程建設(shè)公司按照“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開(kāi)、管理科學(xué)”的要求,構(gòu)建了現(xiàn)代企業(yè)制度,為企業(yè)發(fā)展做了體制上的準(zhǔn)備,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了企業(yè)的積極性,提高了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的靈活性。而“各負(fù)其責(zé)、協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)、有效制衡”的法人治理結(jié)構(gòu),則為企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展明確了責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了經(jīng)營(yíng)管理的積極性,以新機(jī)制確保國(guó)有資產(chǎn)保值增值。現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的“歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢”則為工程建設(shè)公司自身和其下屬企業(yè)進(jìn)一步深化改革提出了政策性的要求和指明了方向。大政方針、大規(guī)大距確定落實(shí)以后,接下來(lái)的一系列的企業(yè)內(nèi)部改革充分體現(xiàn)出了工程建設(shè)公司決策層的智慧、員工的理性和發(fā)展的急切。以三項(xiàng)制度改革為主要內(nèi)容的企業(yè)內(nèi)部改革不斷深入。在干部人事制度上,首先在生產(chǎn)系統(tǒng)打破了干部與工人的身份界限,建立了按德、能、勤、績(jī)、廉標(biāo)準(zhǔn)考核,量才使用,能上能下的用人機(jī)制。在勞動(dòng)用工制度上,堅(jiān)持定期對(duì)職工進(jìn)行全面考核,實(shí)行尾數(shù)下崗,經(jīng)過(guò)再培訓(xùn)和雙向選擇,實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)上崗。在分配制度上,實(shí)施了定編、定崗、定員、定責(zé)的“四定”政策,建立了以崗位績(jī)效工資為主要形勢(shì)的工資分配制度。開(kāi)展并通過(guò)了IS09002國(guó)際質(zhì)量體系貫標(biāo)認(rèn)證。礦建全面實(shí)行項(xiàng)目法施工,經(jīng)營(yíng)管理上實(shí)行了項(xiàng)目經(jīng)理負(fù)責(zé)制。如果說(shuō)現(xiàn)代企業(yè)制度的建立既“一結(jié)構(gòu)兩制度”的建立和實(shí)施有效增強(qiáng)了企業(yè)活力,調(diào)動(dòng)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者的積極性。那么包括以三項(xiàng)制度改革為主要內(nèi)容的一系列企業(yè)內(nèi)部改革則進(jìn)一步解放并發(fā)展了生產(chǎn)力,很大程度上調(diào)動(dòng)了廣大職工的工作積極性和勞動(dòng)熱情。其次,是集團(tuán)公司經(jīng)濟(jì)政策的大力扶持。一是1.7億元的債務(wù)得到有效解決,使工程建設(shè)公司減輕了沉重的經(jīng)營(yíng)負(fù)擔(dān)。二是剝離社會(huì)服務(wù)職能如醫(yī)院、學(xué)校、養(yǎng)老等的劃出,再次為工程建設(shè)公司甩掉了沉重的歷史包袱。“一解決一剝離”讓工程建設(shè)公司有了更多的時(shí)間和精力聚精會(huì)神的謀劃經(jīng)營(yíng)發(fā)展,勾勒未來(lái)藍(lán)圖,輕裝上陣,勇闖市場(chǎng)。第三,國(guó)家不斷加大對(duì)煤炭資源的有效管理和煤炭市場(chǎng)的有效整頓,使國(guó)有煤炭工業(yè)企業(yè)銷(xiāo)售市場(chǎng)逐步回歸。銷(xiāo)售拉動(dòng)了生產(chǎn),生產(chǎn)拉動(dòng)了基建。工程建設(shè)公司的整個(gè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展,又一次生機(jī)初顯。此時(shí)的礦建已發(fā)展為六個(gè)項(xiàng)目部,從業(yè)職工達(dá)2000多人。在奮爭(zhēng)中發(fā)展,在發(fā)展中奮爭(zhēng),這是礦建人一往無(wú)前、永不言敗的性格品質(zhì)!若再仔細(xì)回顧一下這段歷史,可以說(shuō)礦建的崛起應(yīng)該從當(dāng)時(shí)的礦建二公司搶灘許疃礦建設(shè)工地算起。1999年3月,礦建二公司艱難的擠進(jìn)淮北礦業(yè)集團(tuán)新區(qū)開(kāi)發(fā)的第一對(duì)礦井-許疃煤礦建設(shè)工地。2000年9月,礦建二公司更名為許疃礦建項(xiàng)目部。直到現(xiàn)在,這支英雄的隊(duì)伍依然奮戰(zhàn)在淮北礦區(qū)新井建設(shè)楊柳煤礦建設(shè)的工地上。講工程建設(shè)公司礦建系統(tǒng)的崛起從許疃礦建項(xiàng)目部成立算起,并不是僅僅說(shuō)這支隊(duì)伍為工程建設(shè)公司上交了多少利潤(rùn),為許疃煤礦立下了多少汗馬功勞。它具有當(dāng)時(shí)背景下的更深層次的含義。其時(shí)因?yàn)槊禾夸N(xiāo)售市場(chǎng)還沒(méi)有根本好轉(zhuǎn),整個(gè)淮北礦區(qū)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)運(yùn)轉(zhuǎn)困難,煤礦基建和改擴(kuò)建工程嚴(yán)重不足,加之外委煤礦基建隊(duì)伍不斷滲入淮北礦區(qū),造成礦區(qū)煤礦基建和改擴(kuò)建工程競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。許疃煤礦作為淮北礦區(qū)新區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的第一對(duì)礦井,其基建工程市場(chǎng)對(duì)整個(gè)工程建設(shè)公司的重要性不言自明。搶?xiě)?zhàn)許疃礦基建工程市場(chǎng),被工程建設(shè)公司當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“吃飯工程”。還有另外一個(gè)原因,一些高層領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)單位對(duì)工程建設(shè)公司礦建施工技術(shù)和能力持懷疑態(tài)度,礦建缺乏良好的外部形象,搶占一個(gè)新工地,重塑礦建良好形象迫在眉睫。帶著多重使命,胸懷一顆熱愛(ài)自己所在企業(yè)、熱愛(ài)淮北礦區(qū)的赤子之心,英雄的礦建人在許疃煤礦建設(shè)工地上刻服重重困難,奮力拼搏,艱苦開(kāi)拓,無(wú)私奉獻(xiàn),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)精品工程,提前完成一項(xiàng)又一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),改寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)施工記錄。如許疃礦建項(xiàng)目部施工的全部工程優(yōu)良品率達(dá)88以上,在礦建系統(tǒng)首次出現(xiàn)了許疃礦井下中央變電所免檢工程;巷道貫通和重點(diǎn)工程竣工提前率實(shí)現(xiàn)了100;結(jié)束了工程建設(shè)公司不能施工象箕斗裝載硐室類(lèi)的高技術(shù)復(fù)雜工藝工程的歷史;建造成工程建設(shè)公司首個(gè)成井無(wú)傷亡許疃礦主井井筒;譜寫(xiě)了大斷面巖巷月單進(jìn)160米的當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)同行業(yè)先進(jìn)記錄?!霸S疃礦建”在世人心目中的新形象初步樹(shù)立。窺一斑而知全貌,此時(shí)的整個(gè)礦建系統(tǒng)已有了突飛猛勁的發(fā)展跡象。2001年度,礦建井巷進(jìn)尺首次突破萬(wàn)米大關(guān)。而從2003年到2007年五年的時(shí)間,礦建就完成井巷進(jìn)尺108019米,占35年進(jìn)尺總量25萬(wàn)多米的42.79。其間亮點(diǎn)頻出,捷報(bào)頻傳。06年在海孜32采區(qū)運(yùn)輸大巷創(chuàng)單孔大斷面全巖月進(jìn)尺185米的新記錄,許疃82補(bǔ)套行人上山創(chuàng)全巖月進(jìn)尺160米新水平。07年創(chuàng)下了在楊柳礦大斷面火成巖掘進(jìn)月進(jìn)尺153米的新紀(jì)錄,集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)和礦方一起給我們送來(lái)了賀匾;許疃煤礦33采區(qū)軌道下山施工,月進(jìn)130米的下山施工新紀(jì)錄等。07年月日,楊柳礦建項(xiàng)目部施工的東翼軌道運(yùn)輸大巷和東翼膠帶運(yùn)輸大巷,分別創(chuàng)下月進(jìn)尺204米和202米的集團(tuán)公司巖巷掘進(jìn)新記錄,集團(tuán)公司和孫疃、楊柳等礦分別發(fā)了賀信。同時(shí),深部礦井高應(yīng)力大斷面巷道控制爆破技術(shù)研究,實(shí)施4管理創(chuàng)新,提高巖巷掘進(jìn)速度,煤礦井下混凝土噴射支護(hù)減塵降彈技術(shù)與裝備研究,立井鑿井鋼絲繩張力實(shí)時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)技術(shù)研究,礦用型鋼、工字鋼前探梁在架棚巷道中的應(yīng)用,礦用工字鋼棚防脫帽等一大批礦建科技成果、管理創(chuàng)新成果和安全實(shí)用技術(shù)項(xiàng)目享譽(yù)淮北礦區(qū),其中不乏我們擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的科技新技術(shù),為礦建發(fā)展提供了強(qiáng)大的科技支撐。目前,公司9個(gè)礦建項(xiàng)目部,33支井巷掘進(jìn)隊(duì)伍,其中13支重點(diǎn)隊(duì)的平均單進(jìn)水平都在100米以上,33支掘進(jìn)隊(duì)月均正常進(jìn)尺可達(dá)2600米以上,在淮北礦區(qū)開(kāi)創(chuàng)了老區(qū)留、新區(qū)要的喜人局面,礦建品牌越叫越響,礦建新形象越樹(shù)越亮,成為淮北礦區(qū)礦建工程建設(shè)中一支強(qiáng)大的施工水平領(lǐng)頭軍。歷史性機(jī)遇與挑戰(zhàn)2003年底,淮北礦區(qū)吹響了“大投入、大開(kāi)發(fā)、大跨越”的號(hào)角,二次創(chuàng)業(yè)轟轟烈烈地拉開(kāi)了久違的帷幕?;幢钡V區(qū)鄭重地做出了“做精做強(qiáng)做大煤炭主業(yè)”的必然抉擇。對(duì)工程建設(shè)公司而言,大開(kāi)發(fā)就是大機(jī)遇,大機(jī)遇必將推進(jìn)大發(fā)展!乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!工程建設(shè)公司發(fā)展的春天,必是礦建業(yè)發(fā)展的春天?,F(xiàn)在,這個(gè)期盼已久的春天已經(jīng)到來(lái)!而面對(duì)這百年不遇的歷史性機(jī)遇,我們必須辯證地對(duì)待過(guò)去,因?yàn)檫^(guò)去會(huì)給我們經(jīng)驗(yàn)和啟迪;我們必須審慎地對(duì)待現(xiàn)在,因?yàn)楝F(xiàn)在會(huì)給我們機(jī)遇和挑戰(zhàn);我們必須客觀地對(duì)待將來(lái),因?yàn)閷?lái)會(huì)給我們希望和成功。但機(jī)遇愈大,挑戰(zhàn)愈大,競(jìng)爭(zhēng)也愈大。縱觀工程建設(shè)公司的發(fā)展史,她的每一次興盛無(wú)不和淮北礦區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展密切相關(guān)。1958年開(kāi)始的淮北礦區(qū)的第一次創(chuàng)業(yè),正是工程處的誕生之時(shí)。2003年開(kāi)始的淮北礦區(qū)的第二次創(chuàng)業(yè),必定是工程建設(shè)公司的壯大騰飛之日。為此,工程建設(shè)公司提出了“做精做強(qiáng)礦土安主業(yè)”的戰(zhàn)略構(gòu)想,并正以只爭(zhēng)朝夕的精神積極實(shí)施著。礦建人必須緊緊抓住這一百年不遇的歷史性機(jī)遇,加快發(fā)展,持續(xù)發(fā)展,做精做強(qiáng),實(shí)現(xiàn)恒久興盛。在這次機(jī)遇中,單就礦建系統(tǒng)而言,大投入的第一個(gè)7年間就是成百億元的煤礦基建工程市場(chǎng),機(jī)遇之大是空前的,發(fā)展空間是巨大的。愈是這樣,我們愈是要完全清楚地認(rèn)識(shí)自己,總結(jié)自己。認(rèn)識(shí)和總結(jié)自己是為了更好地提高自己,為了在發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)中當(dāng)好贏家。近幾年礦建的發(fā)展是快速的,也是本質(zhì)有效的。但面對(duì)大機(jī)遇、大挑戰(zhàn)、大競(jìng)爭(zhēng),礦建無(wú)論隊(duì)伍自身,還是管理上,也還有許多薄弱之處,我們必須有足夠清醒的認(rèn)識(shí)。礦建隊(duì)伍方面:一是先進(jìn)掘進(jìn)施工技術(shù)的掌握和應(yīng)用參差不齊,總體技術(shù)創(chuàng)新水平不高;二是機(jī)械化裝備程度和先進(jìn)程度均不夠,距滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)先進(jìn)的快速掘進(jìn)水平還有一定的差距;三是立井施工技術(shù)和工藝不夠先進(jìn),與國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)打井隊(duì)伍相比存在差距;四是礦建專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才相對(duì)不足,尤其缺少專(zhuān)業(yè)建井人才;五是應(yīng)對(duì)復(fù)雜地質(zhì)條件能力有待提高;六是學(xué)習(xí)力不足,自覺(jué)進(jìn)步意識(shí)不強(qiáng)。礦建管理方面:一是礦建愿景不夠明確,缺少統(tǒng)領(lǐng)礦建員工思想和理想的標(biāo)志性核心理念;二是內(nèi)部管理精細(xì)化不足;三是項(xiàng)目法施工管理還不十分規(guī)范;四是對(duì)促進(jìn)礦建科技進(jìn)步方法不多,政策不夠完善;五是自主管理、自主創(chuàng)新能力還不夠強(qiáng)。等等。距公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)張正新要求的要把礦建隊(duì)伍打造成一支“文明之師”(即管理有章法、行為文明、施工文明、素質(zhì)文明)、“威武之師”(即紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)頑強(qiáng)、施工戰(zhàn)斗力強(qiáng))還有一定差距。我們必須以革命的意志和改革的精神的不斷完善自己,與時(shí)俱進(jìn)的持久激勵(lì)自己。當(dāng)前,礦建人必須站在歷史和發(fā)展的新起點(diǎn)、新高度,以“安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化”為主線,大力培育礦建信譽(yù)、礦建質(zhì)量、礦建效率效益、礦建安全和礦建文化。以勇于負(fù)責(zé)不負(fù)后人的精神,牢固樹(shù)立礦建品牌意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí),不斷推進(jìn)礦建又好又快的永續(xù)發(fā)展。 新世紀(jì)的希冀兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。時(shí)勢(shì)之變,詭譎莫測(cè)!時(shí)勢(shì)造就英雄!時(shí)勢(shì)更成就智者!尚書(shū)云:與治同道,罔不興。礦建人曾經(jīng)是英雄,現(xiàn)在是智者。礦建人一定會(huì)回憶著往日的故事,希冀著新世紀(jì)的榮光,與集團(tuán)公司和工程建設(shè)公司“同道”,躊躇滿(mǎn)志,豪情滿(mǎn)懷,搶抓機(jī)遇,勇于進(jìn)步,善贏挑戰(zhàn),創(chuàng)新興業(yè),決勝市場(chǎng),鍛造品質(zhì),再創(chuàng)輝煌!黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。相信礦建人有這樣的氣魄,有這樣的韜略,更有這樣的能力。祝愿礦建在淮北大地上更加繁榮昌盛!(蔣 禮)下面是余秋雨經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄,歡迎閱讀。 不需要的朋友可以編輯刪除! 關(guān)于年齡1.一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒(méi)有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見(jiàn)的黑洞。2.我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿(mǎn)陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。3.歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無(wú)法與真正的堅(jiān)持相斡旋。4.青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開(kāi)始。青年人應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過(guò)無(wú)數(shù)年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么,已是萬(wàn)幸。5.中年是對(duì)青年的延伸,又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信。6.中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺(jué)到終于擺脫了父母、兄長(zhǎng)、老師的某種依賴(lài),而這種依賴(lài)在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨(dú)立存在,你成了社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援,空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。7.中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn),就會(huì)明白教科書(shū)式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子,每個(gè)角落每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問(wèn)題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況,實(shí)事求是地解開(kāi)每一個(gè)癥結(jié),簡(jiǎn)直沒(méi)有高談闊論、把玩概念的余地。這時(shí)人生變得很空靈,除了隱隱然幾條人生大原則,再也記不得更多的條令。8.中年人的堅(jiān)守,已從觀點(diǎn)上升到人格,而人格難以言表,他們變得似乎已經(jīng)沒(méi)有頂在腦門(mén)上的觀點(diǎn)。他們知道,只要堅(jiān)守著自身的人格原則,很多看似對(duì)立的觀點(diǎn)都可相容相依,一一點(diǎn)化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的對(duì)峙消解了,早年的對(duì)手找不到了,昨天的敵人也沒(méi)有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請(qǐng)不要小看這“照顧”二字,中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。9.中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛(ài)自己,一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。10、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì),即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。11、中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩(shī),想來(lái)難理解;青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩(shī)。12、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒(méi)有功利而重新面對(duì)自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩(shī)和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會(huì)寫(xiě)詩(shī)或已經(jīng)不再寫(xiě)詩(shī),但他們卻以詩(shī)的方式生存著??唇质忻β?,看后輩來(lái)去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。13、老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。14、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬(wàn)丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧?kù)o下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩(shī)的意境出現(xiàn)了。15、中青年的世界再?gòu)?qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來(lái)救助。平時(shí)不容易見(jiàn)到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過(guò)后又立即消失,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫(xiě)意筆墨,似淡似濃,似有似無(wú)。關(guān)于人生1.我們對(duì)這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生,就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。2.人有多種活法,活著的文明等級(jí)也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。3.人生的道路也就是從出生地出發(fā),越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己,由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己,也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。4.不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話(huà),使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。5.人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。6.如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。7.杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币?jiàn),我們把自己連接于罕見(jiàn),豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。8.就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白發(fā)人人都會(huì)遇到,誰(shuí)也無(wú)法諱避,因此這個(gè)悲劇似小實(shí)大,簡(jiǎn)直是天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件,這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地,但第一根白發(fā)卻把生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連成了一條綿長(zhǎng)的邏輯線,人生的任何一段都與它相連。10、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。11、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。12、黃山谷說(shuō)過(guò):“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間,照鏡覺(jué)面目可憎,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味?!边@就是平庸的寫(xiě)照。如此好事,如果等到成年后再來(lái)匆匆彌補(bǔ)就有點(diǎn)可惜了,最好在青年時(shí)就進(jìn)入。早一天,就多一份人生的精彩;遲一天,就多一天平庸的困擾。13、再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人際交往上,經(jīng)常減肥、排毒,才會(huì)輕輕松松地走以后的路。15、幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過(guò)嫉妒的侵?jǐn)_,更不要說(shuō)其中的成功者了。人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任,在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。關(guān)于文化1.真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來(lái),由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。2.凡是文化程度不高的群落,總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話(huà)語(yǔ)心存敬畏,正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。3.在文化上,無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊,無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。但是,即使到了這種“三無(wú)”的低谷,也不必過(guò)于沮喪。因?yàn)橹挥械凸?,才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往。4.當(dāng)今天下百業(yè),文化最大。當(dāng)今天下百行,文化屆最小。那么,豈能再讓一個(gè)日漸干涸的小池塘,擔(dān)任江河湖海的形象代表?5.古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥(niǎo)、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。6.善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。7.社會(huì)理性使命已悄悄抽繹,秀麗山水間散落著才子、隱士,埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤,最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。8.閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。9.為什么那么多中國(guó)民眾突然對(duì)韓國(guó)的電視劇,對(duì)超女表現(xiàn)出那么單純的投入,很重要的原因是,韓國(guó)藝術(shù)家不知道中國(guó)評(píng)論家,而超女根本不在乎評(píng)論家的存在。10、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武揚(yáng)威,囂張霸道。如果沒(méi)有審美公德的佑護(hù),美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。11、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會(huì)把兩頭的況味都損害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人類(lèi)總是熱衷于考古,就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來(lái),舒展開(kāi)來(lái),窺探自己先輩的種種真相。那么,考古也就是回鄉(xiāng),也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的失落,使無(wú)數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒(méi)有那么多心理障礙了,整個(gè)兒洋溢著歷史的詩(shī)情、想像的愉悅。13、我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn),因此,對(duì)一切都“構(gòu)思過(guò)度”。14、中華文化的三大優(yōu)點(diǎn):一、不喜遠(yuǎn)征。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó)。二、不喜極端。儒家講究“中庸之道”,會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn),規(guī)避極端三、不喜無(wú)序。中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中,習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中,中國(guó)失控的時(shí)候是很少見(jiàn)的。關(guān)于愛(ài)情很多女孩子覺(jué)得責(zé)任感不太重要,男人沒(méi)有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實(shí)對(duì)男人來(lái)說(shuō),還有什么比沒(méi)有責(zé)任感可怕地呢?與沒(méi)有責(zé)任感的男人談戀愛(ài),就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒(méi)有著落。愛(ài)情非常珍貴,不僅值得用斗爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得。其實(shí),未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合,對(duì)她也是不尊重。她和你一樣,都有尋求深刻愛(ài)情的權(quán)利。每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中,當(dāng)一個(gè)男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人,而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人,那么愛(ài)情就擋也擋不住了。當(dāng)然不是每個(gè)人都如此幸運(yùn),自轉(zhuǎn)的方向和速度,相對(duì)于那個(gè)有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯(cuò)過(guò)的異性,總要有偏差,所以老有人找不到自己的愛(ài)情。2、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛(ài)情,而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的,不是感情而是感動(dòng)。所以愛(ài)是一瞬間的禮物,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有。但反過(guò)來(lái)說(shuō),愛(ài)和婚姻實(shí)際并不是一回事情,并不是所有的愛(ài)情都要結(jié)婚的,也不是所有婚姻都有愛(ài)情的。6、愛(ài)情里,總有一個(gè)主角和一個(gè)配角,累的永遠(yuǎn)是主角,傷的永遠(yuǎn)是配角;有時(shí),愛(ài)也是種傷害:殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己;人生就是一種承受,需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個(gè)社會(huì),有支撐就一定會(huì)有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。7、假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來(lái)找你,就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來(lái),那根本就不是你的。愛(ài)情也是如此。8、為什么把擇定終身的職責(zé),交付給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過(guò)的荒原?9、說(shuō)了那么多旳“如若你不在,我等待你歸來(lái)。”也比不過(guò)你一句“我不會(huì)等,我去找你!”關(guān)于友情1.常聽(tīng)人說(shuō),人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話(huà),居然有那么多人贊成,人生之孤獨(dú)和艱難,可想而知。我并不贊成這句話(huà)。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲,成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后,它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。2.很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任,你放慢腳步憂(yōu)思起來(lái),開(kāi)始懂得人生的重量。就在這一刻,你突然長(zhǎng)大。3.在人生的諸多荒誕中,首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位。友情的錯(cuò)位,來(lái)源于我們自身的混亂。4.置身于同一個(gè)職業(yè)難道是友情的基礎(chǔ)?當(dāng)然不是。如果偶爾有之,也不能本末倒置。情感豈能依附于事功,友誼豈能從屬于謀生,朋友豈能局限于同僚。5.在家靠父母,出外靠朋友。這種說(shuō)法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。但是,沒(méi)有可靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友?一切幫助過(guò)你的人是不是都能算作朋友?6.患難見(jiàn)知己,烈火煉真金。這又對(duì)友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時(shí)出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好,但友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備,朋友更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經(jīng)歷、方位和處境,它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過(guò)是互相使對(duì)方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都應(yīng)該具有“無(wú)所求” 的性質(zhì),一旦有所求,“求”也就成了目的,友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。我認(rèn)為,世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西;讓友情分擔(dān)憂(yōu)愁,讓友情推進(jìn)工作,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān),也讓朋友們輕松起來(lái)。朋友就是朋友,除此之外,無(wú)所求。9.無(wú)所求的朋友最難得,不妨閉眼一試,把有所求的朋友一一刪去,最后還剩幾個(gè)?10.真正的友情因?yàn)椴黄笄笫裁床灰揽渴裁矗偸羌燃儍粲执嗳?。世間的一切孤獨(dú)者也都遭遇過(guò)友情,只是不知鑒別和維護(hù),一一破碎了。11.“君子之交談如水”,這種高明的說(shuō)法包藏著一種機(jī)智的無(wú)奈,可惜后來(lái)一直被并無(wú)機(jī)智、只剩無(wú)奈的人群所套用。怕一切許諾無(wú)法兌現(xiàn),于是不作許諾;怕一切歡晤無(wú)法延續(xù),于是不作歡晤,只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來(lái)支持這種態(tài)度:只可意會(huì),不可言傳;不著一字,盡得風(fēng)流;羚羊掛角,無(wú)跡可尋這樣一來(lái),友情也就成了一種水墨寫(xiě)意,若有若無(wú)。但是,事情到了這個(gè)地步,友情和相識(shí)還有什么區(qū)別?12.強(qiáng)者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情,都是為了防范友情的破碎,但看來(lái)看去,沒(méi)有一個(gè)是好辦法。原因可能在于,這些辦法都過(guò)分依賴(lài)技術(shù)性手段,而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域,總沒(méi)有好結(jié)果。13.萬(wàn)不能把防范友情的破碎當(dāng)成一個(gè)目的。該破碎的讓它破碎,毫不足惜;雖然沒(méi)有破碎卻發(fā)現(xiàn)與自己生命的高貴內(nèi)質(zhì)有嚴(yán)重羝牾,也要做破碎化處理。羅丹說(shuō),什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒(méi)有一個(gè)像模像樣的自己。14.該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著,而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇,但不該破碎的友情是那么珍貴,它居然被我們親手捏碎,這對(duì)人類(lèi)良知的打擊幾乎是致命的。15.其實(shí),世上哪有兩片完全相同的樹(shù)葉,即便這兩片樹(shù)葉貼得很緊?本有差異卻沒(méi)有差異準(zhǔn)備,都把差異當(dāng)作了背叛,夸張其詞地要求對(duì)方糾正。這是一種雙方的委屈,友情的回憶又使這種委屈增加了重量。負(fù)荷著這樣的重量不可能再來(lái)糾正自己,雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。凡是重友情、講正氣的人都會(huì)產(chǎn)生這種怒氣,而只有小人才是不會(huì)憤怒的一群,因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來(lái)。高貴的靈魂吞咽著說(shuō)不出口的細(xì)小原因在陷阱里掙扎。16.友情好像是一臺(tái)魔力無(wú)邊的紅外線探測(cè)儀,能把一切隱藏的角落照個(gè)明明白白。不明不白也不要緊,理解就是一切,朋友總能理解,不理解還算朋友?但是,當(dāng)誤會(huì)無(wú)可避免地終于產(chǎn)生時(shí),原先的不明不白全都成了疑點(diǎn),這對(duì)被疑的一方而言無(wú)異是冤案加身;申訴無(wú)門(mén),他的表現(xiàn)一定異常,異常的表現(xiàn)只能引起更大的懷疑,互相的友情立即變得難于收拾。17.友情本是超越障礙的翅膀,但它自身也會(huì)背負(fù)障礙的沉重,因此,它在輕松人類(lèi)的時(shí)候也在輕松自己,凈化人類(lèi)的時(shí)候也在凈化自己。其結(jié)果應(yīng)該是兩相完滿(mǎn):當(dāng)人類(lèi)在最深刻地享受友情時(shí),友情本身也獲得最充分的實(shí)現(xiàn)。18.現(xiàn)在,即便我們擁有不少友情,它也還是殘缺的,原因在于我們自身還殘缺。世界理應(yīng)給我們更多的愛(ài),我們理應(yīng)給世界更多的愛(ài),這在青年時(shí)代是一種小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一種小心翼翼的企盼。但是,秋季畢竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已灑上寒露,友情的渴望燦如楓葉,卻也已開(kāi)始飄落。22

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