云南省中考語(yǔ)文 古詩(shī)文閱讀 第13講 議論文閱讀復(fù)習(xí)課件
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1、第四部分現(xiàn)代文閱讀第第13講議論文閱讀講議論文閱讀考試說(shuō)明2016年云南省初中學(xué)業(yè)水平標(biāo)準(zhǔn)與考試說(shuō)明中對(duì)議論文閱讀的要求是:閱讀簡(jiǎn)單的議論文,能區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等),找出觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系,能通過(guò)自己的思考做簡(jiǎn)單的分析判斷。命題預(yù)測(cè)在云南省近幾年學(xué)業(yè)水平測(cè)試中,2016年云南省卷,昆明2015年曲靖卷考查了議論文,雖然考查不是很頻繁,但仍可看出議論文的考查在加大,因此不能輕視。從往年的考題來(lái)看,所選題材主要涉及文化、學(xué)習(xí)及成功方面的內(nèi)容,貼近學(xué)生的生活實(shí)際,難度不大??疾榈闹R(shí)點(diǎn)包括:整體感知文章內(nèi)容,提煉或概括文章的中心論點(diǎn);辨析論據(jù)類型并分析其作用,根據(jù)中心論點(diǎn)補(bǔ)充
2、論據(jù);分析文章結(jié)構(gòu),辨析論證方法及其作用;擬寫標(biāo)題;依據(jù)文章內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際談感受、說(shuō)體悟、作評(píng)價(jià)、道啟示。2016云南省卷、昆明卷雖然都考查了議論文,但在復(fù)習(xí)中不能馬虎,要引起重視,預(yù)計(jì)2017年曲靖卷考查議論文可能性比較大。(2015曲靖)讓閱讀成為我們的信仰樂(lè)果人類幾千年的歷史,各種信仰和主義可謂多矣,雖然我們并不一定都要皈依某種宗教,但是每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。每一個(gè)人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個(gè)自己的“上帝”,而真正的信仰不僅是一種理論,是一種實(shí)踐,一種內(nèi)在生命的實(shí)際體驗(yàn),更是精神的支持和動(dòng)力。如果有一種信仰能讓全世界不同國(guó)家、不同民族毫無(wú)爭(zhēng)議地共同信守的話,那就是閱讀了。
3、在歷史長(zhǎng)河中,有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌,而經(jīng)典之籍則與世長(zhǎng)存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶,它如此精微,如此難以把握,如此透徹,又如此無(wú)孔不入,穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來(lái),因此,在某種意義上,閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教,既沒(méi)有時(shí)空界限,也沒(méi)有地域之分,讓生活在不同時(shí)代、不同國(guó)度,說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們,在閱讀中共生。文字,是生命洪爐中的一縷裊裊炊煙;書(shū)籍,則是由心靈唱出的歌,安慰著每一個(gè)騷動(dòng)不安的靈魂。它們不說(shuō)話,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不與你的心靈對(duì)話;它們不思考,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在催促你的思索。它們以自己的簡(jiǎn)單,成就著你的豐富;它們以自己的開(kāi)放與接納,完善著你的精
4、神世界。比黃金貴重的,永遠(yuǎn)是知識(shí),而閱讀,是獲取知識(shí)的主要途徑。在人類文明發(fā)展史上,每個(gè)時(shí)代都會(huì)有一批足以代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的歷史、文化、思想成果的經(jīng)典之作,曾經(jīng)影響了無(wú)數(shù)人的一生。偉大的思想能掙脫時(shí)光的束縛,即使是千百年前的真知灼見(jiàn),時(shí)至今日仍新穎如故,熠熠生輝。那些已經(jīng)被閱讀了千百年的經(jīng)典,依然將一代又一代的人引領(lǐng)到同樣的精神時(shí)空,在那里,歷代圣人賢士群聚,仿佛與我們同處一堂,讓我們親聆所言,親見(jiàn)所行。他們的言行,使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵,深刻而非膚淺,讓我們的人格得到提升,生命得到重塑。真正的閱讀必須有靈魂的參與,它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借助于文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游
5、,是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)。讀書(shū)可以經(jīng)世致用,也可以修身怡心。一個(gè)人,若手頭、桌頭、床頭,總有悅心的書(shū)陪伴,是一生的幸事。書(shū)在左右,或信手閑翻,或傾心細(xì)讀,或一笑看過(guò),或反復(fù)品賞,芳香盈口。所得的,都是生命的真意趣、大滋味。常讀書(shū)的人,錦心繡口,一言一行,一顰一笑,都受書(shū)的熏陶浸染。所謂“是真名士自風(fēng)流”,其實(shí)就是指書(shū)的靈透、書(shū)的雅致、書(shū)的睿智。穿透歲月的塵煙,浸潤(rùn)到讀書(shū)人的心底里,由內(nèi)及外,附著于舉手投足做人處世之中,從而形成一種翩然風(fēng)度,一種迷離氣度,超凡脫俗,卓爾不群。把閱讀作為生活的常態(tài),是生命最美好的習(xí)慣。一個(gè)不重視閱讀的人,是一個(gè)不思進(jìn)取的人;一個(gè)不重視閱讀的家庭,是一個(gè)
6、平庸的家庭;一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校,是一個(gè)沉悶枯燥的學(xué)校;一個(gè)不重視閱讀的社會(huì),是一個(gè)人文精神缺失的社會(huì);一個(gè)不重視閱讀的民族,是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。閱讀的廣度改變生命歷程的長(zhǎng)短,閱讀的深度決定思想境界的高低。四季都是讀書(shū)時(shí),讓我們?cè)跁?shū)中相遇,讓閱讀成為我們共同的信仰。(選自博覽2015年第5期,選文有改動(dòng)) 把握中心論點(diǎn)考情搜索:2016年云南;2016年昆明;2012年大理;2012年德宏;2012、2013年昭通1(真題T20)本文表達(dá)了作者怎樣的觀點(diǎn)?(3分)【思路點(diǎn)撥】此題考查考生歸納中心論點(diǎn)的能力。尋找中心論點(diǎn),主要關(guān)注三個(gè)位置:標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾。此外,還應(yīng)注意論點(diǎn)是一個(gè)完整的陳述句
7、,表明作者的立場(chǎng)。據(jù)此來(lái)看,文章的標(biāo)題“讓閱讀成為我們的信仰”這是一個(gè)肯定句,可以作為論點(diǎn),但我們還要通讀全文,理清作者論證思路來(lái)證實(shí)題目是否是論點(diǎn)。全篇從人應(yīng)該有信仰寫起,而讀書(shū)時(shí)毫無(wú)爭(zhēng)議應(yīng)信守信仰,然后圍繞讀書(shū)讓自己和靈魂對(duì)話、與思想交流,閱讀有修身怡心的經(jīng)世致用的作用展開(kāi),結(jié)尾呼吁讓閱讀成為我們共同的信仰??梢?jiàn)選文的題目就是文章的論點(diǎn)?!緟⒖即鸢浮孔岄喿x成為我們的信仰。常見(jiàn)問(wèn)法1本文的觀點(diǎn)是什么?(如2016云南T17)2選文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。(如2015昆明T18)3請(qǐng)指出本文的中心論點(diǎn)(或本文的中心論點(diǎn)是什么)?(如2012大理T15)4找出中心論點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)作者是
8、如何提出來(lái)的。(如2012德宏附加卷T9)解題技巧把握中心論點(diǎn)可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)看內(nèi)容,中心論點(diǎn)是作者對(duì)所議論的問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,且一般是正面的、積極的。(2)看句式,中心論點(diǎn)是一個(gè)完整而明確的表肯定或否定的判斷句,問(wèn)句絕對(duì)不可能是中心論點(diǎn);中心論點(diǎn)一般有提示性的語(yǔ)言,如:開(kāi)頭有“我認(rèn)為”“我們要”“我們應(yīng)該”“可見(jiàn)”“由此可見(jiàn)”等詞句,結(jié)尾有“總之”“綜上所述”等詞句。(3)看形式,論點(diǎn)一般是完整的一句話,不可能是偏正短語(yǔ)、并列短語(yǔ),但可能是動(dòng)賓短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)。(4)看位置,中心論點(diǎn)常出現(xiàn)在文章標(biāo)題、開(kāi)頭、過(guò)渡句(段)、結(jié)尾等地方。研究標(biāo)題。議論文的標(biāo)題大致分兩類:一類是論點(diǎn)型,
9、即標(biāo)題本身就表明了中心論點(diǎn);一類是論題型,即標(biāo)題只是議論的話題表明論述的對(duì)象、范圍或問(wèn)題。研究開(kāi)頭。議論文的開(kāi)頭有四種形式:A.開(kāi)宗明義、開(kāi)門見(jiàn)山亮出觀點(diǎn)。B.通過(guò)一個(gè)故事引出中心論點(diǎn)。C.列舉生活中的現(xiàn)象分析歸納出中心論點(diǎn)。D.根據(jù)自己的經(jīng)歷歸納出中心論點(diǎn)。研究過(guò)渡句(段)。過(guò)渡句(段)起承上啟下的作用,它總結(jié)了上文又引出了下文,起概括作用,這樣的句子也有可能是中心論點(diǎn)。研究結(jié)尾。有的議論文的結(jié)尾歸納全文,篇末點(diǎn)題,揭示中心。(5)綜合概括:有的文章中沒(méi)有直接的句子點(diǎn)題,作者的觀點(diǎn)蘊(yùn)含在文章的字里行間,要通過(guò)閱讀、歸納、整理,然后概括出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)與論題、分論點(diǎn)、論據(jù)的區(qū)別:(1)論點(diǎn)
10、是對(duì)論題的擴(kuò)充。論題是作者在一篇議論文中要論述的問(wèn)題,一般是短語(yǔ)或詞語(yǔ);而中心論點(diǎn)是作者對(duì)所論述的問(wèn)題的見(jiàn)解和主張,一般是一個(gè)句子。(2)中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是被證明與證明的關(guān)系。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)有力的支撐和證明,其本身也可以是論據(jù)。(3)議論文中作者為了能更好地闡明道理,常用論據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。抓住文中論據(jù)用來(lái)證明的問(wèn)題,尤其要抓住的是作者對(duì)論據(jù)所闡述的話,這些話往往能幫助理解論點(diǎn)。把握論證方法及其作用考情搜索:2016年昆明;2013年昭通;2012年昭通;2012年德宏;2011年大理2(原創(chuàng))選文第段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。【思路點(diǎn)撥】此題考查分析論證方法
11、及作用。分析論證方法及其作用,關(guān)鍵是要把論證方法和文章內(nèi)容結(jié)合起來(lái)具體分析。第一步,分析題干,鎖定閱讀選段,這里根據(jù)題干要求鎖定閱讀范圍為第段。第二步,根據(jù)選段內(nèi)容判斷論證方法,第段畫(huà)線句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,可確定論證方法為比喻論證。第三步,結(jié)合選文內(nèi)容和比喻論證的作用來(lái)進(jìn)行概括?!緟⒖即鸢浮空撟C方法:比喻論證。作用:第段畫(huà)線句子將文字比作裊裊炊煙,將書(shū)籍比作歌,生動(dòng)形象地論證了書(shū)籍對(duì)人類的重要性。常見(jiàn)問(wèn)法1選文段除了舉例論證外,還主要運(yùn)用了哪種論證方法?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用。(如2016昆明T20)1兩段采用了哪種論證方法?作用是什么?(如2013昭通T10)2本文運(yùn)用了多種論證方法
12、,請(qǐng)說(shuō)出其中兩種,并結(jié)合文章內(nèi)容,分析其中一種論證方法的作用。(如2012德宏T11)3第段主要運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(如2012昭通T11)4第段畫(huà)線部分運(yùn)用了什么論證方法?并說(shuō)明其作用。(如2011大理T18)知識(shí)放送常用論證方法及作用解題技巧(1)判斷句子或語(yǔ)段使用了哪種論證方法,首先要了解常見(jiàn)的四種論證方法的特點(diǎn),然后根據(jù)特點(diǎn)找語(yǔ)言標(biāo)志或特征標(biāo)志詞來(lái)辨別。舉例論證:以事實(shí)為論據(jù)證明論點(diǎn)的方法。所舉事例簡(jiǎn)明概括,真實(shí)可靠,具有典型性、代表性。常常有“如”“比如”等語(yǔ)言標(biāo)志。道理論證:用名人的言論,眾所周知的道理,或古語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等來(lái)證明觀點(diǎn)。道理論證多用引號(hào)標(biāo)明所引用的內(nèi)容或
13、“某某曾說(shuō)過(guò)”等。對(duì)比論證:論證一個(gè)問(wèn)題時(shí),將另一個(gè)問(wèn)題和它對(duì)照,從而具體鮮明的將論述的問(wèn)題論證透徹??梢允侨鎸?duì)比、部分對(duì)比,也可以是事實(shí)對(duì)比、道理對(duì)比。語(yǔ)言標(biāo)志有兩種:一是“反之”“但是”等語(yǔ)言標(biāo)志;二是運(yùn)用反義詞。比喻論證:運(yùn)用比喻,用人們淺顯易懂的事物或道理來(lái)證明不容易理解的事物或深刻的道理,用此種方法來(lái)證明論點(diǎn)。語(yǔ)言特點(diǎn)是比喻論證的句子通常運(yùn)用比喻的修辭手法,包含本體和喻體。(2)特別需要提醒的是,答案中所有的分析必須結(jié)合文章的具體內(nèi)容展開(kāi)。論據(jù)考情搜索:2016年昆明;2015年云南、昆明;2012年德宏;2011年大理3(真題T23)結(jié)合自己的閱讀積累,請(qǐng)你列舉一個(gè)“經(jīng)典之作影響
14、人一生”的實(shí)例。(50字左右)(4分)【思路點(diǎn)撥】【思路點(diǎn)撥】此題考查補(bǔ)寫論據(jù)。第一步,分析題干,明確題目所要求的補(bǔ)寫論據(jù)的要求。題干要求列舉“經(jīng)典之作影響人一生”的實(shí)例,可見(jiàn)要求補(bǔ)寫的是事實(shí)論據(jù)。第二步,所寫的論據(jù)要能很好的證明“影響人一生”這一論點(diǎn)。并且注意題干“經(jīng)典之作”,因此要求所寫的是一本有影響力的書(shū)。第三步,作答時(shí),注意論據(jù)要典型,具有代表性。最好是一些符合初中生閱讀的積極向上的中外名著,抓住這些名著中最能帶給人啟發(fā)和鼓勵(lì)的故事或某一個(gè)品質(zhì)去組織語(yǔ)言,答案要簡(jiǎn)潔流暢,字?jǐn)?shù)按照題干要求在80字左右?!緟⒖即鸢浮渴纠轰撹F是怎樣煉成的塑造的主人翁保爾柯察金為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意
15、志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人積極投身于祖國(guó)建設(shè)的洪流中。假如給我三天光明中海倫凱勒與命運(yùn)抗?fàn)幍牟黄椒步?jīng)歷,鼓舞了張海迪。于是,她頑強(qiáng)地與病魔作斗爭(zhēng),揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,自學(xué)成才,成為時(shí)代的楷模。常見(jiàn)問(wèn)法1如果用下面的名言作為選文的道理論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(如2016昆明T19)2第段寫到“”,文中具體表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(如2015云南T22)3在第段中的橫線處補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(如2011大理T16)知識(shí)放送(1)事實(shí)論據(jù):充當(dāng)事實(shí)論據(jù)的事例必須是典型、確鑿的事實(shí),也就是既有共性特征又有個(gè)性特征,有代表性的、真實(shí)的事例。所用的事例可以是具體的,也可以是概括的。(2
16、)道理論據(jù):支撐論點(diǎn)的經(jīng)典論述、名言警句、公理格言等都是道理論據(jù)。但是有兩點(diǎn)需要注意:有些直接用作論點(diǎn)的道理,同時(shí)也可 充當(dāng)具有自證作用的論據(jù)。此時(shí),這個(gè)論據(jù)同時(shí)又具有了論點(diǎn)的作用。并不是所有的引言都是道理論據(jù)。雖然引用名人名言能夠構(gòu)成道理論據(jù),但是只有那些對(duì)論點(diǎn)具有理論支撐作用的引言才是道理論據(jù)。題型一:理解、概括論據(jù)解題技巧(1)把握論據(jù)特點(diǎn)。事實(shí)論據(jù)必須是真實(shí)、確鑿的事實(shí)。所用事例可以是具體的,也可以是概括的。道理論據(jù)必須科學(xué)、嚴(yán)密,如果是引用,必須完整準(zhǔn)確。(2)概括準(zhǔn)確嚴(yán)密。概括出來(lái)的論據(jù)要緊扣中心論點(diǎn);注意概括的方法。事實(shí)論據(jù)要概括出“何人、何事、結(jié)果”,道理論據(jù)要概括出“怎樣論證
17、、論證的什么道理”;用語(yǔ)簡(jiǎn)潔,符合題目要求,比如符合字?jǐn)?shù)限定。一般答題格式什么人做了什么事結(jié)果如何。題型二:論據(jù)的作用一般答題格式(1)事實(shí)論據(jù)作用的答題公式:用“何人何事”真實(shí)有力地證明了的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。(2)道理論據(jù)作用的答題公式:深刻有力地論證了的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。題型三:論據(jù)的補(bǔ)寫解題技巧(1)看清楚要求補(bǔ)寫的論據(jù)類型,即看清楚題干的要求是補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù),還是道理論據(jù);(2)有說(shuō)服力,能充分證明論點(diǎn);(3)有代表性,力求眾所周知;(4)簡(jiǎn)潔流暢,勿超過(guò)規(guī)定字?jǐn)?shù)。(5)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)要選擇真實(shí)而典型的事例,所選事例和觀點(diǎn)要統(tǒng)一;補(bǔ)寫道理論據(jù)時(shí),要緊扣論點(diǎn)引用具有權(quán)威性的
18、名言、警句、諺語(yǔ)等,并且引用要完整,不可斷章取義,更不可杜撰。議論文的語(yǔ)言考情搜索:2015年曲靖;2013、2012年昭通附加卷;2012年大理;2012年德宏4(真題T21)下面句中加點(diǎn)的詞好在哪里?(3分)【思路點(diǎn)撥】此題考查議論文語(yǔ)言的賞析。首先,明確詞語(yǔ)的本義?!敖尽钡谋玖x是逐漸沾染或感染的意思。其次,在具體語(yǔ)境中分析詞語(yǔ)。聯(lián)系第段內(nèi)容,明確其在說(shuō)書(shū)對(duì)人的熏陶,而對(duì)于是書(shū)的哪方面的熏陶,從文中可明確是書(shū)中的知識(shí)、書(shū)中的道理和藝術(shù)等。最后,結(jié)合詞語(yǔ)本義和文中的具體含義,組織語(yǔ)言即可。用“浸染”這個(gè)表示逐漸感染的意思的詞,生動(dòng)形象地寫出了書(shū)本知識(shí)對(duì)自己潛移默化的影響。【參考答案】“浸染
19、”的本意是逐漸沾染或感染的意思。在文中生動(dòng)形象地表現(xiàn)了讀者被書(shū)中的知識(shí)、道理、藝術(shù)等逐漸感染和熏陶的過(guò)程。常見(jiàn)問(wèn)法1第段一句中,“這”指的是什么?(如2013昭通T11)2仔細(xì)閱讀第段,說(shuō)說(shuō)“”和“”的具體內(nèi)容。(如2012昭通附加卷T10)3聯(lián)系上下文,說(shuō)出加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。(如2012德宏附加卷T8)4第段中加點(diǎn)的“”具體指什么?這樣有什么好處?(如2012大理T16)知識(shí)放送議論文的語(yǔ)言特色考點(diǎn):分析議論文的語(yǔ)言特色:要從邏輯的角度,分析其用詞的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性;要從說(shuō)理的角度,分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性;要從修辭的角度,分析其用詞的鮮明性、生動(dòng)性和感情色彩。下面從不同角度解釋一下:A
20、語(yǔ)言準(zhǔn)確表現(xiàn)為:概念使用準(zhǔn)確,定語(yǔ)、狀語(yǔ)等修飾成分恰當(dāng)。B語(yǔ)言嚴(yán)密表現(xiàn)為:判斷和推理嚴(yán)密,語(yǔ)言表達(dá)周密,邏輯性強(qiáng)。C語(yǔ)言概括簡(jiǎn)潔表現(xiàn)為:議論文中事實(shí)敘述比較簡(jiǎn)略、籠統(tǒng)。D語(yǔ)言鮮明表現(xiàn)為:表述明確,不模棱兩可,態(tài)度明確,愛(ài)憎分明,恰當(dāng)使用修辭方法和特殊句式,增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性和說(shuō)服力。題型一:重點(diǎn)字詞的賞析解題技巧(1)看清題干,找準(zhǔn)重點(diǎn)字詞或加點(diǎn)字詞。分析重點(diǎn)字詞或加點(diǎn)字詞的本義,品味語(yǔ)境。(2)揣摩感受語(yǔ)境,具體分析其作用。從修辭的角度分析用詞的鮮明、生動(dòng)性和感情色彩。(3)最后從詞語(yǔ)的本義和延伸意入手,結(jié)合語(yǔ)境,結(jié)合議論文語(yǔ)言嚴(yán)密、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的特點(diǎn)概括總結(jié)。題型二:代詞的指代內(nèi)容(1)
21、明確指代內(nèi)容的容量。指代詞的指代內(nèi)容可以是一個(gè)詞,一個(gè)短語(yǔ),一個(gè)句子,甚至是一個(gè)段落。(2)辨認(rèn)指代內(nèi)容的位置。大體有兩種:一是指代內(nèi)容在代詞前,二是指代內(nèi)容在代詞后。解題技巧(3)歸納指代內(nèi)容的含義。找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句,用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確的語(yǔ)言歸納。(4)將指代內(nèi)容帶入驗(yàn)證。找出指代內(nèi)容后,將其代入原文,看是否通順,合乎文意。句子理解考情搜索:2016年云南:2015年曲靖5(真題T22)談?wù)勀銓?duì)第段畫(huà)線句子的理解。(3分)【思路點(diǎn)撥】此題考查句子理解。首先,分析畫(huà)線句子的內(nèi)容、結(jié)構(gòu),畫(huà)線句子講的是“真正的閱讀”,并指出其必須要有靈魂的參與,不是簡(jiǎn)單粗俗的閱讀。接著,分析語(yǔ)段位置,結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行理
22、解。畫(huà)線句子在選文第段,根據(jù)前后文內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn)它是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)。最后,結(jié)合上文和句子本身的含義組織語(yǔ)言。借助第段內(nèi)容,可明確歷代圣人賢士的思想,讓“我們的人格得到提升,生命得到重塑?!遍喿x的過(guò)程是讀者“自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)”的過(guò)程,即讓自己的心靈得到凈化,精神得到愉悅和升華。【參考答案】真正的閱讀不是粗淺地了解作品內(nèi)容,而是漫游在文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里,與心靈的對(duì)話,思想的碰撞。讓自己心靈得到凈化,精神得到愉悅和升華。常見(jiàn)問(wèn)法1第段畫(huà)線句子有何含義?結(jié)合上下文簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?如2016云南T19)解題技巧(1)從句子結(jié)構(gòu)、內(nèi)容來(lái)分析。首先分析句子主要講什么,再通過(guò)內(nèi)容分析句子的主干,明
23、確陳述的對(duì)象,理解其修飾、限制的成分,并且注意定、狀、補(bǔ)這些修飾成分對(duì)句子內(nèi)涵的揭示作用。(2)從句子位置來(lái)分析。根據(jù)句子在文章中所處的位置,也可以有效地理解句子含義。句子出現(xiàn)在靠近結(jié)尾或結(jié)尾段,或者是某個(gè)分論點(diǎn)的結(jié)尾處,對(duì)前文起總結(jié)的作用,那么理解就必須對(duì)其上文內(nèi)容有所了解,結(jié)合上文內(nèi)容分析句子的作用;句子出現(xiàn)在文章的首段,那么理解它時(shí)就必須從它所領(lǐng)起的內(nèi)容去分析;句子在中間段,因此就要從它的過(guò)渡、承上啟下的作用去分析,那就要注意審視句子的上下文段的內(nèi)容。(3)從上下文內(nèi)容來(lái)分析。句子的上下文和所考查的句子基本上都有著或多或少的聯(lián)系,可通過(guò)上下文的理解加強(qiáng)對(duì)所考查句子的理解。文意理解與信息提
24、取考情搜索:2016年云南;2016年昆明;2015年曲靖;2013年昭通;2012德宏;2011年昭通6(真題T24)談?wù)勀銓?duì)閱讀重要性的認(rèn)識(shí)。(4分)【思路點(diǎn)撥】此題考查信息提取。首先分析題干,找準(zhǔn)閱讀方向。題干要求回答對(duì)閱讀重要性的認(rèn)識(shí),因此考生要找出文段中有關(guān)“閱讀重要性”的段落,通讀全文鎖定段落。其次閱讀重點(diǎn)段落,找關(guān)鍵句子、關(guān)鍵詞。從第段“那些已經(jīng)被閱讀了千百年的經(jīng)典,依然將一代又一代的人引領(lǐng)到同樣的精神時(shí)空”“使我們變得深沉而非浮躁、清醒而非昏聵,深刻而非膚淺”,可見(jiàn)閱讀可以豐富自己,啟迪智慧;第段“讀書(shū)可以經(jīng)世致用,也可以修身怡心”;第B12段“閱讀的廣度改變生命歷程的長(zhǎng)短,閱
25、讀的深度決定思想境界的高低”直接說(shuō)明了閱讀的重要性。最后將這些篩選的信息進(jìn)行整合概括?!緟⒖即鸢浮孔x書(shū)可以陪伴成長(zhǎng);讀書(shū)可以獲取知識(shí);讀書(shū)可以愉悅精神;讀書(shū)可以增長(zhǎng)才干;讀書(shū)可以陶冶情操。常見(jiàn)問(wèn)法1結(jié)合選文思考并回答:一個(gè)人怎樣才能學(xué)著強(qiáng)大?(如2016云南T20)2有人認(rèn)為最后一段是多余的,可以刪除,你同意嗎?為什么?(如2016昆明T22)3仔細(xì)閱讀第段,分點(diǎn)概括“”的理由。(如2013昭通附加卷T9)4請(qǐng)用一句話概括第段的內(nèi)容。(如2012德宏附加卷T9)解題技巧解題程序可歸納為:先讀原文通大意,再讀題干做標(biāo)記,找出范圍綜合概括。具體的答題步驟如下:(1)鎖定答題區(qū)域:以閱讀試題為依據(jù),
26、從整體著眼,明確篩選整理的目的,確定展開(kāi)篩選的范圍。有的要求篩選的信息可能只涉及幾句話,有的可能涉及一段、幾段乃至全篇。(2)篩選提取有效信息:根據(jù)試題要求,從特定范圍內(nèi)的關(guān)鍵句意、層意入手,對(duì)篩選整合的信息一一辨別。辨別時(shí)要找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)點(diǎn),從語(yǔ)意重點(diǎn),修飾限制語(yǔ)的范圍、程度、正反方向等角度去認(rèn)真辨析,發(fā)掘其隱含信息,淘汰無(wú)關(guān)信息,挑選出合乎要求的有關(guān)信息。(3)權(quán)衡信息:根據(jù)試題的要求,將“篩選”之后的信息進(jìn)行綜合、歸納、概括,使之符合檢測(cè)的目的和要求。(4)整合答案:答案形成之后要與題干問(wèn)法、賦分進(jìn)行對(duì)照,檢查有沒(méi)有漏掉要點(diǎn)。答題時(shí),語(yǔ)言要準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,要點(diǎn)要全面。拓展延伸考情搜索:2013年昭通
27、;2015年昆明;2012年玉溪、普洱;2011年紅河 7(原創(chuàng))結(jié)合自己的生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“閱讀成為我們的信仰”的看法。(2分)【思路點(diǎn)撥】這是一道開(kāi)放性試題。首先分析題干,從題干中“聯(lián)系生活實(shí)際談看法”為我們作答提供了方向。其次明確態(tài)度,贊同還是不贊同,表明自己的觀點(diǎn)。最后聯(lián)系實(shí)際和文章的論點(diǎn)進(jìn)行概括總結(jié)。題干要求我們結(jié)合論點(diǎn)發(fā)表看法,本文列舉了很多閱讀的好處,所以我們首先要表明觀點(diǎn),認(rèn)為閱讀應(yīng)該成為我們生活中必不可少的一部分,再結(jié)合自己在實(shí)際生活中的體會(huì)談?wù)勯喿x會(huì)給我們帶來(lái)哪些收獲,最后組織語(yǔ)言作答即可。【參考答案】應(yīng)該讓閱讀成為我們的信仰。在實(shí)際生活中,閱讀可以幫助我們找到生活難題的
28、解決方法,可以豐富我們的內(nèi)心世界,提高我們的素養(yǎng)。常見(jiàn)問(wèn)法1聯(lián)系生活實(shí)際,舉例談?wù)勥@篇短文給你的啟示(23點(diǎn))。(如2013昭通附加卷T12)2請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勀愕淖x書(shū)感受。(如2012大理T18)3結(jié)合選文內(nèi)容和中學(xué)生的實(shí)際,說(shuō)說(shuō)你會(huì)怎么做。(如2011昭通T22)知識(shí)放送1結(jié)合文本談看法、評(píng)價(jià)。2聯(lián)系個(gè)人閱讀或生活經(jīng)驗(yàn)談感受。3結(jié)合文本內(nèi)容的勸告、辯論等。4提出合理化建議。5根據(jù)示例寫句子。解題技巧(1)整體感知,把握觀點(diǎn)。反復(fù)揣摩文章觀點(diǎn),走進(jìn)文本,這是答題的基礎(chǔ)。解答時(shí)還要弄清題干是要求對(duì)文中所涉及的某個(gè)觀點(diǎn)提出自己的看法和評(píng)價(jià)還是對(duì)全文的思想內(nèi)容提出自己的看法和評(píng)價(jià)。(2)圍繞論點(diǎn),大膽表述。仔細(xì)審題,明確答題方向,解答的時(shí)候必須緊扣文章論點(diǎn),以此為突破口,才能有的放矢。(3)聯(lián)系生活,有感而發(fā)。鏈接生活,找到個(gè)人生活與文章的對(duì)接點(diǎn)。把自己感受、體會(huì)最深的一點(diǎn)提煉出來(lái)。做到有理有據(jù),內(nèi)容準(zhǔn)確、全面。(4)表述有序,語(yǔ)言通順。開(kāi)放題型最忌諱信手涂鴉,草草了事,這樣會(huì)造成層次不清、意思不明、語(yǔ)言啰嗦等弊病。所以,解答此類試題既要有理有據(jù),還要層次清晰,這樣才能準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)個(gè)人看法。
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