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八年級(jí)政治上冊(cè) 第三單元第七課《行為與后果》第一課時(shí)課件 蘇教版

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八年級(jí)政治上冊(cè) 第三單元第七課《行為與后果》第一課時(shí)課件 蘇教版

心理測(cè)驗(yàn)心理測(cè)驗(yàn)?zāi)愕搅艘粋€(gè)從未到過的你到了一個(gè)從未到過的原始森林里探險(xiǎn)原始森林里探險(xiǎn),帶著下面五帶著下面五種動(dòng)物。一路上險(xiǎn)境重重,種動(dòng)物。一路上險(xiǎn)境重重,你不可能把他們?nèi)繋У阶钅悴豢赡馨阉麄內(nèi)繋У阶詈?,你不得不將他們一一放后,你不得不將他們一一放棄,你?huì)按什么順序放棄?棄,你會(huì)按什么順序放棄?老虎猴子孔雀大象狗對(duì)權(quán)利對(duì)權(quán)利和金錢和金錢的欲望的欲望你的你的子女子女你的伴你的伴侶、愛侶、愛人人你的你的父母父母你的你的朋友朋友 有人說:人的一生,最大的愉快莫過有人說:人的一生,最大的愉快莫過于選擇,最大的痛苦也莫過于選擇。因?yàn)橛谶x擇,最大的痛苦也莫過于選擇。因?yàn)槲覀兛倳?huì)遇到那些讓我們很難取舍的事情我們總會(huì)遇到那些讓我們很難取舍的事情而感到左右為難。所以選擇的學(xué)問也是一而感到左右為難。所以選擇的學(xué)問也是一門放棄的學(xué)問。一旦我們有所選擇之后,門放棄的學(xué)問。一旦我們有所選擇之后,就意味著必須為所做的事負(fù)責(zé)。就意味著必須為所做的事負(fù)責(zé)。 1 1、此時(shí)的海因茨非常猶豫、矛盾。、此時(shí)的海因茨非常猶豫、矛盾。為什么?為什么?2 2、海因茨偷和不偷到底會(huì)產(chǎn)生哪、海因茨偷和不偷到底會(huì)產(chǎn)生哪些后果?些后果? (討論后回答)(討論后回答)3 3、如果你是海因茨,會(huì)怎么做?、如果你是海因茨,會(huì)怎么做?把這個(gè)故事續(xù)寫下去。把這個(gè)故事續(xù)寫下去。 閱讀書中閱讀書中P76P76海因茨的故事海因茨的故事填寫書本填寫書本7777頁(yè)頁(yè)“對(duì)話對(duì)話”,為海因茨提供合適的既為海因茨提供合適的既能說服自己又能說服他能說服自己又能說服他人的理由。人的理由。 面對(duì)如此復(fù)雜的道德考驗(yàn),面對(duì)如此復(fù)雜的道德考驗(yàn),人的行為不只是人的行為不只是“偷藥偷藥”與與“不偷藥不偷藥”這種選擇,面對(duì)行這種選擇,面對(duì)行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不只是對(duì)或錯(cuò),為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不只是對(duì)或錯(cuò),難道他就死路一條了嗎?有沒難道他就死路一條了嗎?有沒有更好的辦法?既能得到藥物有更好的辦法?既能得到藥物醫(yī)治妻子,又能放棄偷不偷藥醫(yī)治妻子,又能放棄偷不偷藥的痛苦選擇?的痛苦選擇? 上述的分析說明:生活在社會(huì)上述的分析說明:生活在社會(huì)大家庭中,大家庭中,無(wú)論是個(gè)人還是群體,無(wú)論是個(gè)人還是群體,都會(huì)做出一定的行為。都會(huì)做出一定的行為。有的行為是有的行為是有意識(shí)進(jìn)行的,有的行為則可能是有意識(shí)進(jìn)行的,有的行為則可能是無(wú)意識(shí)中做出的;有的行為的動(dòng)機(jī)無(wú)意識(shí)中做出的;有的行為的動(dòng)機(jī)是善良的,有的行為的動(dòng)機(jī)是丑惡是善良的,有的行為的動(dòng)機(jī)是丑惡的。從行為的性質(zhì)來看,有些行為的。從行為的性質(zhì)來看,有些行為是合法的,而有些行為則是違法的。是合法的,而有些行為則是違法的。從從法律法律上看,行為分為哪兩種呢?上看,行為分為哪兩種呢?作為作為是指行為人有義務(wù)實(shí)施且可能實(shí)是指行為人有義務(wù)實(shí)施且可能實(shí)施而實(shí)施的行為即施而實(shí)施的行為即“當(dāng)為而為當(dāng)為而為”。不作為不作為是指行為人有義務(wù)實(shí)施且可能是指行為人有義務(wù)實(shí)施且可能實(shí)施而未完成的行為,即實(shí)施而未完成的行為,即“當(dāng)為而不當(dāng)為而不為為”。實(shí)質(zhì)就是應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)而不履。實(shí)質(zhì)就是應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)而不履行。行。 活動(dòng) :舉出三個(gè)生活中“不作為”的例子,分析其可能產(chǎn)生的后果。 不管是作為還是不作為,都會(huì)產(chǎn)生后果。不管是作為還是不作為,都會(huì)產(chǎn)生后果。只是有些行為會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的效果,有些只是有些行為會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的效果,有些行為帶來的后果會(huì)出乎人的意料;有些行為帶來的后果會(huì)出乎人的意料;有些行為會(huì)產(chǎn)生有利于他人和社會(huì)的后果。行為會(huì)產(chǎn)生有利于他人和社會(huì)的后果。而有些行為則有損于他人和社會(huì)的利益;而有些行為則有損于他人和社會(huì)的利益;有些行為的后果是顯而易見的,有些行有些行為的后果是顯而易見的,有些行為的后果可能不會(huì)直接表現(xiàn)出來;有些為的后果可能不會(huì)直接表現(xiàn)出來;有些行為的后果會(huì)隨著行為的發(fā)生而發(fā)生,行為的后果會(huì)隨著行為的發(fā)生而發(fā)生,有些行為的后果則可能在一段時(shí)間后產(chǎn)有些行為的后果則可能在一段時(shí)間后產(chǎn)生。所以,生。所以,我們?cè)谌粘I钪羞x擇行為我們?cè)谌粘I钪羞x擇行為時(shí),要首先考慮可能帶來的后果。時(shí),要首先考慮可能帶來的后果。 三思而后行三思而后行案例案例: :小張和小李兩人同時(shí)收到一條小張和小李兩人同時(shí)收到一條短信稱兩人中了二等獎(jiǎng),獎(jiǎng)金短信稱兩人中了二等獎(jiǎng),獎(jiǎng)金1.81.8萬(wàn)萬(wàn)元,讓兩人打電話交元,讓兩人打電話交500500元完稅。小元完稅。小張按要求匯去了稅費(fèi),小李覺得這張按要求匯去了稅費(fèi),小李覺得這其中有詐,就沒交。結(jié)果,小張的其中有詐,就沒交。結(jié)果,小張的錢有去無(wú)回,再打電話,手機(jī)關(guān)機(jī)。錢有去無(wú)回,再打電話,手機(jī)關(guān)機(jī)。 小張和小李的行為為什么會(huì)有不同的小張和小李的行為為什么會(huì)有不同的結(jié)果?結(jié)果? 我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,要提高辨別是非的能力。從小事做起,避免因沖動(dòng)、任性帶來不良后果。 例舉日常生活中的幾種行為例舉日常生活中的幾種行為, ,試試著從多個(gè)角度分析其后果。著從多個(gè)角度分析其后果。每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果經(jīng)驗(yàn)共享經(jīng)驗(yàn)共享:請(qǐng)談?wù)勀阕约涸谡?qǐng)談?wù)勀阕约涸谏钪幸驗(yàn)橄人级笮袔钪幸驗(yàn)橄人级笮袔砗媒Y(jié)果的事情。來好結(jié)果的事情。 行為與后果具有一致性。有行為就會(huì)有行為與后果具有一致性。有行為就會(huì)有成果,某種后果一定是由某些行為引起的。成果,某種后果一定是由某些行為引起的。有的行為會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后果,而有些行為則會(huì)有的行為會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后果,而有些行為則會(huì)產(chǎn)生多個(gè)后果,其實(shí)是連鎖的后果。有的后產(chǎn)生多個(gè)后果,其實(shí)是連鎖的后果。有的后果是由一個(gè)行為造成的,而有的后果是由多果是由一個(gè)行為造成的,而有的后果是由多個(gè)行為造成的。個(gè)行為造成的。 個(gè)人的行為帶來一定后果,一個(gè)集體,個(gè)人的行為帶來一定后果,一個(gè)集體,一個(gè)國(guó)家的任何一個(gè)行為也會(huì)帶來一定的后一個(gè)國(guó)家的任何一個(gè)行為也會(huì)帶來一定的后果。果。 我國(guó)建國(guó)以來,由于違背自然規(guī)律濫砍濫伐的行為,帶來了傷害人民利益的嚴(yán)重后果。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)采取的科學(xué)舉措帶來的后果是:人民生活水平不斷提高,共享繁榮成果。 請(qǐng)列舉一個(gè)集體(班級(jí)、請(qǐng)列舉一個(gè)集體(班級(jí)、學(xué)校等)、國(guó)家采取的積極學(xué)校等)、國(guó)家采取的積極的行為,并談?wù)勊o我們的的行為,并談?wù)勊o我們的生活帶來的后果。生活帶來的后果。 無(wú)論是個(gè)人還是集體,國(guó)家在做出無(wú)論是個(gè)人還是集體,國(guó)家在做出某一個(gè)決定時(shí),一定要考慮后果,要選某一個(gè)決定時(shí),一定要考慮后果,要選擇正義的事,選擇對(duì)國(guó)家、人民有利的擇正義的事,選擇對(duì)國(guó)家、人民有利的事,選擇對(duì)自己有利而又不會(huì)損害他人事,選擇對(duì)自己有利而又不會(huì)損害他人的事。的事。

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