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【模擬測(cè)試】語文高考試題(附答案).docx

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【模擬測(cè)試】語文高考試題(附答案).docx

得攵名考模料側(cè)曲及(總分150分,時(shí)間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I (此題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題.材料一:海上絲綢之路是指存在于東方歷史上的從中國(guó)漢代至近代以絲綢和瓷器為主要貿(mào)易內(nèi)容的商路和交通 線,它既是一條海上交通線,也是一條貿(mào)易商路,是東西方文明交流的載體.只有開辟了交通線,東西方文明 之間的聯(lián)系與交流才能產(chǎn)生.漢代開辟的到東南亞、南亞的絲綢之路,使中國(guó)和世界發(fā)生了聯(lián)系.有西方學(xué)者 認(rèn)為,東方社會(huì)特別是中國(guó)古代社會(huì)是一個(gè)封閉的系統(tǒng),很少和外部世界發(fā)生聯(lián)系,只有在西方的沖擊下才 慢慢走向近代.這是典型的“沖擊反響”的觀點(diǎn).事實(shí)上并非如此,中國(guó)東南沿海地區(qū)一直與國(guó)外市場(chǎng) 保持著千絲萬縷的聯(lián)系.東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流總是與歷史變遷聯(lián)系在一起,這實(shí)際上涉及社會(huì)開展的動(dòng)力問題.社會(huì)開展的動(dòng) 力是什么??jī)?yōu)良的制度、良好的政策、正確的思想觀念、先進(jìn)的技術(shù)都是社會(huì)開展的動(dòng)力.東西方的交流也 是社會(huì)開展的基本動(dòng)力,我們今天怎么強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)文化交流對(duì)社會(huì)開展的促進(jìn)作用都不過分.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易經(jīng) 過漢代以來的開展,到隋唐時(shí)期不斷擴(kuò)大,貿(mào)易交往有了世界性特征,對(duì)外貿(mào)易已經(jīng)伸向世界.經(jīng)濟(jì)作用的力 量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文化作用的力量,更為持久有力.所以說,物質(zhì)文化的交流對(duì)促進(jìn)東西方社會(huì)進(jìn)步的作用甚大.西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)明清社會(huì)500年多是停滯的,我們不認(rèn)同這種觀點(diǎn),如果停滯的話,人口怎么會(huì)不斷增 長(zhǎng)?只不過是自明清以來中國(guó)社會(huì)開展相對(duì)較慢,而歐洲經(jīng)過工業(yè)革命之后開展迅速,中西開展差距逐漸增 大,兩者相較,判然有別.美國(guó)學(xué)者珍妮特所著的歐洲霸權(quán)之前也記載:“14世紀(jì)末中國(guó)明朝遠(yuǎn)洋航行的 船只有約3500艘,其中1700披以上為軍艦,400艘以上為谷物運(yùn)輸船,當(dāng)時(shí)沒有哪一個(gè)國(guó)家擁有與其匹敵的 海軍力量.”縱觀海上絲綢之路兩千年來的開展歷程可知,但凡積極參與世界經(jīng)濟(jì)文化交流,從國(guó)外獲得開展資源的 國(guó)家就興旺興旺,財(cái)富就有較多的積累,社會(huì)開展與文明程度就處于世界領(lǐng)先地位.21世紀(jì)的海上絲綢之路 是一個(gè)全新的概念,是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程,已經(jīng)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度.因此,中國(guó)不僅要自己謀開展,還 要讓沿線國(guó)家受益,這樣“一帶一路”才能走得更長(zhǎng)遠(yuǎn).(摘編自陳奉林海上絲綢之路上的東西方文明交流交匯) 材料二:中國(guó)的海上絲綢之路,至少應(yīng)該分為國(guó)家政府層面與民間海商層面兩種不同開展路徑.明清時(shí)期國(guó)家政 府層面的海上絲綢之路,即我們通常所說的“朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”.明清兩代對(duì)外朝體系確實(shí)立,是建 立在國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)之間和平共處的核心宗旨之上的.這一點(diǎn),我們從明清時(shí)期這種外交體制確實(shí)立者答案與解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I (此題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題.材料一:海上絲綢之路是指存在于東方歷史上的從中國(guó)漢代至近代以絲綢和元器為主要貿(mào)易內(nèi)容的商路和交通 線,它既是一條海上交通線,也是一條貿(mào)易商路,是東西方文明交流的載體.只有開辟了交通線,東西方文明 之間的聯(lián)系與交流才能產(chǎn)生.漢代開辟的到東南亞、南亞的絲綢之路,使中國(guó)和世界發(fā)生了聯(lián)系.有西方學(xué)者 認(rèn)為,東方社會(huì)特別是中國(guó)古代社會(huì)是一個(gè)封閉的系統(tǒng),很少和外部世界發(fā)生聯(lián)系,只有在西方的沖擊下才 慢慢走向近代.這是典型的“沖擊反響”的觀點(diǎn).事實(shí)上并非如此,中國(guó)東南沿海地區(qū)一直與國(guó)外市場(chǎng) 保持著千絲萬縷的聯(lián)系.東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流總是與歷史變迂聯(lián)系在一起,這實(shí)際上涉及社會(huì)開展的動(dòng)力問題.社會(huì)開展的動(dòng) 力是什么??jī)?yōu)良的制度、良好的政策、正確的思想觀念、先進(jìn)的技術(shù)都是社會(huì)開展的動(dòng)力.東西方的交流也 是社會(huì)開展的基本動(dòng)力,我們今天怎么強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)文化交流對(duì)社會(huì)開展的促進(jìn)作用都不過分.中國(guó)對(duì)外貿(mào)易經(jīng) 過漢代以來的開展,到隋唐時(shí)期不斷擴(kuò)大,貿(mào)易交往有了世界性特征,對(duì)外貿(mào)易已經(jīng)伸向世界.經(jīng)濟(jì)作用的力 量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文化作用的力量,更為持久有機(jī)所以說,物質(zhì)文化的交流對(duì)促進(jìn)東西方社會(huì)進(jìn)步的作用甚大.西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)明清社會(huì)500年多是停滯的,我們不認(rèn)同這種觀點(diǎn),如果停滯的話,人口怎么會(huì)不斷增 長(zhǎng)?只不過是自明清以來中國(guó)社會(huì)開展相對(duì)較慢,而歐洲經(jīng)過工業(yè)革命之后開展迅速,中西開展差距逐漸增 大,兩者相較,判然有別.美國(guó)學(xué)者珍妮特所著的歐洲霸權(quán)之前也記載:“14世紀(jì)末中國(guó)明朝遠(yuǎn)洋航行的 船只有約3500艘,其中1700艘以上為軍艦,400艘以上為谷物運(yùn)輸船,當(dāng)時(shí)沒有哪一個(gè)國(guó)家擁有與其匹敵的 海軍力量.”縱觀海上絲綢之路兩千年來的開展歷程可知,但凡積極參與世界經(jīng)濟(jì)文化交流,從國(guó)外獲得開展資源的 國(guó)家就興旺興旺,財(cái)富就有較多的積累,社會(huì)開展與文明程度就處于世界領(lǐng)先地位.21世紀(jì)的海上絲綢之路 是一個(gè)全新的概念,是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程,已經(jīng)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度.因此,中國(guó)不僅要自己謀開展,還 要讓沿線國(guó)家受益,這樣“一帶一路”才能走得更長(zhǎng)遠(yuǎn).(摘編自陳奉林海上絲綢之路上的東西方文明交流交匯) 材料二:中國(guó)的海上絲綢之路,至少應(yīng)該分為國(guó)家政府層面與民間海商層面兩種不同開展路徑.明清時(shí)期國(guó)家政 府層面的海上絲綢之路,即我們通常所說的“朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”.明清兩代對(duì)外朝體系確實(shí)立,是建 立在國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)之間和平共處的核心宗旨之上的.這一點(diǎn),我們從明清時(shí)期這種外交體制確實(shí)立者 明成祖朱棣關(guān)于對(duì)外關(guān)系的一系列論述中,就可以十分清楚地得到印證.永樂七年(1409)三月,明成祖朱棣 命鄭和下西洋,“敕諭四方海外諸番王及頭目人等祗順天道,恪守朕言,循禮安分,勿得違越,不可欺寡, 不可凌弱,庶幾共享太平之?!?明朝政府所奉行的這一系列對(duì)外政策和措施,充分表達(dá)了明朝政府在處理 國(guó)際關(guān)系時(shí)所持的不用武力、努力尋求與周邊國(guó)家和平共處之道的基本宗旨.到了清朝,這種外交基本宗旨 基本上被繼承了下來.十五世紀(jì)后半葉至十六世紀(jì),明代中后期的社會(huì)經(jīng)濟(jì),特別是商品經(jīng)濟(jì)有著長(zhǎng)足的進(jìn)步,商業(yè)活動(dòng)及商 人團(tuán)體空前活躍,東南沿海地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易開始突破官方朝貢貿(mào)易的限制,民間的私人海上貿(mào)易得到迅速的 開展.到了明代的嘉靖、萬歷年間(15221620),中國(guó)沿海海商的足跡幾乎普及東、西洋各國(guó),他們用中國(guó)內(nèi) 地的各種商品,其中尤以絲綢、瓷器、茶葉等為大宗,換取大量白銀以及香料等奢侈品,為國(guó)內(nèi)白銀硬通貨的 稀缺提供了充足的來源.從明清時(shí)期中國(guó)海上絲綢之路的開展歷程看,我們不難認(rèn)識(shí)到,這一時(shí)期的海上絲綢之路存在著國(guó)家政 府層面和民間商人層面兩種開展路徑,這兩種路徑基本上是沿著各自相互背離的方向開展,未能形成堅(jiān)固的 合力,也未能共同開拓本應(yīng)屬于中華民族應(yīng)有的海洋文明,從而在近代以來的國(guó)際格局中占有重要的一席之 地.到了十九世紀(jì)中葉,東西方列強(qiáng)逐漸邁進(jìn)帝國(guó)主義開展階段,其侵略性日益增強(qiáng),清朝以國(guó)家政府層面的 “朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”體制土崩瓦解,本來屬于和平共處的國(guó)際外交關(guān)系,在強(qiáng)權(quán)面前反而被視為笑柄, 備受指責(zé).而民間海上商人的開展,沒有國(guó)家政權(quán)的支撐,基本上處于自生自滅的掙扎狀態(tài).(摘編自陳支平明清時(shí)期中國(guó)海上絲綢之路的兩種路徑.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.海上絲綢之路既是一條海上交通線,也是東西方文明交流的載體.只有開辟了海上絲綢之路,東西方文明 之間的聯(lián)系與交流才能產(chǎn)生.B.經(jīng)濟(jì)文化交流對(duì)東西方社會(huì)開展的作用巨大,其中經(jīng)濟(jì)作用的力量不可小覷,持久有力,絲毫不亞于文化 作用對(duì)東西方社會(huì)開展的力量.C.以美國(guó)學(xué)者珍妮特為代表的一批西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)明清社會(huì)500年多是停滯不前的,中西開展差距逐漸 增大,兩者相比較而言,判然有別.D.明清時(shí)期海上絲綢之路存在著兩種開展路徑,這兩種路徑未能形成堅(jiān)固的合力,在近代以來的國(guó)際格局 中也并沒有占有重要的一席之地.1 .根據(jù)材料一和材料二,以下說法不無碰的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.在局部西方學(xué)者的“沖擊一一反響”的觀點(diǎn)看來,東方社會(huì)特別是中國(guó)古代社會(huì)是一個(gè)被動(dòng)走向近代, 極少和外部交流的相對(duì)閉塞的系統(tǒng).B.西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)明清社會(huì)500年多是停滯的,主要舉出這一時(shí)期人口不斷增長(zhǎng)和海軍力量較 為強(qiáng)大兩條主要論據(jù)予以駁斥.C.萬歷年間的民間海商貿(mào)易在原來的基礎(chǔ)上有所突破,主要以國(guó)內(nèi)商品換取大量外國(guó)的白銀以及香料等奢 侈品,并補(bǔ)充國(guó)內(nèi)向銀硬通貨.D.十九世紀(jì)中葉,民間海上商人層面的侵略性日益增強(qiáng),而以國(guó)家政府層面的“朝貢制度及其朝貢貿(mào)易” 體制卻土崩瓦解,淪為笑柄.3.根據(jù)材料內(nèi)容理解并推斷,以下各項(xiàng)明顯不屬于“社會(huì)開展動(dòng)力”概念范疇的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.地域性商人群體“商幫”出現(xiàn)B.瓷器作坊承接歐洲商人的訂單C.政府對(duì)民營(yíng)商業(yè)不斷加征商稅D.風(fēng)力水車開始出現(xiàn)并投入使用.論述類文章經(jīng)常采用“引用論證”的方法進(jìn)行論證,請(qǐng)結(jié)合材料一、二簡(jiǎn)要分析其作用.4 .假如你是一名研究海洋史的歷史專家,請(qǐng)你根據(jù)兩那么材料為21世紀(jì)我國(guó)海上絲綢之路的更好開展提幾條 合理化的建議.咯案1.D2. D 3.C.引用觀點(diǎn)放在文章或段落的結(jié)尾,能夠較好的呼應(yīng)前文,使觀點(diǎn)變得具體而充實(shí).比方材料一對(duì)美國(guó)學(xué) 者珍妮特觀點(diǎn)的引用;引用作為理論論據(jù),能夠具體直觀地使用第一手材料進(jìn)行論證,增強(qiáng)文章論證的說服力.比方材料二對(duì)明 成祖諭內(nèi)容的引用.4 .積極參加以中外經(jīng)貿(mào)活動(dòng)為代表的經(jīng)濟(jì)文化交流.互利互惠,共同獲益,獲得各自需要的開展資源和財(cái) 富積累:建立互相尊重、和平共處的國(guó)際外交關(guān)系,營(yíng)造和平穩(wěn)定的國(guó)際氣氛和政治環(huán)境;在政府和民間兩個(gè)層面形成堅(jiān)固的合力,共同開拓屬中華民族應(yīng)有的海洋文明.解析I分析I題詳解此題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力.A. “只有開辟了海上絲綢之路”偷換概念,縮小范圍.原文“只有開辟了交通線,東西方文明之間的聯(lián)系與 交流才能產(chǎn)生”說明海上絲綢之路只是交通線的其中之一.B. “絲亳不亞于”轉(zhuǎn)述不當(dāng),擴(kuò)大范圍.原文“經(jīng)濟(jì)作用的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文化作用的力量,更為持久有力” 說明“遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于”不能和“不亞于”混為一談.C.肯否失當(dāng),顛倒立場(chǎng).原文珍妮特并不支持“中國(guó)明清社會(huì)50()年多是停滯不前”這一觀點(diǎn).原文表述為 “美國(guó)學(xué)者珍妮特所著的歐洲霸權(quán)之前也記載:'14世紀(jì)末中國(guó)明朝遠(yuǎn)洋航行的船只有約3500艘,其 中1700艘以上為軍艦,400艘以上為谷物運(yùn)輸船,當(dāng)時(shí)沒有哪一個(gè)國(guó)家擁有與其匹敵的海軍力量” 應(yīng)選D.2題詳解此題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.D.指代不明,張冠李戴.由原文“東西方列強(qiáng)逐漸邁進(jìn)帝國(guó)主義開展階段,其侵略性FI益增強(qiáng)”可知“其” 指的是東西方列強(qiáng).應(yīng)選D.3題詳解此題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力.在作者看來,優(yōu)良的制度、良好的政策、正確的想觀念、先進(jìn)的技術(shù)以及東西方的交流都是社會(huì)開展的動(dòng)力. 而C項(xiàng)“政府對(duì)民營(yíng)商業(yè)不斷加征商稅”并不是在執(zhí)行一項(xiàng)良好的制度和政策,反而是加重了民營(yíng)商業(yè)的負(fù) 擔(dān),阻礙了社會(huì)開展.應(yīng)選C.4題詳解此題考杳學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力.引用論證的作用分析,大致可以從位置結(jié)構(gòu)、論證特色和語言表達(dá)表達(dá)幾個(gè)角度綜合分析,同時(shí)注意還要結(jié) 合材料,于文有據(jù).引用論證的作用:增強(qiáng)文章說服力或文采,使論證更有力或更有吸引力,進(jìn)一步說明文章 論點(diǎn).材料一 “美國(guó)學(xué)者珍妮特所著的歐洲葡權(quán)之前也記載:'14世紀(jì)末中國(guó)明朝遠(yuǎn)洋航行的船只有約3500 艘,其中1700艘以上為軍艦,400艘以上為谷物運(yùn)輸船,當(dāng)時(shí)沒有哪一個(gè)國(guó)家擁有與其匹敵的海軍力量, 這里引用別人的觀點(diǎn),放在段落的結(jié)尾,與前文形成呼應(yīng),同時(shí)也使文章的觀點(diǎn)更加具體;材料二“永樂七年(1409)三月,明成祖朱棣命鄭和下西洋,'敕諭四方海外諸番王及頭人等祗順天道,恪 守聯(lián)言,循禮安分,勿得違越,不可欺其,不可凌弱,庶幾共享太平之福'”,這里引用是作為理論論據(jù),增強(qiáng) 文章論證的說服力.5題詳解此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息及探究問題提出見解的能力.概括整合材料的內(nèi)容觀點(diǎn),首先要從宏觀層面確定兩那么材料共同的中心議題.然后根據(jù)題干情境確定概括篩 選的依據(jù),進(jìn)而再分別從經(jīng)濟(jì)文化交流、國(guó)際政治外交原那么、民間與官方協(xié)同配合三個(gè)角度整理概括即可. 根據(jù)材料一 “縱觀海上絲綢之路兩千年來的開展歷程可知,但凡積極參與世界經(jīng)濟(jì)文化交流,從國(guó)外獲得發(fā) 展資源的國(guó)家就興旺興旺,財(cái)富就有較多的積累,社會(huì)開展與文明程度就處于世界領(lǐng)先地位”可以概括出: 積極參加以中外經(jīng)貿(mào)活動(dòng)為代表的經(jīng)濟(jì)文化交流.互利互惠,共同獲益,獲得各自需要的開展資源和財(cái)富積累;根據(jù)材料二“明清時(shí)期國(guó)家政府層面的海上絲綢之路,即我們通常所說的朝貢制度及其朝貢貿(mào)易.明清 兩代對(duì)外朝體系確實(shí)立,是建立在國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)之間和平共處的核心實(shí)之上的.這一點(diǎn),我們從明清時(shí) 期這種外交體制確實(shí)立者明成祖朱棣關(guān)于對(duì)外關(guān)系的的一系列論述中,就可以十分清楚地得到印證”“明 朝政府所奉行的這一系列對(duì)外政策和措施,充分表達(dá)了明朝政府在處理國(guó)際關(guān)系時(shí)所持的不用武力,努力尋 求與周邊國(guó)家和平共處之道的基本宗旨.到了清朝,這種外交基本宗旨基本上被繼承了下來”可以概括出: 建立互相尊重、和平共處的國(guó)際外交關(guān)系,營(yíng)造和平穩(wěn)定的國(guó)際氣氛和政治環(huán)境;從材料二“從明清時(shí)期中國(guó)海上絲綢之路的開展歷程看,我們不難認(rèn)識(shí)到,這一時(shí)期的海上絲綢之路存在著 國(guó)家政府層面和民間商人層面兩種開展路徑,這兩種路徑基本上是沿著各自相互背離的方向開展,未能形成 堅(jiān)固的合力,也未能共同開拓本應(yīng)屬于中華民族應(yīng)有的海洋文明,從而在近代以來的國(guó)際格局中占有重要的 一席之地”,可以概括出:在政府和民間兩個(gè)層面形成堅(jiān)固的合力,共同開拓屬于中華民族應(yīng)有的海洋文明. (二)現(xiàn)代文閱讀II (此題共4小題,16分) 閱讀下面的文字,完成下面小題.我的兒子是兇手伯納德-馬拉默德(美)他醒來,感到他父親就在走廊里,在那兒聽著他聽他睡覺和做夢(mèng),聽他起床,摸起褲子.他不想穿上鞋子. 他也不想去廚房吃東西,他而對(duì)著鏡子,但雙眼緊閉著.坐在衛(wèi)生間里一坐就是一個(gè)小時(shí).一頁一頁地翻著他 讀不懂的書.那種孤獨(dú)讓他痛苦.父親站在門外,兒子能聽得見他在聽.我的兒子就像一個(gè)陌生人,他什么也不告訴我.我請(qǐng)了兩周的假.我翻開門,看見父親在走廊里.你站在這又黑又有味的走廊里,盯著我的一舉一動(dòng)到底要干什么?我想你什么也看不見,你為什么總是 偷偷地監(jiān)視我?我父親回到他的臥室里,過了一會(huì)兒,又回到走廊里來傾聽.我親愛的兒子哈里,把你的門翻開.我的兒子成了囚犯.自從他去年夏天從大學(xué)畢業(yè)后就一直很孤獨(dú),神經(jīng)兮兮的,總一個(gè)人想事兒.如果你 同他說話,他就是回答你,也多半是和你吼.他看報(bào)紙,抽煙,呆在自己屋里不出來.只是有時(shí)他上街去散散 步.我妻子勸他去找找工作,他去了一兩次,可是一旦有人給他一份工作,他又不肯干.找個(gè)工作暫時(shí)先干著,我妻子對(duì)他說.他開始吼起來.什么都是暫時(shí)的,既然是暫時(shí)的我干嗎還去湊熱鬧?我的感情是暫時(shí)的,這個(gè)該死的世 界也是暫時(shí)的,我最討厭的工作也是暫時(shí)的.我要不暫時(shí)的,有嗎?你上哪兒去找?從十二月以來我已滿二十二歲了,夜里我看電視里的新聞節(jié)目.我每天都在看這場(chǎng)該死的戰(zhàn)爭(zhēng)注,一個(gè)小屏幕上的大激戰(zhàn).炸彈如雨點(diǎn)般傾瀉,烈焰騰空而起.有時(shí)我俯過身去用手掌去觸摸戰(zhàn)爭(zhēng).我等候我的手 被炸毀.哈里,別為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)而憂慮.哈里,你的父親很愛你.你小的時(shí)候,每當(dāng)我下班回來,你總是跑向我.我把你抱起來,把你舉起來,舉到 天花板.你愛摸天花板,用你那雙小手.我再也不想聽這些話了.就是這些,我最不想聽.我不想聽我小時(shí)候的事兒.哈里,我們?cè)趺淳拖衲奥啡艘粯??我所說的都是我所記憶的最美好的時(shí)光.他一言不發(fā).我給你煎一個(gè)雞蛋罷.雞蛋是我最討厭的東西.那么,你要什么呢?他穿上大衣.他從衣帽架上把帽子取下來,出門上街去了.他的父親跟在后面,這件事讓他心里十分生氣.父親跟著哈里來到科尼島路,眼看他登上一輛去科尼島的無軌電車.父親只好等下一輛車.那是二月份天氣,島上濕濕的,也很荒涼.在激浪街上有幾輛汽車??吭谀抢铮稚蠜]有什么人.天像要 下雪的樣子.他踏上木板鋪成的海濱人行道,在一陣陣夾著雪花的海風(fēng)中各處尋找兒子.海灘上霧氣蒙蒙,沒 有一絲陽光,不見一個(gè)游人.賣熱狗的小推床,射擊游藝場(chǎng),淋浴房都關(guān)了門.暗灰色的海水,就和被熔化的鉛 水一樣,好像已凝止不動(dòng)了 .海風(fēng)夾雜著水汽,打在他衣服上,他一路走著,一邊打著寒戰(zhàn).灰色的海而上一層 層浪花泛著白沫,像戴著白色的帽子向海灘涌來,靜辭地拍打著海岸.他這樣一直走到出海閘門,一路上覓尋兒子.在走到布萊頓海津時(shí),他看到一個(gè)人站在岸邊,不斷涌來的 海水已沒了他的鞋子,這個(gè)人就是哈里,他穿著鞋子站在海水里.父親向兒子跑去.哈里,回家吧.哈里沒有動(dòng).他站在水里,他的眼睛凝視著涌起的鉛灰色的海水.哈里,我害怕.快告訴我到底怎么啦? 我的兒子,可憐可憐我吧.他一聲不吭.一陣風(fēng)吹掉了他父親的帽子,吹到了海灘的一邊.看樣子要把它吹到海里去.這時(shí)又一陣風(fēng)把它吹回海 灘人行道一邊.它在沙源上像輪子一樣滾動(dòng)著.他拾起了帽子.這時(shí)他哭了起來,他上氣不接下氣地抽泣著, 用冷冰冰的手指擦著眼暗,又向水邊的兒子走去.他是一個(gè)孤獨(dú)的人.他就是這個(gè)類型的人.他總是一個(gè)人獨(dú)處.我的兒子是自己形成的這樣一種性格.哈里,我能對(duì)你說些什么呢?我所能告訴你的就是誰說生活是容易的?從什么時(shí)候?它對(duì)我從前不易, 對(duì)你現(xiàn)在也不易.這就是生活!生活就是這樣,還讓我說什么呢?但是如果一個(gè)人不想活下去,那么就是他死 了又能怎么樣呢?于事無補(bǔ),還是于事無補(bǔ),最好還是活下去.回家吧,哈里,他說:這兒太冷.你兩腳泡在水里會(huì)感冒的.哈里毫無表情地站在水里,過了一會(huì)兒,他的父親離開了.當(dāng)他離開時(shí),風(fēng)又把他的帽子吹掉了,沿著海 灘滾動(dòng)著.他看著它被風(fēng)吹走.我的父親在走廊里聽著.他在大街上跟蹤著我.我們?cè)谒呄嘤?他追逐他的帽子.我的兒子站在那兒,雙腳浸在海水里.一九六八(呂俊侯向群譯,有刪改)注指上世紀(jì)六十年代的越南戰(zhàn)爭(zhēng),美國(guó)投入大批軍隊(duì)支持南越與北越對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng).6.以下對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不氐碰的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.小說中“父親在走廊里聽著”,“在大街上跟蹤著“,父親之所以這樣做,是因?yàn)榍Х桨儆?jì)想要去接近和 了解那FI益陌生的兒子.B.兒子每晚關(guān)注有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的新聞,“有時(shí)我俯過身去用手掌去觸摸戰(zhàn)爭(zhēng)”,這些細(xì)節(jié)都反映出他渴望上戰(zhàn) 場(chǎng)的愿望.C.風(fēng)吹掉父親的帽子,他撿起來之后,“這時(shí)他哭了起來,又向水邊的兒子走去”,這種哭泣其實(shí)是一 種無奈,說明當(dāng)時(shí)父親的痛苦與傷心D.小說中科尼島的描摹較為細(xì)致,作者對(duì)島上環(huán)境及大海的屢次描寫,非常契合小說整體氣氛以及人物內(nèi) 心感受.7 .文中劃線局部在小說中有重要作用,以下理解不爪砸的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.父母希望兒子找個(gè)暫時(shí)的工作,兒子卻不愿意,反映了兩代人之間不可逾越的鴻溝,凸顯了主題.8 .兒子是正值青春年華的大學(xué)生,不愿像父輩那樣隨遇而安,父母的不理解加劇了矛盾,推動(dòng)了情節(jié)開展.C.連用多個(gè)“暫時(shí)的”,表現(xiàn)了社會(huì)動(dòng)亂不安給人們帶來的暫時(shí)感,暗示了人物性格悲劇的根源.I).這一段落承上啟下,上承兒子的乖戾行為,下兒子繼續(xù)走向死亡之路,從人物外在言行轉(zhuǎn)向內(nèi)心世界.8 .馬拉默德被譽(yù)為美國(guó)20世紀(jì)最優(yōu)秀的短篇小說家之一,請(qǐng)結(jié)合全文賞析本篇小說結(jié)構(gòu)技巧.9 .有評(píng)論者認(rèn)為作者擅長(zhǎng)“以十分精湛的筆觸表達(dá)豐富的思想內(nèi)涵和人物情感”,請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要分析本篇小 說的意蘊(yùn).答案6.B7. A.標(biāo)題設(shè)置懸念,引起讀者興趣和思考.從父親角度而言,兒子是扼殺他自己的兇手;從全文而言,扼殺兒 子的兇手應(yīng)該是他所處的社會(huì),它給兒子帶來了失意與痛苦,讓他感到絕望.行文中過去和現(xiàn)在、想象和現(xiàn)實(shí)交錯(cuò).小說通過父親和兒子有聲和無聲的對(duì)白表現(xiàn)人物的思想活動(dòng),形成 時(shí)空跳躍,深刻地反映了人物內(nèi)心世界.結(jié)尾構(gòu)思精巧.結(jié)尾描述兒子站在海邊,帶著絕望的心境正在痛苦地抉擇,小說在此戛然而止,令人傷感而唏噓.8 .反映20世紀(jì)六十年代青年精神上普遍的孤獨(dú)、迷惘和痛苦,以及戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來的負(fù)面影響及心靈創(chuàng)傷;表達(dá)父親對(duì)兒子傳統(tǒng)的深深的愛,但卻無法理解兒子的內(nèi)心世界,由此感到困惑與無助; 揭示父子之間兩代人在思想觀念上的巨大差異,由此形成認(rèn)識(shí)上的鴻溝,感情上的對(duì)立; 隱約傳遞出反戰(zhàn)的情緒和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿.答對(duì)任意三點(diǎn)即可.解析 分析 16題詳解 此題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力.B. “反映出他渴望上戰(zhàn)場(chǎng)的愿望”錯(cuò).手掌觸摸的是屏幕上的戰(zhàn)爭(zhēng),等候自己的手被炸毀,說明的是兒子厭 惡戰(zhàn)爭(zhēng)、詛咒戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤怒之情.應(yīng)選B.7題詳解此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、分析文章重要情節(jié)的作用的能力.A.兒子不僅是不愿意找暫時(shí)的工作,“我要不暫時(shí)的,有嗎? ”表現(xiàn)的是兒子對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿.“凸顯了 主題”的說法也不對(duì),本文的主題是戰(zhàn)爭(zhēng)造成了人們心靈上的創(chuàng)傷,社會(huì)讓人們對(duì)生活失去了信心和希望, 驅(qū)使人們走向絕路.應(yīng)選A.8題詳解此題考查學(xué)生對(duì)文本結(jié)構(gòu)技巧的鑒賞能力.小說標(biāo)題是“我的兒子是兇手”,這個(gè)標(biāo)題具有設(shè)置懸念的作用,讀者會(huì)思考,兒子怎么成了兇手?他犯了 什么罪?另外,這個(gè)標(biāo)題是結(jié)構(gòu)全文的線索,作者一直在順著這個(gè)內(nèi)容寫,而且標(biāo)題的含義豐富;第一個(gè)含義 是從父親角度而言,兒子是扼殺他自己的兇手:文中的兒子雖然正值二十二歲的美好年華,卻經(jīng)常把自己關(guān) 在屋子里,他很孤獨(dú),“自從他去年夏天從大學(xué)畢業(yè)后就一直很孤獨(dú),神經(jīng)兮兮的,總一個(gè)人想事兒”;也不 愿意去找工作,他對(duì)一切都沒有興趣,“什么都是暫時(shí)的,既然是暫時(shí)的我干嗎還去湊熱鬧?我的感情是暫 時(shí)的,這個(gè)該死的世界也是暫時(shí)的,我最討厭的工作也是暫時(shí)的”;甚至最后,他站在海水里做著最后的抉 擇,“我的兒子站在那兒,雙腳浸在海水里”.第二個(gè)含義是從全文而言,扼殺兒子的兇手應(yīng)該是他所處的社 會(huì),“我每天都在看這場(chǎng)該死的戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)小屏幕上的大激戰(zhàn).炸彈如雨點(diǎn)般傾瀉,烈焰騰空而起.有時(shí)我俯 過身去用手掌去觸摸戰(zhàn)爭(zhēng).我等候我的手被炸毀”,這個(gè)社會(huì)和該死的戰(zhàn)爭(zhēng)給兒子帶來了失意與痛苦,讓他 感到絕望.文章不斷轉(zhuǎn)換表達(dá)視角,讓兒子和父親的視角不斷輪換,通過二人有聲和無聲的對(duì)白來表現(xiàn)各自的思想和心 理,如文章開頭從兒子的角度寫,“他醒來,感到他父親就在走廊里,在那兒聽著他聽他睡覺和做夢(mèng),聽他起 床,摸起褲子”,接著又轉(zhuǎn)換成父親的角度,“我的兒子就像一個(gè)陌生人,他什么也不告訴我”,這樣的變換 便于展現(xiàn)父子兩人的感受,讓讀者對(duì)兩人的內(nèi)心世界都能夠感知得到;父子兩人的思想活動(dòng)和對(duì)白還讓過去 和現(xiàn)在、想象和現(xiàn)實(shí)交錯(cuò),如“我的兒子成了囚犯.自從他去年夏天從大學(xué)畢業(yè)后就一直很孤獨(dú),神經(jīng)兮兮的, 總一個(gè)人想事兒” “哈里,你的父親很愛你.你小的時(shí)候,每當(dāng)我下班回來,你總是跑向我.我把你抱起來,把 你舉起來,舉到天花板.你愛摸天花板,用你那雙小手”“我再也不想聽這些話了.就是這些,我最不想聽.我 不想聽我小時(shí)候的事兒”,這樣的視角轉(zhuǎn)換和內(nèi)容上的變換形成時(shí)空跳躍,深刻地反映了人物內(nèi)心世界. 小說的結(jié)尾構(gòu)思精巧,“我的兒子站在那兒,雙腳浸在海水里”,結(jié)尾描述兒子站在海邊,帶著絕望的心境正 在痛苦地抉擇,小說就這樣戛然而止,留給讀者思考和想象的空間,兒子最后怎么樣了?父親怎么樣了? 一 切都不得而知.這樣的結(jié)尾更加意味深長(zhǎng).9題詳解此題考查學(xué)生對(duì)文本多重意蘊(yùn)的鑒賞能力.小說刻畫了一個(gè)20世紀(jì)六十年代青年的形象,他大學(xué)畢業(yè),剛滿二十二周歲,但是卻總是把自己關(guān)在屋子 里,“坐在衛(wèi)生間里一坐就是一個(gè)小時(shí).一頁一頁地翻著他讀不懂的書.那種孤獨(dú)讓他痛苦”,他也不愿意找 工作,“我的感情是暫時(shí)的,這個(gè)該死的世界也是暫時(shí)的,我最討厭的工作也是暫時(shí)的.我要不暫時(shí)的,有 嗎?你上哪兒去找? ”,這樣的形象傳達(dá)出20世紀(jì)六十年代青年精神上普遍的孤獨(dú)、迷惘和痛苦;文章還 涉及到了戰(zhàn)爭(zhēng),“我每天都在看這場(chǎng)該死的戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)小屏幕上的大激戰(zhàn).炸彈如雨點(diǎn)般傾瀉,烈焰騰空而起. 有時(shí)我俯過身去用手掌去觸摸戰(zhàn)爭(zhēng).我等候我的手被炸毀”,反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給他們帶來的負(fù)面影響及心靈創(chuàng)傷. 通過這樣的形象刻畫,除約傳遞出反戰(zhàn)的情緒和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿.文章也刻畫了父親的形象他很關(guān)心兒子,“他醒來,感到他父親就在走廊里,在那兒聽著他聽他睡覺和做夢(mèng), 聽他起床,摸起褲子” “我父親問到他的臥室里,過了一會(huì)兒,乂回到走廊里來傾聽.我親愛的兒子哈里,把 你的門翻開”,看著兒子把自己關(guān)在屋子里,父親很著急,他經(jīng)常去走廊上聽兒子的動(dòng)靜,試圖勸說兒子開 門;他還讓妻子勸說兒子去找工作,“找個(gè)工作暫時(shí)先干著,我妻子對(duì)他說",并用試圖用回憶跟兒子溝 通,“你小的時(shí)候,每當(dāng)我下班回來,你總是跑向我.我把你抱起來,把你舉起來,舉到天花板.你愛摸天花板, 用你那雙小手” ;然而他并不能真正理解兒子,兒子也總是用“吼”跟他們說話,并且不理會(huì)他們的勸說,還 對(duì)回憶他小時(shí)候的事十分反感;最后兒子去海邊時(shí),父親擔(dān)憂的跟隨,勸說兒子“這就是生活!生活就是這 樣,還讓我說什么呢?但是如果一個(gè)人不想活下去,那么就是他死了又能怎么樣呢?:事無補(bǔ),還是于事無 補(bǔ),最好還是活下去”,甚至痛哭“他哭了起來,他上氣不接下氣地抽泣著,用冷冰冰的手指擦著眼睛,乂向 水邊的兒子走去”.這樣的形象表達(dá)父親對(duì)兒子傳統(tǒng)的深深的愛,但卻無法理解兒子的內(nèi)心世界,由此感到 困惑與無助.盡管父親深愛著兒子,擔(dān)憂兒子做傻事,但是父子兩人在精神和觀念上根本無法溝通,父母認(rèn)為兒子應(yīng)當(dāng)“找個(gè)工作暫時(shí)先干著”,然而兒子卻認(rèn)為“什么都是暫時(shí)的,既然是暫時(shí)的我干嗎還去湊熱鬧?我的感情 是暫時(shí)的,這個(gè)該死的世界也是暫時(shí)的,我最討厭的工作也是暫時(shí)的”;父親勸說兒子“我所能告訴你的就 是誰說生活是容易的?從什么時(shí)候?它對(duì)我從前不易,對(duì)你現(xiàn)在也不易.這就是生活!生活就是這樣,還讓我 說什么呢?但是如果一個(gè)人不想活下去,那么就是他死了又能怎么樣呢?于事無補(bǔ),還是于事無補(bǔ),最好還 是活下去”,然而兒子卻依然站在海水里不動(dòng).父親理解不了兒子,也拯救不了兒子,父子之間兩代人在思想 觀念上的巨大差異,由此形成認(rèn)識(shí)上的鴻溝,感情上的對(duì)立.二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(此題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成下面小題.王華字子陵,弘/祖弟也.父糜(xin或qin),司徒右長(zhǎng)史.晉安帝隆安初,王恭起兵討王國(guó)寶.時(shí)丁中修在 家,即聚眾應(yīng)之.及國(guó)寶死,恭檄罷兵.寐起兵之際,多所誅戮,至是不復(fù)得已,因舉兵以討恭為名.恭遺劉牢之 擊屐,敗走,不知所在.華時(shí)年十三在軍中,與相失,隨沙門釋冰曇逃,使提衣祺(fb同“蟆”)從后,津邏成疑 焉.華行遲,曇冰罵曰:“奴子息懈,行不及我”.以杖捶華數(shù)十,眾乃不疑,由此得免.遇救還吳,以父存沒不測(cè),布衣蔬食,不交游者十余年.宋武帝欲收其才用,乃發(fā)喪,使華制服.服,武帝北 伐長(zhǎng)安,領(lǐng)鎮(zhèn)西將軍、北徐州刺史,辟華為州主簿.文帝鎮(zhèn)江陵,為西中郎主簿、,咨議參軍,歷職著稱.文帝未 親政事,悉委司馬張邵.邵性豪,每行來常引夾轂(gu).華出入乘牽車,從者不過兩三人以矯之.敷相逢華但假設(shè) 不知是邵謂左右日此鹵薄甚盛必是殿下乃下牽車立于道側(cè)及邵至乃驚.邵白服登城,為華所糾,邵坐被征,華 代為司馬.太祖人奉大統(tǒng),以少帝見害,疑不敢下.華建議曰:“羨之等受寄崇重,未容便敢背德,廢主假設(shè)存,慮其將 來受禍,致此殺害.蓋由每生情多,寧敢一朝頓懷逆志.且三人勢(shì)均,莫相推伏,不過欲握權(quán)自固,以少主仰待 耳.今日就征,萬無所慮. ”太祖從之,留華總后任.上即位,以華為侍中,領(lǐng)驍騎將軍,未拜,轉(zhuǎn)右衛(wèi)將軍,侍中 如故.華以情事異人,未嘗預(yù)宴集.終身不飲酒,有宴不之詣.假設(shè)宜有論事者,乘車造門.及王弘輔政,而弘弟曇 首為文帝所任,與華相埒(1沁同等).華常謂己力用不盡.四年卒,年四十三.九年,以誅羨之功,追封新建縣侯, 礙日宣.孝武即位,取字文帝廟庭.(南史列傳第十三)10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.嘗相逢/華陽假設(shè)不知是邵/謂左右曰/此鹵簿甚盛/必是殿下/乃下牽車/立于道側(cè)/及邵至/乃驚.B.嘗相逢華陽/假設(shè)不知是邵/謂左右Ld/此鹵薄甚盛/必是殿下/乃下/牽車立/于道側(cè)及邵/至乃驚.C.嘗相逢華陽/假設(shè)不知邵/謂左右曰/此鹵簿甚盛/必是殿下/乃下牽車/立于道側(cè)/及邵至/乃驚.明成祖朱棣關(guān)于對(duì)外關(guān)系的一系列論述中,就可以十分清楚地得到印證.永樂七年(1409)三月,明成祖朱棣 命鄭和下西洋,“敕諭四方海外諸番王及頭目人等祗順天道,恪守朕言,循禮安分,勿得違越,不可欺寡, 不可凌弱,庶幾共享太平之福”.明朝政府所奉行的這一系列對(duì)外政策和措施,充分表達(dá)了明朝政府在處理 國(guó)際關(guān)系時(shí)所持的不用武力、努力尋求與周邊國(guó)家和平共處之道的基本宗旨.到了清朝,這種外交基本宗旨 基本上被繼承了下來.十五世紀(jì)后半葉至十六世紀(jì),明代中后期的社會(huì)經(jīng)濟(jì),特別是商品經(jīng)濟(jì)有著長(zhǎng)足的進(jìn)步,商業(yè)活動(dòng)及商 人團(tuán)體空前活躍,東南沿海地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易開始突破官方朝貢貿(mào)易的限制,民間的私人海上貿(mào)易得到迅速的 開展.到了明代的嘉靖、萬歷年間(15221620),中國(guó)沿海海商的足跡幾乎普及東、西洋各國(guó),他們用中國(guó)內(nèi) 地的各種商品,其中尤以絲綢、瓷器、茶葉等為大宗,換取大量白銀以及香料等奢侈品,為國(guó)內(nèi)白銀硬通貨的 稀缺提供了充足的來源.從明清時(shí)期中國(guó)海上絲綢之路的開展歷程看,我們不難認(rèn)識(shí)到,這一時(shí)期的海上絲綢之路存在著國(guó)家政 府層面和民間商人層面兩種開展路徑,這兩種路徑基本上是沿著各自相互背離的方向開展,未能形成堅(jiān)固的 合力,也未能共同開拓本應(yīng)屬于中華民族應(yīng)有的海洋文明,從而在近代以來的國(guó)際格局中占有重要的一席之 地.到了十九世紀(jì)中葉,東西方列強(qiáng)逐漸邁進(jìn)帝國(guó)主義開展階段,其侵略性日益增強(qiáng),清朝以國(guó)家政府層面的 “朝貢制度及其朝貢貿(mào)易”體制土崩瓦解,本來屬于和平共處的國(guó)際外交關(guān)系,在強(qiáng)權(quán)面前反而被視為笑柄, 備受指責(zé).而民間海上商人的開展,沒有國(guó)家政權(quán)的支撐,基本上處于自生自滅的掙扎狀態(tài).(摘編自陳支平明清時(shí)期中國(guó)海上絲綢之路的兩種路徑.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.海上絲綢之路既是一條海上交通線,也是東西方文明交流的載體.只有開辟了海上絲綢之路,東西方文明 之間的聯(lián)系與交流才能產(chǎn)生.B.經(jīng)濟(jì)文化交流對(duì)東西方社會(huì)開展的作用巨大,其中經(jīng)濟(jì)作用的力量不可小覷,持久有力,絲毫不亞于文化 作用對(duì)東西方社會(huì)開展的力量.C.以美國(guó)學(xué)者珍妮特為代表的一批西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)明清社會(huì)500年多是停滯不前的,中西開展差距逐漸 增大,兩者相比較而言,判然有別.D.明清時(shí)期海上絲綢之路存在著兩種開展路徑,這兩種路徑未能形成堅(jiān)固的合力,在近代以來的國(guó)際格局 中也并沒有占有重要的一席之地.1 .根據(jù)材料一和材料二,以下說法不ip電的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.在局部西方學(xué)者的“沖擊一一反響”的觀點(diǎn)看來,東方社會(huì)特別是中國(guó)古代社會(huì)是一個(gè)被動(dòng)走向近代, 極少和外部交流的相對(duì)閉塞的系統(tǒng).B.西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)明清社會(huì)500年多是停滯的,主要舉出這一時(shí)期人口不斷增長(zhǎng)和海軍力量較 為強(qiáng)大兩條主要論據(jù)予以駁斥.I).嘗相逢/華陽假設(shè)不知是邵/謂左右曰/此鹵簿甚盛/必是殿下/乃下/牽車立于道側(cè)及邵/至乃驚.11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.從,宗族中次于至親的親屬,如從父,指叔父或伯父.B. 丁母憂,指母親的喪事,舊制指父母死后,子女要守喪三年.C.謚,指謚號(hào),占人死后依其生前行跡而為之所立的褒獎(jiǎng)性稱號(hào).D.配享,享,通“維”.合祭:祀.這里指功臣祀于帝王宗廟.12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.王華才干過人,孝順父母.王華因父親生死不明,不肯外此宋武帝給他父親發(fā)喪,他守孝期滿后,擔(dān)任州 主簿、諂議參軍等,各職任上都有好名聲.B.王華輕車簡(jiǎn)從,不喜奢華.王華出行只用一輛牽車,隨從不過兩三人;當(dāng)時(shí)司馬張邵喜奢華,每次出行總用 許多車輛,王華在城中相遇時(shí)對(duì)此頗為不滿.C.王華說服帝慮,深得信任.王華認(rèn)為羨之等人被寄以重任,怎敢下子就抱有叛逆的念頭,現(xiàn)在下詔行事, 根本不用擔(dān)憂.太祖聽從了他的話,授予王華侍中、領(lǐng)驍騎將軍.D.王華情事異人,謙讓有禮.王華的性情和行事與別人不同,從不參加宴飲聚會(huì),終身不喝酒,有宴會(huì)都不去. 如果確有談?wù)撜碌?,他就乘車拜訪人家.13 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.(I)厥起兵之際,多所誅戮,至是不復(fù)得已,因舉兵以討恭為名.(2)遇赦還吳,以父存沒不測(cè),布衣蔬食,不交游者十余年.14 .在逃命途中,曇冰如何消除士兵對(duì)王華的懷疑?答案10.A11.C 12. C. (1)王廉起兵時(shí)殺了很多人,到此時(shí)己不能停下來,于是就以討伐王恭的名義再次舉兵.(2)遇大赦王華回到吳中.因?yàn)楦赣H生死不明,王華過著普通的平民生活,布衣疏食,不與外人交往十余年.13 .王華走得慢,曇冰責(zé)罵王華為“奴才”,曇冰用手杖擊打了王華幾十下,眾士兵以為王華是曇冰的奴仆.解析分析10題詳解此題考查學(xué)生文言文斷句的能力.句子大意是:曾經(jīng)有一次和他相逢,王華假裝不知道是張邵,對(duì)左右的人說:“這人儀仗十分盛大,一定是殿下 吧!”于是便下了牛車,立在道邊,等張邵到了,才大吃一驚.“華”指“王華”,做句子的主語,其前斷開,“陽”通“佯”,是王華故意假裝不知,“陽假設(shè)”斷在下句,排 除BC;“及” “乃,一般用于句首,應(yīng)在其前斷開,排除D.應(yīng)選A.11題詳解此題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力.C. “褒獎(jiǎng)性稱號(hào)”錯(cuò).謚號(hào),占人死后依其生前行跡而為之所立的或褒或貶性稱號(hào). 應(yīng)選C.12題詳解此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.C. “太祖聽從了他的話,授予王華侍中、領(lǐng)驍騎將軍”錯(cuò).原文是“太祖從之,留華總后任.上即位,以華為侍 中,領(lǐng)驍騎將軍”,可見太祖聽從了他的話,留王華全權(quán)處理宮內(nèi)事務(wù),授予侍中,領(lǐng)驍騎將軍是皇上即位之 后的事.應(yīng)選C.“3題詳解此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力.題得分點(diǎn)有:所誅戮,所殺的人;舉兵,起兵;以討恭為名,狀語后置.(2)題得分點(diǎn)有:存沒,生死;布衣蔬食,穿布衣吃蔬食;交游,交往.14題詳解此題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力.原文是“華行遲,曇冰罵曰:'奴子怠懈,行不及我.以杖捶華數(shù)十,眾乃不疑,由此得免”,王華走得慢,曇 冰責(zé)罵王華為“奴才”,曇冰用手杖擊打了王華幾十下,眾士兵以為王華是曇冰的奴仆,因此消除了疑慮. 參考譯文:王華字子陵,是王誕同一曾祖的弟弟.父親王廉,是司徒右長(zhǎng)史.晉安帝隆安初年,王恭起兵討伐王國(guó)寶, 當(dāng)時(shí)王廉遇到母親的喪事呆在家里,立即聚眾響應(yīng).后來王國(guó)寶死去,王恭傳令讓王厥罷兵.王聯(lián)起兵時(shí)殺了 很多人,到此時(shí)已不能停下來,于是就以討伐王恭的名義再次舉兵.王恭派劉牢之進(jìn)擊王厥,王聯(lián)敗逃,不知 逃到了什么地方.王華當(dāng)時(shí)十三歲,就在軍中,與王康互相失散,隨著和尚釋曇冰逃跑,讓他提著衣物跟在后 面,津渡的巡邏兵都很懷疑他們.王華走得慢,累冰罵道:“奴才懈怠,跟不上我!”用棍子捶了王華好幾十下, 眾人才不懷疑了,因此得以兔禍.遇大赦王華回到吳中.因?yàn)楦赣H生死不明,王華過著普通的平民生活,布衣疏食,不與外人交往十余年. 宋武帝想征召利用他的才干,于是便為王厥發(fā)喪,讓王華照禮服喪.服喪完畢,武帝北伐長(zhǎng)安,當(dāng)時(shí)兼任鎮(zhèn)西 將軍、北徐州刺史,召王華為州主簿.文帝鎮(zhèn)守江陵,他擔(dān)任西中郎主簿、咨議參軍.擔(dān)任什么職位都很知名. 文帝尚未親理政事的時(shí)候,完全委任給司馬張邵.張邵性格豪邁,每次行動(dòng)常常帶著很多隨從.王華那么是出入 乘坐牛車,隨行的不過兩三個(gè)人,故意與他形成對(duì)照.曾經(jīng)有一次和他相逢,王華假裝不知道是張邵,對(duì)左右 的人說:”這人儀仗十分盛大,一定是殿下吧!”于是便下了牛車,立在道邊,等張邵到了,才大吃一驚.張邵 曾經(jīng)穿白衣登城,被王華所彈劾,張邵獲罪被調(diào)走,由王華代任司馬.文帝即將入京繼承帝位,因?yàn)樯俚巯莺?,不敢東下.王華說:“羨之等人被寄以重任,不容許他們輕易地 叛逆.廢主活著,他們就擔(dān)憂將來遭到災(zāi)禍,這樣才導(dǎo)致少帝被害.人大多貪戀生命,怎敢一下子就抱有叛逆 的念頭.況且他們?nèi)齻€(gè)勢(shì)力相當(dāng),互不相讓,不過是想掌握大權(quán)鞏固自己的地位,以此讓少主重用依靠他們罷 了.現(xiàn)在下詔行事,根本不用擔(dān)憂.”太祖聽從了他的話,留王華全權(quán)處理宮內(nèi)事務(wù).太祖登基,任王華為侍 中、領(lǐng)驍騎將軍,沒有接受,轉(zhuǎn)任右衛(wèi)將軍,侍中之職不變.王華的處事與常人不同,他不曾參加宴席聚會(huì).終身不飲酒,有宴會(huì)的地方不去.如果有人談?wù)撌虑?,?車到了門上,主人便坐車出去迎上.后來王弘輔佐大政,而王弘的弟弟王曇首被文帝所信賴,與王華同等.王 華常常說自己的力量用不完.元嘉四年死去,年齡四十三歲.元嘉九年,以殺死徐羨之的功勞,被追封為新建 縣侯,謚號(hào)為宣.孝武帝即位,配享文帝廟庭.(二)古代詩歌閱讀(此題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題南鄉(xiāng)子王安石自古帝王州,郁郁蔥蔥佳氣浮.四百年來成一夢(mèng),堪愁.晉代衣冠成古丘. 繞水恣行游.上盡層城更上樓.往事悠悠君莢問,回頭檻外長(zhǎng)江空自流. 注此詞為王安石謫居金陵所作.15.以下對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.首句“自古”二字,不僅讓人感到歷史的久遠(yuǎn),而且讓人感到一種不容置疑的氣度,也為下文的轉(zhuǎn)折落 勢(shì).B. “檻外長(zhǎng)江空自流”借用了王勃的詩句以景結(jié)情,給讀者以較大的聯(lián)想和想象空間,擴(kuò)大了詩歌的意境, 豐富了詩歌的意縊.C. “繞水恣行游” 一句,交代了作者隨著水流在縱情游覽名勝古跡,“恣”表現(xiàn)了詩人內(nèi)心閑適自由.D.上闋運(yùn)用比照手法,將一片郁郁蔥蔥的王氣正盛之地與四百年后的古墓荒丘作比照,形成強(qiáng)烈的視覺沖 擊.16.本首詩詩人表達(dá)了哪些愁緒?請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析.|答案15. C 16.昔盛今衰之愁,金陵是六代帝都,曾承載無數(shù)風(fēng)流繁華,如今不過一夢(mèng),令人嘆惋.作 者壯志未酬、抱負(fù)不展之愁.“上盡層城更上樓”即是變法失敗、英雄遲暮的王安石,仍心念汴京、惆悵抱 負(fù)的委婉表達(dá).解析分析15題詳解此題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容賞析藝術(shù)特色的能力.C. “閑適自由”錯(cuò),結(jié)合注釋”此詞為王安石謫居金陵所作”和王安石在歷史上的力倡改革的激進(jìn)行為,“繞水恣行游” 一句,看似自由,其實(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無奈.外表閑適的背后,是無窮的凄涼與熱切的期 盼.應(yīng)選C.16題詳解此題考查學(xué)生理解分析思想感情的能力.此詩亦為王安石晚年謫居金陵,任江寧知府時(shí)所作.在外表的表達(dá)昔盛今衰之感的同時(shí),把自己非常復(fù)雜的 心境,也暗含于詩作之中.上片盛贊六朝古都金陵的繁華.一片郁郁蔥蔥的王氣,隨著晉代衣冠之族的逝去而 消亡,表達(dá)的是昔盛今衰的悵然之情.作者單獨(dú)一個(gè)人繞著江水邊上行游,然后登上高樓.“繞水游”是排遣 心中的愁緒或不平事的一種方法,在這里,作者借這種典型的動(dòng)作來表現(xiàn)內(nèi)心的無邊愁緒.好在這種“繞水 游”并不受外在任何事物的限制,可以“恣行”,隨意地到處走走.但是,這是一種多么無奈的自由啊,王安 石所追求的,是推行新法,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)民富國(guó)的愿望,而現(xiàn)在,只能是“繞水游”而已,慨嘆之聲,達(dá)于紙上.下片 登樓攬勝,抒發(fā)往事似水的悵.詞人登而遠(yuǎn)眺,心情難平,自己推行新法受阻,心有不甘,繞水恣游,排遣內(nèi)心 的愁緒表達(dá)的是壯志未酬、抱負(fù)不展之愁.末句借用李白登金陵鳳凰臺(tái)中的名句,表達(dá)的是同樣的昔盛 今衰的悵然之情.將自己的理想寄托在過去的時(shí)代里,這是詩歌中常用的寫法,借此來說明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不 滿,同時(shí)使詩歌具有一種“高古”的氣象.(三)名篇名句默寫(此題共1小題,6分).補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部.(1)歌曲在水一方的詞中有“我愿逆流而上,依偎在她身旁,無奈前有險(xiǎn)灘,道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)”的句子,從韻 腳和內(nèi)容上看,這是化用、改寫了詩經(jīng)兼葭中的“”兩句.(2)韓愈在師說中指出老師有兩種:教授童子的老師是“",而韓愈所定義的老師是(3)李白的詩歌中常以“夢(mèng)”字入詩,或營(yíng)造一種夢(mèng)幻瑰麗的意境,或給人一種恍然假設(shè)夢(mèng)的感覺,抑或借夢(mèng)境 寫現(xiàn)實(shí)的生活,凡此種種,都有一種如夢(mèng)如幻的審美感受,比方他的詩句“” .答案1.溯澗從之.道阻且長(zhǎng).授之書而習(xí)其句讀者.傳其道解其惑者(也).我欲因之夢(mèng)吳越.一夜飛度鏡湖月(閑來垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊;天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦 夢(mèng)魂不到關(guān)山難)解析分析詳解此題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力.注意重點(diǎn)字的寫法,如“溯澗、授、度”等,要理解字義去記憶.三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I (此題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題.“對(duì)于鄉(xiāng)愁而言,還鄉(xiāng)是惟一的解藥.”年關(guān)日近,很多人的思鄉(xiāng)情愫也愈發(fā)滾燙.家是游子的心靈港灣, 是濃得化不開的情結(jié).然而古往今來,少小離家建功立業(yè),幾乎成為一以貫之的文化傳統(tǒng).人生選擇與內(nèi)心情 感送刨送k并非是因?yàn)椴淮侯櫦覉@親情,而在于熾烈情懷早已從鄉(xiāng)土走向家國(guó)與其說家國(guó)情懷是生命自覺和家教傳承,毋寧說是心靈感觸.無論是禮記里修身齊家治國(guó)平天下的 人文理想,還是岳陽樓記中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng),抑或是陸游“家祭無忠告 乃翁”的忠誠執(zhí)著,.那種與國(guó)家民族休成與共的壯懷,那種以百姓之心為心、以天下為己任的 使命感,就來自那個(gè)叫做“家”的人生開始的地方.17 .以下填入文中橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A.攝人心魄的文學(xué)書寫從來都不只是你我心中的精神歸屬,更是家國(guó)情懷的表達(dá)B.家國(guó)情懷從來都不只是你我內(nèi)心之中的精神歸屬,更是攝人心魄的文學(xué)書寫C.攝人心魄的文學(xué)書寫從來都不只是家國(guó)情懷的表達(dá),更是你我心中的精神歸屬D.家國(guó)情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫,更是你我內(nèi)心之中的精神歸屬19.以下各句中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干B.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開C.接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅D.此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭20.文中畫橫線的語句有語病,請(qǐng)修改.答案18. D19. D.家國(guó)情懷,與其說是心靈感觸,毋寧說是生命自覺和家教傳承.解析分析18題詳解此題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力.整個(gè)語段都是談“家國(guó)情懷”,所以,用“家國(guó)情懷”作主語,與上下文保持一致,排除AC; “文學(xué)書寫”的 概念小于“精神歸屬”,先“文學(xué)書寫”再“精神歸屬”,構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除B.應(yīng)選D口9題詳解此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力.“逆向行駛”運(yùn)用擬物手法,把寫車輛的詞語用來寫“人生選擇”和“內(nèi)心情感”兩種抽象的東西.A.對(duì)偶,“春蠶到死”對(duì)“蠟炬成灰”,“絲方盡”對(duì)“淚始干”;雙關(guān),以蠶絲之“絲”諧音思念之“思”;比喻,以春蠶吐絲、蠟炬成灰比喻對(duì)愛人至死不渝的忠貞情感;比較,“淚”賦予蠟燭以人的情感;B.比喻,把雪比喻成梨花;C.對(duì)偶,“接天蓮葉”對(duì)“映日荷花”,“無窮碧”對(duì)“別樣紅”;夸張,“無窮”是夸張手法;D.擬物,把抽象的“愁”寫成可以“下”或“上”的具體可感的東西.應(yīng)選D.20題詳解此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力.關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),前后兩句主語相同,主語在關(guān)聯(lián)詞前,家國(guó)情懷放在句首;語序不當(dāng),"與其毋寧”表達(dá)的是選擇關(guān)系,根據(jù)段意,選擇的是“生命自覺和家教傳承”,這樣 才與整段的語意一致,因此“心靈感觸”應(yīng)放在“與其說”后面,而“生命自覺和家教傳承”放在“毋寧 說”后面.(二)語言文字運(yùn)用n (此題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題.這是一個(gè)簡(jiǎn)單的體能小測(cè)試;人體在沒有任何可視參照物的情況下單腿閉眼站立,維持身體重心在單腳 支撐面上,看看能堅(jiān)持多久.單腿閉眼站僅依拿大腦前庭器官的平衡感受器和全身肌肉來協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),它是一 個(gè)很簡(jiǎn)單的小動(dòng)作,.如果可以堅(jiān)持10秒以上,說明身體各系統(tǒng)平衡能力強(qiáng),健康狀況較良 好.反之,說明平衡力較弱衰老較快.35歲起,,因此年紀(jì)越大就越容易倒.如果堅(jiān)持訓(xùn)練平衡力,就可能保持年輕狀態(tài).該 動(dòng)作在練習(xí)的時(shí)候,慢慢延長(zhǎng)站立時(shí)間;還須要閉上眼睛,因?yàn)檎{(diào)節(jié)平衡并不能靠眼靖 來協(xié)調(diào),而是調(diào)動(dòng)大腦來對(duì)身體各個(gè)器官進(jìn)行調(diào)節(jié).20 .在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,邏輯嚴(yán)密.每處不超過10個(gè)字.21 .請(qǐng)從第一段中提取相關(guān)信息,以“人體”為開頭,為“單腿閉眼站立”下一個(gè)定義.答案21.卻反映了你的平衡能力人的平衡力會(huì)逐漸下降要循序漸進(jìn).人體在沒有任何可視參照物的情況下,僅依靠大腦前庭器官的平衡感受器和全身肌肉的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),來維 持身體重心處在單腳支撐面上的動(dòng)作,叫做閉眼單腿站立.解析分析(21題詳解此題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力.第一空,須要有“卻”或者“但是”與前文“雖然”呼應(yīng),內(nèi)容主體為“反映平衡能力”,可以寫“卻反映 了你的平衡能力”;第二空,前有“35歲起”,后有“年紀(jì)越大就越容易倒”,可見內(nèi)容主體為“平衡力會(huì)下降”,可以寫“人的 平衡力會(huì)逐漸下降”;第三空,填寫做法,由后文“慢慢延長(zhǎng)站立時(shí)間”,可推知“循序漸漸”當(dāng)為內(nèi)容主體,可以寫“要循序漸 進(jìn)”.22題詳解此題考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的能力.題目要求以“人體”為開頭,為“單腿閉眼站立”下一個(gè)定義.注意下定義的格式必須是一個(gè)單句.由“人體在沒有任何可視參照物的情況下單腿閉眼站立”,可找到本質(zhì)屬性為''人體,叫做閉眼單腳站 立”;rh ”人體在沒有任何可視參照物的情況下”可概括出條件之是“在沒有任何可視參照物的情況下”; 由“單腿閉眼站僅依靠大腦前庭器官的平衡感受器和全身肌肉來協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)”可.概括出原理為“僅依靠大腦 前庭器官的平衡感受器和全身肌肉的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)”;由“維持身體重心在單腳支撐面上”,可概括出動(dòng)作要領(lǐng)為“維持身體重心處在單腳支撐面上”,整合時(shí)需 要調(diào)整為“來維持身體重心處在單腳支撐面上的動(dòng)作” .整合以上信息即可.注意格式.四、寫作(60分).閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作.2021年2月19日,解放軍報(bào)報(bào)道了中印邊界喀喇昆侖高原衛(wèi)國(guó)戍邊的英雄們的英勇事跡:面對(duì)外 方的非法侵權(quán)挑釁行徑,我邊防兵保持克制忍讓,盡最大誠意維護(hù)兩國(guó)關(guān)系大局和邊境地區(qū)和平安寧.在忍 無可忍的情況下,邊防官兵對(duì)暴力行徑予以堅(jiān)決回?fù)?,取得重大勝利,有效捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,中央 軍委對(duì)5名英雄官兵授予榮譽(yù)稱號(hào)或追記一等功.在無數(shù)人為之淚目的時(shí)候,卻有網(wǎng)絡(luò)''金V”辣筆小球(仇某某)在其個(gè)人賬號(hào)中發(fā)表惡意歪曲事實(shí)毀損 英雄的言論,引發(fā)網(wǎng)友強(qiáng)烈憤慨.當(dāng)晚,接到舉報(bào)的南京警方對(duì)仇某某以涉嫌尋舛滋事罪刑事拘留. 網(wǎng)絡(luò)并非法外之地,英雄不容詆毀.請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫一篇時(shí)事評(píng)論,說明你的態(tài)度,闡述你的看法.要求 綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度確定立意,標(biāo)題自擬,不少于800字.答案例文:英雄不容詆毀英雄為國(guó)戍邊,壯烈犧牲,人民銘記英雄,以此為榮,國(guó)家表彰英雄,對(duì)敢于歪曲事實(shí),詆毀英雄者予以治 罪,這民心所向,因?yàn)橛⑿鄄蝗菰g毀.“英烈不容詆毀,法律不容挑釁. ”這是法律的剛性規(guī)定,也是人民群眾的正義共識(shí).無論是誰,無論有 何來頭,只要造謠詆毀英雄烈士,就必須接受法律懲辦,為其違法行為付出應(yīng)有的代價(jià).天地英雄氣,千秋尚凜然.戍邊將士在前線用熱血鑄起界碑,乃至用

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