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【模擬測(cè)試】語(yǔ)文高考預(yù)測(cè)題附答案.docx

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【模擬測(cè)試】語(yǔ)文高考預(yù)測(cè)題附答案.docx

將次裔考模核測(cè)曲彖(總分150分,時(shí)間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題.飲食文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)文化的重要組成局部.一些西方國(guó)家的飲食文化因受其 外國(guó)移民的影響,結(jié)合自身的飲食習(xí)慣,形成了自己的特點(diǎn).中國(guó)的飲食文化受源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷 史文化的影響,歷經(jīng)幾千年的開展,擁有獨(dú)具特色的飲食風(fēng)俗,與西方國(guó)家之間存在著巨大的 差異.飲食觀念上,舌尖上的中國(guó)的熱播讓中國(guó)的美食和飲食文化不僅火遍大江南北,更是 紅遍海外.從中可以看到,中國(guó)的飲食強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“美”的體驗(yàn)和追求.這種“美”來(lái)自于食 物的“色、香、味、型、器”,從嗅覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)等體驗(yàn)來(lái)享受食物本身所帶來(lái)的 美好感受.西方的飲食那么注重“實(shí)用性”,強(qiáng)調(diào)食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,有利于身體健康.在西方的 飲食觀念里,吃是為了滿足生理需求,與精神享受沒(méi)有關(guān)系.飲食結(jié)構(gòu)上,中國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),這就決定了在食材的選取上,主要以谷物為主,其 次是蔬菜,肉類較少.在中國(guó)人的餐桌上,??吹降氖敲罪?、饅頭等主食配以鮮炒時(shí)令蔬菜. 而西方國(guó)家多是游牧民族,在飲食上以肉食為主,配以蔬菜沙拉等生食.中國(guó)人和西方人雖然 都吃肉類,但是除了中國(guó)在飲食上輔以肉類、西方在飲食上以肉類為主的差異外,還有一個(gè)明 顯的不同,那就是對(duì)動(dòng)物內(nèi)臟的態(tài)度.中國(guó)人鐘愛(ài)動(dòng)物內(nèi)臟,無(wú)論是豬肝、羊肚,還是牛雜、鴨 膾無(wú)不讓中國(guó)人垂涎三尺.西方人很難接受這些食物,他們也吃動(dòng)物內(nèi)臟,比方法國(guó)的鵝 肝,西班牙的血腸等,但跟中國(guó)人對(duì)于動(dòng)物內(nèi)臟的熱發(fā)程度相比就相差甚遠(yuǎn),這主要是受其宗 教信仰或是與對(duì)于食物營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的追求有關(guān).烹飪方式上,中國(guó)的飲食文化博大精深,烹飪方式達(dá)20余種,有八大菜系,不同地區(qū)同樣 的食材,經(jīng)由不同廚師的加工會(huì)呈現(xiàn)出不同的味道,所以中國(guó)的烹飪是一門藝術(shù),他結(jié)合了廚 師的個(gè)人風(fēng)格,飽含“藝術(shù)創(chuàng)作者”本身的認(rèn)識(shí)和靈感,西方的烹任方式主要是燒、煎、烤、 炸、炳,廚師在烹任的過(guò)程中嚴(yán)格按照菜譜中食材的配比、用量進(jìn)行操作,絲毫不敢懈,怠.這 樣的烹任方式主要是與西方人著重強(qiáng)調(diào)飲食要科學(xué)和營(yíng)養(yǎng)搭配要平衡有關(guān)系.飲食器具上,中國(guó)人使用的餐具主要有夾萊的筷子、喝湯的湯匙、吃飯的飯碗、盛菜的 盤子(深碟)、喝茶的茶杯、喝白酒的酒盅等.西方人就餐時(shí)使用的餐具那么是盛食物的盤子、 切割食物的刀子、取用食物的叉子、進(jìn)食的湯匙、喝水的水杯、喝紅酒的酒杯、喝白酒的酒 杯等.筷子和刀叉是中西方飲食中最具有代表性的餐具,代表了中西方生活方式和飲食觀念 的不同,是中西方智慧的代表.在餐桌禮儀上,中國(guó)是禮儀之邦,因而在就餐的時(shí)候也非常講究飲食禮儀.中國(guó)就餐講究 用圓桌,賓客圍桌而坐是有講究的,主要遵從長(zhǎng)幼有序原那么.而西方在餐桌上排座位時(shí)那么以女上世紀(jì)90年代國(guó)際空間站初建,中國(guó)申請(qǐng)加入,被拒之門外;2011年,美國(guó)通過(guò)“沃爾 夫條款”,全面禁止中美兩國(guó)太空領(lǐng)域的合作.1992年,中國(guó)制定載人航天工程“三步走” 開展戰(zhàn)略;2003年,中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)第一次載人航天飛行;2011年,天宮一號(hào)空間實(shí)臉室發(fā)射 升空:2021年6月17日,航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波乘坐神州12號(hào)首次入住中國(guó)人自 己的空間站,中國(guó)載人航天空間站時(shí)代的大門從此翻開,10月16日,航天員翟志剛、王亞平、 葉光富進(jìn)駐天和核心艙,中國(guó)空間站開啟有人長(zhǎng)期駐留時(shí)代.30年彈指一揮間,中國(guó)空間站是中國(guó)人打破國(guó)外長(zhǎng)期封鎖,自力更生、自主創(chuàng)新、鍥而 不舍的又一輝煌成果,再一次讓世人見(jiàn)證了中國(guó)智慧和創(chuàng)造.孔子說(shuō):“所謂君子者,言必忠 信,而心不怨,仁義在身,而色無(wú)伐,思慮通明,而辭不專,篤行信道,自強(qiáng)不息,油然假設(shè)將可越, 而終不可及者,君子也. ”請(qǐng)結(jié)合材料,以“自強(qiáng)與篤行”為主題,寫一篇文章.要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息; 不少于800字答案與解析一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題.飲食文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)文化的重要組成局部.一些西方國(guó)家的飲食文化因受其 外國(guó)移民的影響,結(jié)合自身的飲食習(xí)慣,形成了自己的特點(diǎn).中國(guó)的飲食文化受源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷 史文化的影響,歷經(jīng)幾千年的開展,擁有獨(dú)具特色的飲食風(fēng)俗,與西方國(guó)家之間存在著巨大的 差異.飲食觀念上,舌尖上的中國(guó)的熱播讓中國(guó)的美食和飲食文化不僅火遍大江南北,更是 紅遍海外.從中可以看到,中國(guó)的飲食強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“美”的體驗(yàn)和追求.這種“美”來(lái)自于食 物的“色、香、味、型、器”,從嗅覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)等體驗(yàn)來(lái)享受食物本身所帶來(lái)的 美好感受.西方的飲食那么注重“實(shí)用性”,強(qiáng)調(diào)食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,有利于身體健康.在西方的 飲食觀念里,吃是為了滿足生理需求,與精神享受沒(méi)有關(guān)系.飲食結(jié)構(gòu)上,中國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),這就決定了在食材的選取上,主要以谷物為主,其 次是蔬菜,肉類較少.在中國(guó)人的餐案上,常看到的是米飯、饅頭等主食配以鮮炒時(shí)令蔬菜. 而西方國(guó)家多是游牧民族,在飲食上以肉食為主,配以蔬菜沙拉等生食.中國(guó)人和西方人雖然 都吃肉類,但是除了中國(guó)在飲食上輔以肉類、西方在飲食上以肉類為主的差異外,還有一個(gè)明 顯的不同,那就是對(duì)動(dòng)物內(nèi)臟的態(tài)度.中國(guó)人鐘愛(ài)動(dòng)物內(nèi)臟,無(wú)論是豬肝、羊肚,還是牛雜、鴨 膾無(wú)不讓中國(guó)人垂涎三尺.西方人很難接受這些食物,他們也吃動(dòng)物內(nèi)臟,比方法國(guó)的鵝 肝,西班牙的血腸等,但跟中國(guó)人對(duì)于動(dòng)物內(nèi)臟的熱愛(ài)程度相比就相差甚遠(yuǎn),這主要是受其宗 教信仰或是與對(duì)于食物營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的追求有關(guān).烹飪方式上,中國(guó)的飲食文化博大精深,烹飪方式達(dá)20余種,有八大菜系,不同地區(qū)同樣 的食材,經(jīng)由不同廚師的加工會(huì)呈現(xiàn)出不同的味道,所以中國(guó)的烹飪是一門藝術(shù),他結(jié)合了廚 師的個(gè)人風(fēng)格,飽含“藝術(shù)創(chuàng)作者”本身的認(rèn)識(shí)和靈感,西方的烹任方式主要是燒、煎、烤、 炸、炳,廚師在烹任的過(guò)程中嚴(yán)格按照菜譜中食材的配比、用量進(jìn)行操作,絲毫不敢懈,怠.這 樣的烹任方式主要是與西方人著重強(qiáng)調(diào)飲食要科學(xué)和營(yíng)養(yǎng)搭配要平衡有關(guān)系.飲食器具上,中國(guó)人使用的餐具主要有夾萊的筷子、喝湯的湯匙、吃飯的飯碗、盛菜的 盤子(深碟)、喝茶的茶杯、喝白酒的酒盅等.西方人就餐時(shí)使用的崔具那么是盛食物的盤子、 切割食物的刀子、取用食物的叉子、進(jìn)食的湯匙、喝水的水杯、喝紅酒的酒杯、喝白酒的酒 杯等.筷子和刀叉是中西方飲食中最具有代表性的餐具,代表了中西方生活方式和飲食觀念 的不同,是中西方智慧的代表.在餐案禮儀上,中國(guó)是禮儀之邦,因而在就餐的時(shí)候也非常講究飲食禮儀.中國(guó)就餐講究 用圓桌,賓客圍桌而坐是有講究的,主要遵從長(zhǎng)幼有序原那么.而西方在餐桌上排座位時(shí)那么以女 士?jī)?yōu)先為原那么.西方就餐用長(zhǎng)桌,一般男女主人各坐在長(zhǎng)桌的兩端,男主人左右兩邊分別坐的 是第一和第二重要客人的夫人,女主人的左右兩邊那么坐的是第一和第二重重要的男客人,依 次類推.在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,了解中西方飲食文化上的差異有助于我們更好地進(jìn)行文化交 流,在跨文化交際的過(guò)程中防止不應(yīng)該出現(xiàn)的失誤,能夠更好地到達(dá)有效交流的目的.(摘編自宋秀萍淺談中西方飲食文化之差異).以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.飲食文化是在特定地域文化影響下,在長(zhǎng)期的歷史開展過(guò)程中逐漸形成的.B.中國(guó)的飲食看重食物本身能帶給人美好的感官體驗(yàn),特別強(qiáng)調(diào)對(duì)“美”的追求.C.法國(guó)吃鵝肝、西班牙吃血腸,是因?yàn)槠渥诮绦叛龊褪澄锼哂械臓I(yíng)養(yǎng)價(jià)值.D.筷子和刀叉,反映了中西方不同的生活方式和飲食觀念,是中西方智慧的代表.1 .以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.文章分五個(gè)方面來(lái)論證中西方飲食文化的差異,層次清楚,條理清晰.B.文章運(yùn)用比照論證,通過(guò)中西方飲食文化的比照,論證了二者的差異.C.文章論證中國(guó)的飲食結(jié)構(gòu),從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)的角度切入,很有說(shuō)服力.D.結(jié)尾討論全球化背景下中西方飲食文化的差異,包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考.2 .根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的追求,不僅影響了西方人的飲食觀念,而且影響了西方人的飲食結(jié)構(gòu)和 烹飪方式.B.中國(guó)的飲食文化傳統(tǒng)深厚,注重發(fā)揮廚師的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)造性,因此形成了風(fēng)格各異的多 種菜系.C.中國(guó)是禮儀之邦,遵從長(zhǎng)幼有序的原那么,圓桌用餐,較之西方女士?jī)?yōu)先,圍著長(zhǎng)桌用餐,更 重禮儀.D.中西方飲食風(fēng)俗各異,在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,相互了解、彼此尊重,有助于文化交流的更好 開展.答案1.C2. D 3.C解析I題詳解此題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容,分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力.C. “是因?yàn)槠渥诮绦叛龊褪澄锼哂械臓I(yíng)養(yǎng)價(jià)值”錯(cuò)誤.原文說(shuō)的是,西方人很難接受動(dòng)物 內(nèi)臟”主要是受其宗教信仰或是與對(duì)于食物營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的追求有關(guān)”,而非說(shuō)“法國(guó)吃鵝肝、 西班牙吃血腸,是因?yàn)槠渥诮绦叛龊褪澄锼哂械臓I(yíng)養(yǎng)價(jià)值”.應(yīng)選C.2題詳解此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力.D. “結(jié)尾討論全球化背景下中西方飲食文化的差異”錯(cuò).文章結(jié)尾主要是指出在經(jīng)濟(jì)全球化 背景下,了解中西方飲食文化上的差異的作用和意義.應(yīng)選D.3題詳解此題考杳學(xué)生根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷、推理的能力.C.“更重禮儀”錯(cuò).文章沒(méi)有比擬誰(shuí)更重禮儀的問(wèn)題.應(yīng)選C(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題.一輪滿月,皓明如黃,人間歲月靜好.然而,由于太陽(yáng)風(fēng)不停歇地吹向行星際空間,間或伴 隨著太陽(yáng)爆發(fā),沒(méi)有大氣層的月球外表遠(yuǎn)非“靜好”,甚至飽受高能粒子輻射的“轟擊”.這 樣的“轟擊”會(huì)給登月帶來(lái)哪些影響呢?“對(duì)于探月,最危險(xiǎn)的是高能粒子對(duì)設(shè)備材料和器件的影響.”山東大學(xué)空間科學(xué)與物 理學(xué)院教授史全岐說(shuō).高能粒子的轟擊會(huì)對(duì)電子設(shè)備和衛(wèi)星材料造成不同程度的損壞,如導(dǎo) 致儀器噪聲增加、傳感器讀數(shù)錯(cuò)誤、太陽(yáng)能電池板退化等.圍繞月球軌道運(yùn)行的衛(wèi)星也可能 會(huì)被帶電粒子影響,并隨著時(shí)間的推移而累積,導(dǎo)致設(shè)備提早“退役”.另外,人類如果較長(zhǎng) 時(shí)間暴露在超過(guò)平安標(biāo)準(zhǔn)的輻射劑量下,人體細(xì)胞會(huì)發(fā)生癌變,所以對(duì)于在月表作業(yè)的航天 員來(lái)講,過(guò)量的輻射會(huì)影響到身體健康,甚至危及生命.此前有研究說(shuō)明,當(dāng)太陽(yáng)風(fēng)質(zhì)子與月球土壤發(fā)生反響時(shí)會(huì)產(chǎn)生水,因此了解太陽(yáng)輻射對(duì) 于月球外表的作用規(guī)律,也有助于更好地了解水在月球外表的沉積位置和方式,以供月球作 業(yè)的日常消耗,并作為航天器燃料的來(lái)源.當(dāng)月球公轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)離太陽(yáng)的一側(cè)時(shí),地球磁場(chǎng)會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一定的保護(hù)作用.研究顯示,地球 磁場(chǎng)在夜晚面可以被拉得很長(zhǎng),形成磁尾,從而偏轉(zhuǎn)太陽(yáng)風(fēng)中的高能粒子,給月球罩上“保護(hù) 罩”也就是說(shuō),在月球公轉(zhuǎn)周期的四分之三時(shí)間里,太陽(yáng)風(fēng)中的質(zhì)子、電子等會(huì)直達(dá)月球外表, 猶如“暴風(fēng)驟雨”襲擊月表;在剩余的四分之一時(shí)間里,月球會(huì)進(jìn)入地球的磁保護(hù)傘磁 層中.此前觀測(cè)和模擬工作已說(shuō)明,由于地球磁層的保護(hù),運(yùn)行在月球軌道上的航天器和在月 面上活動(dòng)的航天員會(huì)在滿月期間相對(duì)平安一些.然而史全岐團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn),事實(shí)并非如此,此 前認(rèn)為的“平安期”也可能存在很大的風(fēng)險(xiǎn).2012年3月8日,一道行星激波襲向月球,阿爾忒彌斯月球軌道探測(cè)器正在附近運(yùn)行,它 裝載的磁強(qiáng)計(jì)探測(cè)到空間中衛(wèi)星所在位置的等離子體速度以及磁場(chǎng)的大小和方向,并將數(shù)據(jù) 傳回地球.研究人員發(fā)現(xiàn)行星際激波通過(guò)后,太陽(yáng)風(fēng)發(fā)生了大幅度轉(zhuǎn)向,導(dǎo)致磁層在月球軌道 處產(chǎn)生大幅度的偏轉(zhuǎn):磁尾就像被風(fēng)吹拂的“風(fēng)向袋” 一樣搖擺.這樣的搖擺導(dǎo)致月球的空間天氣“大變臉”:處于滿月期間的月球直接暴露于地球磁鞘 (被加熱和壓縮的太陽(yáng)風(fēng))之中.如果此時(shí)月表上有探測(cè)活動(dòng),而宇航員和基地設(shè)施沒(méi)有得到 有效保護(hù),即便有著地球磁層的保護(hù),他們?nèi)匀挥锌赡鼙惶?yáng)高能粒子襲擊.就像在狂風(fēng)暴雨 中,人即使站在傘下,仍然會(huì)被雨水淋到.山東大學(xué)史全岐團(tuán)隊(duì)與國(guó)家空間科學(xué)中心副研究員唐斌斌共同合作,通過(guò)觀測(cè)和模擬, 對(duì)月球空間天氣的“變臉”原因進(jìn)行更細(xì)致的探索.“兩種不同的全球磁流體模擬結(jié)果都 說(shuō)明,月球位置上的磁尾偏轉(zhuǎn)主要受太陽(yáng)風(fēng)的控制,時(shí)間尺度約為半小時(shí),”史全岐表 示,“未來(lái)可以通過(guò)距離太陽(yáng)更近的衛(wèi)星去監(jiān)測(cè)這種偏轉(zhuǎn).一旦偏轉(zhuǎn)現(xiàn)象發(fā)生,就可以馬上 把信號(hào)傳遞到地面,人們就能經(jīng)過(guò)模型分析,預(yù)測(cè)它到達(dá)月球后會(huì)使磁層偏轉(zhuǎn)到什么程度.如 果偏轉(zhuǎn)得很厲害,就可以提前幾十分鐘進(jìn)行預(yù)警,通知關(guān)閉月球上的設(shè)施敏感儀器,并讓宇航 員馬上躲到掩蔽設(shè)施中去.”(摘編自張佳星新發(fā)現(xiàn)!平安探月,地球破場(chǎng)這把“保護(hù)傘”也不是十分靠譜,科技日 報(bào)2020年8月10日)4 .以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.受不間斷出現(xiàn)的太陽(yáng)風(fēng)和太陽(yáng)爆發(fā)的影響,月球外表長(zhǎng)期飽受著太陽(yáng)高能粒子輻射的 “轟擊”.B.由地球磁場(chǎng)形成的磁尾會(huì)對(duì)月球產(chǎn)生一定的保護(hù)作用,因?yàn)榇盼材苁固?yáng)風(fēng)中的高能粒 子發(fā)生偏轉(zhuǎn).C.隨著月球的公轉(zhuǎn),當(dāng)進(jìn)入滿月期間,月球遠(yuǎn)離了太陽(yáng),地球磁場(chǎng)才可能對(duì)月球產(chǎn)生保護(hù)作 用.D.月球位置上的地球磁尾偏轉(zhuǎn)主要受太陽(yáng)風(fēng)控制,受其影響,地球?qū)υ虑虻拇疟Wo(hù)傘作用也 不再可靠.5 .以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.從“一輪滿月,皓明如鏡”到“此前觀測(cè)和模擬工作已說(shuō)明”,文章通過(guò)變換表達(dá)角度, 說(shuō)明了月球環(huán)境的惡劣.B.文中寫狂風(fēng)暴雨中人站在雨傘卜的情形,意在說(shuō)明月球上的宇航員和基地設(shè)施被高能粒 子擊中的風(fēng)險(xiǎn)是非常大的.C.距離太陽(yáng)更近的衛(wèi)星可以監(jiān)測(cè)月球位置上的磁尾偏轉(zhuǎn),經(jīng)過(guò)科學(xué)家數(shù)據(jù)分析,提前預(yù)警, 便可保護(hù)宇航員的平安.D.作者使用“保護(hù)傘”“平安期”“大變臉”等文學(xué)性表達(dá),有效增強(qiáng)了說(shuō)明的形象性,拉 近了科學(xué)和讀者的距離.6 . 了解太陽(yáng)輻射對(duì)月球的影響對(duì)于登月有何益處?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說(shuō)明. 答案4. A5.D.掌握太陽(yáng)輻射的特點(diǎn),可以提高對(duì)設(shè)備材料和器件的防護(hù)水平,減少乃至防止造成不必 要的損壞;對(duì)太陽(yáng)風(fēng)的運(yùn)動(dòng)等進(jìn)行監(jiān)測(cè),保護(hù)在月表作業(yè)的航天員的身體健康和生命平安; 了解太陽(yáng)福射對(duì)于月球外表的作用規(guī)律,更好地了解水在月球外表的沉積位置和方式,為 登月和月球作業(yè)尋找支撐,提供方便.解析4題詳解此題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力.A. “受不間斷出現(xiàn)的太陽(yáng)風(fēng)和太陽(yáng)爆發(fā)的影響”錯(cuò),原文第一段是說(shuō)“由于太陽(yáng)風(fēng)不停歇 地吹向行星際空間,間或伴隨著太陽(yáng)爆發(fā),沒(méi)有大氣層的月球外表遠(yuǎn)非靜好,甚至飽受高 能粒子輻射的'轟擊可見(jiàn),是由于太陽(yáng)風(fēng)不停歇地吹向行星際空間,間或伴隨著太陽(yáng)爆 發(fā)”.應(yīng)選A.5題詳解此題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)的能力.A. ”說(shuō)明了月球環(huán)境的惡劣”錯(cuò).“一輪滿月,皓明如鏡”引出了月球外表環(huán)境的惡劣,但 文章說(shuō)明的重點(diǎn)是月球環(huán)境對(duì)登月的影響;“此前觀測(cè)和模擬工作已說(shuō)明”那么是為了說(shuō)明 “事實(shí)并非如”“此前觀測(cè)和模擬工作已說(shuō)明”的那樣.B. “意在說(shuō)明月球上的宇航員和基地設(shè)施被高能粒子擊中的風(fēng)險(xiǎn)是非常大的”錯(cuò).意在說(shuō) 明磁尾“搖擺導(dǎo)致月球的空間天氣大變臉使在月球上的宇航員和基地設(shè)施,“即便 有著地球磁層的保護(hù),他們?nèi)匀挥锌赡鼙惶?yáng)高能粒子襲擊”.C. “距離太陽(yáng)更近的衛(wèi)星可以監(jiān)測(cè)月球位置上的磁尾偏轉(zhuǎn)”“提前預(yù)警,便可保護(hù)宇航員 的平安”錯(cuò).原文說(shuō)的是“未來(lái)可以通過(guò)距離太陽(yáng)更近的衛(wèi)星去監(jiān)測(cè)這種偏轉(zhuǎn)”,可以“提 前幾十分鐘進(jìn)行預(yù)警,通知關(guān)閉月球上的設(shè)施敏感儀器,并讓宇航員馬I.躲到掩蔽設(shè)施中 去”.應(yīng)選D.6題詳解此題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力.(1)根據(jù)“對(duì)于探月,最危險(xiǎn)的是高能粒子對(duì)設(shè)備材料和器件的影響”“高能粒子的轟擊會(huì) 對(duì)電子設(shè)備和衛(wèi)星材料造成不同程度的損壞”分析概括:掌握太陽(yáng)輻射的特點(diǎn),可以提高對(duì) 設(shè)備材料和器件的防護(hù)水平,減少乃至防止造成不必要的損壞.(2)根據(jù)“太陽(yáng)風(fēng)發(fā)生了大幅度轉(zhuǎn)向,導(dǎo)致磁層在月球軌道處產(chǎn)生大幅度的偏轉(zhuǎn):磁尾就像被 風(fēng)吹拂的“風(fēng)向袋” 一樣搖擺.這樣的搖擺導(dǎo)致月球的空間天氣“大變臉”:處于滿月期間 的月球直接暴露于地球磁鞘(被加熱和壓縮的太陽(yáng)風(fēng))之中.如果此時(shí)月表上有探測(cè)活動(dòng),而 宇航員和基地設(shè)施沒(méi)有得到有效保護(hù),即便有著地球磁層的保護(hù),他們?nèi)匀挥锌赡鼙惶?yáng)高 能粒子襲擊”“人類如果較長(zhǎng)時(shí)間暴露在超過(guò)平安標(biāo)準(zhǔn)的輻射劑量下,人體細(xì)胞會(huì)發(fā)生癌變, 所以對(duì)于在月表作業(yè)的航天員來(lái)講,過(guò)量的輻射會(huì)影響到身體健康,甚至危及生命”分析概 括:對(duì)太陽(yáng)風(fēng)的運(yùn)動(dòng)等進(jìn)行監(jiān)測(cè),保護(hù)在月表作業(yè)的航天員的身體健康和生命平安.(3)根據(jù)“當(dāng)太陽(yáng)風(fēng)質(zhì)子與月球土壤發(fā)生反響時(shí)會(huì)產(chǎn)生水,因此了解太陽(yáng)輻射對(duì)于月球外表 的作用規(guī)律,也有助于更好地了解水在月球外表的沉積位置和方式,以供月球作業(yè)的Id常消 耗,并作為航天器燃料的來(lái)源”分析概括:了解太陽(yáng)輻射對(duì)于月球外表的作用規(guī)律,更好地了 解水在月球外表的沉積位置和方式,為登月和月球作業(yè)尋找支撐,提供方便.(三)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題.看望老柴馮驥才對(duì)于身邊的藝術(shù)界的朋友,我從不關(guān)心他們的隱私:但對(duì)于已故的藝術(shù)大師,我最關(guān)切的 卻是他們的私密.我知道那里埋藏著他的藝術(shù)之源,是他深刻的靈魂之所在.從莫斯科到彼得堡有兩條路.我放棄了從一條路去嗨仰普希金家族的領(lǐng)地米哈伊洛夫斯 克村,甚至謝絕了那里為歡迎我而準(zhǔn)備好的一些活動(dòng),是因?yàn)槲乙?jīng)過(guò)另一條路去到克林看 望老柴.老柴就是俄羅斯偉大的音樂(lè)家柴可夫斯基.中國(guó)人親切地稱他為“老柴”.我讀過(guò)英國(guó)人杰拉德亞伯拉罕寫的柴可夫斯基傳.他說(shuō)柴可夫斯基人生中最后一 個(gè)居所在克林的房子二戰(zhàn)中被德國(guó)人炸毀.但我到了俄羅斯卻聽說(shuō)那座房子完好如故. 我就一定要去.因?yàn)椴窨煞蛩够詈蟮囊荒臧胱≡谶@座房子里.在這一年半中,他已經(jīng)完 全失去了資助人梅克夫人的支持,并且在感情上遭到沉重的打擊.他到底是怎樣生活的?是 窮困潦倒、心灰意冷嗎?給人間留下無(wú)數(shù)絕妙之音的老柴,本人的人生并不幸福.他的精神超乎尋常的敏感,心情 不定,心理異常,情感上似乎有些病態(tài).他每次出國(guó)旅行,哪怕很短的時(shí)間,也會(huì)深深地陷入思 鄉(xiāng)之痛,無(wú)法自拔.他看到別人自殺,夜間自己會(huì)抱頭痛哭.他幾次患上嚴(yán)重的神經(jīng)官能癥,懼 怕聽一切聲音,有可怕的幻覺(jué)與瀕死感.當(dāng)然,每一次他都是在精神錯(cuò)亂的邊緣上又奇跡般地 恢復(fù)過(guò)來(lái).然而到了 1890年9月,梅克夫人突然以自己將要破產(chǎn)為理由中斷了老柴的年金.后來(lái), 老柴獲知梅克夫人根本沒(méi)有破產(chǎn),而且還拒絕給老柴回信.此中的原因至今誰(shuí)也不知.但老柴 本人卻感受到極大的傷害.他覺(jué)得往日珍貴的人間情誼都變得腐俗不堪.好像自己不過(guò)靠著 一個(gè)貴婦人的恩賜活著罷了,而且人家只要不想答理他,就會(huì)斷然中止.他從哪里收回這失去 的尊嚴(yán)?正是在這樣的背景下,老柴搬進(jìn)了克林鎮(zhèn)的這座房子.我對(duì)一百多年前老柴真正的狀態(tài) 一無(wú)所知,只能從這座故居求得回答.這是一座帶花園的兩層木樓.樓梯很平緩也很寬大.老柴的工作室和臥室都在樓上.一走 進(jìn)去,就被一種的謐、優(yōu)雅、舒適的氣氛所籠罩.老柴已經(jīng)走了一百多年,室內(nèi)的一切幾乎沒(méi) 有人動(dòng)過(guò).工作室的中央擺著一架德國(guó)人在彼得堡制造的黑色的“白伊克爾”牌鋼琴.一邊是書案, 桌上的文房器具并不規(guī)整,好像等待老柴回來(lái)自己再收拾一番.高頂?shù)亩Y帽、白皮手套、出國(guó) 時(shí)提在手中的旅行箱、外衣等,有的掛在衣架上,有的搭在椅背上,有的揖在墻角,都很生活化. 老柴喜歡抽煙斗,他的一位善于雕刻的男傭給他刻了很多煙斗,擺在房子的各個(gè)地方,隨時(shí)都 可以拿起來(lái)抽.書柜里有許多格林卡的作品和莫扎特的全集,這兩位前輩音樂(lè)家是他的偶像. 書柜里的叔本華、斯賓諾莎的著作都是他經(jīng)常讀的.精神過(guò)敏的老柴在思維上卻有著嚴(yán)謹(jǐn)與 認(rèn)真的一面.他在讀列夫托爾斯泰、屠格涅夫和契訶夫等作家的作品時(shí),幾乎每一頁(yè)都有批 注.老柒身高一米七二,所以他的床很小.他那雙擺在床前的睡鞋很像中國(guó)的出品,綠色的綢 面上繡著一雙彩色小鳥.他每天清晨在樓上的小餐室里吃早點(diǎn)、看報(bào)紙,午餐在樓下,晚餐還 在樓上,但只吃些小點(diǎn)心.小餐室位于工作室的東邊,只有三米見(jiàn)方,三面有窗,外邊的樹影斑 斑駁駁投照在屋中.現(xiàn)在,餐桌上擺著一臺(tái)錄音機(jī),輕輕地播放著一首鋼琴曲.這首曲子正是 1893年他在這座房里寫的.這叫我們生動(dòng)地感受到老柴的靈魂依然在這個(gè)空間里.在略帶傷感的音樂(lè)中,我看著他掛滿四壁的照片.這些照片是老柴親手掛在這里的.這之 中,有演出他各種作品的音樂(lè)會(huì),有他的老師魯賓斯基,以及他一生最親密的伙伴家人、 父母、姐妹和弟弟,還有他最寵愛(ài)的外甥瓦洛佳.這些照片構(gòu)成了他最珍愛(ài)的生活.他多么向 往人生的美好與溫馨!然而,如果我們?nèi)ハ胍幌氪藭r(shí)的老柴,他破碎的人生,情感的挫折、生 活的困窘,我們絕不會(huì)相信居住在這里的老柴的靈魂是安寧的!去聽吧,老柴最后一部交響曲 第六交響曲正是在這里寫成的.它的標(biāo)題叫悲愴!那些又甜又苦的旋律,帶著淚水的 微笑,無(wú)邊的絕境和無(wú)聲的轟鳴!它才是真正的此時(shí)此地的老柴!老柴的房子矮,窗子也矮,夕照在貼近地平線之時(shí),把它最后的余暉射進(jìn)窗來(lái).屋內(nèi)的事 物一些變成黑影,一些金紅奪目.我已經(jīng)看不清它們到底是些什么了,只覺(jué)得在音樂(lè)的流動(dòng)里, 這些黑塊與亮塊來(lái)回轉(zhuǎn)換.它們給我以感染與啟發(fā).忽然,我想到一句話:“藝術(shù)家就像上帝 那樣,把個(gè)人的苦難變成世界的光明. "我真想把這句話寫在老柴的碑前.(有刪節(jié)).以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)()A.文章開篇寫對(duì)身邊藝術(shù)界的朋友和已故藝術(shù)大師的“私密”的不同態(tài)度,表達(dá)了對(duì)探尋 藝術(shù)之源的期待,具有激發(fā)閱讀興趣的作用.6 .文章通過(guò)對(duì)老柴與梅克夫人交往經(jīng)過(guò)的詳細(xì)敘寫,突出了梅克夫人對(duì)老柴一生的巨大影 響,為老柴的悲劇結(jié)局營(yíng)造了沉重的氣氛.C. “略帶傷感的音樂(lè)”“夕照在貼近地平線之時(shí),把它最后的余暉射進(jìn)窗來(lái)”等描寫,把作 者參訪老柴故居的心境表現(xiàn)得既形象又真切.D.文章在對(duì)“現(xiàn)在一過(guò)去”的交替敘寫中,表現(xiàn)了老柴在遭遇不幸時(shí)對(duì)生活的熱愛(ài)和美好 人生的向往,表達(dá)對(duì)老柴深深的崇敬之情.8 .文章題為“看望老柴”,為什么要重點(diǎn)描寫老柴克林的房子?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?9 .文章結(jié)尾,作者為什么說(shuō)真想把“藝術(shù)家就像上帝那樣,把個(gè)人的苦難變成世界的光明” 這句話寫在老柴的碑前?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.答案7. B 8.柴可夫斯基在克林鎮(zhèn)的房子是他生命最后一年半的居所,在他完全失去 資助人支持、感情遭受沉重打擊的情況下,作者希望通過(guò)這座房子了解他在生命最后階段的 真正狀態(tài);這座房子經(jīng)歷戰(zhàn)火仍完好如初,是作者此次探訪的目的地所在,作者希望以此探尋作為藝 術(shù)大師的柴可夫斯基深藏的藝術(shù)之源和深刻的靈魂;通過(guò)這座房子,可以聚焦柴可夫斯基生命的最后階段,他的生活和藝術(shù),使文章內(nèi)容集中, 有助于突出表達(dá)對(duì)他的敬仰和贊美之情.9.這句話高度概括了老柴的一生.老柴的人生雖然并不幸福,但他把“破碎的人生”“情 感的挫折”“生活的困窘”熔鑄成了震撼人心的旋律.這句話完美詮釋了老柴的偉大.老柴就像上帝一樣,把人生的苦難、挫折、困窘和對(duì)生活的 熱愛(ài)、美好人生的向往熔鑄成了不朽的音樂(lè)流傳世間.這句話集中表達(dá)了老柴的影響.老柴的人生是不幸的,但他的音樂(lè)帶給了后人無(wú)盡的啟發(fā), 給世界以光明.解析7題詳解此題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力.B. “文章通過(guò)對(duì)老柴與梅克夫人交往經(jīng)過(guò)的詳細(xì)敘寫,突出了梅克夫人對(duì)老柴一生的巨大 影響,為老柴的悲劇結(jié)局營(yíng)造了沉重的氣氛”錯(cuò)誤.本文沒(méi)有寫二者的“交往經(jīng)過(guò)”,更沒(méi)有 “詳細(xì)敘寫”;文章寫的是對(duì)老柴一生最后一段生活的探訪,所以“一生”“悲劇結(jié)局營(yíng)造 了沉重的氣氛”均不準(zhǔn)確.應(yīng)選B.8題詳解此題考查學(xué)生賞析文中物象及環(huán)境描寫作用的能力.由“我就一定要去.因?yàn)椴窨煞蛩够詈蟮囊荒臧胱≡谶@座房子里.在這一年半中,他已 經(jīng)完全失去了資助人梅克夫人的支持,并且在感情上遭到沉重的打擊.他到底是怎樣生活 的?是窮困潦倒、心灰意冷嗎?老柴搬進(jìn)了克林鎮(zhèn)的這座房子.我對(duì)一百多年前老柴真正的狀態(tài)無(wú)所知,只能從這座故居求得回答”可知,克林鎮(zhèn)的房子是柴可夫斯基生命最后 一年半的居所,在這段時(shí)間里,柴可夫斯基失去資助人支持,感情遭受沉重打擊,作者希望通 過(guò)這座房子了解他在生命最后階段的真正狀態(tài).由“柴可夫斯基人生中最后一個(gè)居所一一在克林的房子二戰(zhàn)中被德國(guó)人炸毀.但我到了俄羅 斯卻聽說(shuō)那座房子完好如故”可知,這座房子經(jīng)歷戰(zhàn)火仍完好如初,這是作者此次探訪的目 的地所在;“但對(duì)于已故的藝術(shù)大師,我最關(guān)切的卻是他們的私密.我知道那里埋藏著他的藝 術(shù)之源,是他深刻的靈魂之所在”作者希望以此探尋作為藝術(shù)大師的柴可夫斯基深藏的藝術(shù) 之源和深刻的靈魂.“老柴已經(jīng)走了一百多年,室內(nèi)的一切幾乎沒(méi)有人動(dòng)過(guò)”“工作室的中央擺著一架德國(guó)人在 彼得堡制造的黑色的'向伊克爾'牌鋼琴”“一邊是書桌,桌上的文房器具并不規(guī)整,好像 等待老柴回來(lái)自己再收拾一番” “老柴喜歡抽煙斗,他的一位善于雕刻的男傭給他刻了很多 煙斗,擺在房子的各個(gè)地方,隨時(shí)都可以拿起來(lái)抽”“書柜里有許多格林卡的作品和莫扎特 的全集,這兩位前輩音樂(lè)家是他的偶像.書柜里的叔本華、斯賓諾莎的著作都是他經(jīng)常讀的. 精神過(guò)敏的老柴在思維上卻有著嚴(yán)詡與認(rèn)真的一面.他在讀列夫托爾斯泰、屠格涅夫和契 訶夫等作家的作品時(shí),幾乎每一頁(yè)都有批注”等等,這座房子,是柴可夫斯基生命的最后階段 生活和藝術(shù)的聚焦之地,重點(diǎn)描寫老柴克林的房子,使文章內(nèi)容集中,有助于突出表達(dá)對(duì)他的 敬仰和贊美之情.19題詳解此題考查學(xué)生理解文中重要句子含義以及作用的能力.這句話寫在老柴的碑前的原因,實(shí)質(zhì)上需要理解這句話的含義以及作用,抓住“個(gè)人的苦 難”“世界的光明”等關(guān)鍵詞進(jìn)行理解.首先,“把個(gè)人的苦難變成世界的光明”高度概括了老柴的一生.“給人間留下無(wú)數(shù)絕妙之 音的老柴,本人的人生并不幸福”“他的精神超乎尋常的敏感,心情不定,心理異常,情感上 似乎有些病態(tài)”,他的人生破碎,情感挫折、生活困窘,但是“那些又甜又苦的旋律,帶著淚水 的微笑,無(wú)邊的絕境和無(wú)聲的轟鳴!它才是真正的此時(shí)此地的老柴! ”,他的傳世佳作悲愴 把“破碎的人生”“情感的挫折”“生活的困窘”熔鑄成了震撼人心的旋律.其次,這句話完美詮釋了老柴的偉大.他的人生雖然不幸,但仍然向往人生的美好與溫馨,所 以,老柴就像上帝一樣,即使居住在這里的老柴的靈魂是不安寧的,卻把人生的苦難、挫折、 困窘和對(duì)生活的熱愛(ài)、美好人生的向往熔鑄成了不朽的音樂(lè)流傳世間.最后,這句話集中表達(dá)了老柴的影響.“我已經(jīng)看不清它們到底是些什么了,只覺(jué)得在音樂(lè)的 流動(dòng)里,這些黑塊與亮塊來(lái)回轉(zhuǎn)換.它們給我以感染與啟發(fā)”,老柴的人生是不幸的,但他的 音樂(lè)帶給了后人無(wú)盡的啟發(fā),給世界以光明.二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題.太祖建隆元年,南唐主李景以伶眼、錦綺、金帛來(lái)賀即位.二年二月,唐遷都于豫章.八月 士?jī)?yōu)先為原那么.西方就餐用長(zhǎng)桌,一般男女主人各坐在長(zhǎng)桌的兩端,男主人左右兩邊分別坐的 是第一和第二重要客人的夫人,女主人的左右兩邊那么坐的是第一和第二重重要的男客人,依 次類推.在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,了解中西方飲食文化上的差異有助于我們更好地進(jìn)行文化交 流,在跨文化交際的過(guò)程中防止不應(yīng)該出現(xiàn)的失誤,能夠更好地到達(dá)有效交流的目的.(摘編自宋秀萍淺談中西方飲食文化之差異).以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.飲食文化是在特定地域文化影響下,在長(zhǎng)期的歷史開展過(guò)程中逐漸形成的.B.中國(guó)的飲食看重食物本身能帶給人美好的感官體驗(yàn),特別強(qiáng)調(diào)對(duì)“美”的追求.C.法國(guó)吃鵝肝、西班牙吃血腸,是因?yàn)槠渥诮绦叛龊褪澄锼哂械臓I(yíng)養(yǎng)價(jià)值.D.筷子和刀叉,反映了中西方不同的生活方式和飲食觀念,是中西方智慧的代表.1 .以下對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.文章分五個(gè)方面來(lái)論證中西方飲食文化的差異,層次清楚,條理清晰.B.文章運(yùn)用比照論證,通過(guò)中西方飲食文化的比照,論證了二者的差異.C.文章論證中國(guó)的飲食結(jié)構(gòu),從傳統(tǒng)農(nóng)'業(yè)大國(guó)的角度切入,很有說(shuō)服力.D.結(jié)尾討論全球化背景下中西方飲食文化的差異,包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考.2 .根據(jù)原文內(nèi)容,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.對(duì)食物營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的追求,不僅影響了西方人的飲食觀念,而且影響了西方人的飲食結(jié)構(gòu)和 烹飪方式.B.中國(guó)的飲食文化傳統(tǒng)深厚,注重發(fā)揮廚師的個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)造性,因此形成了風(fēng)格各異的多 種菜系.C.中國(guó)是禮儀之邦,遵從長(zhǎng)幼有序的原那么,圓桌用餐,較之西方女士?jī)?yōu)先,圍著長(zhǎng)桌用餐,更 重禮儀.D.中西方飲食風(fēng)俗各異,在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,相互了解、彼此尊重,有助于文化交流的更好 開展.(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題.一輪滿月,皓明如鏡,人間歲月靜好.然而,由于太陽(yáng)風(fēng)不停歇地吹向行星陸空間,間或伴 隨著太陽(yáng)爆發(fā),沒(méi)有大氣層的月球外表遠(yuǎn)非T爭(zhēng)好”,甚至飽受高能粒子輻射的“轟擊”.這 樣的“轟擊”會(huì)給登月帶來(lái)哪些影響呢?“對(duì)于探月,最危險(xiǎn)的是高能粒子對(duì)設(shè)備材料和器件的影響.”山東大學(xué)空間科學(xué)與物 理學(xué)院教授史全岐說(shuō).高能粒子的轟擊會(huì)對(duì)電子設(shè)備和衛(wèi)星材料造成不同程度的損壞,如導(dǎo) 致儀器噪聲增加、傳感器讀數(shù)錯(cuò)誤、太陽(yáng)能電池板退化等.圍繞月球軌道運(yùn)行的衛(wèi)星也可能 會(huì)被帶電1粒子影響,并隨著時(shí)間的推移而累積,導(dǎo)致設(shè)備提早“退役”.另外,人類如果較長(zhǎng) 甲辰,唐主景方議東還,以疾卒于南都.太子煜時(shí)留建康,遂即位.煜初名從嘉,聰悟好學(xué),善屬 文,工書畫,明音律.唐主酷信浮屠法,出禁中金錢,募人為僧.時(shí)都下僧及萬(wàn)人,皆仰給縣官. 僧有罪,命禮佛而釋之.帝聞其惑,乃選少年有口辯者,南渡見(jiàn)唐主,論性命之說(shuō).唐主信重.謂 之“一佛出世”,由是不復(fù)以治國(guó)守邊為意.及南漢亡,懼甚,因上表乞去烏多改“南唐主” 為“江南國(guó)主”,帝許之.五年二月,江南江都留守林仁肇密陳:“宋前已滅蜀,今又取嶺南, 道遠(yuǎn)師疲.愿假臣兵數(shù)萬(wàn),自壽春徑渡,復(fù)江北舊境.”江南主不聽.帝忌仁肇威名,賂其侍者, 竊取仁肇畫像懸別室,引江南使者觀之,日:“仁肇將來(lái)降,先持此為信.”使者歸,白江南主. 江南主不知其間,鴆殺仁肇.帝欲伐江南而無(wú)名,遣知制誥李穆諭江南主入朝.江南主不從.帝 命梁迥復(fù)諷之入朝.江南主不答.迥還,帝乃命曹彬?yàn)槲髂下矾熣贫疾渴穑瑢⒈f(wàn)以伐之.彬 等入辭,帝誠(chéng)彬日:“城陷之日,慎無(wú)殺戮.設(shè)假設(shè)困斗,那么李煜一門不可加害.”且以劍授彬 日:“副將而下,不用命者斬之!”彬入池州,敗江南兵于銅陵,進(jìn)次采石磯.八年二月,曹彬連 破江南兵于白鷺洲、新林港.金陵孤城愈蹙,城陷.江南主率臣僚詣軍門請(qǐng)罪楊懿安之待以賓 禮請(qǐng)爆入宮治菱極必?cái)?shù)騎待門處女無(wú)密謂彬目煨或不測(cè)奈何彬笑日:“煜素懊無(wú)斷,既已 降,必不能自引決. ”煜治裝畢,遂與其爺旭湯悅等四十五人赴汴京.太宗太平興國(guó)三年秋七 月壬辰,隴西公李煜卒.(節(jié)選自宋史紀(jì)事本末平江南) 10.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.江南主率臣僚詣軍門請(qǐng)罪/彬慰安之/待以賓禮/請(qǐng)煜入宮治裝/彬以數(shù)騎待門外左右/密 謂彬日/煜入或不測(cè)/奈何/B.江南主率臣僚詣軍門請(qǐng)罪彬/慰安之/待以賓禮/請(qǐng)煜入宮治裝/彬以數(shù)騎待門外/左右密 謂彬日/煜入或不測(cè)/奈何/C.江南主率臣僚詣軍門請(qǐng)罪彬/慰安之/待以賓禮/請(qǐng)煜入宮治裝/彬以數(shù)騎待門外左右/密 謂彬日/煜入或不測(cè)/奈何/D.江南主率臣僚詣軍門請(qǐng)罪/彬慰安之/待以賓禮/請(qǐng)煜入宮治裝/彬以數(shù)騎待門外/左右密 謂彬日/煜入或不測(cè)/奈何/11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.御服,帝王所用的衣服.御是古代對(duì)帝王所作所為及所用之物的敬稱.B.國(guó)號(hào),國(guó)家的稱號(hào),在古代,即朝代名.取消國(guó)號(hào)意味著政權(quán)的滅亡.C.行營(yíng),古代統(tǒng)帥出征時(shí)辦公的營(yíng)帳或房屋和臨時(shí)設(shè)立的地方行政中心.I).宰相,古代輔助君主的最高行政官員的一.種俗稱,歷代具體稱謂有異.12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.面對(duì)宋的步步進(jìn)逼,李景、李煜父子遷都躲避、去國(guó)號(hào)稱臣都沒(méi)有逃脫國(guó)家滅亡的命運(yùn), 最終為宋所滅,身死異國(guó)他鄉(xiāng).B.南唐皇帝崇奉佛法,從皇宮中拿出錢來(lái)奉養(yǎng)僧人,宋朝皇帝投其所好,使南唐皇帝不再以 治理國(guó)家、固守邊防為意.C.宋朝皇帝賄賂林仁肇的侍從,偷來(lái)仁肇畫像,在江南使者面前制造仁肇要投降的假象,離 間南唐君臣,除掉了可怕的對(duì)手.D.宋朝皇帝以召見(jiàn)李煜為名,借機(jī)發(fā)動(dòng)對(duì)南唐的戰(zhàn)爭(zhēng),但不準(zhǔn)濫殺無(wú)辜,要求部屬在不得已 之時(shí)也不可傷害李煜及家人.13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(1)帝聞其惑,乃選少年有口辯者,南渡見(jiàn)唐主,論性命之說(shuō).(2)愿假臣兵數(shù)萬(wàn),自壽春徑渡,復(fù)江北舊境.答案10. D 11. C 12. A13. (1)皇帝聽說(shuō)南唐主受佛教迷惑,就挑選能言善辯的年輕人,向南渡過(guò)長(zhǎng)江去拜見(jiàn)南唐主, 談?wù)撚嘘P(guān)性命的學(xué)說(shuō).(2)希望借給我?guī)兹f(wàn)兵,從壽春直接渡過(guò)長(zhǎng)江,收復(fù)長(zhǎng)江北岸原來(lái)的土地.解析分析110題詳解此題考查學(xué)生文言文斷句的能力.句意:江南主李煜率領(lǐng)大臣到軍門請(qǐng)罪,曹彬慰問(wèn)接待了他們,用貴賓的禮節(jié)招待他們,請(qǐng)李 煜入宮整理衣著,曹彬帶著幾名騎兵等在宮門外,身邊的士兵秘密的對(duì)曹彬說(shuō):“李煜進(jìn)宮如 果遭遇不測(cè),怎么辦? ”“江南主率臣僚詣軍門請(qǐng)罪”表意和結(jié)構(gòu)完整,“彬”作下句的主語(yǔ),“彬慰安之”主謂賓 齊全,中間不能斷開,排除BC:“左右”作“密謂彬日”的主語(yǔ),中間不能斷開,排除A.應(yīng)選D.11題詳解I此題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力.C. “臨時(shí)設(shè)立的地方行政中心”錯(cuò).行營(yíng),皇帝出巡臨時(shí)建立的駐睥處所,又名御營(yíng).舊時(shí)指 統(tǒng)帥出征時(shí)辦公的營(yíng)帳或房屋,也指專設(shè)的機(jī)構(gòu).沒(méi)有“臨時(shí)設(shè)立的地方行政中心”之意. 應(yīng)選C.12題詳解此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力.A.“去國(guó)號(hào)稱臣”的是李煜,而非”李景、李煜父子”,“最終為宋所滅,身死異國(guó)他鄉(xiāng)”的 也只是李煜,而不包括李景.應(yīng)選A.13題詳解1此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力.(1)“惑”,受迷惑;“辯”,能言善辯;“少年有口辯者”,定語(yǔ)后置,能言善辯的年輕人; “論”,談?wù)?“假”,借;“徑渡”,直接渡過(guò);“復(fù)”,收復(fù).參考譯文:太祖建隆元年,南唐主李景帶著御服、錦綺、金帛來(lái)恭賀太祖即位.建隆二年二月,南唐 迂都到豫章.八月甲辰,南唐主景剛開始談?wù)摶厝サ氖乱?,就因病死在了南?太子李煜當(dāng)時(shí) 留在建康,就在建康即位了.李煜本名李從嘉,聰悟好學(xué),善于寫文章,精通音律.唐主酷愛(ài)佛 法,拿出朝廷的錢招墓僧人,當(dāng)時(shí)都城里面僧人到達(dá)了萬(wàn)人,都仰仗官府供養(yǎng).僧人犯了罪唐 主都依照佛理放免了.皇帝聽說(shuō)南唐主受佛教迷惑,就挑選能言善辯的年輕人,向南渡過(guò)長(zhǎng)江 去拜見(jiàn)南唐主,談?wù)撚嘘P(guān)性命的學(xué)說(shuō).唐主的信念很強(qiáng),認(rèn)為是“一佛出世”,從此不再有治 理國(guó)家守衛(wèi)邊疆的愿望.等到南漢滅亡,李煜非常害怕,就上表請(qǐng)求廢掉國(guó)號(hào),改“南唐主” 為“江南國(guó)主”,太祖容許了.五年二月,江南江都留守林仁肇秘密陳奏:“宋之前已經(jīng)滅了 蜀國(guó),現(xiàn)在又攻取了嶺南,路途遠(yuǎn)軍隊(duì)疲勞.希望借給我?guī)兹f(wàn)兵,從壽春直接渡過(guò)長(zhǎng)江,收復(fù)長(zhǎng) 江北岸原來(lái)的土地.”江南主不聽.太祖忌憚林仁肇的威名,時(shí)賂他的侍從,偷來(lái)了林仁肇的 畫像掛在室內(nèi),帶江南使者來(lái)看,說(shuō):“林仁肇將要來(lái)投降,先用這個(gè)作為信物.”使者回去, 票告江南主李煜.李煜不知道這是離間計(jì),用毒酒殺死了林仁肇.太祖想討伐江南卻師出無(wú)名, 派遣知制誥李穆宣李煜入朝.李煜沒(méi)有聽從.太祖命令梁迥又勸李煜入朝.李煜沒(méi)有容許.梁 迥回去后,太祖就命曹彬?yàn)槲髂下沸袪I(yíng)都部署,率領(lǐng)十萬(wàn)精兵討伐江南,曹彬等人入朝辭行, 太祖對(duì)他們說(shuō):“攻下城池的那天,不要大肆屠殺.假如他們赴死對(duì)抗,那么李煜一家不要加 害并且把寶劍授予曹彬說(shuō):“副將之下的人,不聽從命令的就斬殺.”曹彬進(jìn)入池州,在銅 陵打敗江南軍,進(jìn)駐采石磯.八年二月,曹彬接連在白鷺洲、新林港攻破江南軍隊(duì).金陵作為孤 城更加嚴(yán)峻,城池陷落.江南主李煜率領(lǐng)大臣到軍門請(qǐng)罪,曹彬慰問(wèn)接待了他們,用貴賓的禮 節(jié)招待他們,請(qǐng)李煜入宮整理衣著,曹彬帶著幾名騎兵等在宮門外,身邊的士兵秘密的對(duì)曹彬 說(shuō):“李煌進(jìn)宮如果遭遇不測(cè),怎么力、? ”曹彬笑著說(shuō):“李煜向來(lái)不果斷,現(xiàn)在已經(jīng)投降, 一定不會(huì)自殺.”李煌整理好衣著就和宰相湯悅等四十五人前往汴京.太宗太平興國(guó)三年秋七月壬辰,隴西公李煜死亡.(二)古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題.送裴二虬尉永嘉杜甫孤嶼亭何處,天涯水氣中.故人官就此,絕境興誰(shuí)同.隱吏逢梅福,看山憶謝公.扁舟吾已僦,把釣待秋風(fēng).注孤嶼:在永嘉江中,嶼有二峰,謝靈運(yùn)為永嘉太守,遍游郡中山水,曾到此游覽,后人建 亭其上.梅福:漢朝人,曾任南昌縣尉,正直感言,因不滿王莽專權(quán),棄家隱于會(huì)稽.僦:租 賃.14.以下對(duì)這首詩(shī)理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.首聯(lián)從孤嶼亭落筆,照應(yīng)詩(shī)題,描繪詩(shī)人想象中的永嘉美景,表達(dá)送別之意.B.裴虬無(wú)人同行,將只身前往與世隔絕、生存艱難的永嘉,詩(shī)人對(duì)此深感擔(dān)憂.C.詩(shī)人以隱吏稱裴虬,“逢梅?!奔仁菍?duì)友人的寬慰,也表達(dá)了對(duì)友人的贊許.D.這首詩(shī)寫送別友人的殷殷情意,運(yùn)用了一問(wèn)一答的寫法,給人親切自然之感.15.有評(píng)論說(shuō)這首詩(shī)“上半送裴,下半自敘”.作者是怎樣把“送裴”和“自敘”有機(jī)銜接 起來(lái)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.答案14. B 15.詩(shī)歌以“興誰(shuí)同”的設(shè)問(wèn)從上半敘寫“送裝”之意,自然引出下半的 “自敘”情志.永嘉有山水之勝,可以興發(fā)歸隱、暢游之志,詩(shī)人由此自然發(fā)出已備好一葉 扁舟準(zhǔn)備遠(yuǎn)游歸隱的“自敘”.永嘉是失意者的理想之所,裴虬貶官到此,足可撫慰,面對(duì) 不如意的處境,詩(shī)人由此自然生發(fā)出也欲歸去的向往.解析114題詳解此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力.B.詩(shī)中沒(méi)有“只身前往”“生存艱難”“詩(shī)人對(duì)此深感擔(dān)憂”等信息.“絕境”在詩(shī)中有 絕美之境之意.應(yīng)選B.“5題詳解此題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容及結(jié)構(gòu)技巧的能力.根據(jù)題干要求,考生需要找出“送裴”和“自敘”的連接點(diǎn),可以是結(jié)構(gòu)上的過(guò)度,可以是內(nèi) 容和情感上的關(guān)聯(lián).此詩(shī)寫別情及歸隱之意.首聯(lián)“孤嶼亭何處,天涯水氣中”是想象江心嶼的景象:煙雨蒙蒙, 水汽氤氤.頷聯(lián)”故人官就此,絕境興誰(shuí)同”的“絕境”二字,繼續(xù)渲染江心嶼的山光水色. 而“興誰(shuí)同” 一句那么由“送裴”自然引出“自己”,為下半首的“自敘”情志做了過(guò)度. 永嘉有“絕境”,即絕美的自然山水,這樣的美景容易觸發(fā)人的暢游或歸隱之志,頸聯(lián)“隱吏 逢梅福,游山憶謝公”,就是從友人任縣尉聯(lián)想到漢代縣尉梅福,從友人到永嘉聯(lián)想到南朝永 嘉太守謝靈運(yùn).這兩人又是作者所喜愛(ài)或崇拜的對(duì)象,因而自然引出“扁舟吾已僦,把釣待秋 風(fēng)”,詩(shī)人已備好一葉扁舟準(zhǔn)備遠(yuǎn)游歸隱的“自敘”.寫作背景中交代“尉本微員,無(wú)事功可見(jiàn),故就永嘉山水寫出登臨韻事.隱吏承官,切縣尉.游 山承興,切永嘉.未乃不忘故交,兼有失志遠(yuǎn)游之意”,裴虬是貶官到永嘉,而永嘉山水足以撫 慰其失意之心;杜甫處境與裴虬類似,都處于不如意之境地,因而自然生發(fā)出也欲歸去的向 往.(三)名篇名句默寫.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部.(1)莊子.逍遙游中“,”兩句,以菌類和寒蟬為例,闡釋了 “小年不 及大年”的道理.(2)韓愈在馬說(shuō)中指出,如果沒(méi)有伯樂(lè),千里馬將會(huì)落得“”的悲慘結(jié)局.(3)王灣次北固山下中“,”兩句,描寫景物變化和時(shí)令交替,蘊(yùn)含理 趣,給人樂(lè)觀向上的藝術(shù)鼓舞力量.I答案.朝菌不知晦朔 .蠅姑不知春秋 .祗辱于奴隸人之手.駢死于槽楊之間.海日生殘夜.江春入舊年解析匕乂斤詳解此題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力.答題時(shí)需要注意以下字詞的書寫:晦朔、蜷站、祗、駢.三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字,完成下面小題.中國(guó)的知識(shí)分子向來(lái)有參軍報(bào)國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng).春秋時(shí)的先軫、孫武,漢代的班固、班超, 三國(guó)時(shí)的周瑜、陸遜,西晉時(shí)的杜預(yù)、劉琨,宋代的辛棄疾、岳飛,等等,這些 的將領(lǐng),皆為書生出身.他們或發(fā)出“大丈夫安能久事蓄現(xiàn)間乎”的豪言壯語(yǔ),或在關(guān)鍵時(shí)刻 作出“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生”的人生選擇,或那么立杰干“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不 還”,或那么以無(wú)畏的戰(zhàn)斗”駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山闕”()中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和召喚,開創(chuàng)了青年學(xué)生參軍報(bào)國(guó)的新紀(jì)錄新氣象.日寇侵略、神州陸沉之標(biāo),大批學(xué)生走出校園,尋找救亡之路.他們抱著“只更還有一口氣,爬也要爬到延安城”的決心,沖破國(guó)民黨設(shè)置的一個(gè)個(gè)關(guān) 卡,地“到延安去,到抗日前線去”.抗美援朝期間,全國(guó)的大學(xué)生、中學(xué)生高呼著“為 祖國(guó)和人民建功立業(yè)的時(shí)機(jī)到了 ”,紛紛報(bào)名參軍.僅從1950年年底到1951年年初,全國(guó)各 地參加報(bào)名的學(xué)生就多達(dá)58萬(wàn),實(shí)際入伍10多萬(wàn)人.這次知識(shí)青年參軍潮,我軍的文化結(jié)構(gòu) 得以大大改善,有力地促進(jìn)了我軍各技術(shù)兵種部隊(duì)的開展和建立.他們迎難而上,不斷錘煉 的戰(zhàn)斗意志.為提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),創(chuàng)造了青年士兵的時(shí)代輝煌.16 .依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A.顯赫一時(shí)棄書捐劍B.顯赫一時(shí)投筆從戎A.顯赫一時(shí)棄書捐劍B.顯赫一時(shí)投筆從戎C.赫赫有名投筆從戎D.赫赫有名棄書捐劍義無(wú)反顧堅(jiān)忍不拔 義不容辭矢志不渝 義無(wú)反顧堅(jiān)忍不拔 義不容辭矢志不渝.以下填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A.他們?cè)跁鴮懳幕飞系脑S多壯美篇章的同時(shí),也創(chuàng)造出了軍事史上輝煌的業(yè)績(jī)B.他們?cè)趧?chuàng)造出軍事史上輝煌業(yè)績(jī)的同時(shí),也書寫出了文化史上的許多壯美篇章C.軍事史上的輝煌業(yè)績(jī)由他們創(chuàng)造,文化史上的許多壯美篇章同時(shí)也由他們書寫D.文化史上的許多壯美篇章由他們書寫,軍事史上的輝煌業(yè)績(jī)同時(shí)也由他們創(chuàng)造17 .文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()A.這次知識(shí)青年參軍潮,大大改善了我軍的文化結(jié)構(gòu),有力地促進(jìn)了我軍各技術(shù)兵種部隊(duì)的 建立和開展.B.這次知識(shí)青年參軍潮,大大改善了我軍的文化結(jié)構(gòu),我軍各技術(shù)兵種部隊(duì)的開展和建立得 到了有力促進(jìn).C.這次知識(shí)青年參軍潮,我軍的文化結(jié)構(gòu)得以大大改善,有力地促進(jìn)了我軍各技術(shù)兵種部隊(duì) 的建立和開展.D.這次知識(shí)青年參軍潮,我軍的文化結(jié)構(gòu)得以大大改善,我軍各技術(shù)兵種部隊(duì)的開展和建立 得到了有力促進(jìn).答案17.C18. B 19. A解析分析17題詳解此題考查學(xué)牛.正確使用成語(yǔ)的能力.顯赫-時(shí):在一個(gè)短時(shí)期內(nèi)名聲權(quán)勢(shì)極大.赫赫有名:聲名非常顯赫.語(yǔ)境說(shuō)將領(lǐng)有名望,應(yīng)選 “赫赫有名”;棄書捐劍:比喻胸懷大大志的人不屑于小事.投筆從戎:扔掉筆去參軍;指文人參軍.結(jié)合“皆 為書生出身”,此處指文人參軍,應(yīng)選“投筆從戎”;義無(wú)反顧:為了正義而勇往直前,絕不猶豫退縮.義不容辭:從道義上講不允許推托、拒絕. 語(yǔ)境指青年學(xué)生勇往直前去延安,應(yīng)選“義無(wú)反顧”;堅(jiān)忍不拔:在艱苦的環(huán)境中堅(jiān)定不移,不可動(dòng)搖.矢志不渝:表示永遠(yuǎn)不變心.和“戰(zhàn)斗意志” 搭配,應(yīng)選“堅(jiān)忍不拔”.應(yīng)選C18題詳解此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力.前文說(shuō)“將領(lǐng)”“他們”,遵從主體一致的原那么,句首應(yīng)為“他們”,排除CD; 按照邏輯順序,應(yīng)先“造出軍事史上輝煌業(yè)績(jī)”,再“書寫出了文化史上的許多壯美篇章”, 排除A.應(yīng)選B.19題詳解1此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力.中途易轍,把“這次知識(shí)青年參軍潮,我軍的文化結(jié)構(gòu)得以大大改善”改為“這次知識(shí)青年 參軍潮,大大改善了我軍的文化結(jié)構(gòu)”;語(yǔ)序不當(dāng),”開展和建立”應(yīng)為“建立和開展”.只有A項(xiàng)修改正確.應(yīng)選A.(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II閱讀下面的文字,完成下面小題.氣象萬(wàn)千、撲朔迷離的大自然,看起來(lái)其實(shí)不然,大自然有著種種嚴(yán)密的規(guī)律,是井然有序的.比方對(duì)稱圖形或物體等相對(duì)的局部,在大小、形狀、距離和排列方面相等 或相當(dāng).地球自轉(zhuǎn)一周,日夜輪回:地球公技一年,寒暑易節(jié);俵烏隨至節(jié)近住,周而復(fù)始,便送時(shí)間對(duì)叁妁結(jié)迷,一更是無(wú)處不在,并且妙不可言.人的四肢,鳥的雙翅,魚 的內(nèi)鰭,植物的葉子、花瓣、果實(shí)等,都與生俱來(lái)地呈現(xiàn)對(duì)稱狀態(tài).可見(jiàn),對(duì)稱是大自然的一種 奪妙而有趣的現(xiàn)象,其實(shí)質(zhì)是大自然的一種規(guī)律.18 .請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處 不超過(guò)13個(gè)字.19 .文中畫波浪線處使用了排比的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果.答案20.似乎是變幻無(wú)常、亂七八糟的這在大自然中隨時(shí)可見(jiàn)大自然的空間對(duì)稱 21.運(yùn)用連續(xù)舉例,說(shuō)明大自然中時(shí)間對(duì)稱的現(xiàn)象是隨時(shí)可見(jiàn)的;使說(shuō)明具體形象、科學(xué) 嚴(yán)謹(jǐn).解析分析20題詳解1此題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力.第一空處,由下文“大自然有著種種嚴(yán)密的規(guī)律,是井然有序的”可知,是在講大自然有著嚴(yán) 密的規(guī)律,結(jié)合下句“其實(shí)不然”可知,此處是轉(zhuǎn)折,所以此處應(yīng)該說(shuō)的是大自然沒(méi)有規(guī)律, 再結(jié)合“氣象萬(wàn)千、撲朔迷離”可知,此處應(yīng)該是講大自然變幻無(wú)常、亂七八糟的,所以此處 應(yīng)該填寫“似乎是變幻無(wú)常、亂七八糟的”.第二空處,由上句”比方對(duì)稱一一圖形或物體等相對(duì)的局部,在大小、形狀、距離和排列方 面相等或相當(dāng)”可知,列舉了大自然中規(guī)律,而且這些規(guī)律在大自然中隨時(shí)可見(jiàn),所以此處應(yīng) 該填寫“這在大自然中隨時(shí)可見(jiàn)”.第三空處,結(jié)合下句''人的四肢,鳥的雙翅,魚的內(nèi)鰭,植物的葉子、花瓣、果實(shí)等,都與生 俱來(lái)地呈現(xiàn)對(duì)稱狀態(tài)”可知,列舉了一些大自然的空間對(duì)稱,說(shuō)明大自然的空間對(duì)稱無(wú)處不 在,所以此處應(yīng)該填寫“大自然的空間對(duì)稱”.21題詳解此題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力.句子“地球自轉(zhuǎn)一周,日夜輪回;地球公轉(zhuǎn)一年,寒暑易節(jié);候鳥隨季節(jié)遷徙,周而復(fù)始,便是 時(shí)間對(duì)稱的結(jié)果”運(yùn)用連續(xù)舉例,列舉地球自轉(zhuǎn)一周,公轉(zhuǎn)一年,候鳥隨季節(jié)遷徙,說(shuō)明大自 然中時(shí)間對(duì)稱的現(xiàn)象是隨時(shí)可見(jiàn)的;“日夜輪回”“寒暑易節(jié)”“周而復(fù)始”用詞科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn), 使說(shuō)明具體形象.四、寫作.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作.目前,在太空運(yùn)行著兩個(gè)空間站,一個(gè)是將于2022年完全建成的中國(guó)“天宮”空間站, 一個(gè)是計(jì)劃于2024年退役停營(yíng)的國(guó)際空間站.上世紀(jì)90年代國(guó)際空間站初建,中國(guó)申請(qǐng)加入,被拒之門外;2011年,美國(guó)通過(guò)“沃爾 夫條款”,全面禁止中美兩國(guó)太空領(lǐng)域的合作.1992年,中國(guó)制定載人航天工程“三步走” 開展戰(zhàn)略;2003年,中國(guó)成功實(shí)現(xiàn)第一次載人航天飛行;2011年,天宮一號(hào)空間實(shí)臉室發(fā)射 升空;2021年6月17日,航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波乘坐神州12號(hào)首次入住中國(guó)人自 己的空間站,中國(guó)載人航天空間站時(shí)代的大門從此翻開,10月16日,航天員翟志剛、王亞平、 葉光富進(jìn)駐天和核心艙,中國(guó)空間站開啟有人長(zhǎng)期駐留時(shí)代.30年彈指一揮間,中國(guó)空間站是中國(guó)人打破國(guó)外長(zhǎng)期封鎖,自力更生、自主創(chuàng)新、鍥而 不舍的又一輝煌成果,再一次讓世人見(jiàn)證了中國(guó)智慧和創(chuàng)造.孔子說(shuō):“所謂君子者,言必忠 信,而心不怨,仁義在身,而色無(wú)伐,思慮通明,而辭不專,罵行信道,自強(qiáng)不息,油然假設(shè)將可越,而終不可及者,君子也.”請(qǐng)結(jié)合材料,以“自強(qiáng)與篤行”為主題,寫i篇文章.要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息; 不少于800字.答案略解析詳解此題考查學(xué)生的寫作能力.審題:這是一道材料作文題.材料第一段介紹了現(xiàn)在空間站運(yùn)行情況.第二段介紹

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