高二學(xué)業(yè)水平測試考前復(fù)習(xí)寶典經(jīng)濟(jì)生活第一單元生活與消費(fèi)1、 商品的含義及基本屬性（A）(1)商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(2)商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。2、貨幣的的概念、本質(zhì)（A）（1）從商品中分離出來固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，就是貨幣。（2）貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。3、貨幣的兩個(gè)基本職能（B） 貨幣從產(chǎn)生時(shí)起，就具有價(jià)值尺度和流通手段兩種基本職能。(1)價(jià)值尺度：貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度時(shí)，只需要觀念上的貨幣即可。(生活中的“明碼標(biāo)價(jià)”)(2)流通手段：貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí)需要的是現(xiàn)實(shí)的貨幣4、紙幣的含義及發(fā)行規(guī)律（A）（1）紙幣的含義：紙幣是國家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號。（2）紙幣的發(fā)行規(guī)律：紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。國家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不可以任意發(fā)行紙幣。如過多，會(huì)引起物價(jià)上漲，影響人民的生活和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序即通貨膨脹；如過少，會(huì)使商品銷售困難，阻礙商品流通即通貨緊縮。5、信用卡的功能（A）信用卡的功能：信用卡集存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w。能減少現(xiàn)金使用，簡化收款手續(xù)，方便購物消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)安全，給持卡人帶來諸多便利。6、外匯和匯率的含義（A）（1）外匯是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。（2）匯率又稱匯價(jià)，是兩種貨幣之間的兌換比例。7、樹立正確的金錢觀（C）（1）貨幣是財(cái)富的象征。（2）對于金錢，要取之有道，用正當(dāng)手段賺錢，靠誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營致富。對于金錢，要用之有益、用之有度。把錢用到有利于國家、社會(huì)、他人和自己全面發(fā)展的地方。花錢要有所節(jié)制。8、供求關(guān)系對商品價(jià)格的影響（B）（1）引起價(jià)格變動(dòng)和差異的因素：氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)條件、政策等，甚至宗教信仰、習(xí)俗等文化因素也有影響(間接因素)。 （2）各種因素對商品價(jià)格的影響，是通過該商品的供求關(guān)系來實(shí)現(xiàn)的。 供不應(yīng)求，商品短缺，價(jià)格升高。(出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象，這就是“賣方市場”) 供過于求，商品過剩，價(jià)格下降。(出現(xiàn)“貨多不值錢”的現(xiàn)象，這就是“買方市場”)9、價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系（B）（1）價(jià)格由價(jià)值決定，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。（2）價(jià)格不可能無限制上漲或下跌，始終圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。從較長時(shí)間看，商品的價(jià)格總的來說仍然與價(jià)值相符合。10、商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定（B）商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，二者成正比；商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。11、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式（B）（1）內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。（2）表現(xiàn)形式：商品價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。12、價(jià)格變動(dòng)對人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營的影響（B）（1）價(jià)格變動(dòng)對人們生活的影響：一種商品價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起消費(fèi)者對該商品需求量的變化，兩者成反比。價(jià)格變動(dòng)對生活必需品需求量的影響小，對高檔耐用品需求量影響大。一種商品價(jià)格變動(dòng)還會(huì)影響相關(guān)的其他商品的價(jià)格和需求量。在可相互替代的兩種商品中，一種商品價(jià)格上漲，需求量下降，將增加對其替代品的需求量；反之亦然。在有互補(bǔ)關(guān)系的商品中，一種商品價(jià)格上漲，需求量下降，導(dǎo)致對另一種商品需求量減少從而價(jià)格下降；反之亦然。（2）價(jià)格變動(dòng)對生產(chǎn)經(jīng)營的影響：調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模。一種商品價(jià)格下降，生產(chǎn)者會(huì)減少產(chǎn)量；價(jià)格上漲，生產(chǎn)者會(huì)增加產(chǎn)量； 提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。企業(yè)提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，提供降價(jià)空間，使其在價(jià)格競爭乃至生存競爭中更具優(yōu)勢； 生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量的產(chǎn)品。生產(chǎn)者提供質(zhì)量好的適銷對路的產(chǎn)品，就能獲取較大的市場份額，獲取更多的利潤。13、收入水平、物價(jià)水平等因素對消費(fèi)水平的影響（A）對消費(fèi)的影響主要因素是：居民的收入和物價(jià)水平。收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。一般說來，居民收入水平與消費(fèi)水平成正比，物價(jià)總體水平與居民消費(fèi)水平成反比。14、消費(fèi)的類型（A）（1）按照交易方式的不同，消費(fèi)可以分為錢貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。 （2）按照消費(fèi)對象不同分：有形商品消費(fèi)和勞務(wù)(服務(wù))消費(fèi)。后者如家政、維修等。 （3）按照消費(fèi)的目的分：生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)。15、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義與恩格爾系數(shù)（B）（1）消費(fèi)結(jié)構(gòu)，反映人們各類支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。 （2）恩格爾系數(shù) 含義：食品支出在家庭總支出中所占的比重。 作用：恩格爾系數(shù)過大，必然影響其他消費(fèi)支出，特別是發(fā)展資料和享受資料的增加，限制消費(fèi)層次和消費(fèi)質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)越小，通常表明人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善，人們生活水平提高。16、樹立正確的消費(fèi)觀，做理智的消費(fèi)者（C）（1）量入為出，適度消費(fèi)。要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)。（2）避免盲從，理性消費(fèi)。物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)并重。（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)。綠色消費(fèi)以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，核心是可持續(xù)性消費(fèi)。（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。第二單元生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營1、生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系（B）（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)：生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象、方式、質(zhì)量和水平；生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（2）消費(fèi)對生產(chǎn)起著重要的反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。只有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費(fèi)了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成； 消費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用；一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。 消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量，提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。2、大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義（A）（1）這是為了解決我國現(xiàn)階段主要矛盾(社會(huì)主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾)，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。 （2）只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能為鞏固社會(huì)主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)；才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來的與發(fā)達(dá)國家的差距，趕上以至超過發(fā)達(dá)國家，充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性；才能不斷增強(qiáng)綜合國力，提高我國的國際地位。3、公有制主體地位的體現(xiàn)（A）主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，就全國而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。 第二，國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。4、我國社會(huì)主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容，實(shí)行這一制度的原因和意義（B）公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。原因：該制度符合社會(huì)主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。意義：實(shí)踐證明，該制度有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提供人民生活水平。5、企業(yè)的含義（A）企業(yè)是以營利為目的從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形式。6、公司的含義及形式（A）（1）公司是依法設(shè)立的，全部資本由股東出資，以營利為目的的企業(yè)法人。成立公司必須按照法律法規(guī)和有關(guān)政策規(guī)定，辦理一定的登記手續(xù)，取得法律上的承認(rèn)。 （2）我國法定的公司形式有兩種：有限責(zé)任公司和股份有限公司。比較有限責(zé)任公司股份有限公司不同點(diǎn)公司的資本(主要區(qū)別)公司的資本不必劃分為等額股份，股東轉(zhuǎn)讓出資本須征得其他股東的同意，出資轉(zhuǎn)讓比較困難。公司的資本須劃分為等額股份，并以股票形式加以表現(xiàn)，上市公司的股票可以自由流通、轉(zhuǎn)讓。發(fā)起人數(shù)量由50個(gè)以下股東出資設(shè)立。應(yīng)當(dāng)有2人以上200人以下為發(fā)起人股東對公司承擔(dān)的責(zé)任股東以其認(rèn)繳的出資額為限對公司承擔(dān)責(zé)任。股東以其所認(rèn)購的股份為限對公司承擔(dān)責(zé)任。股東表決權(quán)按出資比例行使表決權(quán)。一股一票原則。公司財(cái)務(wù)不必向全社會(huì)公開。上市公司必須向全社會(huì)公開。注冊資本限制注冊資本的最低限額為3萬元人民幣。注冊資本比較高，最低限為500萬元人民幣。7、樹立正確的擇業(yè)觀（C）（1）樹立自主擇業(yè)觀。根據(jù)自己的興趣、專長和條件擇業(yè)。 （2）襯立競爭就業(yè)觀。要努力提高自己的職業(yè)技能和素質(zhì)，改變觀念，積極主動(dòng)地適應(yīng)勞動(dòng)力市場的需求。 （3）樹立職業(yè)平等觀。正當(dāng)職業(yè)雖有行業(yè)差別，但無高低貴賤之分。（4）樹立多種方式就業(yè)觀。我們可以通過多種方式和渠道選擇職業(yè)，實(shí)現(xiàn)就業(yè)。8、勞動(dòng)者依法享有的主要權(quán)利（A）我國勞動(dòng)者享有的權(quán)利包括：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利；取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利；休息休假的權(quán)利；獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利；接受職業(yè)技能培訓(xùn)、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利、提請勞動(dòng)爭議處理的權(quán)利；法律規(guī)定的其他權(quán)利。9、依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的途徑（B）當(dāng)勞動(dòng)者的權(quán)益受到侵犯時(shí)，可以通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù)，而不能采用非法手段施加報(bào)復(fù)。10、儲(chǔ)蓄存款的種類（A）（1）儲(chǔ)蓄存款的含義：個(gè)人將屬于其所有的人民幣或者外幣存入儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)，儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)開具存折或者存單作為憑證，個(gè)人憑存折或者存單可以支取存款的本金和利息，儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動(dòng)。 （2）儲(chǔ)蓄存款的類型：活期儲(chǔ)蓄和定期儲(chǔ)蓄兩大類。11、我國的商業(yè)銀行及主要業(yè)務(wù)（A）（1）商業(yè)銀行是以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。是我國吸收存款最多的金融機(jī)構(gòu)，是我國金融體系中最重要的組成部分。（2）主要業(yè)務(wù)：存款業(yè)務(wù)：是基礎(chǔ)業(yè)務(wù)，沒有存款，就沒有商業(yè)銀行。貸款業(yè)務(wù)：是主體業(yè)務(wù)，也是營利的主要來源。結(jié)算業(yè)務(wù)。第三單元收入與分配1、按勞分配（A）在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中，個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配。2、按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配和按生產(chǎn)要素分配（A）在我國社會(huì)主義初級階段，除了按勞分配以外，還存在著其他分配方式，主要包括（1）按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配，指個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果扣除成本和稅款后，直接歸勞動(dòng)者所有。（2）按生產(chǎn)要素分配，指生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。生產(chǎn)要素有勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理、土地等。3、我國實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的客觀必然性( B )生產(chǎn)決定分配。我國按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是由我國社會(huì)主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況。(根本因素) 生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。在社會(huì)主義初級階段，實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，相應(yīng)地就必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。(直接因素)4、收入分配公平的主要表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)措施( B )（1）收入分配的公平，主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會(huì)成員之間的收入不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。它與平均主義有著本質(zhì)的區(qū)別。 （2）怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平？堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。保證居民收入在國民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。5、我國財(cái)政的作用（B）（1）國家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平實(shí)現(xiàn)收入公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。 （2）國家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。如對基礎(chǔ)設(shè)施的投入。（3）國家財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。國家通過對財(cái)政收支水平的調(diào)控，實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給與總需求保持基本平衡，避免出現(xiàn)大起大落。在經(jīng)濟(jì)增長滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí)，政府可以采取擴(kuò)張性財(cái)政政策，通過增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、減少稅收、刺激總需求增長，降低失業(yè)率，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長。反之，在經(jīng)濟(jì)過熱、物價(jià)上漲、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受供給能力制約時(shí)，政府可以采取緊縮性財(cái)政政策，通過減少財(cái)政支出、增加稅收，抑制總需求，穩(wěn)定物價(jià)，給經(jīng)濟(jì)降溫。6、財(cái)政收入的來源（A）財(cái)政收入分為稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入、其他收入。其中，稅收是國家組織財(cái)政收入最普遍的形式，是財(cái)政收入最重要的來源。7、財(cái)政收支關(guān)系的三種情況（A）（1）財(cái)政收支平衡：當(dāng)年的財(cái)政收入大于支出略有盈余，或支出大于收入略有赤字。（2）財(cái)政赤字：指當(dāng)年的財(cái)政支出大于財(cái)政收入的部分。8、稅收的含義（A）稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財(cái)政收入的基本形式。9、稅收的基本特征（A）（1）稅收具有強(qiáng)制性、無償性、固定性。這些特征是稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志。（2）稅收的三個(gè)基本特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性，強(qiáng)制性是無償性的保障。強(qiáng)制性和無償性又決定了稅收必須具有固定性。10、依法納稅是公民的基本義務(wù)（B）公民為什么要依法納稅？我國作為社會(huì)主義國家，稅收取之于民、用之于民，國家利益、集體利益、個(gè)人利益在根本上是一致的。國家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn)，必須以稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，每個(gè)公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時(shí)，必須自覺誠信納稅。第四單元發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)1、市場在配置資源中的積極作用（B）（1）在市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。（2）積極作用：市場通過價(jià)格的漲落和供求行情的變化，象一只“看不見的手”，引導(dǎo)著商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者，調(diào)節(jié)人、財(cái)、物在全社會(huì)的配置。市場能通過價(jià)格漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系變化，傳遞供求信息，實(shí)現(xiàn)資源配置。市場通過利益杠桿，刺激商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，從而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理的進(jìn)步，促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。2、規(guī)范市場秩序的措施（B）措施：建立比較完善的市場規(guī)則。市場規(guī)則有法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場道德規(guī)范等形式存在，對市場運(yùn)行的方方面面作出具體規(guī)定。形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。加強(qiáng)宏觀調(diào)控?？傊?，市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。3、市場調(diào)節(jié)的局限性（A）（1）市場調(diào)節(jié)不是萬能的。某些領(lǐng)域市場調(diào)節(jié)不了，某些領(lǐng)域不能靠市場調(diào)節(jié)。（2）在市場可以調(diào)節(jié)的領(lǐng)域，存在自發(fā)性（不擇手段自發(fā)追求經(jīng)濟(jì)利益）、盲目性（往往一哄而上或一哄而退）、滯后性（市場調(diào)節(jié)是事后調(diào)節(jié)）等固有的弊端。因此要把市場這只“無形的手”和國家的宏觀調(diào)控這只“有形的手”結(jié)合起來，以克服市場調(diào)節(jié)的局限性。4、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征（A）（1）堅(jiān)持公有制的主體地位，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。（2）以最終實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。（3）能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。5、我國宏觀調(diào)控的含義、主要目標(biāo)和手段（B）（1）宏觀調(diào)控，指國家綜合運(yùn)用各種手段對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。（2）我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國際收支平衡。（3）手段：經(jīng)濟(jì)手段：國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過對經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來調(diào)節(jié)。財(cái)政政策和貨幣政策是最常用的經(jīng)濟(jì)手段。法律手段：國家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。包括經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法活動(dòng)。行政手段：國家通過行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施，來調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。三者各有所長、各具特色、相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充，國家宏觀調(diào)控，應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，輔之以必要的行政手段，形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控的總體功能。6、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵（B）科學(xué)發(fā)展觀，就是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。7、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的主要措施（C） 提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。 原因：這是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國力的關(guān)鍵。 要求：要堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。 原因：這是關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。 要求：要堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。（三個(gè)轉(zhuǎn)變） 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。 要求：要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長效機(jī)制，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。 必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭。 推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小區(qū)域發(fā)展差距。要繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開發(fā)，全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起，積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。8、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)及其影響（A）（1）主要表現(xiàn)：生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化。（2）經(jīng)濟(jì)全球化的影響經(jīng)濟(jì)全球化的有利影響(機(jī)遇) 第一，經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物，它又推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國際分工水平的提高以及國際貿(mào)易的迅速發(fā)展。第三，推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國生產(chǎn)力的發(fā)展，為各國經(jīng)濟(jì)提供了更加廣闊的空間。 經(jīng)濟(jì)全球化的不利影響(挑戰(zhàn)) 第一，現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)上是受發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的，這使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴(yán)重，擴(kuò)大了世界各國的貧富差距；第二，經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)全球化，使得一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國，甚至影響全世界，加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大的威脅。9、世界貿(mào)易組織的作用、基本原則（A）（1）作用：是世界上最大的多邊貿(mào)易組織，在國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。它積極組織多邊談判，為國際貿(mào)易制定一系列的基本原則和協(xié)定，為成員提供解決貿(mào)易摩擦和沖突的場所。（2）世界貿(mào)易組織的基本原則。 包括：非歧視原則、市場準(zhǔn)入原則、互惠原則、公平競爭與公平貿(mào)易原則，以及貿(mào)易政策法規(guī)透明原則等。其中，最重要的原則是非歧視原則，包括最惠國待遇原則與國民待遇原則。10、對外開放必須堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生的原則。（B）我國實(shí)行對外開放，發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生的原則。中國是人口眾多的發(fā)展中的社會(huì)主義大國，任何時(shí)候都不能依靠別人搞建設(shè)，必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。獨(dú)立自主、自力更生不是閉關(guān)自守，不是盲目排外。而是在立足于自身發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)行對外開放。政治生活第一單元 公民的政治生活考點(diǎn)1、國家的根本屬性A階級性是國家的根本屬性。考點(diǎn)2、我國的國家性質(zhì)。人民民主專政的本質(zhì)B國家性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。人民民主專政的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。最大特點(diǎn)是對占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對極少數(shù)敵對分子實(shí)行專政?？键c(diǎn)3、我國人民民主的廣泛性和真實(shí)性B廣泛性（表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛性）；真實(shí)性（表現(xiàn)在：有制度、有法律、物質(zhì)保障，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，廣大人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上）考點(diǎn)4、我國公民的政治權(quán)利和義務(wù)A政治權(quán)利選舉權(quán)和被選舉權(quán)（公民基本的民主權(quán)利，公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志）；政治自由（人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)）；監(jiān)督權(quán)（包括批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)）政治性義務(wù)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)（是我國順利進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。）；維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益（是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的重要保證，是公民愛國主義的具體體現(xiàn)。）；遵守憲法和法律（是公民根本的行為準(zhǔn)則。）；服兵役和參加民兵組織（是公民光榮的義務(wù)。）考點(diǎn)5、公民參與政治生活必須遵循的基本原則B1.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。平等地享受權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律.2.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。（1）權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系：在我國公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的； 權(quán)利與義務(wù)在法律上是相對應(yīng)而存在的，權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑； 公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體； 權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。（2）如何貫徹：要樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利。我們既要依法行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。我們也要樹立義務(wù)意識，自覺履行義務(wù)。3.堅(jiān)持個(gè)人利益與國家利益相結(jié)合的原則。（1）二者關(guān)系：在我國，國家與公民的個(gè)人利益在根本上是一致的。（2）如何貫徹：國家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益 在行使公民權(quán)利與履行義務(wù)時(shí)，必須把國家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來考點(diǎn)6、公民應(yīng)依法有序地參與政治生活 B 1.原因：依法有序擴(kuò)大公民的政治參與，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。能否進(jìn)行有序的政治參與，決定著能否真正的享受民主生活，這也是對我們政治素養(yǎng)的檢驗(yàn)。有序參與， 公民可以準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意愿，切實(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)利，不斷提高自身的政治素養(yǎng)與能力。 國家可以不斷改善公共管理，創(chuàng)建文明祥和的新社區(qū)，有力地促進(jìn)政府機(jī)關(guān)的廉政建設(shè)，有利于政府決策的民主化和科學(xué)化，有利于推動(dòng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。2有序的與無序的政治參與的區(qū)別(1)是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督(2)是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)(3)是否正確處理權(quán)利與義務(wù)關(guān)系考點(diǎn)7、民主選舉的幾種方式A直接選舉使每一個(gè)選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)，選擇自己最信賴的當(dāng)家人。缺點(diǎn)：成本較高，組織技術(shù)難度大。間接選舉適合選民較多、分布較廣的情況。缺點(diǎn)：使選民與侯選人之間的聯(lián)系受到一定的阻隔。等額選舉可以比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。缺點(diǎn)：限制了選民的自由選擇，積極性受到影響。差額選舉提供選擇的余地，被選舉人形成相應(yīng)的競爭，有助選民了解候選人。缺點(diǎn)：易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢交易考點(diǎn)8、公民參與民主決策的方式A內(nèi)容方式依據(jù)意義社情民意反映制 度公民向決策機(jī)關(guān)反映意見、提出建議電話、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體拓寬民意反映渠道，是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提使決策反映社情民意專家咨詢制度專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識、相關(guān)信息等，對專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)進(jìn)行分析論證論證會(huì)、座談會(huì)專家、學(xué)者的專業(yè)知識、相關(guān)信息提高決策的科學(xué)性、可行性社會(huì)公示制度決策機(jī)關(guān)將涉及公眾利益的各項(xiàng)決策進(jìn)行公示，讓公民了解后發(fā)表意見、建議公 示公民享有對涉及公眾利益的決策的知情權(quán)，是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)有利于提高決策的透明度和公眾的參與度社會(huì)聽證制度對同公眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)，公民充分發(fā)表意見、提出建議聽證會(huì)決策機(jī)關(guān)擬定的方案可能存在不足聽證的目的是為了決策利民考點(diǎn)9、村民委員會(huì)、居民委員會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展基層民主的意義A性質(zhì)：村民委員會(huì)的性質(zhì)：村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，是村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)。居民委員會(huì)的性質(zhì)：城市居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的民主管理機(jī)構(gòu)，是城市居民的自治組織。意義：擴(kuò)大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活。是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。考點(diǎn)10、公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的渠道A通過信訪舉報(bào)制度；通過人大代表聯(lián)系群眾制度；通過輿論監(jiān)督制度；監(jiān)督聽證會(huì)、民主評議會(huì)、網(wǎng)上評議政府（民主監(jiān)督的新形式，新方法）信訪舉報(bào)制度人大代表聯(lián)系群眾制度輿論監(jiān)督制度含義給國家機(jī)關(guān)及其工作人員直接或間接反映意見，提出批評和建議將意見、建議和要求反映給人大代表，形成議案，上傳到國家權(quán)力機(jī)關(guān)依法在新聞媒體上公開發(fā)表意見方式信函、電話、手機(jī)短信、當(dāng)面指出等通過人大代表的議案和質(zhì)詢等方式電視、廣播、報(bào)紙、雜志、圖書特點(diǎn)民主監(jiān)督的重要途徑和有效方法人大代表充當(dāng)聯(lián)系人民群眾和國家權(quán)力機(jī)關(guān)的“紐帶”透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快作用為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障使公民民主監(jiān)督得以真正落實(shí)在監(jiān)督中發(fā)揮著獨(dú)特的作用考點(diǎn)11、公民正確行使公民監(jiān)督權(quán)的要求C公民在行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，一方面，為了國家和人民的利益，要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。另一方面，要采取合法的形式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。第二單元 為人民服務(wù)的政府考點(diǎn)1、我國政府的基本職能B政府性質(zhì)：我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān)，是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。政府的基本職能：保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能（打擊、懲治犯罪，保護(hù)國家或公民的權(quán)益）。組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能（經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平）。組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能（組織科教文衛(wèi)事業(yè)，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，弘揚(yáng)和培育民族精神。）提供社會(huì)公共服務(wù)的職能（公共基礎(chǔ)、文化、衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè)，醫(yī)療、社保、計(jì)生，自然環(huán)境保護(hù)等）考點(diǎn)2、我國政府工作的基本原則B對人民負(fù)責(zé)是我國政府工作的基本原則。對人民負(fù)責(zé)的具體要求：堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。考點(diǎn)3、我國政府為公民的求助或投訴提供途徑A開設(shè)熱線電話（公開市長、區(qū)長等專線電話和各行政職能部門的熱線電話。）；設(shè)立信訪部門（政府接收群眾來信，接待群眾來訪。）；發(fā)展電子政務(wù)（政府通過網(wǎng)站提供網(wǎng)上辦事項(xiàng)目，隨時(shí)接收市民通過網(wǎng)絡(luò)傳來的信息。）；依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度（這是國家為公民求助或投訴提供的法律途徑）。考點(diǎn)4、我國的行政監(jiān)督體系A(chǔ)行政監(jiān)督體系：國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督，中國共產(chǎn)黨的監(jiān)督，人民政協(xié)的監(jiān)督，社會(huì)與公民的監(jiān)督，司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督，行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督（審計(jì)部門、法制部門、上級政府、監(jiān)察部門）。第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治考點(diǎn)1、人民代表大會(huì)的性質(zhì)和職權(quán)A性質(zhì)：人民代表大會(huì)是我國人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。全國人大是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級人民代表大會(huì)是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)。職權(quán)：全國人大是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國人大及其常委會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國人大在我國的國家機(jī)構(gòu)中居最高地位，其它國家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。地方各級人大是地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問題，都由它討論決定，并由它監(jiān)督實(shí)施。考點(diǎn)2、人大代表的職權(quán)A職權(quán)：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán).(注意和人民代表大會(huì)的職權(quán)相區(qū)別)考點(diǎn)3、民主集中制原則的含義A民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度?？键c(diǎn)4、我國的根本政治制度A人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度的含義：是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會(huì)事務(wù)的政治制度。人民代表大會(huì)是人民代表大會(huì)制度的基石。人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的，是中國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)?？键c(diǎn)5、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨A中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。宗旨是全心全意為人民服務(wù)?？键c(diǎn)6、中國特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路；才能維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境；才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。考點(diǎn)7、中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的含義A科學(xué)執(zhí)政就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。民主執(zhí)政，就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專政，堅(jiān)持和完善民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。依法執(zhí)政就是堅(jiān)持依法治國，領(lǐng)導(dǎo)立法，帶頭守法，保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化?？键c(diǎn)8、我國政黨制度的基本內(nèi)容A我國政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。基本內(nèi)容：親密合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。（中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)只是政治領(lǐng)導(dǎo)。）多黨合作的基本方針：“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議，簡稱人民政協(xié)?？键c(diǎn)9、人民政協(xié)的性質(zhì)和職能A人民政協(xié)的性質(zhì)：是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式；它也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。人民政協(xié)的職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政?？键c(diǎn)10、處理民族關(guān)系的基本原則及其相互關(guān)系B基本原則：民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮。相互關(guān)系：三原則相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證?？键c(diǎn)11、珍惜、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系C1、怎樣鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系（1）從思想上，要認(rèn)識傳承和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系對于我們這個(gè)統(tǒng)一的多民族國家的重大意義（2）在行動(dòng)上，要與周圍不同民族同學(xué)平等相待，友好相處，對于不顧國家和民族利益的事情，要警惕并與之斗爭，自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義付諸行動(dòng)考點(diǎn)12、我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和重要意義B堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)：它是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。歷史特點(diǎn)是統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)?，F(xiàn)實(shí)情況是“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)；我國各民族在長期斗爭中形成了相互依存的民族關(guān)系。意義：有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全；有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利利于以實(shí)現(xiàn)；有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系；有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。（民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的）考點(diǎn)13、我國宗教信仰自由政策的內(nèi)容A實(shí)行宗教信仰自由；依法管理宗教事務(wù)；堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。第四單元 當(dāng)代國際社會(huì)考點(diǎn)1、主權(quán)國家的構(gòu)成要素及基本權(quán)利和義務(wù)A構(gòu)成要素：人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)，其中主權(quán)是國家的生命和靈魂。主權(quán)國家享有的基本權(quán)利： 獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。主權(quán)國家必須履行的主要義務(wù)：不侵犯別國，不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端?？键c(diǎn)2、聯(lián)合國的作用A聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展，以及實(shí)行人道主義援助方面發(fā)揮著積極作用。但是，聯(lián)合國也有其局限性?？键c(diǎn)3、我國在聯(lián)合國中的地位和作用A中國是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會(huì)常任理事國之一，一貫遵循聯(lián)合國憲章的宗旨與原則，支持按聯(lián)合國憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作，積極參加聯(lián)合國及其專門機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。中國在世界裁減軍隊(duì)、保護(hù)環(huán)境、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問題上發(fā)揮著重要作用，對世界的和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?？键c(diǎn)4、國家利益是國際關(guān)系的決定性素B影響國際關(guān)系的決定性因素：國家利益。國家利益是國家生存與發(fā)展的權(quán)益，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國家利益是國際關(guān)系的起決定性因素。由于國家具有階級性，一個(gè)國家的利益首先體現(xiàn)了占統(tǒng)治地位階級的利益。國家間的共同利益是國家間合作的基礎(chǔ)，利益的對立是引起國家沖突的根源?？键c(diǎn)5、在國際社會(huì)中，中國必須維護(hù)自己的國家利益B我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，國家利益和人民的根本利益一致。維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。我國國家利益的主要內(nèi)容：安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。我國在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國家正當(dāng)?shù)膰依?，并維護(hù)各國人民的共同利益?？键c(diǎn)6、當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)A當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。考點(diǎn)7、我國外交政策的決定因素 A我國的外交政策是：獨(dú)立自主的和平外交政策。我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國的外交政策?？键c(diǎn)8、我國獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容B我國外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。我國外交政策的基本目標(biāo)：維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。我國外交政策的基本立場：獨(dú)立自主。獨(dú)立自主就是在國際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，對國際問題自主地決定自己的態(tài)度和對策。我國外交關(guān)系的基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則?；ハ嘧鹬刂鳈?quán)和領(lǐng)土完整，是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ)；互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，是各國和平共處的保證；平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。文化生活第一課 文化與社會(huì)1、文化是什么（1）文化是一種精神現(xiàn)象“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。（2）文化是一種社會(huì)現(xiàn)象文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化，文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉)（3）一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過對社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、 接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。（4）人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2、文化的力量文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。3、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。（2）文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響：先進(jìn)的、健康的文化對社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用；反動(dòng)的、腐朽沒落的文化則對社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。4、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融5、文化與政治相互交融6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。第二課 文化對人的影響1、文化對人影響的來源文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。2、文化對人有哪些影響？文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。3、文化對人的影響特點(diǎn)（1） 潛移默化的影響（2） 深遠(yuǎn)持久的影響4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。5、優(yōu)秀文化塑造人生（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。（2）優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。（3）優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。6、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。第三課 文化的多樣性與文化傳播1、什么是文化的多樣性？相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。2、世界文化多姿多彩（多樣性）：(1) 民族節(jié)日：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)（2）文化遺產(chǎn)：地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。要保護(hù)文化遺產(chǎn)。3、文化是民族的，又是世界的4、 對待文化多樣性的正確態(tài)度：即要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其它民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣樣，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。5、尊重文化多樣性的意義（1）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。 (2)尊重文化化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。6、堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則。7、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動(dòng)。 (2)人口遷徙。 (3)教育。（4）總之，小到親朋聚會(huì)，外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)都可以成為文化傳播的途徑。8、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段9、做中外文化交流的友好使者第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展1、文化的繼承性（1） 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。(2) 傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想 ，對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。 2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：(1) 傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。（2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。 （3）繼承性3、傳統(tǒng)文化的雙重作用4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（同一過程的兩個(gè)方面）(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素（1）社會(huì)制度的更替會(huì)對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（3）思想運(yùn)動(dòng)對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 (4)、教育在文化傳承中的重要作用第五課 文化創(chuàng)新1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。2、社會(huì)實(shí)踐對文化創(chuàng)新的決定作用：(1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。3、文化創(chuàng)新的作用和意義：（1）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。（2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。4、文化創(chuàng)新的途徑（1）根本途徑（實(shí)踐）：社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。（2）基本途徑之一（古今）：文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。（3）基本途徑之二（中外）：加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。（4）堅(jiān)持正確方向，反對錯(cuò)誤傾向：文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化（今）與傳統(tǒng)文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關(guān)系。反對“守舊主義”和“封閉主義”，反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。 第六課 我們的中華文化1、中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長；博大精深。2、中華文化源遠(yuǎn)流長的見證：漢字與史書典籍（1）、漢字：中華文明的重要標(biāo)識。（2)史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。3、中華文化源遠(yuǎn)流長的原因，還得益于它特有的包容性(1)中華文化源遠(yuǎn)流長的原因：漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)鳌⒅腥A文化的包容性。(2)包容性4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。(2)實(shí)踐證明：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。(3)今天，在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。5、中華文化博大精深6、中華文化的獨(dú)特性：（1）.中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟。（2）中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。（科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。）智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。7、中華文化的區(qū)域性：1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。 (2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。8、中華文化的民族性：(1)我國各具特色的民族文化異彩紛呈都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。 (3)多民族文化對中華文化的意義（略）。9、多民族文化對中華文化的意義(1) 民族文化與中華文化關(guān)系：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。(2)地位：它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關(guān)系：各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。(4)意義：它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。第七課 我們的民族精神1、什么的中華民族精神？以愛國主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。2、中華民族精神的基本內(nèi)涵：（1）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一（2）愛好和平（3）勤勞勇敢（4）自強(qiáng)不息3、愛國主義（1）地位：愛國主義是中華民族精神的核心。作用：愛國主義是動(dòng)員和鼓舞中國人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。（2）愛國主義是具體的在當(dāng)代中國，建設(shè)國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，就是新時(shí)期愛國主義的主題。4、中華民族精神的重要性：中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民族之靈魂。5、弘揚(yáng)中華民族精神的必要性：（1）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。（2）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求。（3）弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要第八課 走進(jìn)文化生活1、什么是大眾文化？：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。2發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的大眾文化，必須做到： (1)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。(2)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針。(3)努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。(4)大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用減實(shí)勞動(dòng)爭取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)禮會(huì)的進(jìn)步。第九課 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮(1)在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。(2)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。(3)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(4)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)和根本任務(wù)：培育“四有”公民（5）建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)哲學(xué)生活部分（一）唯物論（5個(gè)）一、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論 (辨證唯物論)原理內(nèi)容：辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。 方法論：這一原理要求我們在想問題、辦事情的時(shí)候，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。二、意識能動(dòng)作用原理及方法論 (辨證唯物論)1、原理（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界。（2）人能夠能動(dòng)地改造世界。意識能夠指導(dǎo)人們改造世界。正確的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。錯(cuò)誤的意識，則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。意識對于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。2、方法論：要求我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯(cuò)誤的思想意識。三、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理 (辨證唯物論)（1）原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識；意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確意識對事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。（2）方法論：一方面要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；另一方面，要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識。四、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論 (辨證唯物論)1、原理內(nèi)容：事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性和客觀性。2、方法論：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事五、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理 (辨證唯物論)（1）原理內(nèi)容: 】：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的，人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。（2）方法論：我們在想問題、辦事情的時(shí)候，既要尊重