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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 1.5 傷仲永課件 新人教版.ppt

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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 1.5 傷仲永課件 新人教版.ppt

傷仲永 學(xué)習(xí)目標(biāo) 積累文言詞匯 學(xué)會(huì)閱讀文言文 了解借事說理的特點(diǎn) 理解作者的思想觀點(diǎn) 懂得后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面起決定性作用的道理 2 走近作者 王安石 1021 1086 字介甫 晚年號(hào)半山 撫州臨川人 北宋政治家 文學(xué)家 思想家 他是唐宋八大家之一 唐宋八大家 是唐宋時(shí)期八大散文代表作家的合稱 唐代 韓愈 柳宗元宋代 歐陽(yáng)修 蘇洵 蘇軾蘇轍 王安石 曾鞏他的詩(shī)文多揭露時(shí)弊 反映社會(huì)矛盾 體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù) 他的散文雄健峭拔 被列為 唐宋八大家 之一 現(xiàn)有 臨川先生文集 臨川集拾遺 等 傷仲永 選自 臨川先生文集 題目中的傷是哀傷 嘆息之意 4 聽讀課文 要求 讀準(zhǔn)字音和停頓 仲為邑扳謁稱泯耶夫 仲zh ng為w i邑y 扳p n謁y 稱ch n泯m n耶y 夫f 2 請(qǐng)播放音頻 讀一讀 聽讀課文 讀出停頓 1 借旁近 與之 即 書詩(shī)四句 并 自為其名 2 其詩(shī) 以養(yǎng)父母 收族為意 3 余聞之也 久 也起舒緩語(yǔ)氣的作用 3 聽讀課文 金溪民 方仲永 世 隸耕 仲永 生五年 未嘗識(shí) 書具 忽啼 求之 父異焉 借旁近 與之 即 書詩(shī)四句 并 自為其名 其詩(shī) 以養(yǎng)父母 收族為意 傳 一鄉(xiāng)秀才 觀之 自是 指物作詩(shī) 立就 其文理 皆有可觀者 邑人 奇之 稍稍 賓客其父 或 以錢幣乞之 父 利其然也 日扳 p n 仲永 環(huán)謁 y 于邑人 不使學(xué) 余聞之也 久 明道中 從 先人還家 于 舅家見之 十二三矣 令作詩(shī) 不能 稱 前時(shí)之聞 又七年 還自揚(yáng)州 復(fù)到 舅家問焉 曰 泯 m n 然眾人矣 王子曰 仲永 之 通悟 受之天也 其 受之天也 賢于 材人遠(yuǎn)矣 卒之 為眾人 則 其受于人者 不至也 彼其 受之天也 如此其賢也 不受 之人 且為 眾人 今夫 f 不受 之天 固眾人 又 不受之人 得為 眾人 而已耶 y 3 自讀課文 要求 根據(jù)課本注釋讀懂文意 一 解釋下列詞語(yǔ)隸嘗書具異旁近其以意一是就其觀奇賓客利謁于使之令稱聞自復(fù)焉泯然通悟受賢卒彼其夫固已耶 5 自讀課文 一 解釋下列詞語(yǔ) 5 金溪民方仲永 世隸耕 仲永生五年 未嘗識(shí)書具 忽啼求之 父異焉 借旁近與之 即書詩(shī)四句 并自為其名 其詩(shī)以養(yǎng)父母 收族為意 傳一鄉(xiāng)秀才觀之 自是指物作詩(shī)立就 其文理皆有可觀者 邑人奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞之 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 曾經(jīng) 聚 團(tuán)結(jié) 完成 全 有的人 讓 認(rèn)為 有利可圖 把 當(dāng)作賓客 拜訪 對(duì) 感到詫異 對(duì) 感到驚奇 他 觀賞 他的 這 1段譯文 金溪平民方仲永 世代以種田為業(yè) 仲永長(zhǎng)到五歲 不曾認(rèn)識(shí)筆 墨 紙 硯 有一天 忽然放聲哭著要這些東西 父親對(duì)此感到驚異 從鄰近人家借來給他 仲永 當(dāng)即寫了四句詩(shī) 并且題上自己的名字 這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母 團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容 傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞 從此 指定物品讓他作詩(shī) 他能 立即寫好 詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方 同縣的人對(duì)他感到驚奇 漸漸地請(qǐng)他的父親去做客 有的人還花錢求仲永題詩(shī) 他的父親認(rèn)為這樣有利可圖 每天拉著仲永四處拜訪同縣的人 不讓 他 學(xué)習(xí) 自讀課文 一 解釋下列詞語(yǔ) 5 讓 聽說 名聲 又 再 余聞之也久 明道中 從先人還家 于舅家見之 十二三矣 令作詩(shī) 不能稱前時(shí)之聞 又七年 還自揚(yáng)州 復(fù)到舅家問焉 曰 泯然眾人矣 從 語(yǔ)氣詞 在 2段譯文 我聽到這件事很久了 明道年間 我隨先父回到家鄉(xiāng) 在舅舅家里見到他 他已經(jīng) 十二三歲了 讓 他 作詩(shī) 寫出來的詩(shī)已經(jīng) 不能與從前的名聲相稱 又過了七年 我 從揚(yáng)州回來 再次到舅舅家 問起方仲永的情況 回答說 他已經(jīng) 才能完全消失 成為普通人了 自讀課文 一 解釋下列詞語(yǔ) 5 承受 王子曰 仲永之通悟 受之天也 其受之天也 賢于材人遠(yuǎn)矣 卒之為眾人 則其受于人者不至也 彼其受之天也 如此其賢也 不受之人 且為眾人 今夫不受之天 固眾人 又不受之人 得為眾人而已耶 停止 本來 最終 比 被 達(dá)到 他 指方仲永 他 尚且 3段譯文 王先生說 仲永的通曉 領(lǐng)悟能力是天賦的 他的天資比一般有才能的人高得多 他最終成為一個(gè)平凡的人 是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育 像他那樣天生聰明 如此有才智的人 沒有受到后天的教育 尚且要成為平凡的人 那么 現(xiàn)在那些不是天生聰明 本來就平凡的人 又不接受后天的教育 想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧 自讀課文 要求 根據(jù)課本注釋讀懂文意 二 翻譯下列句子1 邑人奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞之 2 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 3 彼其受之天也 如此之賢也 4 其受之天也 賢于材人遠(yuǎn)矣 卒之為眾人 則其受于人者不至也 7 余聞之也 久 明道中 從 先人還家 于 舅家見之 十二三矣 令作詩(shī) 不能 稱 ch n 前時(shí)之聞 又七年 還自揚(yáng)州 復(fù)到舅家問焉 y n 曰 泯 m n 然眾人矣 y 王子曰 仲永 之 通悟 受之天也 其 受之天也 賢于 材人遠(yuǎn)矣 卒 z 之為眾人 則其受于人者不至也 彼其受之天也 如此其賢也 不受之人 且為眾人 今夫 f 不受之天 固眾人 又不受之人 得為 眾人 而已耶 y 注釋 1 隸 屬于 2 世隸耕 世代耕田為業(yè) 3 未嘗 不曾 4 求 要求5 異 感到奇怪 6 借旁近 向鄰居借 7 與 給 8 書 寫 9 為 題寫 10 以 為意 把 作為詩(shī)的內(nèi)容 11 觀 看 12 自是 從此 13 是 這 此 14 就 完成 15 者 的地方 16 稍稍 漸漸 17 或 有人 18 賓客 用賓客之禮款待 名詞動(dòng)用 請(qǐng)客 19 邑人 同縣的人 20 乞 求取 這里指花錢求仲永提詩(shī) 21 利其然 貪圖這樣 以此有利可圖 22 扳 通 攀 牽 引 23 環(huán)謁 到處拜訪 24 使 讓 25 從 跟從 26 稱 相當(dāng) 27 泯然 消失 28 不至 沒有達(dá)到 要求 29 王子 王安石的自稱 30 夫 發(fā)議論 31 固 本來 整體感知 本文講述了一個(gè)什么故事 作者對(duì)這個(gè)故事發(fā)表了什么看法 本文講述了方仲永幼年天資過人 卻因?yàn)樗母赣H不讓他學(xué)習(xí) 最后變得平庸無奇的故事 8 作者認(rèn)為后天的教育對(duì)成就人才很重要 內(nèi)容圖解 傷仲永 12 敘事 幼年天資聰慧 指物作詩(shī)立就少年才能衰退 不能稱前時(shí)之聞青年淪為庸人 泯然眾人矣 議論 方仲永 父 利其然不使學(xué) 探討問題 1 方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段 第一階段 可觀者 寫方仲永幼年時(shí)天資過人 具有作詩(shī)才能 第二階段 時(shí)之聞 寫十二三歲時(shí)的方仲永才能衰退 大不如前 第三階段 泯然眾人矣 寫方仲永又過七年后完全變成一個(gè)平庸之人 9 傷 生五年 十二三矣 又七年 指物作詩(shī)立就 不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣 才能 年齡 不 使 學(xué) 內(nèi)容圖解 傷仲永 12 敘事1 2 幼年天資聰慧 指物作詩(shī)立就其文理皆有可觀少年才能衰退 不能稱前時(shí)之聞青年淪為庸人 泯然眾人矣 議論 3 方仲永 探討問題 方仲永由天資過人變得 泯然眾人 原因是什么 從方仲永個(gè)人情況來看 原因是 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 貪圖小利 目光短淺 而 不使學(xué) 從道理上來說 原因是 其受于人者不至 即沒有受到后天正常的教育 10 探討問題 最后一段的議論講了什么道理 說明后天教育對(duì)成才的重要性 11 課文圖解 傷仲永 12 敘事 幼年天資聰慧 指物作詩(shī)立就 對(duì)比 揚(yáng) 抑 少年才能衰退 不能稱前時(shí)之聞青年淪為庸人 泯然眾人矣 議論 受于人者不至 方仲永 父 利其然不使學(xué) 后天教育對(duì)成才的重要性 語(yǔ)言品析 12 文中 忽啼求之 的 啼 能否刪去 為什么 不能 因?yàn)樗蜗笊鷦?dòng)地突出了方仲永索求書具時(shí)的兒童情態(tài) 日扳仲永環(huán)謁于邑人 中的 日 環(huán) 能否刪去 為什么 不能 因?yàn)檫@兩個(gè)詞從時(shí)間和范圍兩方面突出了方仲永惟利是圖的情景 這就是方仲永變成普通人的根本原因 寫法探究 12 本文為什么詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形 把仲永天資聰慧與后文 泯然眾人矣 形成強(qiáng)烈對(duì)比 為后文的議論作鋪墊 點(diǎn)明 泯然眾人 的原因是未能受到正常的后天教育 本文借事說理 以方仲永的實(shí)例 說明后天教育對(duì)成才的重要性 主旨 本文前兩段敘事 最后一段議論 敘事部分詳寫方仲永幼年才能出眾的情形 而略寫此后的情況 先抑后揚(yáng) 對(duì)比鮮明 表達(dá)了作者的惋惜之情 然后就事說理 提出作者的見解 畫龍點(diǎn)睛 起了突出中心的作用 小結(jié) 你怎樣認(rèn)識(shí) 受之天 與 受之人 的關(guān)系 即 人的天資 與 后天教育 的關(guān)系 假如你認(rèn)為自己很聰明的話 讀了文章后 有什么感受和啟發(fā) 假如你認(rèn)為自己不是很聰明 讀了文章后 又有什么感受和啟發(fā) 拓展思維 拓展延伸 以 由方仲永所想到的 為題說話 13 由方仲永的故事 我深知 業(yè)精于勤荒于嬉 的道理 把 天才 99 的汗水 1 的靈感 當(dāng)作座右銘 時(shí)刻提醒自己 即使小有成就 也不沾沾自喜 而要更加努力地學(xué)習(xí) 爭(zhēng)取學(xué)習(xí) 更上一層樓 1 傷仲永 的作者是宋的 他是杰出的文學(xué)家 政治家 是 唐宋八大家 之一 傷 的意思是 2 聯(lián)系上下文 說明下面句子中加點(diǎn)的 其 字所指代的內(nèi)容 1 即書詩(shī)四句 并自為其名 2 其詩(shī)以養(yǎng)父母 收族為意 3 父利其然也 4 稍稍賓客其父 課堂檢測(cè) 14 這 他 指方仲永 他的 指方仲永的 自己的 課堂檢測(cè) 5 以下對(duì)上文的理解不正確的二項(xiàng)是 A 上文寓理于事 通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事 說明了人的天資比后天的學(xué)習(xí)更重要的道理 B 方仲永 泯然眾人矣 的原因是他自己后來驕傲自滿 不認(rèn)真學(xué)習(xí)的結(jié)果 C 上文用方仲永作反面例子來證明后天教育的重要性 D 上文先揚(yáng)后抑 先鋪寫方仲永幼年時(shí)天資過人 后寫他變得平庸無奇 前后互為反襯 對(duì)比鮮明 突出他變?yōu)橛谷说牟恍医Y(jié)局 令人警醒 惋惜 15 課堂檢測(cè) 6 得為眾人而已耶 從句式上看屬于句 意思是 7 選文第三段就事說理 從引向 直接表達(dá)作者的觀點(diǎn) 揭示了的重要性 因而這段文字的表達(dá)方式是 6 反問那就恐怕連做一個(gè)普通人都不可能了7 個(gè)別一般后天教育對(duì)一個(gè)人成才議論 16 解釋下列劃線的字 A 世隸耕 B 未嘗識(shí)書具 C 即書詩(shī)四句 D 其詩(shī)以養(yǎng)父母 收族為意 E 或以錢幣乞之 F 從先人還家 G 賢于材人遠(yuǎn)矣 屬于 曾經(jīng) 寫 贍養(yǎng) 團(tuán)結(jié) 內(nèi)容 有的人 跟從 比 優(yōu)秀 歸納詞性活用現(xiàn)象1 即書詩(shī)四句 2 日扳仲永環(huán)謁于邑人 3 邑人奇之 4 稍稍賓客其父 5 父利其然也 名詞活用為動(dòng)詞 寫 名詞活用為狀語(yǔ) 每天 形容詞活用為動(dòng)詞 對(duì) 感到驚奇 名詞活用為動(dòng)詞 把 當(dāng)賓客招待 名詞活用為動(dòng)詞 認(rèn)為 有利可圖 詞類活用 1 之忽啼求之 借旁近與之 傳一鄉(xiāng)秀才觀之 余聞之也久 不能稱前時(shí)之聞 卒之為眾人 受之天也 代詞 代書具代詞 代仲永代詞 代 仲永寫的詩(shī) 代詞 代 仲永很有才這件事 助詞 的調(diào)節(jié)音節(jié) 無意義調(diào)節(jié)音節(jié) 無意義 一詞多義 2 于環(huán)謁于邑人 于舅家見之 賢于材人遠(yuǎn)矣 受于人者不至 到 介詞在 介詞比 介詞被 介詞 3 其 其詩(shī)以養(yǎng)父母 其文理皆有可觀者 父利其然也 其受之天也 如此其賢也 彼其受之天也 他的 指方仲永的代方仲永寫的詩(shī)他 指父親他 指方仲永他的他 不使學(xué) 還自揚(yáng)州 受之天也 省略句 省略了賓語(yǔ) 即 不使 之 學(xué) 不讓 仲永 學(xué)習(xí) 倒裝句 正確的語(yǔ)序是 自揚(yáng)州還 從揚(yáng)州回家 省略句 省略了介詞 即 受之 于 天 從上天那里得到或上天賦予的 理解下列特殊句式 2 邑人奇之 稍稍賓客其父 或以錢幣乞之 1 自是指物作詩(shī)立就 其文理皆有可觀者 從此 指定物品讓他作詩(shī) 他能 立刻寫好 詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方 同縣的人對(duì)他感到驚奇 漸漸地請(qǐng)他的父親去做客 有的人還花錢請(qǐng)仲永題詩(shī) 3 父利其然也 日扳仲永環(huán)謁于邑人 不使學(xué) 他的父親認(rèn)為他這樣做有利可圖 每天拉著仲永四處拜訪同縣的人 不讓 他 學(xué)習(xí) 重點(diǎn)句子翻譯 5 其受之天也 賢于材人遠(yuǎn)矣 卒之為眾人 則其受于人者不至也 4 令作詩(shī) 不能稱前時(shí)之聞 讓 他 作詩(shī) 寫出來的詩(shī)已經(jīng) 不能與從前的名聲相稱 他先天得到的 遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過有才能的人了 他最終成為一個(gè)平凡的人 是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育 6 今夫不受之天 固眾人 又不受之人 得為眾人而已耶 現(xiàn)在那些不是天生聰明 本來就平凡的人 又不接受后天的教育 想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧 教學(xué)反思 在課堂上 要尊重學(xué)生 平等對(duì)話 允許學(xué)生發(fā)表自己不同的見解 在教學(xué)中 圍繞教學(xué)重點(diǎn)這一大方向 放手讓學(xué)生在課堂上真正成為課堂的主人 有放有收 既讓學(xué)生掌握了知識(shí) 又讓學(xué)生充分體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣

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