《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 》優(yōu)秀教學(xué)課件 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 》優(yōu)秀教學(xué)課件 蘇教版（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、愛情愛情怨女的母題；怨女的母題； 建功立業(yè)建功立業(yè)英雄情結(jié)的母題；英雄情結(jié)的母題； 歸隱田園歸隱田園尋找家園的母題。尋找家園的母題。 冥頑不靈冥頑不靈:冥頑：愚鈍無(wú)知；不靈：不聰明。冥頑：愚鈍無(wú)知；不靈：不聰明。形容愚昧無(wú)知形容愚昧無(wú)知 北京電視臺(tái)幾個(gè)經(jīng)濟(jì)節(jié)目辦得北京電視臺(tái)幾個(gè)經(jīng)濟(jì)節(jié)目辦得繪聲繪色繪聲繪色。譚嗣同甘愿做變法犧牲的譚嗣同甘愿做變法犧牲的始作俑者始作俑者，相比之，相比之下，康梁就少些剛烈。下，康梁就少些剛烈。 （錯(cuò)）（錯(cuò)）繪聲繪色繪聲繪色：形容敘述，描寫非常生動(dòng)逼真，：形容敘述，描寫非常生動(dòng)逼真，淋漓盡致淋漓盡致始作俑者始作俑者：比喻首開惡例的人。：比喻首開惡例的人。 1 1、這個(gè)

2、貪污犯和行賄人相互勾結(jié)，訂、這個(gè)貪污犯和行賄人相互勾結(jié)，訂立了立了攻守同盟攻守同盟，企圖蒙混過(guò)關(guān)。，企圖蒙混過(guò)關(guān)。 2 2、他性格內(nèi)向，一涉及個(gè)人生活問(wèn)題、他性格內(nèi)向，一涉及個(gè)人生活問(wèn)題就就諱莫如深諱莫如深，弄得我們不知如何是好，弄得我們不知如何是好。 攻守同盟攻守同盟：原指國(guó)與國(guó)之間訂立盟約：原指國(guó)與國(guó)之間訂立盟約, ,在在戰(zhàn)時(shí)聯(lián)合進(jìn)攻或防衛(wèi)。現(xiàn)在常用來(lái)比喻當(dāng)戰(zhàn)時(shí)聯(lián)合進(jìn)攻或防衛(wèi)?，F(xiàn)在常用來(lái)比喻當(dāng)事人相互串通事人相互串通, ,互不揭發(fā)?；ゲ唤野l(fā)。 買櫝還珠買櫝還珠:買下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有買下木匣，退還了珍珠。比喻沒(méi)有眼力，取舍不當(dāng)眼力，取舍不當(dāng)諱莫如深諱莫如深：將事情盡量深藏隱瞞：將事

3、情盡量深藏隱瞞, ,使外人使外人不知不知 。 1 1、中央電視臺(tái)播放的相聲、小品，成了、中央電視臺(tái)播放的相聲、小品，成了廣大觀眾廣大觀眾膾炙人口膾炙人口的藝術(shù)形式。的藝術(shù)形式。 2 2、菲律賓總統(tǒng)埃斯特拉達(dá)終于因?yàn)榉N種、菲律賓總統(tǒng)埃斯特拉達(dá)終于因?yàn)榉N種丑聞陷入丑聞陷入四面楚歌四面楚歌的境地。的境地。 膾炙人口：膾炙人口：切細(xì)的烤肉人人都愛吃。比喻好切細(xì)的烤肉人人都愛吃。比喻好的詩(shī)文等文藝作品為眾人所稱美。的詩(shī)文等文藝作品為眾人所稱美。巧奪天工巧奪天工 :人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝十分巧妙。十分巧妙。 四面楚歌：四面楚歌：比喻被團(tuán)團(tuán)包圍比喻被團(tuán)團(tuán)包圍, ,處于孤處于

4、孤立無(wú)援立無(wú)援的的境地。境地。 1、東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯、東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯 古詩(shī)十九首古詩(shī)十九首2、沒(méi)有題目，一般以每首第一句、沒(méi)有題目，一般以每首第一句作題目。作題目。3、主要包括、主要包括游子詩(shī)和思婦詩(shī)游子詩(shī)和思婦詩(shī)，抒，抒寫寫游子失志無(wú)成和思婦離別相思游子失志無(wú)成和思婦離別相思之情。之情。4、表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，、表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情。抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情。 西漢至東漢西漢至東漢400年間的詩(shī)歌創(chuàng)作，包年間的詩(shī)歌創(chuàng)作，包括文人創(chuàng)作和民間歌謠。漢代詩(shī)歌是在括文人創(chuàng)作和民間歌謠。漢代詩(shī)歌是在詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、楚辭楚辭和秦、漢民歌的基

5、和秦、漢民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，大致經(jīng)歷了從礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，大致經(jīng)歷了從民間歌民間歌謠到文人創(chuàng)作謠到文人創(chuàng)作、從、從樂(lè)府歌辭到文人徒詩(shī)樂(lè)府歌辭到文人徒詩(shī)即即“古詩(shī)古詩(shī)”、從、從四言體到五言體四言體到五言體、從、從騷騷體到七言體體到七言體，從，從敘事詩(shī)到抒情詩(shī)敘事詩(shī)到抒情詩(shī)的發(fā)展的發(fā)展過(guò)程。其中以過(guò)程。其中以兩漢樂(lè)府民歌兩漢樂(lè)府民歌和東漢后期和東漢后期無(wú)名氏文人五言古詩(shī)無(wú)名氏文人五言古詩(shī)的成就最高，影響的成就最高，影響最大。最大。 五言詩(shī)，古代詩(shī)歌體裁。全篇由五字五言詩(shī)，古代詩(shī)歌體裁。全篇由五字句構(gòu)成的詩(shī)。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂(lè)府句構(gòu)成的詩(shī)。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂(lè)府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。民

6、歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。東漢末年?yáng)|漢末年無(wú)名氏無(wú)名氏古詩(shī)十九首古詩(shī)十九首的出現(xiàn)，標(biāo)志著五的出現(xiàn)，標(biāo)志著五言詩(shī)已經(jīng)達(dá)到成熟階段。言詩(shī)已經(jīng)達(dá)到成熟階段。至建安和魏晉南至建安和魏晉南北朝時(shí)期，五言詩(shī)成為最盛行的詩(shī)體，出北朝時(shí)期，五言詩(shī)成為最盛行的詩(shī)體，出現(xiàn)了大批名作現(xiàn)了大批名作。 “古詩(shī)古詩(shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。的原意是古代人所作的詩(shī)。 它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱，它與兩漢樂(lè)府歌辭并稱，專指專指漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)。漢代無(wú)名氏所作的五言詩(shī)。 初唐以后初唐以后,產(chǎn)生了近體詩(shī)產(chǎn)生了近體詩(shī),其中即有其中即有五言律詩(shī)、五言絕句。五言律詩(shī)、五言絕句。唐代以前的五言唐代以前的五言詩(shī)體便通稱為詩(shī)體便通稱為“五言

7、古詩(shī)五言古詩(shī)”或或“五五古古”。 美麗的傳說(shuō)源自江蘇東臺(tái)迢迢牽牛星相 愛結(jié) 婚 牛郎織女的故事受 阻 懇 求分 離遙 望讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 迢迢迢迢牽牛星，牽牛星，皎皎皎皎河漢女。河漢女。 纖纖擢纖纖擢素手，素手，札札札札弄機(jī)弄機(jī)杼杼。 終日不成章，泣終日不成章，泣涕涕零如雨。零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈盈盈一水間，一水間，脈脈脈脈不得語(yǔ)。不得語(yǔ)。tiojioxin zhuzhzhtyngm一、一、聽錄音聽錄音熟讀成誦，透過(guò)節(jié)奏感知詩(shī)句。熟讀成誦，透過(guò)節(jié)奏感知詩(shī)句。注意五言詩(shī)與四言詩(shī)、騷體詩(shī)節(jié)奏的區(qū)別注意五言詩(shī)與四言詩(shī)、騷體詩(shī)節(jié)奏的區(qū)別迢迢迢迢/ /牽牛牽牛/

8、 /星，皎皎星，皎皎/ /河漢河漢/ /女。女。纖纖纖纖/ /擢擢/ /素手，札札素手，札札/ /弄弄/ /機(jī)杼。機(jī)杼。終日終日/ /不不/ /成章，泣涕成章，泣涕/ /零零/ /如雨。如雨。河漢河漢/ /清清/ /且淺，相去且淺，相去/ /復(fù)復(fù)/ /幾許？幾許？盈盈盈盈/ /一水一水/ /間，脈脈間，脈脈/ /不得不得/ /語(yǔ)。語(yǔ)。斷句規(guī)律：斷句規(guī)律：五言詩(shī)一般是二二一或二一二拍五言詩(shī)一般是二二一或二一二拍二、結(jié)合注解意讀這首詩(shī)：二、結(jié)合注解意讀這首詩(shī)：迢迢牽牛星迢迢牽牛星 ，皎皎皎皎河漢女。河漢女。 纖纖纖纖擢擢素手，素手， 札札弄機(jī)杼札札弄機(jī)杼 。終日不成終日不成章章， 泣涕零如雨。泣涕

9、零如雨。河漢清且淺，相河漢清且淺，相去去復(fù)幾許？復(fù)幾許？盈盈一水間，盈盈一水間， 脈脈不得語(yǔ)。脈脈不得語(yǔ)。明亮、燦爛。明亮、燦爛。擺動(dòng)，舉起。擺動(dòng)，舉起。經(jīng)緯交織的布幅。經(jīng)緯交織的布幅。離。離。清澈。清澈。含情相視含情相視牛郎織女牛郎織女隔河相望隔河相望不能團(tuán)聚不能團(tuán)聚比喻比喻人間男女人間男女相愛受壓制相愛受壓制不能歡聚不能歡聚主題主題： 迢迢牽牛星迢迢牽牛星借對(duì)天上織女思念牛借對(duì)天上織女思念牛郎的描寫，表現(xiàn)了人間男女因愛情受壓郎的描寫，表現(xiàn)了人間男女因愛情受壓抑和限制的苦悶。抑和限制的苦悶。如何理解詩(shī)篇的內(nèi)涵如何理解詩(shī)篇的內(nèi)涵 詩(shī)篇借寫詩(shī)篇借寫織女隔著銀河遙望牽織女隔著銀河遙望牽牛的愁苦心情

10、，實(shí)際上是比喻思牛的愁苦心情，實(shí)際上是比喻思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感。感。在抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，在抒發(fā)人間別離之感的同時(shí)，深深流露的是對(duì)美好人生與理想深深流露的是對(duì)美好人生與理想的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不的憧憬，是對(duì)這種人生與理想不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不能實(shí)現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。可及的悲涼。 析手法：本詩(shī)是如何將情、景、人、物交析手法：本詩(shī)是如何將情、景、人、物交融在一起來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)主題的？融在一起來(lái)抒發(fā)感情、表達(dá)主題的？人物：人物： 巧借景人的轉(zhuǎn)換、物情的交融自然而巧借景人的轉(zhuǎn)換、物情的交融自然而又深切的表現(xiàn)了景中情、情中景又深

11、切的表現(xiàn)了景中情、情中景。迢迢（遠(yuǎn)）迢迢（遠(yuǎn)） 皎皎（亮）皎皎（亮）盈盈（水清淺）盈盈（水清淺）景物：景物：纖纖（素手之美）纖纖（素手之美） 札札（織布）札札（織布）脈脈（人含情）脈脈（人含情）疊音詞的魅力疊音詞的魅力水的水的“清淺清淺”、“盈盈一水間盈盈一水間”與與“迢迢迢迢”是否矛盾？是否矛盾？水很淺、也不寬，可織女為什么不能水很淺、也不寬，可織女為什么不能和牛郎說(shuō)話？和牛郎說(shuō)話？天上銀河從何而來(lái)？天上銀河從何而來(lái)？是誰(shuí)制造了人間的銀河？是誰(shuí)制造是誰(shuí)制造了人間的銀河？是誰(shuí)制造了這建功立業(yè)之了這建功立業(yè)之“銀河銀河”，兵荒馬，兵荒馬亂之亂之“銀河銀河”？封建理念的？封建理念的“銀銀河河”？

12、鵲橋仙鵲橋仙（宋）秦觀（宋）秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。 金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。 柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！對(duì)下面一首漢樂(lè)府的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是對(duì)下面一首漢樂(lè)府的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(選自選自高考古高考古詩(shī)鑒賞詩(shī)鑒賞劉建瓊編著劉建瓊編著)： 十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)家中有阿誰(shuí)?” “遙看是君家，松柏冢累累。遙看是君家，松柏冢累累?！蓖脧墓犯]入，雉從

13、梁上飛兔從狗竇入，雉從梁上飛中庭生旅谷，井上生旅葵。中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作飯，采葵持作羹。舂谷持作飯，采葵持作羹。 羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。 出門東向看，淚落沾我衣。出門東向看，淚落沾我衣。 A這首五言古詩(shī)，揭露了漢代兵役制度的野蠻和統(tǒng)治階這首五言古詩(shī)，揭露了漢代兵役制度的野蠻和統(tǒng)治階級(jí)的窮兵黷武。級(jí)的窮兵黷武。 B從十五到八十，六十余年未著一字，而筆重于從十五到八十，六十余年未著一字，而筆重于“歸歸”，真可謂匠心獨(dú)運(yùn)。，真可謂匠心獨(dú)運(yùn)。 C將典型情緒與典型環(huán)境融為一體，強(qiáng)烈的對(duì)比，表將典型情緒與典型環(huán)境融為一體，強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)出民生的悲慘?，F(xiàn)出民生的悲慘。 D。該詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)無(wú)華，情調(diào)悲愴幽遠(yuǎn)，景物描寫與心。該詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)無(wú)華，情調(diào)悲愴幽遠(yuǎn)，景物描寫與心理描寫十分成功。理描寫十分成功。