27 河 中 石 獸1.1.積累積累“棹棹”“”“嚙嚙 ”“”“圮圮”等文言詞語(yǔ)，理解課文大意。等文言詞語(yǔ)，理解課文大意。2.2.培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)和課下注釋解釋疑難詞，掌握通假培養(yǎng)學(xué)生借助工具書(shū)和課下注釋解釋疑難詞，掌握通假字、一詞多義字。字、一詞多義字。 3.3.理解文章中三類(lèi)人物關(guān)于尋找石獸方法的相關(guān)語(yǔ)句的意理解文章中三類(lèi)人物關(guān)于尋找石獸方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。思。 4.4.領(lǐng)會(huì)認(rèn)識(shí)事物不能領(lǐng)會(huì)認(rèn)識(shí)事物不能“但知其一，不知其二但知其一，不知其二”的道理。的道理。 紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（17541754）進(jìn)士。學(xué)識(shí)淵博，曾任翰）進(jìn)士。學(xué)識(shí)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪謫戍林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪謫戍烏魯木齊。召還后，任烏魯木齊。召還后，任四庫(kù)全書(shū)四庫(kù)全書(shū)總纂官，撰寫(xiě)總纂官，撰寫(xiě)四庫(kù)全書(shū)總目提要四庫(kù)全書(shū)總目提要在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有閱微閱微草堂筆記草堂筆記。 滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，滄州南，一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。跡。 譯文：譯文：滄州的南面，有一座寺滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在廟靠近河岸，寺廟的大門(mén)倒塌在河中，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)在這條河中，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)在這條河里。過(guò)了十多年，和尚們募集河里。過(guò)了十多年，和尚們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到，和尚們認(rèn)為石獸，最終沒(méi)找到，和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游去了。于石獸順著水流流到下游去了。于是駕著幾只小船，拖著鐵耙，尋是駕著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。跡。圮：圮：并：并：閱：閱：以為：以為：棹：棹：倒塌。倒塌。一起一起。經(jīng)歷經(jīng)歷。認(rèn)為認(rèn)為。劃（船）劃（船）。 竟：竟： 最終最終。重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)詞語(yǔ)曳：曳： 拖著。拖著。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？之，不亦顛乎？”眾服為確論。眾服為確論。 譯文：譯文：一位講學(xué)家在寺廟里一位講學(xué)家在寺廟里講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：講學(xué)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你你們這些人不能探究客觀(guān)事物的道們這些人不能探究客觀(guān)事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，帶走呢？石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著河流沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大大家都很佩服，認(rèn)為是正確的結(jié)論。家都很佩服，認(rèn)為是正確的結(jié)論。物理：物理：客觀(guān)事物的道理，客觀(guān)事物的道理，規(guī)律。規(guī)律。杮：杮：暴漲：暴漲：削下的木片。削下的木片。 指洪水。指洪水。爾輩：爾輩：你們這些人。你們這些人。湮：湮：埋沒(méi)。埋沒(méi)。重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)詞語(yǔ)耳：耳： 罷了。罷了。顛：顛：為：為：認(rèn)為。認(rèn)為。顛倒。顛倒。 一老河兵聞之，又笑曰：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，如其言，果得于數(shù)里外。果得于數(shù)里外。 譯文：譯文：一個(gè)年老的鎮(zhèn)守河防的兵聽(tīng)說(shuō)了這一個(gè)年老的鎮(zhèn)守河防的兵聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：個(gè)觀(guān)點(diǎn)，又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｒ驗(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的走沙子形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在陷坑里。像這樣再?zèng)_擊，一半時(shí)，石頭必定倒在陷坑里。像這樣再?zèng)_擊，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)，這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒了；在原地深處尋下游尋找石獸，本來(lái)就顛倒了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒了嗎？找它們，不是更顛倒了嗎？”按照他的話(huà)去尋按照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。蓋：蓋：沖激。沖激。倒擲：倒擲： 傾倒。傾倒。如：如： 按照。按照。求：求：嚙：嚙：坎穴：坎穴：原來(lái)（是），原來(lái)（是），句首發(fā)語(yǔ)詞。句首發(fā)語(yǔ)詞。洞坑洞坑。已：已：尋找。尋找。重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)詞語(yǔ)停止。停止。 然則天下之事，但知其一，然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？歟？ 譯文：譯文：既然這樣，那么天下既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的常理難道可以根據(jù)自己所知道的常理主觀(guān)判斷嗎？主觀(guān)判斷嗎？但：但：理：理：臆斷：臆斷：主觀(guān)地推斷。主觀(guān)地推斷。然則：然則：既然這樣，那既然這樣，那么。么。歟：歟： 表疑問(wèn)的句末語(yǔ)表疑問(wèn)的句末語(yǔ)氣詞，譯為氣詞，譯為“嗎嗎”。重點(diǎn)詞語(yǔ)重點(diǎn)詞語(yǔ)只，僅僅。只，僅僅。常理。常理。通假字通假字曳鐵鈀曳鐵鈀 “ “_”_”同同“_”_”，_答案：答案：鈀鈀 耙，平整土地用的農(nóng)具耙，平整土地用的農(nóng)具一詞多義一詞多義豈能為暴漲攜之去豈能為暴漲攜之去 （ ）眾服為確論眾服為確論 （ ）必于石下迎水外嚙沙為坎穴必于石下迎水外嚙沙為坎穴 （ ）為為 答案：答案：被被/ /認(rèn)為認(rèn)為/ /成為成為古今異義古今異義（1 1）二石獸并沉焉）二石獸并沉焉古義：古義：_ _ 今義：并列今義：并列 （2 2）爾輩不能究物理）爾輩不能究物理 古義：古義：_ _ 今義：一種學(xué)科今義：一種學(xué)科 （3 3）是非木杮）是非木杮 古義：古義：_ _ 今義：判斷動(dòng)詞，是今義：判斷動(dòng)詞，是（4 4）閱十余歲）閱十余歲 古義：古義：_ _ 今義：閱讀今義：閱讀一起一起客觀(guān)事物的道理，規(guī)律客觀(guān)事物的道理，規(guī)律 經(jīng)歷經(jīng)歷 代詞，此、這代詞，此、這 1. 1.本文講述了一個(gè)什么樣的故事？本文講述了一個(gè)什么樣的故事？一個(gè)廟門(mén)口的石獸倒塌到河里，十多年后，人們一個(gè)廟門(mén)口的石獸倒塌到河里，十多年后，人們尋找石獸的故事。尋找石獸的故事。 2.2.按照故事的發(fā)展變化，課文可以分幾個(gè)層次？按照故事的發(fā)展變化，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。概括各層次大意。 第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游尋找沒(méi)有找到。尋找沒(méi)有找到。第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深。第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找的理由，按照他的話(huà)果然找到石獸。他的話(huà)果然找到石獸。第四層：由事到理，遇事不能主觀(guān)推斷的道理。第四層：由事到理，遇事不能主觀(guān)推斷的道理。 人物人物尋找的尋找的位置位置理由理由結(jié)果結(jié)果 1.1.故事中主要寫(xiě)了幾位主要人物？他們各自尋找故事中主要寫(xiě)了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的方法是怎么樣的？結(jié)果怎樣？請(qǐng)?zhí)顚?xiě)河中石獸的方法是怎么樣的？結(jié)果怎樣？請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下列表格。下列表格。 人物人物尋找的位置尋找的位置理由理由結(jié)果結(jié)果寺僧寺僧求之下流求之下流以為順流下矣以為順流下矣 尋十余里，尋十余里，無(wú)跡無(wú)跡 講學(xué)家講學(xué)家求之地中求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳于沙上，漸沉漸深耳 眾服為確論眾服為確論（實(shí)則找不（實(shí)則找不到）到）老河兵老河兵當(dāng)求之于上當(dāng)求之于上流流 石性堅(jiān)重，沙性松浮，水石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再石必倒擲坎穴中。如是再?lài)В衷俎D(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣遂反溯流逆上矣 果得于數(shù)里果得于數(shù)里外外 2.2.老河兵的判斷為什么是正確的？老河兵的判斷為什么是正確的？常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析，性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析，既有既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。系。3.3.比較三人各自的性格特征。比較三人各自的性格特征。寺僧：寺僧：“閱十余歲閱十余歲”“”“募金重修募金重修”“”“求石獸于水中求石獸于水中”“”“以以為順流下矣為順流下矣”“”“尋十余里尋十余里”說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。說(shuō)明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)，講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿(mǎn)， 輕視他人。輕視他人。老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。4.4.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？道理？ 許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解，就根據(jù)據(jù)自己的一知半解，就根據(jù)常情主觀(guān)做出判斷。常情主觀(guān)做出判斷。本文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什本文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？么啟示？ 為我們指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不為我們指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀(guān)臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵事物的特性；更不能主觀(guān)臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀(guān)事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)循客觀(guān)事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理論家的哲理。 理論所不能解決的那些疑難，實(shí)踐會(huì)給你解決。 費(fèi)爾巴哈