第22課 北方的民族匯聚教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力 知道北魏孝文帝改革的措施和民族大融合的概況。 過程與方法 探討北魏孝文帝改革的原因、措施和作用。 通過北魏孝文帝漢化改革、北方民族融合內(nèi)容的學(xué)習(xí)，分析民族關(guān)系、民族融合、中華民族發(fā) 展等問題，初步掌握史論結(jié)合、論從史出的原則，提高論證與表達(dá)能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 明確北方雖然長(zhǎng)期處于政權(quán)分立的戰(zhàn)亂狀態(tài)，但在民族交往和民族沖突交織在一起的情況下， 民族大融合始終是歷史發(fā)展的主流。 認(rèn)識(shí)孝文帝改革適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)，促進(jìn)了民族大融合，推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。 理解魏晉南北朝時(shí)期的民族大融合為中華民族的歷史發(fā)展注入了新鮮血液，對(duì)大唐的開放繁盛 起到一定的推進(jìn)作用。 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)1、匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這、匈奴、鮮卑、羯、氐、羌這些民族為什么會(huì)內(nèi)遷？些民族為什么會(huì)內(nèi)遷？ 2、中原王朝與內(nèi)遷各族、中原王朝與內(nèi)遷各族之間的關(guān)系怎樣？之間的關(guān)系怎樣？新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入 北朝民歌敕勒歌，集體朗誦。 敕勒川，陰山下。 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫。 風(fēng)吹草低見牛羊。 提問：這首民歌描繪了什么風(fēng)光？體現(xiàn)了什么民族的生活場(chǎng)景？（游牧民族） 師：這首民歌是由鮮卑族人民創(chuàng)作的，它描繪了美麗的草原風(fēng)光，體現(xiàn)了北方游牧民族豪邁奔放的生活場(chǎng)景。那么，鮮卑族人民創(chuàng)作的民歌為什么會(huì)進(jìn)入中原人民的生活而且廣為流傳呢？今天讓我們一起了解三國兩晉南北朝時(shí)期北方的民族匯聚。 合作探究合作探究（邊疆少數(shù)民族的內(nèi)遷）： 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀本目?jī)?nèi)容，先自主思考以下問題，再與同位之間交流一下。3分鐘后看誰完成的最好。1.北方少數(shù)民族從何時(shí)開始內(nèi)遷？北方少數(shù)民族從何時(shí)開始內(nèi)遷？2、為什么要內(nèi)遷呢？、為什么要內(nèi)遷呢？3、內(nèi)遷的有哪些民族呢？、內(nèi)遷的有哪些民族呢？4、內(nèi)遷的民族和漢族的生活方式有區(qū)別嗎？在當(dāng)時(shí)、內(nèi)遷的民族和漢族的生活方式有區(qū)別嗎？在當(dāng)時(shí)能和漢族和睦相處嗎能和漢族和睦相處嗎?5、各民族交往產(chǎn)生了一種怎樣的趨勢(shì)？、各民族交往產(chǎn)生了一種怎樣的趨勢(shì)？五五 胡胡材料：材料：1、西晉政府強(qiáng)迫少數(shù)民族交稅服役、并要他們當(dāng)兵。并州、西晉政府強(qiáng)迫少數(shù)民族交稅服役、并要他們當(dāng)兵。并州刺史司馬騰把大量少數(shù)民族掠到山東出賣為奴隸。刺史司馬騰把大量少數(shù)民族掠到山東出賣為奴隸。2、中原王朝地理?xiàng)l件優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而少數(shù)民族經(jīng)常過、中原王朝地理?xiàng)l件優(yōu)越，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而少數(shù)民族經(jīng)常過著食不果腹、居無定所的游牧生活，生活條件十分惡劣。著食不果腹、居無定所的游牧生活，生活條件十分惡劣。1 1、原因、原因2 2、主要民族（五胡）、主要民族（五胡）匈奴、鮮卑、羯、氐、羌匈奴、鮮卑、羯、氐、羌3 3、分布區(qū)域分布區(qū)域今山西、陜西、甘肅一帶今山西、陜西、甘肅一帶 一、 邊 疆 少 數(shù) 民 族 的 內(nèi) 遷學(xué)生展示，教師明確學(xué)生展示，教師明確 (北魏孝文帝改革) 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀本目?jī)?nèi)容，先自主思考以下問題，再與同位之間交流一下。3分鐘后看誰完成的最好。1.北魏孝文帝改革的背景北魏孝文帝改革的背景 2.北魏孝文帝改革的目的北魏孝文帝改革的目的3.北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容 1、背景、背景 北魏的建立和統(tǒng)一北方北魏的建立和統(tǒng)一北方 2、直接原因、直接原因 適應(yīng)民族大融合的趨勢(shì)，鞏固對(duì)黃河流域的統(tǒng)治適應(yīng)民族大融合的趨勢(shì)，鞏固對(duì)黃河流域的統(tǒng)治 3、具體措施、具體措施 （1）遷都洛陽遷都洛陽 494年；從平城遷到洛陽年；從平城遷到洛陽 （2）推行漢化政策推行漢化政策 二、北魏二、北魏孝文帝孝文帝促進(jìn)民族大融合促進(jìn)民族大融合改穿改穿漢服漢服：一律改穿漢服一律改穿漢服.官員及家屬官員及家屬必須必須穿戴漢族服飾。穿戴漢族服飾。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)漢語漢語：學(xué)習(xí)漢語學(xué)習(xí)漢語.在朝廷中禁用鮮卑語，在朝廷中禁用鮮卑語，必須必須使用漢語。使用漢語。采用采用漢姓：漢姓：鮮卑姓氏改為漢姓，拓跋改為元。鮮卑姓氏改為漢姓，拓跋改為元。提倡與漢人提倡與漢人通婚通婚：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻。 一律改穿漢族服裝、改說漢話；改漢姓， 提倡鮮卑貴族同漢家世族通婚。 在鮮卑中建立門閥制度，把漢族地主的門 閥制度推廣到鮮卑族當(dāng)中去。 改鮮卑官制、法律、禮儀、典章為漢制， 革除鮮卑舊制。 漢漢 化化 政政 策策北魏孝文帝改革的影響北魏孝文帝改革的影響順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，使少數(shù)民族逐順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，使少數(shù)民族逐步漢化，有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步漢化，有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同時(shí)也使中原文化得到了豐富和發(fā)同時(shí)也使中原文化得到了豐富和發(fā)展，促進(jìn)了民族融合展，促進(jìn)了民族融合孝文帝是中國古代杰出的少數(shù)民族政治家孝文帝是中國古代杰出的少數(shù)民族政治家為什么說孝文帝是我國古代少數(shù)民族杰出的政治家？ 標(biāo)標(biāo) 準(zhǔn)準(zhǔn) 一是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)歷史前進(jìn)；一是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，促進(jìn)歷史前進(jìn)；二是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步。二是否有利于整個(gè)中華民族的進(jìn)步。孝文帝是少數(shù)民族皇帝孝文帝是少數(shù)民族皇帝. .他順應(yīng)當(dāng)時(shí)民族大他順應(yīng)當(dāng)時(shí)民族大融合的趨勢(shì)融合的趨勢(shì), ,從政治從政治, ,經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了改革經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了改革, ,并并遷都洛陽遷都洛陽, ,在文化上采取漢化政策在文化上采取漢化政策, ,如改穿如改穿漢服漢服, ,改說漢話改說漢話, ,改用漢姓改用漢姓, ,提倡與漢族通婚提倡與漢族通婚等等. .這些改革一是促進(jìn)了北方各族封建化的這些改革一是促進(jìn)了北方各族封建化的進(jìn)程進(jìn)程, ,二是促進(jìn)了北方民族大融合二是促進(jìn)了北方民族大融合, ,三是促三是促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展. .所以他是我國古代少所以他是我國古代少數(shù)民族杰出的政治改革家數(shù)民族杰出的政治改革家. .北方的民族匯聚北方的民族匯聚 孝文帝改革孝文帝改革背景：改變北魏落后狀況，加強(qiáng)北背景：改變北魏落后狀況，加強(qiáng)北 魏統(tǒng)治力度。魏統(tǒng)治力度。內(nèi)容：孝文帝遷都洛陽、漢化政策內(nèi)容：孝文帝遷都洛陽、漢化政策作用：促進(jìn)民族融合，順應(yīng)民族融作用：促進(jìn)民族融合，順應(yīng)民族融 合歷史潮流。合歷史潮流。民族交往民族交往經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展西北部西北部地區(qū)的地區(qū)的少數(shù)民少數(shù)民族大量族大量涌入中涌入中原原 孝文帝(467-499年)，姓拓跋，名宏，獻(xiàn)文帝之子，他是北魏杰出的君主。三歲時(shí)即被立為太子。五歲時(shí)，年僅十八歲的父皇獻(xiàn)文帝就禪位給他，二十四歲時(shí)孝文帝開始親理朝政 。386年，鮮卑人年，鮮卑人拓跋珪拓跋珪建立北魏。建立北魏。439年，年，拓跋燾拓跋燾統(tǒng)一黃河流域。統(tǒng)一黃河流域。1平城平城洛陽洛陽 北魏孝文北魏孝文帝為什么要帝為什么要把都城從平把都城從平城遷到洛陽城遷到洛陽?平城： 位置偏北，不宜控制整個(gè)中國北方地區(qū)位置偏北，不宜控制整個(gè)中國北方地區(qū)民風(fēng)強(qiáng)悍，崇尚武力，難以文治民風(fēng)強(qiáng)悍，崇尚武力，難以文治 多為游牧區(qū)，糧食產(chǎn)量有限多為游牧區(qū)，糧食產(chǎn)量有限 494年年洛陽：著名古都著名古都,中原政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心中原政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心遷都洛陽可以在政治上取得正統(tǒng)地位遷都洛陽可以在政治上取得正統(tǒng)地位 周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)周圍地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)2總結(jié)提升總結(jié)提升 的確，孝文帝不愧是一個(gè)偉大的少數(shù)民族改革家，他的改革加速了北魏政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，更重要的是，他遷都洛陽，大力提倡漢化政策，大大促進(jìn)了北方少數(shù)民族與漢族融合的進(jìn)程，為我國南北的重新統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)。 當(dāng)堂訓(xùn)練當(dāng)堂訓(xùn)練你是如何看待孝文帝的改革？（評(píng)價(jià)）你是如何看待孝文帝的改革？（評(píng)價(jià)） 使落后的鮮卑族與其他少數(shù)民族學(xué)到了使落后的鮮卑族與其他少數(shù)民族學(xué)到了中原漢族先進(jìn)的文化，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，中原漢族先進(jìn)的文化，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了各民族間的了解和民族的大融合促進(jìn)了各民族間的了解和民族的大融合，對(duì)對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。歷史的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。作業(yè)布置作業(yè)布置一、作業(yè)：想一想一、作業(yè)：想一想 議一議議一議 材料閱讀材料閱讀二、預(yù)學(xué)指導(dǎo)二、預(yù)學(xué)指導(dǎo)：第23課 領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)教師反思