《九年級(jí)語文下冊(cè) 第六單元 第8課《蘇軾詠月詩(shī)文》課件 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文下冊(cè) 第六單元 第8課《蘇軾詠月詩(shī)文》課件 北師大版（58頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、總休目標(biāo) 1、能借助注釋和工具書，整體感知文章主要內(nèi)容，對(duì)作品的感情基調(diào)有初步認(rèn)識(shí)。 2、反復(fù)朗讀和背誦詩(shī)文，理解詩(shī)文中所蘊(yùn)含的不同情感。 3、知人論世。了解作者的相關(guān)情況，深入理解作者復(fù)雜微妙的心境。 重點(diǎn)：詩(shī)文的內(nèi)容及其表達(dá)的不同情感。 難點(diǎn)：知人論世，理解作者的心境。導(dǎo)入新課 蘇軾曾評(píng)論過自己的文學(xué)創(chuàng)作：“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣！”今天讓我們一起來學(xué)習(xí)他的這篇字唯其少、意唯其多的散文記承天寺夜游。教學(xué)目標(biāo)： 1、背誦這篇散文，積累文言詩(shī)詞和虛詞。 2、了解作者

2、及寫作背景理解作者豐富微妙的思想感情。 3、品味文章畫面的精美、語言的精煉及布局的匠心所在。 記承天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾蘇軾 元豐六元豐六年十月十二日年十月十二日夜，解衣欲睡，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣月色入戶，欣然起行。念無然起行。念無與為樂者，遂與為樂者，遂至承天寺尋張至承天寺尋張懷民。懷民亦懷民。懷民亦未寢，相與步未寢，相與步于中庭。于中庭。 庭下如庭下如積水空明，水積水空明，水中藻、荇交橫，中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。蓋竹柏影也。何夜無月？何何夜無月？何處無竹柏？但處無竹柏？但少閑人如吾兩少閑人如吾兩人耳。人耳。 元豐六年十月元豐六年十月十二日夜，解衣欲十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，

3、欣睡，月色入戶，欣然起行。念無與為然起行。念無與為樂者，遂至承天寺樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中未寢，相與步于中庭。庭。 庭下如積水空庭下如積水空明，水中藻、荇交明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。橫，蓋竹柏影也。 何夜無月？何何夜無月？何處無竹柏？但少閑處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。人如吾兩人耳。 全文僅全文僅80余字，描余字，描繪了在承天寺夜游時(shí)看繪了在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景，筆調(diào)清到的月下美景，筆調(diào)清新淡雅，景象明凈澄澈，新淡雅，景象明凈澄澈，行文波瀾起伏，極具詩(shī)行文波瀾起伏，極具詩(shī)情畫意。情畫意。 默讀全文，找出體現(xiàn)作者情緒的詞語： 欣欣 然然w寫作背

4、景寫作背景w 元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾有元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾有關(guān)新法的詩(shī)句，說他以詩(shī)訕謗，八月，將關(guān)新法的詩(shī)句，說他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄，這就是有名的他逮捕入獄，這就是有名的烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案。 經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的審問折磨，差一點(diǎn)丟了腦經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的審問折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。由于范鎮(zhèn)、張方平等的營(yíng)救，案件驚袋。由于范鎮(zhèn)、張方平等的營(yíng)救，案件驚動(dòng)兩宮，十二月作者獲釋出獄，被貶謫到動(dòng)兩宮，十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得黃州任團(tuán)練副使，但不得簽書公事簽書公事，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。也就是說做著有職無權(quán)的閑官。欣然 貶謫 表現(xiàn)作者樂觀曠達(dá)的胸襟。表現(xiàn)作者樂觀

5、曠達(dá)的胸襟。反差反差 找出作者筆下的景物，體味作者寄托的情感。 月光思家鄉(xiāng) 念親朋 邀志同道合友邀志同道合友 享恬淡優(yōu)美景享恬淡優(yōu)美景 竹柏 君子 高潔 堅(jiān)強(qiáng) 志趣高潔志趣高潔 笑對(duì)人生笑對(duì)人生 找出文中抒情議論的語句，領(lǐng)悟文章主旨。 何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。只要放寬心態(tài)，美景無處不在。只要放寬心態(tài)，美景無處不在。學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解詞這種文體，背誦這首詞。 2、了解寫作背景理解作者的思想感情。 3、品味文章畫面的精美、語言的精煉及布局的匠心所在。前人曾有論：前人曾有論：“中秋詞自東中秋詞自東坡坡水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭一出，余詞盡一出，余詞盡

6、廢廢”。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1 1、感情朗讀，熟能成誦感情朗讀，熟能成誦。2 2、把握詞意，領(lǐng)略意境。、把握詞意，領(lǐng)略意境。3 3、理解蘇軾，體會(huì)感情。、理解蘇軾，體會(huì)感情。 唐詩(shī)唐詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體是中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。稱中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌之集大成者。 宋詞宋詞在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的在中國(guó)文學(xué)史上是一種獨(dú)立的重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐重要的文學(xué)形式。它原是配合隋唐“新新聲聲”（燕樂）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐（燕樂）而創(chuàng)作

7、的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體，以格律詩(shī)的形式流傳至今。流傳至今。 元曲元曲起源于金、元之際民間流行的起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲俗謠俚曲”，因而帶有濃郁的地方色，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。彩和鄉(xiāng)土風(fēng)味。對(duì)月吟詩(shī)，走近蘇軾對(duì)月吟詩(shī)，走近蘇軾千里共嬋娟。千里共嬋娟。但愿人長(zhǎng)久，但愿人長(zhǎng)久，此事古難全。此事古難全。 月有陰睛圓缺，月有陰睛圓缺， 人有悲歡離合，人有悲歡離合， 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？不應(yīng)有恨，不應(yīng)有恨，照無眠。照無眠。低綺戶，低綺戶，轉(zhuǎn)朱閣，轉(zhuǎn)朱閣， 何

8、似在人間。何似在人間。 起舞弄清影，起舞弄清影， 高處不勝寒。高處不勝寒。 又恐瓊樓玉宇，又恐瓊樓玉宇， 我欲乘風(fēng)歸去，我欲乘風(fēng)歸去，今夕是何年。今夕是何年。 不知天上宮闕，不知天上宮闕，把酒問青天。把酒問青天。明月幾時(shí)有？明月幾時(shí)有？丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 蘇軾（1037-1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（四川眉山）人。出身在一個(gè)書香門第，1057年參加科舉考試，與弟弟蘇轍同科進(jìn)士及第。1075年，蘇軾在密州寫下了水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，以此懷念分別五年的蘇轍。 水調(diào)歌頭舉頭望明月舉頭望明月, , 低頭思故鄉(xiāng)低頭思故鄉(xiāng) -李白李白露從今夜白露從今夜白, , 月是故鄉(xiāng)

9、明月是故鄉(xiāng)明 -杜甫杜甫海上生明月海上生明月, , 天涯共此時(shí)天涯共此時(shí) -張九齡張九齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān), , 萬里長(zhǎng)征人未還萬里長(zhǎng)征人未還 -王昌齡王昌齡月落烏啼霜滿天月落烏啼霜滿天, , 江楓漁火對(duì)愁眠江楓漁火對(duì)愁眠 -張繼張繼故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛, , 總在有月亮的夜晚響起總在有月亮的夜晚響起. . -席慕容席慕容月亮傳達(dá)思鄉(xiāng)、懷人、憶舊之情月亮傳達(dá)思鄉(xiāng)、懷人、憶舊之情中秋節(jié)的由來與傳說 中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。 中秋傳說

10、之一中秋傳說之一嫦娥奔相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候嫦娥奔相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻

11、子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。也混了進(jìn)來。月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。有許多關(guān)于月餅由來的故月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。有許多關(guān)于月餅由來的故事，但所有的故事中，月餅是用來慶祝勝利的食品。事，但所有的故事中，月餅是用來慶祝勝利的食品。 相傳，唐高祖年間，大將軍李靖在八月十五征討匈奴得勝，凱旋而相傳，唐高祖年間，大將軍李靖在八月十五征討匈奴得勝，凱旋而歸。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華歸。當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的

12、吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說。說完把餅分給群臣一起吃。完把餅分給群臣一起吃。 從此后，月餅的制作越來越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道：從此后，月餅的制作越來越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，小餅如嚼月，中有酥和飴中有酥和飴”。清朝楊光輔寫道：。清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜糖霜”。 月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式月餅成為我國(guó)月餅中的五大種

13、類。海南近年來興起的水廣式、潮式月餅成為我國(guó)月餅中的五大種類。海南近年來興起的水果月餅果月餅,更是深受廣大消費(fèi)者的青睞。更是深受廣大消費(fèi)者的青睞。 中國(guó)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻， 號(hào)東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山 市的東坡區(qū)）人。父蘇洵、弟 蘇轍都是著 名古文學(xué)家，世稱“三蘇”。嘉祐進(jìn)士，任 鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時(shí)反對(duì) 變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑 貧救孤、頗政績(jī)。后以“謗訕朝廷”貶黃州。 哲宗 時(shí)任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚(yáng)、定 四州。徽宗初遇赦召還。詩(shī)、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。 詩(shī)大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作。詩(shī)風(fēng)豪邁清新，尤長(zhǎng)于比

14、喻。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞題材廣泛，記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說理無不入詞，對(duì)嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。名作有念奴嬌 等。開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白條暢，如石鐘山記、放鶴亭記等與赤壁賦、后赤壁賦同為傳誦名篇。與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋古文八大家”之一。 擅長(zhǎng)行、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾fu2、蔡襄并稱“宋四家”。 在繪畫方面畫墨竹，師文同，比文更加簡(jiǎn)勁，且具掀舞之勢(shì)。 念奴嬌念奴嬌：大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚

15、濤拍岸，卷起千堆雪亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪江山如畫，一時(shí)多少豪杰！江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。 這首詞分兩片。上片寫對(duì)月飲酒，主要抒發(fā)詞人對(duì)人生的感慨。蘇軾經(jīng)受過政治上的挫折，面對(duì)朝廷激烈的斗爭(zhēng)，只能將滿腹的疑問借助“把酒問青天”，引起對(duì)人生的思考，發(fā)問“明月幾時(shí)有”“不知天上宮闕，今夕是何年”，但苦悶的情感并未延續(xù)下去，“我欲乘風(fēng)歸去”“起舞弄清影

16、”兩句又表露出作者對(duì)人生不懈的追求，盡管“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”“何似在人間”。 詞的下片借助明月抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。月兒漸漸西斜，感傷離別時(shí)，月兒圓的無情，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”將傷感之情轉(zhuǎn)為自我安慰。自古以來，事物總是這樣有規(guī)律的發(fā)展，又有何嘆焉？“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，充分展現(xiàn)詞人對(duì)親情的珍重和懷念，雖不能相聚，但可以共賞天上明月。 整首詞將懷念之情寄托在明月上，以明月的形象，作曠達(dá)語，空靈蘊(yùn)籍。它傳達(dá)了詞人無限惆悵和深情的心聲，使讀著吟唱時(shí)感其思想境界之闊，嘆其感情至深。轉(zhuǎn)朱閣，轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，低綺戶，照無眠。照無眠。讓知識(shí)升華讓知識(shí)升華讓思想共鳴讓思想共

17、鳴讓心靈通達(dá)讓心靈通達(dá)序言中，序言中，“中秋中秋”、“兼懷子兼懷子由由”，透露了寫作本詞的時(shí)間和目的。，透露了寫作本詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州太守，政治上失意，當(dāng)時(shí)蘇軾任密州太守，政治上失意，蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒有見面。公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒有見面。望望月思親，心情抑郁惆悵。月思親，心情抑郁惆悵。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有明月幾時(shí)有蘇軾蘇軾 明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清

18、影，何似在人間。高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。把酒：端起酒杯。把酒：端起酒杯。宮闕：宮殿。宮闕：宮殿。歸去：回到天上。歸去：回到天上。瓊樓玉宇：指想象中的宮殿。瓊樓玉宇：指想象中的宮殿。不勝：經(jīng)不住。不勝：經(jīng)不住。弄清影：指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。弄清影：指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。何似：哪比得上。何似：哪比得上。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠：月兒轉(zhuǎn)過朱

19、紅色色樓閣，轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠：月兒轉(zhuǎn)過朱紅色色樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩(shī)人自己）。詩(shī)人自己）。不應(yīng)：不應(yīng)：不該。不該。何事：為什么。何事：為什么。別時(shí)圓：在人們分別時(shí)圓。別時(shí)圓：在人們分別時(shí)圓。此事：指人的此事：指人的“歡歡”和和“合合”和月的和月的“晴晴”和和“圓圓”。千里：相隔千里的人。千里：相隔千里的人。共嬋娟：共同享受美好的月光。共嬋娟：共同享受美好的月光。欣賞品味讀句讀句品味品味（1）“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”與與“但愿人長(zhǎng)久，千但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人的

20、什么感情這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情? （3）這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？）這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？（2）找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。）找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。“月圓人不圓月圓人不圓”的遺憾之情和的遺憾之情和“千里共嬋娟千里共嬋娟”的美好心愿。的美好心愿。蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。人生哲理

21、，這句詞也成為名句。表達(dá)美好祝愿的句子是：表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟?！边@是關(guān)于祝福流傳這是關(guān)于祝福流傳千古的名句。千古的名句。二二 詞的上下兩闋主要寫了什詞的上下兩闋主要寫了什么？?jī)烧叩穆?lián)系何在？么？?jī)烧叩穆?lián)系何在？借景抒情，借景抒情，情景交融。情景交融。 上闋：上闋：下闋：下闋：望月（寫景）望月（寫景） 懷人（抒情）懷人（抒情） 思考討論三三 詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？詞中哪些是實(shí)景？哪些是虛景？實(shí)景：實(shí)景：虛景：虛景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影、明月、酒、青天、風(fēng)、清影、 朱閣、朱閣、 綺戶綺戶宮闕（瓊樓玉宇）宮闕（瓊樓玉宇）四四 哪些地方運(yùn)用

22、了想象？哪些地方運(yùn)用了想象？想象想象: :明月明月宮闕宮闕瓊樓玉宇瓊樓玉宇歸納小結(jié)：歸納小結(jié)：上闋：上闋：望月（寫景）望月（寫景）下闋：下闋： 懷人（抒情）懷人（抒情） 借景抒情，借景抒情，情景交融。情景交融。 想象想象: :明月明月宮闕宮闕瓊樓玉宇瓊樓玉宇主題：主題： 這首詞表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親這首詞表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人的思念。人的思念。作業(yè)：作業(yè)：1 1 、背誦、默寫這首詞。、背誦、默寫這首詞。2 2 、小作文：根據(jù)下文的開頭，、小作文：根據(jù)下文的開頭，發(fā)揮想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。發(fā)揮想象和聯(lián)想，續(xù)寫文章。 冬日夜晚，寒氣襲人冬日夜晚，寒氣襲人 。我坐在。我坐在溫暖的教室里，思緒萬千溫暖的教室里，思緒萬千關(guān) 于 月 亮 和 思 鄉(xiāng)的 詩(shī) 中中 秋秋 月月李 嶠 圓 魂 上 寒 空， 皆 言 四 海 同。 安 知 千 里 外， 不 有 雨 兼 風(fēng)？ 靜靜 夜夜 思思李 白 床 前 明 月 光， 疑 是 地 上 霜。 舉 頭 望 明 月， 低 頭 思 故 鄉(xiāng)。 峨峨 眉眉 山山 月月 歌歌 李 白 峨 眉 山 月 半 輪 秋， 影 入 平 羌 江 水 流。 夜 發(fā) 清 溪 向 三 峽， 思 君 不 見 下 渝 州。 謝謝！謝謝！