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廣東省高一歷史必修三 第八章《19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》第二課《美術(shù)的輝煌》全套教案.docx

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廣東省高一歷史必修三 第八章《19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)》第二課《美術(shù)的輝煌》全套教案.docx

美術(shù)的輝煌【課程標(biāo)準(zhǔn)】欣賞19世紀(jì)以來有代表性的美木作品,了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值?!窘虒W(xué)目標(biāo)】1. 閱讀教材,識記新古典主義美術(shù)、浪漫主義美術(shù)、現(xiàn)實主義美術(shù)、現(xiàn)代主義美術(shù)產(chǎn)生的時間、主要 代表人物及代表作品。2. 依據(jù)教材及教案中的材料,通過生生共議、師生互議、學(xué)生質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞十九世紀(jì)以來 各主要美術(shù)流派具有代表性的美術(shù)作品,把握這些美術(shù)流派的主要特征;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合必修一、必修 二所學(xué)知識綜合分析各美術(shù)流派及基本特征的成因;進(jìn)而領(lǐng)悟其藝術(shù)價值和對人類社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。學(xué)法指導(dǎo)1. 聯(lián)系美術(shù)課的相關(guān)內(nèi)容,學(xué)會欣賞相關(guān)的美術(shù)作品。2. 關(guān)注時代特征與美術(shù)的關(guān)系,理解它對美術(shù)的影響?!窘虒W(xué)重難點】1. 重點:19世紀(jì)以來的主要美術(shù)流派、代表人及代表作品。2. 難點:主要美術(shù)流派產(chǎn)生的社會背景、藝術(shù)特點和主要美術(shù)流派之間的關(guān)系【課時安排】1課時?!窘虒W(xué)方法】以"四導(dǎo)一評”教學(xué)模式為主,輔以其它教學(xué)方法。【教學(xué)過程】有機(jī)引入引導(dǎo)同學(xué)回顧19世紀(jì)以來出現(xiàn)的文學(xué)流派及主張。指出美術(shù)作品也是社會存在的反映,它也受到當(dāng)時 社會背景、社會思潮的影響,導(dǎo)入新課。自主學(xué)習(xí)帶著下列問題閱讀,在書上進(jìn)行圈、勾、劃,對知識點進(jìn)行記憶與思考。一、閱讀第一目“從新古典主義美術(shù)到浪漫主義美術(shù)”。(1)18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,歐洲出現(xiàn)了哪些美術(shù)流派?各美術(shù)流派有哪些代表人物及代表作品(請注意閱讀“前言”、“歷史縱橫”、圖片資料及解讀綜合思考)? 5組學(xué)生板演預(yù)測美術(shù)流派代表人物代表作品藝術(shù)風(fēng)格新古典主 義美術(shù)大衛(wèi)馬拉之死 拿破侖加冕堅持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨?,?qiáng)調(diào)素描的完整性和準(zhǔn)確 性安格爾泉充分展現(xiàn)了人體美與古典美的完滿結(jié)合浪漫主義德拉克羅瓦自由引導(dǎo)人民強(qiáng)調(diào)色彩的作用,使畫面豐富多彩,輝煌瑰 麗點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。(2)請結(jié)合各美術(shù)流派代表作品的鑒賞,說說這些美術(shù)流派各具有哪些典型特征?分別反映了當(dāng)時歐 洲什么樣的歷史背景和社會生活(請注意閱讀“前言”、“歷史縱橫”、圖片資料及解讀綜合思考)?6組學(xué)生板演預(yù)測點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。美術(shù)流派基本特征歷史背景新古典主 義美術(shù)強(qiáng)調(diào)理性,以古代歷史和 現(xiàn)實重大事件為題材,注重畫18世紀(jì)末19世紀(jì)初,法國處于大革命前 后的劇烈動蕩中,資產(chǎn)階級追求古希臘羅馬英面的嚴(yán)整與和諧雄主義精神產(chǎn)生了新古典主義美術(shù)。浪漫主義注重表現(xiàn)人的感情,強(qiáng)調(diào) 畫面整體完整和統(tǒng)一;畫面豐 富多彩,輝煌瑰麗拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后,人們對資產(chǎn)階級啟蒙 思想家推崇的理性王國感到失望,尋求新的精 神寄托。特別提示:1. 新古典主義18世紀(jì)下半葉,隨著啟蒙主義思想的深入,資產(chǎn)階級和封建貴族之間的矛盾日益尖銳,法國醞釀著一 場巨大的革命風(fēng)暴。在這個新的時代,嬌柔纖細(xì)的羅可可藝術(shù)已同時代氛圍格格不入,人們呼喚能與新時 代相吻合的新藝術(shù)的出現(xiàn)。自文藝復(fù)興運動以來,歐洲始終存在著對古代文化的偏愛,18世紀(jì)中葉在啟蒙 思想和科學(xué)精神的推動下,歐洲的考古工作大大發(fā)展起來,意大利和其他地中海沿岸的古城一個個被發(fā)掘 出來,尤其是18世紀(jì)中葉羅馬龐貝古城的發(fā)掘,使古代藝術(shù)重新展現(xiàn)出它的魅力,讓人們看到了帶有理性 嚴(yán)謹(jǐn)特點和倡導(dǎo)英雄主義精神的新的藝術(shù)樣式。正是由于時代的需要,理論的推動和考古發(fā)掘幾個方面的 促進(jìn),18世紀(jì)下半葉在法國掀起了學(xué)習(xí)和研究古代藝術(shù)的熱潮,出現(xiàn)了一場新的復(fù)古運動,這個運動在藝 術(shù)史中被稱為新古典主義。新古典主義的源流是古代羅馬藝術(shù)、意大利盛期文藝復(fù)興藝術(shù)和17世紀(jì)以來的古典主義。這些藝術(shù)都 體現(xiàn)出一種寧靜、典雅和理性主義的精神,立足于維護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)的莊嚴(yán)風(fēng)格。新古典主義之所以在古典之 前冠以“新”字,是由于它不同于17世紀(jì)的占典主義,而是大革命之前宣揚(yáng)共和以及為祖國而戰(zhàn)的一種新 的時代風(fēng)尚和審美傾向的體現(xiàn),同時它又同過去的占典主義有著密切的聯(lián)系,有許多相似和共同之處。陳洛加外國美術(shù)史綱要,西南師范大學(xué)出版社1995年版2. 本雅明的藝術(shù)生產(chǎn)理論本雅明認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)造和物質(zhì)生產(chǎn)一樣是一個生產(chǎn)的過程,把藝術(shù)創(chuàng)造過程看成是一個由生產(chǎn)一產(chǎn)品一 消費組成的動態(tài)流程。它們同樣也是由生產(chǎn)與消費、生產(chǎn)者、產(chǎn)品與消費者等要素構(gòu)成。藝術(shù)生產(chǎn)作為人 類的一種實踐活動同樣也要受到時代生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動的制約。在他看來,在藝術(shù)生產(chǎn)過程中, 藝術(shù)家就是生產(chǎn)者,藝術(shù)品就是商品或產(chǎn)品,觀眾或讀者是消費者;藝術(shù)創(chuàng)作是生產(chǎn),藝術(shù)欣賞是消費, 藝術(shù)創(chuàng)作技巧構(gòu)成了藝術(shù)生產(chǎn)力。一定的創(chuàng)作技巧代表了一定的藝術(shù)發(fā)展水平。藝術(shù)生產(chǎn)者(藝術(shù)家)和藝 術(shù)消費者(讀者或觀眾)之間的關(guān)系組成藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系。本雅明認(rèn)為藝術(shù)生產(chǎn)也有生產(chǎn)力(藝術(shù)技巧)與生產(chǎn) 關(guān)系(即藝術(shù)生產(chǎn)者與接受者通過藝術(shù)形成的社會關(guān)系)的矛盾。當(dāng)一定的技術(shù)所體現(xiàn)的藝術(shù)生產(chǎn)力與原有 的藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾時,就會發(fā)生藝術(shù)的革命一不僅是藝術(shù)生產(chǎn)力的革命,而且還是藝術(shù)的生產(chǎn)關(guān) 系的革命,進(jìn)而把藝術(shù)推向前進(jìn)。姜哲軍、劉峰西方馬克思主義藝術(shù)與美學(xué)理論批評,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2002年版3. 浪漫主義藝術(shù)19世紀(jì)上半葉,法國經(jīng)過大革命的洗禮后,資產(chǎn)階級的地位逐步確立,人權(quán)思想深入人心,尊重個性、 強(qiáng)調(diào)自我、注重個人情感成為新的時代風(fēng)尚。這時盡管新古典主義在藝術(shù)界仍占有優(yōu)勢,但它所崇尚的那 種不變的美的模式和對客觀對象的執(zhí)著研究,同時代精神格格不入,成為束縛藝術(shù)發(fā)展的陳腐教條,代之 而起的是強(qiáng)調(diào)主觀情感、追求個性表現(xiàn)的浪漫主義藝術(shù)。浪漫主義不僅在法國出現(xiàn),它也風(fēng)行整個歐洲,從18世紀(jì)末至19世紀(jì)上半葉,浪漫主義同新古典主 義一起并行發(fā)展。成為一種普遍的文藝思潮,它反映了資產(chǎn)階級上升時期的意識形態(tài),在文學(xué)、美術(shù)、音 樂,戲劇等各個文化領(lǐng)域均有所表現(xiàn)。"浪漫主義”(Roman Lie ism)來源于中世紀(jì)的傳奇(The romance)詞,最早使用是在18世紀(jì)的晚期, 當(dāng)時人們對古代的冒險離奇故事發(fā)生普遍的興趣,這些小說兒乎都用羅曼諦克(Romantic)寫成。以后人們 就把那些同神奇故事、離奇遭遇、想象色彩相聯(lián)系的事統(tǒng)統(tǒng)稱為浪漫主義。浪漫主義通常包含著兩個含義:一個含義指一種創(chuàng)作方法,它同現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法并存,即按照生活 應(yīng)該有的理想化的樣于去描繪生活,另一個含義是指18世紀(jì)末至19世圮上半葉盛行于歐洲各國的文學(xué)藝 術(shù)思潮。這里的浪漫主義主要是指第二個含義。陳洛加外國美術(shù)史綱要二、閱讀第二目“現(xiàn)實主義美術(shù)和印象畫派”A (1) : 19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初,歐洲又出現(xiàn)哪些美術(shù)流派?分別有哪些代表人物及代表作品?各美 術(shù)流派分別具有哪些藝術(shù)特征(請注意閱讀圖片資料及注釋綜合思考)?1組學(xué)生板演預(yù)測美術(shù)流派代表人物代表作品藝術(shù)風(fēng)格現(xiàn)實主義 美術(shù)米勒播種者拾穗者反映了農(nóng)民的生活和情感列賓伏爾加河上的 纖夫滿懷強(qiáng)烈的民族憂患意識,深刻展現(xiàn)了俄 國的社會現(xiàn)實,同情勞動人名的悲慘處境,表 達(dá)他們對美好生活的憧憬和向往印象派莫奈日出印象突出光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色下世 間萬物的瞬間印象表現(xiàn)微妙的色彩變化梵高向日葵線條粗曠,形式夸張,色彩明快富裕裝飾 韻味現(xiàn)代主義 美術(shù)畢加索格爾尼卡采用夸張變形和抽象的表現(xiàn)方法,大膽使 用各式各樣的新材料。點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。合作探究219世紀(jì)中期至20世紀(jì)初,分別有哪些因素推動歐洲新美術(shù)流派的相繼出現(xiàn)?這說明了什么問題(清注 意閱讀"資料回放”綜合思考)?2組學(xué)生板演預(yù)測20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn),給人們心靈造成巨大創(chuàng)傷;伴隨工業(yè)化而來的快節(jié)奏加劇了人們的緊張感,傳 統(tǒng)的藝術(shù)形式已無法滿足人們的精神需求。科技的發(fā)展拓寬了藝術(shù)家認(rèn)識世界的視野,他們嘗試用新的表 現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作。三、閱讀第三目“現(xiàn)代主義美術(shù)”A (1):請簡述現(xiàn)代主義美術(shù)的發(fā)展歷程及不同時期的主要特征、主要代表人物及代表作品?,F(xiàn)代主 義美術(shù)不同歷史時期風(fēng)格不一的原因何在(請注意閱讀圖片資料及注釋、“學(xué)思之窗”綜合思考)?3組學(xué)生板演預(yù)測特征:反傳統(tǒng),反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的自我感受和表現(xiàn),流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、絕望 等各式各樣的復(fù)雜心理代表人物與作品:畢加索格爾尼卡點評:視學(xué)生回答情況進(jìn)行知識講解與思維方法指導(dǎo)。特別提示:文藝與社會現(xiàn)實的關(guān)系在一般藝術(shù)史上,把近二百多年的文藝思潮分為四個階段:一、十八世紀(jì)是理性主義、古典主義的時 代;二、十九世紀(jì)前半期是浪漫主義的時代;三、十九世紀(jì)中期以后是寫實主義、自然主義占統(tǒng)治地位的 時期:四、十九世紀(jì)末期以來是新主觀主義的文藝一新浪漫主義或神秘主義崛起的時代。這種粗線條的 劃分是有道理的,但是西方的一些學(xué)者往往從形式和風(fēng)格的角度來區(qū)分這些思潮,忽略了它們與社會現(xiàn)實 的關(guān)系。文藝思潮的變化,決定于兩方面的因素,一方面是文藝本身發(fā)展的規(guī)律所起的作用,另一方面是 社會對文藝的影響,在這兩方面的因素中,社會的原因是主要的,而文藝規(guī)律本身的因素是從屬的。社會 的階級斗爭,人與人之間的關(guān)系,人們的思想、趣味,直接影響著文藝思潮的變化。十九世紀(jì)二十至三十 年代的浪漫主義繪畫,是當(dāng)時資產(chǎn)階級民主革命的產(chǎn)物。資產(chǎn)階級革命積極的一面和它的局限性,在文藝 中也有鮮明的體現(xiàn)。邵大箴法國浪漫主義和德拉克洛瓦【教學(xué)反思】

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