【精品文檔】如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流第四章 教育目的.精品文檔.第四章 教育目的一、 教育目的的概述1.教育目的的內(nèi)涵廣義的教育目的：指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的：指國(guó)家為培養(yǎng)什么樣的人而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。教育目的：是（教育實(shí)踐活動(dòng)）的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是（教育工作）的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育目的是整個(gè)國(guó)家教育工作的方向，是（一切教育活動(dòng)）的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中小學(xué)教育目的實(shí)現(xiàn)的最基本途徑就是（教學(xué)工作）。2.教育目的的層次結(jié)構(gòu)學(xué)校教育的目的國(guó)家的教育目標(biāo)是教育實(shí)踐和評(píng)價(jià)活動(dòng)的直接目標(biāo)。各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)指各級(jí)各類學(xué)?；蚋鱾€(gè)學(xué)校應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，必須通過課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，從課程的角度規(guī)定了人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求，是課程設(shè)置的直接目標(biāo)。教師的教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個(gè)單元、或一個(gè)學(xué)期）工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的核心，教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的具體手段。3.教育目的的功能導(dǎo)向功能：受教育者的培養(yǎng)方向和結(jié)果，是全部教育工作的根本問題。教育目的一經(jīng)確立就成為人們 行動(dòng)方向。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了 工作方向和奮斗目標(biāo)激勵(lì)功能：能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。評(píng)價(jià)功能：教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育活動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)水平和辦學(xué)效率，檢查教育教學(xué)工作的質(zhì)量，評(píng)價(jià)教師的教學(xué)質(zhì)量和工作效益，檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等工作，都必須以教育目的為根本標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)進(jìn)行。4. 現(xiàn)代教育目的的新特征教育目的的融合性特征。教育目的的適度超越性特征。教育目的的類主體性特征。二、 教育目的的確定1.教育目的確定的依據(jù)受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景的影響，是確定教育目的的主要依據(jù)。受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)，是確定教育目的重要依據(jù)。受教育者人們的教育理想 受教育者不僅是教育的對(duì)象，也是教育活動(dòng)的主體，是自我教育和自我發(fā)展的主體。2.不同價(jià)值取向的教育目的觀（教育目的理論）教育目的理論代表人物主要觀點(diǎn)宗教本位論人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。個(gè)人本位論盧梭福祿貝爾馬斯洛羅斯杰要從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促進(jìn)人的自我實(shí)現(xiàn)。注重人的身心和諧發(fā)展。社會(huì)本位論柏拉圖 孔德涂爾干 赫欽斯凱興斯泰納赫爾巴特 要從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)的指標(biāo)。強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的產(chǎn)物，教育就是要使受教育者成為社會(huì)需要的人。教育的根本目的在于使受教育者掌握社會(huì)的知識(shí)和規(guī)范。文化本位論狄爾泰斯普朗格 強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來進(jìn)行，用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系，其最終目的在于喚醒人們的意識(shí)，使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化。生活本位論斯賓塞杜威 教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認(rèn)為教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。3.確立教育目的價(jià)值取向時(shí)應(yīng)注意的問題社會(huì)價(jià)值取向：以可持續(xù)發(fā)展的理念為指導(dǎo)；功利價(jià)值和人文價(jià)值的問題民族性與世界性的問題。人的價(jià)值取向：人的社會(huì)化與個(gè)性化的問題； 科學(xué)技術(shù)與人文素質(zhì)的問題三、我國(guó)的教育目的1. 我國(guó)的教育目的我國(guó)的教育目的是：以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有文化、有道德、守紀(jì)律”的、德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國(guó)教育目的的基本點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)；要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。我國(guó)教育目的的基本精神：要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化能力的統(tǒng)一。要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。2. 我國(guó)教育目的建立的理論基礎(chǔ)我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容：德育 智育 體育 美育 勞動(dòng)技術(shù)教育人的全面發(fā)展：實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑：教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容：人的發(fā)展同其所處的社會(huì)生活條件是相聯(lián)系的；舊式分工造成人的片面發(fā)展；機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和條件；社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的是社會(huì)制度條件；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一途徑。3.我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在；培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，堅(jiān)持政治思想素質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)和文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。使受教育者德智體美全面發(fā)展。注重提高民族素質(zhì)。為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展培養(yǎng)各級(jí)各類人才。要培養(yǎng)受教育者的的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)新精神。4.全面發(fā)展教育的構(gòu)成及其關(guān)系全面發(fā)展教育的組成部分：德育、智育、美育、體育和勞動(dòng)技術(shù)教育。掌握其中的三個(gè)基本概念：智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。美育：是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣，具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育。掌握五育之間的總體關(guān)系：既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系，而且在活動(dòng)中相互滲透。 全面發(fā)展的質(zhì)量觀指的就是德智體美勞的全面發(fā)展。德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥的作用。智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用。體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用。美育在全面發(fā)展教育中起著動(dòng)力作用。美育的根本上任務(wù)：一是發(fā)現(xiàn)美，二是鑒賞美，三是創(chuàng)造美。勞動(dòng)技術(shù)教育可以綜合德育、智育、美育、體育的作用。：全面推進(jìn)素質(zhì)教育是當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向。：素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。：“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)“是中國(guó)清朝末年新學(xué)制改革之后，清政府學(xué)部與1906年規(guī)定的教育目的。四、國(guó)外教育目的的概覽1.聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的“培養(yǎng)完人”的教育目的、“培養(yǎng)完人”的內(nèi)涵：人的發(fā)展和培養(yǎng)包括“體力、智力、情緒、倫理等各方面”的綜合因素，使他“成為一個(gè)完善的人”?！芭囵B(yǎng)完人”的目的：學(xué)會(huì)生存?！芭囵B(yǎng)完人”的實(shí)現(xiàn)途徑是：終身學(xué)習(xí)。2.聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的教育目的教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中，其中的核心思想是教育應(yīng)使受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即教育者要使學(xué)習(xí)者“學(xué)會(huì)認(rèn)知”“學(xué)會(huì)做事”“學(xué)會(huì)共同生活”“學(xué)會(huì)生存”。被稱為學(xué)習(xí)的四大支柱。五、 我國(guó)中小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)1.小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)德育方面：使學(xué)生初步具有愛國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義和愛中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，掌握一些自然、社會(huì)和生活常識(shí)，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力。勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣。會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力。 小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧發(fā)展打下“初步”基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要標(biāo)志。2. 初中教育的培養(yǎng)目標(biāo)德育方面：使學(xué)生具有愛國(guó)、愛社會(huì)主義、愛中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情，初步樹立辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，初步具有為人民服務(wù)的思想和集體主義觀點(diǎn)，具有良好的品德，以及一定的分辨是非和抵制不良影響的能力，養(yǎng)成良好文明禮貌、遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。智育方面：掌握必須的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，具有一定的自學(xué)能力，以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力和動(dòng)手操作能力，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和不斷追求新知識(shí)的精神。體育方面：初步掌握鍛煉身體的基礎(chǔ)知識(shí)和正確方法，養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。美育方面：具有一定的審美能力，初步形成健康的志趣和愛好。勞動(dòng)技術(shù)教育方面：掌握一定生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，了解擇業(yè)的一般常識(shí)，具有正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。 初中教育階段的學(xué)生處于學(xué)齡中期（少年期）。學(xué)齡中期是兒童到少年又由少年走向青年的過渡時(shí)期，是人的成長(zhǎng)、發(fā)展過程中非常重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期，因而也是為學(xué)生全面發(fā)展、全面提高素質(zhì)打基礎(chǔ)最關(guān)鍵的時(shí)期。3. 高中教育的培養(yǎng)目標(biāo)德育方面：使學(xué)生具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨，具有為國(guó)家富強(qiáng)和人們富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，具有道德思維和評(píng)價(jià)能力，具有自我教育的能力和習(xí)慣，養(yǎng)成遵紀(jì)守法、文明禮貌的行為習(xí)慣。智育方面：使學(xué)生在初中教育基礎(chǔ)上進(jìn)一步掌握必需的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，特別要打好語文、數(shù)學(xué)、外語的基礎(chǔ)，要發(fā)展學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有不斷追求新知識(shí)的熱枕以及分析問題、解決問題的能力，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。體育方面：掌握鍛煉身體的基礎(chǔ)知識(shí)和技能、技巧，學(xué)會(huì)科學(xué)鍛煉身體的方法，逐步養(yǎng)成自覺鍛煉的習(xí)慣，使學(xué)生的身體素質(zhì)全面發(fā)展，具有健康的體魄和從事生活、生產(chǎn)所需的身體活動(dòng)能力，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。美育方面：培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，使學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。勞動(dòng)技術(shù)教育方面：使學(xué)生具有勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣，掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的一些基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)會(huì)使用一般的生產(chǎn)工具，掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識(shí)和技能。