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高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十單元 文化傳承與創(chuàng)新 課時(shí)2 文化的繼承性與文化發(fā)展 熱點(diǎn)突破 繼承傳統(tǒng) 開創(chuàng)未來(lái)課件 新人教版必修3

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高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十單元 文化傳承與創(chuàng)新 課時(shí)2 文化的繼承性與文化發(fā)展 熱點(diǎn)突破 繼承傳統(tǒng) 開創(chuàng)未來(lái)課件 新人教版必修3_第1頁(yè)
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《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十單元 文化傳承與創(chuàng)新 課時(shí)2 文化的繼承性與文化發(fā)展 熱點(diǎn)突破 繼承傳統(tǒng) 開創(chuàng)未來(lái)課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第十單元 文化傳承與創(chuàng)新 課時(shí)2 文化的繼承性與文化發(fā)展 熱點(diǎn)突破 繼承傳統(tǒng) 開創(chuàng)未來(lái)課件 新人教版必修3(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、Contents Page目錄頁(yè)1.熱點(diǎn)透視2.創(chuàng)新預(yù)測(cè)1.熱點(diǎn)透視熱點(diǎn)透視熱點(diǎn)透析繼承傳統(tǒng)繼承傳統(tǒng) 開創(chuàng)未來(lái)開創(chuàng)未來(lái)為為推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園,上海市,上海市先后命名了第一批及第二批上海市中華優(yōu)先后命名了第一批及第二批上海市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研習(xí)暨非遺進(jìn)校園優(yōu)秀傳習(xí)基秀傳統(tǒng)文化研習(xí)暨非遺進(jìn)校園優(yōu)秀傳習(xí)基地地。用用傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)青少年內(nèi)心世界傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)青少年內(nèi)心世界。自己做道具、自己創(chuàng)作劇本、自己表演自己做道具、自己創(chuàng)作劇本、自己表演,師生還創(chuàng)新地用英語(yǔ)、滬語(yǔ)和普通師生還創(chuàng)新地用英語(yǔ)、滬語(yǔ)和普通話去演繹獨(dú)特的話去演繹獨(dú)特的“三語(yǔ)皮影三語(yǔ)皮影”,使古老的,使古老的皮影藝術(shù)

2、煥發(fā)出新的光彩皮影藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。在金山,像。在金山,像這樣的傳統(tǒng)民族文化培訓(xùn)已堅(jiān)持近這樣的傳統(tǒng)民族文化培訓(xùn)已堅(jiān)持近1010年,年,既保留了民俗風(fēng)情,給孩子們的童年生活既保留了民俗風(fēng)情,給孩子們的童年生活增加了家鄉(xiāng)味道,又鍛煉了孩子們的創(chuàng)新增加了家鄉(xiāng)味道,又鍛煉了孩子們的創(chuàng)新思維,弘揚(yáng)發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化思維,弘揚(yáng)發(fā)展了中華傳統(tǒng)文化 。(1 1)傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)日益增長(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用 。 (2 2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在

3、發(fā)展的過(guò)程中繼承,推陳在發(fā)展的過(guò)程中繼承,推陳出新,革故鼎新出新,革故鼎新 。(3 3)教育是人類特有的傳教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化和培育定功能,在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色上始終扮演著重要的角色 。(4 4)文化創(chuàng)新能促進(jìn)民文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮族文化的繁榮 。2. 創(chuàng)新預(yù)測(cè)創(chuàng)新預(yù)測(cè)創(chuàng)新預(yù)測(cè)1自己做道具、自己創(chuàng)作劇本、自己表自己做道具、自己創(chuàng)作劇本、自己表演演,師生還創(chuàng)新地用英語(yǔ)、滬語(yǔ)和普,師生還創(chuàng)新地用英語(yǔ)、滬語(yǔ)和普通話去演繹獨(dú)特的通話去演繹獨(dú)特的“三語(yǔ)皮影三語(yǔ)皮影”,

4、使古,使古老的皮影藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。古老的老的皮影藝術(shù)煥發(fā)出新的光彩。古老的皮影藝術(shù)(皮影藝術(shù)( ) A.被稱為凝固的藝術(shù)被稱為凝固的藝術(shù)B.是中華民族燦爛文化的重要組成部分是中華民族燦爛文化的重要組成部分C.屬于傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該批判地繼承屬于傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該批判地繼承D.對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用作用 解析:選解析:選B B。 A項(xiàng)項(xiàng)錯(cuò)誤,中國(guó)古代建筑錯(cuò)誤,中國(guó)古代建筑被稱為凝固的藝術(shù);被稱為凝固的藝術(shù);B、C、D三項(xiàng)比較,三項(xiàng)比較,B項(xiàng)最恰當(dāng),皮影藝項(xiàng)最恰當(dāng),皮影藝術(shù)屬于傳統(tǒng)文藝。術(shù)屬于傳統(tǒng)文藝。創(chuàng)新預(yù)測(cè)2.2.越是科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)走向全球化,

5、一個(gè)越是科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)走向全球化,一個(gè)國(guó)家就越重視對(duì)本民族文化的搶救、保護(hù)國(guó)家就越重視對(duì)本民族文化的搶救、保護(hù)和傳承。之所以要重視我們民族文化的傳和傳承。之所以要重視我們民族文化的傳承,是因?yàn)槌?,是因?yàn)? () )。傳統(tǒng)民族文化是至高無(wú)上的,是優(yōu)越于傳統(tǒng)民族文化是至高無(wú)上的,是優(yōu)越于其他民族文化的沒有民族文化的繼承其他民族文化的沒有民族文化的繼承,就沒有文化的積累,民族文化就不能豐,就沒有文化的積累,民族文化就不能豐富和發(fā)展傳統(tǒng)文化代表了社會(huì)主義先富和發(fā)展傳統(tǒng)文化代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向傳統(tǒng)民族文化是維進(jìn)文化的前進(jìn)方向傳統(tǒng)民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

6、A.A. B B C C D D 解析:選解析:選D D。 項(xiàng)項(xiàng)“至高無(wú)上至高無(wú)上”、“優(yōu)越優(yōu)越于其他民族文化于其他民族文化”說(shuō)法說(shuō)法錯(cuò)誤,各民族文化一律錯(cuò)誤,各民族文化一律平等;項(xiàng)平等;項(xiàng)“代表了社代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向方向”說(shuō)法錯(cuò)誤,堅(jiān)持說(shuō)法錯(cuò)誤,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化代表了社會(huì)主義義文化代表了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。 創(chuàng)新預(yù)測(cè)3 3教育部印發(fā)教育部印發(fā)完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要指導(dǎo)綱要( (以下簡(jiǎn)稱以下簡(jiǎn)稱綱要綱要) )的通知,要求的通知,要求各級(jí)學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀

7、傳統(tǒng)文各級(jí)學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。閱讀材料,完成下列要求。化教育。閱讀材料,完成下列要求。材料材料綱要綱要指出,博大精深的中華優(yōu)秀傳指出,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國(guó)基。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和特色社會(huì)主義教育和“中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育的重宣傳教育的重要組成部分,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值要組成部分,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。結(jié)合材料,運(yùn)用結(jié)合材料,運(yùn)用“文化

8、的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展”的相關(guān)知識(shí),分析在學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文的相關(guān)知識(shí),分析在學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的原因?;逃脑?。答案?jìng)鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)答案?jìng)鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。在學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳展的精神紐帶。在學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化統(tǒng)文化教育,可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感,樹立高度的文化自覺和文化的認(rèn)同感,樹立高度的文化自覺和文化自信,增強(qiáng)民族凝聚力,使我們?cè)谑澜缱孕?,增?qiáng)民族凝聚力,使我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟。文化繼承是文文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提。在學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)化發(fā)展的必要前提。在學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞給下一代,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼文化傳遞給下一代,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。教育是人類特有的承、發(fā)展和創(chuàng)新。教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),在人的教化與傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),在人的教化與培育上發(fā)揮著重要作用。在學(xué)校加強(qiáng)中培育上發(fā)揮著重要作用。在學(xué)校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠立德樹人,華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,能夠立德樹人,不斷提高學(xué)生的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道不斷提高學(xué)生的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。德修養(yǎng)。

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