圯上敬履司馬遷學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握掌握文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)，借助書下注釋、工具書、積累的知，借助書下注釋、工具書、積累的知識(shí)掌握識(shí)掌握重點(diǎn)實(shí)詞、疏通文意。重點(diǎn)實(shí)詞、疏通文意。2.通過查找資料、誦讀、分析、表演、評(píng)價(jià)理解兩個(gè)通過查找資料、誦讀、分析、表演、評(píng)價(jià)理解兩個(gè)人物形象人物形象。3.從文中得到從文中得到啟發(fā)啟發(fā)，指導(dǎo)人生。，指導(dǎo)人生。 留侯張良者，其先韓人也。留侯張良者，其先韓人也。大父開地，相韓昭侯、宣惠王、大父開地，相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相王、悼惠王。襄哀王。父平，相王、悼惠王。悼惠王悼惠王23年，平卒。卒年，平卒。卒20歲，歲，秦滅韓。良年少，未宦事韓。秦滅韓。良年少，未宦事韓。韓破，良家僮三百人，弟死不韓破，良家僮三百人，弟死不葬，惡以家財(cái)求客刺秦王，為葬，惡以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父，父五世相韓韓報(bào)仇，以大父，父五世相韓故。良曾學(xué)禮淮陽(yáng)，東見倉(cāng)海故。良曾學(xué)禮淮陽(yáng)，東見倉(cāng)海君，得力士，為鐵椎百二十斤。君，得力士，為鐵椎百二十斤。秦皇帝大怒，大富天下，求賊秦皇帝大怒，大富天下，求賊甚急，為張良故也。良乃更名甚急，為張良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。姓，亡匿下邳。了解張良的身世了解張良的身世解題：解題：“圯上敬履圯上敬履”中，中，“圯圯”是橋之意；是橋之意；“履履”指鞋。指鞋?！熬绰木绰摹敝笍埩贾t卑而恭指張良謙卑而恭敬地為一位下邳老者拾鞋。敬地為一位下邳老者拾鞋。 邳邳（ ） 圯圯（ ） 老父父（ ） 衣衣（ ）褐 墮墮（ ） 履履（ ） 孺孺（ ） 強(qiáng)強(qiáng)（ ）忍 諾諾（ ）ppy yffy y dudull r rqingqingnunu 良良嘗嘗閑從容步游下邳閑從容步游下邳圯圯上，有一上，有一老父老父衣衣褐褐，至良至良所所，直直墮其墮其履履圯下，圯下，顧顧謂謂良曰：良曰：“孺子孺子！下取履！下取履！”良良愕愕然，然，欲欲毆?dú)?。為為其老，其老，?qiáng)強(qiáng)忍，忍，下取履。父曰：下取履。父曰：“履履我！我！”良良業(yè)業(yè)為取履，為取履，因因長(zhǎng)跪長(zhǎng)跪履之。父履之。父以足受，笑而足受，笑而去去。良。良殊殊大驚，大驚，隨隨目目之。之。（鞋子）（鞋子） （回頭看）（回頭看）（想要）（想要）（ 勉強(qiáng)）勉強(qiáng)）（給（給穿鞋子，名詞作動(dòng)詞）穿鞋子，名詞作動(dòng)詞）（直身而跪）（直身而跪）（離開）（離開）（特別，非常）（特別，非常）（望著，名詞作動(dòng)詞）（望著，名詞作動(dòng)詞）（曾經(jīng)）（曾經(jīng)）（穿）（穿）（故意）（故意）（小孩子。年長(zhǎng)者對(duì)年（小孩子。年長(zhǎng)者對(duì)年輕人不客氣輕人不客氣 的稱號(hào)）的稱號(hào)）（因?yàn)椋ㄒ驗(yàn)椋热弧⒁呀?jīng)）（既然、已經(jīng)）（于是、就）（于是、就）父去父去里所里所，復(fù)復(fù)還還，曰：，曰：“孺子可教矣！孺子可教矣！后五日后五日平明平明，與我會(huì)此！與我會(huì)此！”良因怪之，跪曰：良因怪之，跪曰：“諾諾?！蔽迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與與老人老人期期，后，后，何也？何也？”去，曰：去，曰：“后五日早會(huì)！后五日早會(huì)！”五五日日雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：雞鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“后，后，何也？何也？”去，曰：去，曰：“后五日復(fù)早來(lái)！后五日復(fù)早來(lái)！”（答應(yīng)的聲音，表示同意）（答應(yīng)的聲音，表示同意）（天剛亮）（天剛亮）（返回）（返回）（約會(huì)）（約會(huì)）五日，良夜未半往。五日，良夜未半往。有頃有頃，父，父亦亦來(lái)，喜曰：來(lái)，喜曰：“當(dāng)當(dāng)如是如是?！背鲆痪帟唬撼鲆痪帟?，曰：“讀此讀此則則為王為王者師矣。后十年，者師矣。后十年，興興，十三年，孺子見我，十三年，孺子見我，濟(jì)北彀城下黃石濟(jì)北彀城下黃石即我矣。我矣?！彼烊?，無(wú)他言。遂去，無(wú)他言。不不復(fù)見。見。 旦日，視其書，旦日，視其書，乃乃太公兵法太公兵法也。也。良因良因異之異之，常習(xí)誦讀之。，常習(xí)誦讀之。（不久）（不久）（也）（也）（像這樣）（像這樣）（興起，指有作為）（興起，指有作為）（是）（是）（即以之為異，感到這件事奇怪。）（即以之為異，感到這件事奇怪。） 記述張良青年記述張良青年逃亡時(shí)期在下邳圯逃亡時(shí)期在下邳圯上為老父取履受書上為老父取履受書的故事。的故事。劃分情節(jié)劃分情節(jié)老父老父張良張良?jí)櫬嫩菹论菹氯÷拿既÷拈L(zhǎng)跪履之三會(huì)于圯三赴其約受以兵法能成大業(yè)1.下邳老者與張良是邂逅于圯上，還是有備而來(lái)？老者讓張良拾鞋、穿鞋，指責(zé)他踐約來(lái)遲的用意是什么？2.張良因何而得太公兵法？或者說，邳上老人選擇贈(zèng)書對(duì)象的必備條件是什么？以“張良是 的人，因?yàn)?（原文語(yǔ)句）。 老父是 的人，因?yàn)?（原文語(yǔ)句）?！本涫絹?lái)回答。每個(gè)人的性格特點(diǎn)至少寫三條 1.張良為什么要張良為什么要“忍忍”？2.“忍忍”有什么意義？有什么意義？3.凡事都要凡事都要“忍忍”嗎？嗎？ 張良正是以自己道德品質(zhì)上的閃光點(diǎn)，照亮張良正是以自己道德品質(zhì)上的閃光點(diǎn)，照亮了自己未來(lái)事業(yè)的平坦大道，使得他在楚漢的風(fēng)云了自己未來(lái)事業(yè)的平坦大道，使得他在楚漢的風(fēng)云變幻中始終立于不敗之地。變幻中始終立于不敗之地。隱忍有度，胸懷大志，隱忍能容，為達(dá)目的，忍辱負(fù)重，忍一時(shí)不平，受暫時(shí)委曲，能夠磨練意志，增長(zhǎng)智慧，贏得機(jī)遇成就大業(yè)。成大業(yè)者先成人成大業(yè)者先成人啟示成大業(yè)者先成人成大業(yè)者先成人忍一時(shí)怒氣，跪圯橋上敬翁履忍一時(shí)怒氣，跪圯橋上敬翁履得半部天書，坐帷幄中揮漢師得半部天書，坐帷幄中揮漢師1、敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而生、敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而生動(dòng)；動(dòng)；2、刻畫人物一字傳神；、刻畫人物一字傳神；3、“黃石黃石”說法使故說法使故事增添了神秘的色彩。事增添了神秘的色彩。傳說中的傳說中的“黃石黃石” 1、黃石公、黃石公 說法一：據(jù)傳過了十年，張良竟得封侯。又過三年，說法一：據(jù)傳過了十年，張良竟得封侯。又過三年，張良隨高祖行經(jīng)濟(jì)北谷城山下，果見黃石，張良取張良隨高祖行經(jīng)濟(jì)北谷城山下，果見黃石，張良取歸，當(dāng)作老人，香火供奉。及張良死后，將黃石一歸，當(dāng)作老人，香火供奉。及張良死后，將黃石一并埋在墓內(nèi)。后代子孫每值春秋掃墓，年節(jié)祭祖，并埋在墓內(nèi)。后代子孫每值春秋掃墓，年節(jié)祭祖，一體祭祀黃石。因此后人呼老人為一體祭祀黃石。因此后人呼老人為“黃石公黃石公” 說法二：據(jù)傳，黃石公是秦始皇父親莊襄公的重臣，說法二：據(jù)傳，黃石公是秦始皇父親莊襄公的重臣，姓魏名轍。莊襄公死后，秦嬴政坐朝當(dāng)政，他獨(dú)斷姓魏名轍。莊襄公死后，秦嬴政坐朝當(dāng)政，他獨(dú)斷專行，推行暴政，魏轍掛冠歸隱，隱居西北黃山北專行，推行暴政，魏轍掛冠歸隱，隱居西北黃山北麓的黃華洞中，人們稱他為麓的黃華洞中，人們稱他為“黃石公黃石公”。 第二種說法看來(lái)更接近事實(shí)。但是無(wú)論哪種說法第二種說法看來(lái)更接近事實(shí)。但是無(wú)論哪種說法是真，故事在流傳過程中，都是真，故事在流傳過程中，都增添了很多傳奇色彩，增添了很多傳奇色彩，這增強(qiáng)了故事本身的吸引力，也反映人們對(duì)事實(shí)所這增強(qiáng)了故事本身的吸引力，也反映人們對(duì)事實(shí)所蘊(yùn)涵精神的贊頌。蘊(yùn)涵精神的贊頌。2、 學(xué)此文之后，你有那些感想？聯(lián)系實(shí)際學(xué)此文之后，你有那些感想？聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇Ｕ務(wù)?。要點(diǎn)提示：學(xué)此文后讓，我們認(rèn)識(shí)到：做人要點(diǎn)提示：學(xué)此文后讓，我們認(rèn)識(shí)到：做人要謙恭，遇事要強(qiáng)忍。謙恭是美好的品德，要謙恭，遇事要強(qiáng)忍。謙恭是美好的品德，可以讓我們獲得幫助和友誼；能忍是成就大可以讓我們獲得幫助和友誼；能忍是成就大事業(yè)的必備條件，事業(yè)的必備條件，“強(qiáng)忍強(qiáng)忍”則顯示寬廣的心則顯示寬廣的心胸和堅(jiān)韌的品格。生活中，有些小事我們就胸和堅(jiān)韌的品格。生活中，有些小事我們就不應(yīng)該斤斤計(jì)較，應(yīng)謹(jǐn)記不應(yīng)該斤斤計(jì)較，應(yīng)謹(jǐn)記“苦其心志，勞其苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。