紀昀紀昀 導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒下游去找，因為石獅被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒因為石頭重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。結(jié)果果然在上游打撈到了。 怎么會到上游去呢？怎么會到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。閱讀完課文后我們便知道了。教學目標：教學目標：1 1、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。述的事理。 2 2、了解作者，梳通文意；了解作者，梳通文意； 分清層次，分清層次，理解層與層之間的聯(lián)系。理解層與層之間的聯(lián)系。 3積累文言詞匯，掌握古漢語的意義積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。和用法。4訓練閱讀淺近文言文的能力。訓練閱讀淺近文言文的能力。 紀昀紀昀，字，字曉嵐曉嵐，清清代著代著名學者名學者,生性詼諧風趣，生性詼諧風趣，任任四庫全書四庫全書總纂官總纂官，著有，著有閱微草堂筆記閱微草堂筆記等。等。閱微草堂筆記閱微草堂筆記是紀昀晚是紀昀晚年所作的一部年所作的一部文言筆記文言筆記小說，小說，題材以妖怪鬼狐為主題材以妖怪鬼狐為主，但于，但于人事異聞人事異聞、名物典故等也有名物典故等也有記述，內(nèi)容相當廣泛。記述，內(nèi)容相當廣泛。分古今圖書為分古今圖書為經(jīng)、史、子、集經(jīng)、史、子、集四四檔，總名為檔，總名為“四庫全書四庫全書”。 朗讀課文注意紅色字的讀音滄州南滄州南/一寺一寺 臨臨/河河干干，山門，山門 / 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸/ 并并沉焉。沉焉。 閱閱/十余十余歲歲，僧，僧 /募募金重修，金重修， 求求/二二石獸石獸/于水中，于水中， 竟竟/不可得，以為不可得，以為/順流下矣，順流下矣，棹棹/數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳/鐵鐵鈀鈀，尋，尋/十余里十余里/無無跡跡。 pzhoygnmp一講學家一講學家/設帳設帳/寺中，寺中，聞之聞之/笑曰：笑曰：“ 爾輩爾輩/不能不能究究/物理物理,是是/非非木木杮杮，豈豈能能為為/暴漲暴漲/攜攜之之 去？去？乃乃/石性石性/堅重堅重,沙性沙性/松浮松浮，湮湮/于沙上，于沙上，漸沉漸深耳漸沉漸深耳,沿河沿河/求之，不亦求之，不亦/顛顛乎？乎？”眾服眾服/為確論為確論。 fiynxi一老河兵一老河兵/聞聞之之，又，又/笑曰：笑曰：“凡凡/河中河中失失石，石，當當/求之求之/于上游。于上游。蓋蓋/石性石性/堅重，沙性堅重，沙性/松松浮，浮，水水/不能沖石，不能沖石，其其/反激反激之之力，必力，必/于石下于石下/迎迎水處水處/嚙嚙 沙沙 /為為坎坎 穴穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至/石石 之半，石之半，石/必必倒倒擲擲/坎穴中。坎穴中。niknxuzh如是如是/再嚙，石再嚙，石/又再轉(zhuǎn)，又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不不已已， 遂遂/反反溯溯/流逆上矣。求之流逆上矣。求之/下流，下流，固固顛；顛；求之求之/地中，不地中，不/更顛乎？更顛乎？”如如 /其其言，果言，果得得/于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 / 天下之事，天下之事，但但/知其知其一，不知一，不知/其二者其二者/多矣，可多矣，可/據(jù)理據(jù)理/臆臆斷斷 歟歟？ syy 試譯課文注意紅色字的意思滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干，山門，山門 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石獸于水中，石獸于水中， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順流下矣，棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鈀，尋十余里無鐵鈀，尋十余里無跡跡。 靠近靠近岸邊岸邊 p坍塌坍塌 一起一起經(jīng)歷經(jīng)歷年年募集募集尋找尋找竟然竟然zho搖（船）搖（船）y牽引牽引 蹤跡蹤跡gn一講學家一講學家設帳設帳寺中，寺中，聞聞 之之笑曰：笑曰：“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，豈豈能能 為為暴暴漲漲攜攜之去？之去？乃乃石性石性堅重堅重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，漸沉漸深耳。于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦顛顛乎？乎？”眾服為確論眾服為確論。 開館執(zhí)教開館執(zhí)教聽說聽說這件事這件事 你們這些人你們這些人推究推究事物的道理事物的道理 這這fi木片木片 怎么怎么被被帶帶是是堅硬沉重堅硬沉重松散輕浮松散輕浮yn埋沒埋沒荒唐荒唐眾人佩服他的話，認為是真理。眾人佩服他的話，認為是真理。一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，當當求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅重，沙性松浮，石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之半，石必石之半，石必倒擲倒擲坎穴中?？惭ㄖ?。講學家的話講學家的話凡是凡是失落失落應當應當原因是原因是水水的的沖刷沖刷形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒ni如是如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn) 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固顛；顛；求之地中，不更顛乎？求之地中，不更顛乎？”如如 其其言，果言，果得得于數(shù)里外。于數(shù)里外。然則然則 天下之事，天下之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷臆斷 歟歟？ 像這樣像這樣一再翻轉(zhuǎn)一再翻轉(zhuǎn)停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然這樣，那么既然這樣，那么只只主觀武斷主觀武斷 嗎嗎y 譯 文 滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。 一位學者在寺廟里設立了學館講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒嗎？”大家都很佩服，認為是正確的結(jié)論。 一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成陷坑。越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在陷坑里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就荒唐；在原地深處尋找它們，不是更荒唐嗎？”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。 既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎？古古今今干干岸岸不潮濕不潮濕閱閱經(jīng)歷經(jīng)歷看看物理物理事物的道理事物的道理一門學科一門學科是是這這表判斷的動詞表判斷的動詞已已停止停止已經(jīng)已經(jīng)求求尋找尋找請求、追求等請求、追求等但但只只但是、卻但是、卻一詞多義一詞多義之之1、聞、聞之之笑曰笑曰(代詞代詞,代順流而下尋代順流而下尋找石獸這件事找石獸這件事)2、沿河求、沿河求之之（代詞（代詞,代石獸）代石獸）3、一老河兵聞、一老河兵聞之之（代詞（代詞,代講學家的話）代講學家的話）4、當求、當求之之于上流于上流（代詞（代詞,代石頭）代石頭）5、其反激、其反激之之力力（的）（的）6、至石、至石之之半半（的）（的）7、求、求之之下流、下流、 求求之之地中地中（代詞（代詞,代石獸）代石獸）8、然則天下、然則天下之之事事（的）（的） 一詞多義一詞多義為為豈能豈能為為暴漲攜暴漲攜之去？之去？眾服眾服為為確論確論必于石下迎水處必于石下迎水處嚙嚙 沙沙為為坎穴坎穴介詞，被動詞，認為 動詞，形成收集有關勇于實踐的名人名言收集有關勇于實踐的名人名言 百問不如一見。百問不如一見。-班固班固 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。-陸游陸游 一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。-毛澤東毛澤東 力行而后知之真。力行而后知之真。-王夫之王夫之 有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。-薩迪薩迪 經(jīng)驗是永久的老師。經(jīng)驗是永久的老師。-歌德歌德 實踐是思想的真理。實踐是思想的真理。-車爾尼雪夫斯基車爾尼雪夫斯基 思考思考 1 1、課文中描述了幾種尋找石獸的方法？、課文中描述了幾種尋找石獸的方法？ 2 2、說說寺僧、講學家、老河兵各自尋找石獸的、說說寺僧、講學家、老河兵各自尋找石獸的道理和方法道理和方法，分析他們這樣認識的分析他們這樣認識的原因原因及文中表現(xiàn)出及文中表現(xiàn)出的人物性格特征。的人物性格特征。 3 3、老河兵的判斷為什么是正確的？、老河兵的判斷為什么是正確的？ （常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，（常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析）把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析） 4 4、作者由此得出了什么結(jié)論？、作者由此得出了什么結(jié)論？ （然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。不可然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。不可據(jù)理臆斷歟據(jù)理臆斷歟!）競賽：總結(jié)四種尋找石獸競賽：總結(jié)四種尋找石獸的方法的方法尋找經(jīng)尋找經(jīng)過過人物人物尋找的地尋找的地點點結(jié)果結(jié)果第一種第一種僧僧第二種第二種僧僧順流而下順流而下第三種第三種 講學家講學家 原地沙下原地沙下第四種第四種老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于數(shù)里外數(shù)里外失敗失敗原地水中原地水中 不可得不可得無跡無跡第一種第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系沒考慮流水、石獸、泥沙的關系第二種第二種 只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙第三種第三種 考慮了石獸和泥沙的關系，忽考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水略了流水第四種第四種 既有理論又有實踐，準確把握既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關系了三者的性質(zhì)及相互關系認識不同認識不同的原因及性格分析的原因及性格分析 寺僧寺僧：按一般的思維模式和慣例，認為水的流動會把石獸帶到下游。按一般的思維模式和慣例，認為水的流動會把石獸帶到下游。 （“閱十余歲，僧募金重修閱十余歲，僧募金重修 ”可見其：毅力堅定但經(jīng)驗不足）可見其：毅力堅定但經(jīng)驗不足） 講學家講學家：自認為自認為“究物理究物理”，以，以“石性堅重，沙性松浮石性堅重，沙性松浮” 的理論知識推的理論知識推斷石獸在原地斷石獸在原地“漸沉漸深漸沉漸深 ”了了 （“笑曰笑曰”“”“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”足顯其：一知半解而好為人師，博學足顯其：一知半解而好為人師，博學多才而自視清高、輕視他人）多才而自視清高、輕視他人） 老河兵老河兵：常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗認為：那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石經(jīng)驗認為：那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當求之進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當求之于上流于上流 。 （積極：（積極：經(jīng)驗頗豐，善于思考。消極：沾沾自喜、目中無人、驕傲經(jīng)驗頗豐，善于思考。消極：沾沾自喜、目中無人、驕傲自滿自滿） 課文是怎樣結(jié)構(gòu)的，闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟課文是怎樣結(jié)構(gòu)的，闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？并歸納示？并歸納 主旨。主旨。 本文圍繞 這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前三段通過寺僧、講學家、老河兵對尋找石獸的不同見解的 ， 作者在文末以 的方式點明自己的觀點 ： 主旨：主旨： 辛辣嘲諷辛辣嘲諷 ：像講學家之類一知半解而又自以為是的人；像講學家之類一知半解而又自以為是的人； 指明指明： 認識事物的方法和途徑：不能片面地理認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。（要三思而后定）事物的規(guī)律。（要三思而后定）哲理哲理： 詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的道理。不可做空頭理論家的道理。“尋找河中石尋找河中石獸獸” 敘述敘述寓理于事寓理于事議論議論然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。不可據(jù)理臆然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。不可據(jù)理臆斷歟斷歟! 板書設計寺僧寺僧求之下流求之下流無跡無跡講學家講學家求之地中求之地中失敗失敗老河兵老河兵求于上游求于上游成功成功河河 中中 石石 獸獸一、填空一、填空1.體裁體裁： 文言筆記小說文言筆記小說2.作者：作者： ，字，字 ， 著名學者著名學者,生性詼諧風趣，生性詼諧風趣，任任 總纂官，著有總纂官，著有 ，本文選自其，本文選自其中。中。紀昀紀昀 曉嵐曉嵐 清代清代 四庫全書四庫全書 閱微草堂筆記閱微草堂筆記 3.作品：作品： 閱微草堂筆記閱微草堂筆記：紀昀晚年所作的一部：紀昀晚年所作的一部 ，全書主要記敘全書主要記敘 ，其中也有不少，其中也有不少 ，另外另外 等在書中也有記述。等在書中也有記述。 四庫全書四庫全書：分古今圖書為：分古今圖書為 四檔。四檔。文言筆記小說文言筆記小說妖怪鬼狐故事妖怪鬼狐故事 關于考據(jù)的文字關于考據(jù)的文字人事異聞、名物典故人事異聞、名物典故經(jīng)、史、子、集經(jīng)、史、子、集1 1、下列句子中劃線的詞語解釋錯誤的兩項是、下列句子中劃線的詞語解釋錯誤的兩項是 A A、滄州南一寺、滄州南一寺臨臨河干（面對）河干（面對） B B、二石獸、二石獸并并沉焉（合并）沉焉（合并） C C、求二石獸于水中，、求二石獸于水中，竟竟不可得（畢竟）不可得（畢竟） D D、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已已，遂反溯流逆上矣（停止），遂反溯流逆上矣（停止）2 2、下列句子中紅色的詞意思相同的兩項是、下列句子中紅色的詞意思相同的兩項是 A A、二石獸、二石獸于于水中水中 乃取一葫蘆置乃取一葫蘆置于于地地 B B、以為以為順流下矣順流下矣 然得而臘之然得而臘之以為以為餌餌 C C、必于石下迎水處嚙沙、必于石下迎水處嚙沙為為坎穴坎穴 釀泉釀泉為為酒，泉香而酒洌酒，泉香而酒洌 D D、如其言，果得之、如其言，果得之于于數(shù)里外數(shù)里外 則移其民則移其民于于河東河東BC AC 二、選擇題二、選擇題3 3、對下列句子中的、對下列句子中的“之之”所指代的意思，理所指代的意思，理解正確的一項是解正確的一項是 一講學者設帳寺中，聞之一講學者設帳寺中，聞之 沿河求之，沿河求之，不亦顛乎不亦顛乎 一老河兵聞之一老河兵聞之 果得之于數(shù)里果得之于數(shù)里外外 A A、和句相同，和句不同、和句相同，和句不同 B B、和句相同，和句相同、和句相同，和句相同 C C、和句不同，和句相同、和句不同，和句相同 D D、和句相同，和句不同、和句相同，和句不同4.4.下面句中的下面句中的“之之”用法不同的一項是（用法不同的一項是（ ）(2(2分分) ) A. A.聞之笑曰聞之笑曰 B.B.當求之于當求之于上流上流 C.C.一老河兵聞之一老河兵聞之 D.D.其反激之其反激之力力C D1、爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？、爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？ 2、然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？、然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 你們不懂得分析事物的特征，這不是木片，怎么會被暴漲的你們不懂得分析事物的特征，這不是木片，怎么會被暴漲的流水帶走呢？流水帶走呢？既然這樣，那么天下的事，只知道其中的一個方面，而不知道既然這樣，那么天下的事，只知道其中的一個方面，而不知道另一方面的很多了，怎么可拘泥于一般事理主觀推斷呢？另一方面的很多了，怎么可拘泥于一般事理主觀推斷呢？因為學者只是拘泥于一般的道理；而因為學者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵老河兵”則根據(jù)石性、沙則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關系，作出正確的性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關系，作出正確的判斷。判斷。 三、翻譯三、翻譯 用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。 為什么為什么“學者學者”的結(jié)論是荒唐的，而的結(jié)論是荒唐的，而“老河兵老河兵”的結(jié)論的結(jié)論是正確的？請根據(jù)文意，用自己的話簡要回答。是正確的？請根據(jù)文意，用自己的話簡要回答。四、簡答四、簡答 五、解釋下面句中紅色的詞語。五、解釋下面句中紅色的詞語。 一寺臨河一寺臨河干干（ ）山門山門圮圮于河（于河（ ）閱閱十余歲十余歲 （ ）但但知其一知其一 （ ）六、指出下面紅色詞語的古今異義。六、指出下面紅色詞語的古今異義。 如如是是再嚙再嚙 古義：（古義：（ ） 今義：（今義：（ ） 爾輩不能究爾輩不能究物理物理古義：（古義：（ ） 今義：（今義：（ ）水邊、河岸水邊、河岸倒塌倒塌經(jīng)歷經(jīng)歷只只這樣這樣判斷動詞：是判斷動詞：是事物原理事物原理一門學科一門學科 1、 主題：勇攀科學高峰 形式：講演比賽 2、課外閱讀紀昀的閱微草堂筆記，進一步了解紀昀其人其文。 3、閱讀以下小故事，領略紀曉嵐的過人智慧。 紀曉嵐年僅30多歲的時候，只是個編修。主人家請他為高壽老母寫賀詞，已是特別看得起他。當紀曉嵐寫完第一句時，四座皆驚。至四句書畢，眾人皆呼“高人”！詩云：這個婆娘不是人。九天仙女下凡塵。生個兒子去做賊，偷得蟠桃獻母親。4、作業(yè)：完成課后作業(yè)和背誦課文。