精品資料單元提升課(一)視角1文明傳承漢承秦制【主題闡釋】 中國文化的主體精神有兩個方面的特質(zhì)：一個是繼承自己的傳統(tǒng)；一個是吸收別人的經(jīng)驗。文明傳承不是單純的繼承，而是有分析的繼承，即用揚棄的態(tài)度?！罢莆涨叭朔e累的文化成果”主要講的是文化傳承；“揚棄舊義，創(chuàng)立新知”主要講的是思想創(chuàng)新?！究碱}例證1】 (2017·山東濰坊模擬)西漢初，列侯封地稱國，大者數(shù)萬戶、小者五百戶。侯國置國相如縣令，受命于所在郡守。列侯居京師則主爵中尉領(lǐng)之，就國則郡太守時時巡察之。這反映了()A.漢初與周分封制一脈相承B.封國制利于強化中央集權(quán)C.西漢的監(jiān)察制度日益強化D.郡國并行且以郡縣制為主解析漢初實行郡國并行制，與周分封制不同，故A項錯誤；封國制下的諸侯權(quán)力過大，不利于中央對地方的管理，故B項錯誤；材料與監(jiān)察制度無關(guān)，故C項錯誤；材料信息“侯國置國相如縣令，受命于所在郡守。列侯居京師則主爵中尉領(lǐng)之，就國則郡太守時時巡察之”可知侯國置國相如縣令，受命于所在郡守，故D項正確。答案D視角2歷史趨勢專制主義中央集權(quán)制度的演變【知識點撥】 封建君主專制中央集權(quán)的演變過程始終伴隨著皇權(quán)與相權(quán)、中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾。君主通過調(diào)整中央機構(gòu)與地方管理體制、監(jiān)察中央與地方官吏、改革官員的選拔與任用及加強思想控制等方式，導(dǎo)致了兩大演變趨勢：皇權(quán)日益加強，相權(quán)日益削弱，直至廢除丞相；中央的權(quán)力日益加強，地方權(quán)力日益削弱，中央對地方控制不斷加強?！究碱}例證2】 (2017·湖南衡陽模擬)6世紀以前和10世紀以后的政治體制和官僚形態(tài)存在著重大區(qū)別。南北朝以前，貴族集團對政治具有強大影響，而北宋時期，各級政府包括中央政府，都是由官僚而非貴族負責(zé)運轉(zhuǎn)。這一轉(zhuǎn)變根本上是為了()A.提高行政效率 B.加強君主專制C.削弱貴族集團 D.強化官僚政治答案B視角3主流思潮公平公正【知識點撥】 追求公平、公正是人類有史以來孜孜不倦的追求，也是當(dāng)前加強民主政治建設(shè)，構(gòu)建公平、正義社會的需求。高考特別重視對古代選官用人制度特別是科舉制的命題考查，主要從科舉制的特點、演變及影響角度，理解認識科舉制度的發(fā)展演變階段及對西方文官制度的影響，綜合認識古代選官用人制度對今天完善現(xiàn)代公務(wù)員考試制度的借鑒意義，有利于進一步加強民主政治建設(shè)，懲治腐敗，建立公平、清正、廉潔的社會?！究碱}例證3】 (2017·四川樂山調(diào)研)史學(xué)家徐中約曾說：“這種制度提供了布衣可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機會。于是而有政治上社會對流的可能性。政治獲得了非常大的彈性。”該“制度”最有可能是()A.世官制 B.察舉制C.皇帝制 D.科舉制解析“這種制度提供了布衣可以做宰相，可以為公卿，可以參政的機會。于是而有政治上社會對流的可能性。政治獲得了非常大的彈性”說明該制度具有彈性，有利于不同階層的人們參與政權(quán)，“世官制”“皇帝制”是世襲，故A、C項錯誤；察舉制是推薦做官的制度，選官權(quán)在地方官員，科舉制是通過考試做官，更有利于人們參與政權(quán)，故B項錯誤，D項正確。答案D視角4社會熱點聚焦地方政府機構(gòu)改革【主題闡釋】 黨的十七屆二中全會明確提出了到2020年建立起比較完善的中國特色社會主義行政管理體制的總體目標。深化地方政府機構(gòu)改革，是新形勢下加強政府自身建設(shè)、全面正確履行政府職能的必然要求，是加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制、發(fā)展社會主義民主政治的必然要求，是推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、全心全意為人民服務(wù)的必然要求。【考題例證4】 (2016·陜西師大附中模擬)元朝開始實行行省制。行省轄區(qū)不僅地域遼闊，且省界犬牙交錯，使其無山川險阻可依。從其布局特點可以判斷元統(tǒng)治者的用意主要在于()A.擴大地方行政管理范圍及權(quán)限B.促進各地區(qū)間的經(jīng)濟平衡發(fā)展C.防范地方割據(jù)以鞏固中央集權(quán)D.南北縱向分區(qū)有利于民族融合解析秦漢以來，地理行政區(qū)劃大都依山川地形的自然界線或歷史傳統(tǒng)等因素來確定。這種安排無疑是自古以來區(qū)域性管理中“山河形便”慣例的體現(xiàn)。然而，客觀上又容易被地方長官當(dāng)作割據(jù)稱雄的地理條件。從元朝開始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，不惜打破自然地理界線，不顧區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系，人為地造成犬牙交錯的局面，使各行省失去了扼險而守、割據(jù)稱雄的地理條件，以利于中央的控制。答案C1.梁啟超論“周朝的革命”我想中國歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯、舜以來部落政治的局面，第二回是辛亥革命之意義與十年雙十節(jié)之樂觀【解讀】周代以前的歷史是沒有民族的歷史，只有部族的興替。西周建立后實行分封制和宗法制，建立了統(tǒng)一的政治，進而形成了文化的統(tǒng)一、精神的統(tǒng)一。一切地域性的東西都匯入民族文化的洪流中。因此，周初的革命，其意義絕不僅限于一個王朝、一種制度的建立，而在于它誕生了一個統(tǒng)一的人類文明，即所謂中原文明。以后的中國歷史，從本質(zhì)上說，只是這個統(tǒng)一文明實體的生長變化的歷程。2.廢分封，行郡縣秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰(宰：地方官)，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海。運于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣。亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄時則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上。天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。柳宗元封建論【解讀】柳宗元認為：“秦統(tǒng)一后廢除分封制，實行郡縣制，加強了中央對地方的控制，鞏固了國家的統(tǒng)一，也反映了貴族政治和官僚政治的演變趨勢”。而秦的滅亡是由暴政引起的，不是郡縣制的錯誤。因此柳宗元認為郡縣制取代分封制有利于加強中央集權(quán)，是歷史的進步。3.論科舉制它是一個由學(xué)者組成的統(tǒng)治集團即文人學(xué)士集團。一方面，這一制度為中國提供了一種贏得歐洲人敬佩的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面也正是這一制度扼殺了創(chuàng)造力，培育了順從性，只要中國仍相對孤立在東亞，它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。但是隨著生氣勃勃的西方的入侵，它轉(zhuǎn)而阻止了中國人作出有效的調(diào)整和反應(yīng)的作用。1905年，它最終被廢除。斯塔夫里阿諾斯【解讀】斯塔夫里阿諾斯一方面認為科舉制促進了中國官僚體制的進一步成熟，成為中華帝國長期保持繁榮的制度保障之一；另一方面，科舉制束縛了人們的思想，不利于近代科技的發(fā)展，是造成中國落后于西方的文化因素。4.啟蒙思想家評價中國的君主專制中國政府只有施用棍棒才能讓人民做些事情，政府與其說是管理民政，毋寧說是管理家政。中國的專制主義用自己的鎖鏈武裝了自己，而變得更為兇暴。因此，中國是一個專制國家，它的原則是恐怖的。孟德斯鳩【解讀】明清時期我國封建君主專制空前強化，采用高壓獨裁手段維護統(tǒng)治，顯示了封建制度的腐朽和衰落。君主專制的強化嚴重扼殺了社會的創(chuàng)造力，減緩了社會發(fā)展的步伐，是造成中國落后于西方的主要原因之一。5.中國古代中樞權(quán)力機構(gòu)的演變中國在歷史上產(chǎn)生過九個統(tǒng)一全國的大朝代，我們可稱秦漢為“第一帝國”，隋唐宋為“第二帝國”，明清則為“第三帝國”。第一帝國的政體還帶貴族性質(zhì)，世族力量強大。第二帝國則大規(guī)模和有系統(tǒng)地科舉取士，造成新的官僚政治若將第二帝國和第三帝國比較，則可以看出第二帝國“外向”“開放”，帶“競爭性”。與明清之“內(nèi)向”“保守”及“非競爭性”迥然不同第二帝國帶擴張性，而第三帝國則帶收斂性。黃仁宇赫遜河畔談中國歷史【解讀】本段材料主要描述了史學(xué)家黃仁宇對中國古代主要朝代的評論：(1)中國歷史上的三個統(tǒng)一的帝國時期，各具有不同的時代特征：“第二帝國”與“第一帝國”相比，變化主要表現(xiàn)在政治結(jié)構(gòu)，由三公九卿制向三省六部制轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了從貴族制度向官僚制度的轉(zhuǎn)變，選官制度由察舉制向科舉制轉(zhuǎn)變。(2)明清第三帝國的“內(nèi)向”“保守”及“非競爭性”表現(xiàn)在政治上廢丞相，設(shè)內(nèi)閣、軍機處，加強皇權(quán)等；對外實行海禁、閉關(guān)鎖國政策等。在西方資本主義上升時期，中國封建制度走向衰落，社會面臨深重危機。