精品資料20122016年課標(biāo)全國卷命題思路與考情分析考綱考點命題思路考情分析科技成就1.(2016·課標(biāo)全國，41)古代科技文化對世界的影響2.(2014·課標(biāo)全國，40)中國古代科技與西方近代科學(xué)成果比較(宋應(yīng)星、牛頓)1.從考查方式看，全國卷對本專題的考查選擇題和非選擇題互有出現(xiàn)，2012年課標(biāo)全國卷、2013年新課標(biāo)卷和2014年新課標(biāo)卷以第40題形式呈現(xiàn)，2015年新課標(biāo)卷和2016年新課標(biāo)卷則出現(xiàn)于第41題。2.從材料形式看，以文字史料為主，出現(xiàn)了圖片材料，如2016年全國卷第24題的書法圖片、2016年全國卷第34題的美術(shù)圖片。3.從考查知識看，中國古代的科學(xué)與藝術(shù)、新中國的教育事業(yè)和近代世界的科學(xué)技術(shù)是新課標(biāo)高考的重要命題點；進(jìn)化論和“百花齊放、百家爭鳴”方針近五年未涉及，復(fù)習(xí)時需注意。漢字的起源演變和書畫發(fā)展1.(2016·課標(biāo)全國，24)漢字的演變2.(2016·課標(biāo)全國，26)古代書法藝術(shù)文學(xué)成就1.(2013·課標(biāo)全國，27)明清小說2.(2012·課標(biāo)全國，25)文學(xué)與市民的價值取向京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展(2013·課標(biāo)全國，28)京劇藝術(shù)的特點經(jīng)典力學(xué)1.(2014·課標(biāo)全國，40)牛頓科技成果與中國古代科技成果的比較2.(2013·課標(biāo)全國，28)文藝復(fù)興時期的自然科學(xué)成就相對論和量子論1.(2013·課標(biāo)全國，40)愛因斯坦熱興起的原因2.(2011·課標(biāo)全國，35)哥白尼、牛頓和愛因斯坦理論的共同之處進(jìn)化論蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用1.(2015·課標(biāo)全國，41)近代科學(xué)技術(shù)的作用2.(2012·課標(biāo)全國，40)三次科技革命與城市交通信號燈的變遷現(xiàn)代信息技術(shù)文學(xué)的主要成就、有代表性的美術(shù)作品和音樂作品(2016·課標(biāo)全國，34)近現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展(2014·課標(biāo)全國，34)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)與影視藝術(shù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要成就“百花齊放、百家爭鳴”方針教育事業(yè)的發(fā)展1.(2015·課標(biāo)全國，31)俄語教學(xué)與中國的社會主義建設(shè)2.(2013·課標(biāo)全國，31)學(xué)校教學(xué)與國家意識形態(tài)構(gòu)建第37講古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)考綱要求1.古代中國的科技成就。2.古代中國的文學(xué)成就。3.漢字的起源演變和書畫的發(fā)展。4.京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展。課標(biāo)提示1.概述古代中國的科技成就，認(rèn)識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。2.概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。3.知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國古代不同時期的文學(xué)特色。考點一古代中國的科技成就考點二古代中國的文學(xué)和藝術(shù)自主學(xué)習(xí)答案考點一蔡倫唐末“司南”“地理大發(fā)現(xiàn)”雕版印刷術(shù)畢昇文藝復(fù)興十進(jìn)位值制計算石氏星表授時歷氾勝之書齊民要術(shù)黃帝內(nèi)經(jīng)辨證施治本草綱目“東方藥物巨典”考點二“圖畫文字”商朝由繁到簡自覺顏真卿草書女史箴圖風(fēng)俗畫清明上河圖牡丹蕉石圖文人畫“同光十三絕”西周四言現(xiàn)實主義屈原大一統(tǒng)詩賦詩仙詩圣市民階層儒林外史巧學(xué)妙用概念闡釋“蔡侯紙”自古書籍大多都編成竹簡，那些用綢緞布匹寫字的叫做紙。綢緞太貴而竹簡太重，對人來說都很不方便。蔡倫于是想出一種方法，用樹皮、麻頭以及破布、漁網(wǎng)造成紙。元興(漢和帝年號)元年上奏皇帝，皇帝夸贊他的才能，封為侯爵并推廣他的造紙之術(shù)，所以天下都稱“蔡侯紙”易錯提醒畢昇不是發(fā)明印刷術(shù)的人畢昇不是最早發(fā)明印刷術(shù)的人，因為在隋唐時期就已經(jīng)有了雕版印刷術(shù)，并在唐朝時期開始西傳到阿拉伯，而畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)。構(gòu)圖解史四大發(fā)明及對世界的影響圖片證史古代科技世界領(lǐng)先圖示為元代天文學(xué)家郭守敬的重要科技成果。簡儀的創(chuàng)制是我國天文儀器制造史上的一大飛躍，是當(dāng)時世界先進(jìn)技術(shù)；授時歷是我國古代最優(yōu)秀的歷法，比現(xiàn)行公歷早三百多年。構(gòu)圖解史書法藝術(shù)的發(fā)展演變圖示解史“出鬼入神”的書法藝術(shù)易錯提醒中國古代繪畫與西方繪畫西方繪畫注重寫實。中國古代繪畫的主流是山水畫、文人畫，注重表達(dá)作者的主觀感受，注重寫意。知識拓展詩經(jīng)的地位和影響(1)詩經(jīng)開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，為后來的現(xiàn)實主義詩歌提供了范例。(2)賦、比、興三種藝術(shù)表現(xiàn)手法被歷代詩人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，成為我國詩歌創(chuàng)作特有的民族藝術(shù)特色。(3)詩經(jīng)中民歌作品的巨大成就，確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的崇高地位。概念辨析“詩”“詞”“曲”(1)詩：主要是指絕句和律詩，講究嚴(yán)格的格律，句式整齊，對仗工整，用韻規(guī)范。(2)詞：句子長短參差，更便于抒發(fā)感情和演唱。(3)曲：可雅可俗，抒情敘事兼長，更為生動活潑。(4)詞、曲都是從詩發(fā)展演變來的新的詩歌體裁。易錯提醒元曲元雜劇元雜劇是一種戲劇形式，融合宋金以來各種表演藝術(shù)而形成。廣義的元曲，包括元代雜劇和元代散曲兩大類。深化理解唐朝社會變遷對詩歌的影響(1)盛唐時期，詩風(fēng)開朗奔放、剛健清新，反映了唐朝國力強(qiáng)盛、文化開放的社會背景。(2)中唐時期，詩風(fēng)平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會弊端日益暴露。(3)晚唐時期，詩風(fēng)凝重憂郁，反映了唐帝國的由盛轉(zhuǎn)衰。易錯提醒明清小說的影響因素(1)素材來源：中國古代悠久的歷史文化等為小說創(chuàng)作提供豐富的文學(xué)素材。(2)物質(zhì)基礎(chǔ)：城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層隊伍擴(kuò)大，人們的社會生活日益豐富。(3)社會基礎(chǔ)：市民階層對文化作品的要求進(jìn)一步通俗化。(4)個人因素：作者豐富的生活閱歷、知識水平，對社會生活的深刻觀察等。圖示解史古代文學(xué)成就考法1中國古代科技的特點及影響【考題1】 (2017·福建泉州模擬)馬明中在中國四大發(fā)明及其對世界歷史的影響中指出：“從此以后，世界格局被打破，美洲的開發(fā)和歐洲各國的資本積累在飛躍發(fā)展，指南針西傳就像抽開了時代的泄洪閘，歐洲中世紀(jì)的落后和污垢在資本主義鋪開蓋地的洪流中蕩然無存?！边@段材料()A.夸大了指南針對世界歷史發(fā)展進(jìn)程的影響B(tài).突出了指南針西傳對資本主義發(fā)展的作用C.強(qiáng)調(diào)了東西方文化的交匯融合D.提示了社會環(huán)境對科技效能的影響答案B 指南針西傳后被應(yīng)用于航海，為地理大發(fā)現(xiàn)提供了重要條件，而地理大發(fā)現(xiàn)打破了世界彼此孤立隔絕的狀態(tài)，使世界真正開始成為一個整體。所以作者的評價沒有夸大其影響，而是突出了指南針對西方資本主義發(fā)展的作用。 中國古代科技的特點(1)在科技內(nèi)容上，應(yīng)用性強(qiáng)，但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(2)在研究方法上，主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)，缺少實驗。(3)在科技使用上，主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要，缺乏將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力并推動科技進(jìn)一步發(fā)展的意識。(4)從分布上看，主要集中在與農(nóng)業(yè)有關(guān)的農(nóng)學(xué)、天文歷法及醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域。考法2時代特征對繪畫風(fēng)格的影響【考題2】 (2016·安徽聯(lián)考)北宋宣和畫譜·墨竹敘論中強(qiáng)調(diào)繪畫要做到“有以淡墨揮掃，整整斜斜，不專于形似，而獨得于象外者，往往不出于畫史，而多出于詞人墨卿之所作”。據(jù)此可得出()A.北宋時期開始出現(xiàn)文人畫B.專以水墨來作畫多半為文人畫C.風(fēng)俗畫是北宋繪畫的主流D.強(qiáng)調(diào)繪畫技巧是中國畫的特點答案B 由“有以淡墨揮掃”和“而多出于詞人墨卿之所作”可知，題干材料強(qiáng)調(diào)以淡墨來進(jìn)行繪畫，抒發(fā)思想情感，這多半為文人畫，故B項正確。文人畫早在魏晉時期就已經(jīng)出現(xiàn)，A項錯誤；C項在材料中無法體現(xiàn)；D項概括不準(zhǔn)確。 時代特征對繪畫風(fēng)格的影響時代畫種時代特征繪畫風(fēng)格魏晉文人畫社會危機(jī)、士人群體形成凸顯個性唐代畫種多樣政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)展雍容華貴宋代文人山水畫重文輕武，理學(xué)興起注重意境風(fēng)俗畫商業(yè)繁榮市井生活明清文人畫君主專制強(qiáng)化，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不拘成法民間繪畫實用性、生活化考法3中國古代文化特色與社會存在的關(guān)系史料一我國戲劇藝術(shù)在元代走向了成熟，是中國戲曲第一個繁榮期。到了明代尤以傳奇成就最為顯著，產(chǎn)生了不少批判現(xiàn)實政治的作品，成為中國戲曲的第二座高峰。戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容。段亞婷淺談明代戲劇的基本格局史料二宋代說話人的話本創(chuàng)作，把中國小說的發(fā)展推向一個新階段，為后來小說的繁榮奠定了基礎(chǔ)。明清時期，小說進(jìn)入蓬勃發(fā)展的階段，呈現(xiàn)出空前繁榮的局面，成為當(dāng)時文學(xué)中成就最為突出的領(lǐng)域。明清小說代表有三國演義水滸傳西游記聊齋志異紅樓夢等，其中紅樓夢深刻鞭撻了封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢。 (1)史料一反映了我國戲劇藝術(shù)發(fā)展繁榮。指出我國戲劇在元代走向成熟的標(biāo)志。分析明代戲劇發(fā)展的原因。提示標(biāo)志：元雜劇。原因：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層擴(kuò)大；專制制度強(qiáng)化，社會矛盾日益尖銳；以個性解放為核心的早期啟蒙思潮的出現(xiàn)。(2)史料二反映了明清小說空前繁榮、成就突出，思想內(nèi)容豐富。根據(jù)史料概括明清小說的特點，并結(jié)合所學(xué)知識說明對明清小說產(chǎn)生影響的新因素。提示特點：空前繁榮；具有反封建色彩。新因素：君主專制的加強(qiáng)(或封建專制統(tǒng)治日益腐朽黑暗)；資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層需要。 緊扣史料“批判現(xiàn)實政治的作品”、“城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內(nèi)容”信息，結(jié)合所學(xué)知識從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面可回答明代戲劇發(fā)展的原因。根據(jù)史料“紅樓夢深刻鞭撻了封建制度和封建禮教的罪惡，揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢”可歸納特點，產(chǎn)生的影響因素可從政治、經(jīng)濟(jì)、階層關(guān)系的變化等方面進(jìn)行思考作答。 中國古代文化特色與社會存在的關(guān)系(1)先秦：原始社會，生產(chǎn)力水平低下。春秋戰(zhàn)國時期，封建制度逐步確立，社會處于大變革時期，思想活躍，出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮。(2)秦漢：秦漢時期，國家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各民族間政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)。(3)隋唐：盛唐時期政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面輝煌，同時社會走向正軌，法度規(guī)范成為普遍的社會需要。中唐以后，安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治黑暗，出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品。(4)宋元：北宋重文輕武，商業(yè)繁榮，市民階層興起，社會生活豐富多彩；南宋民族屈辱、山河破碎、民眾痛苦激發(fā)了文人救亡圖存的社會責(zé)任感和使命感；元代實行民族分化政策，漢族文人進(jìn)取無望，心情壓抑，促使雜劇繁榮。(5)明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到頂峰，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，文化專制、八股取士禁錮人們思想，從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品?？挤?宋代科技與理學(xué)的關(guān)系史料李約瑟認(rèn)為：宋代理學(xué)本質(zhì)上是科學(xué)性的，伴隨而來的是純粹科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)本身的各種活動的史無前例的繁盛。李約瑟中國科學(xué)技術(shù)史費(fèi)正清認(rèn)為：“朱熹歿后，他的理學(xué)思想逐漸成為一種僵化的正統(tǒng)思想宋代以后中國文化發(fā)展滯緩，使得中國在19世紀(jì)時積弱不振?！辟M(fèi)正清中國：傳統(tǒng)與變遷 史料闡述了李約瑟和費(fèi)正清在理學(xué)與科技關(guān)系上的不同觀點。列舉宋代獲得發(fā)展完善并對西方社會轉(zhuǎn)型產(chǎn)生影響的科技成就。根據(jù)史料提煉關(guān)于理學(xué)和古代科學(xué)技術(shù)關(guān)系的兩種不同看法，結(jié)合所學(xué)知識分別加以論證。提示成就：發(fā)明活字印刷術(shù)；指南針應(yīng)用于航海；火藥廣泛用于軍事?？捶ㄒ唬豪韺W(xué)對宋代科技具有促進(jìn)作用。論證：認(rèn)為理比氣更根本；仁者應(yīng)有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感；升華抽象思辨，主張格物致知，理性分析自然?？捶ǘ豪韺W(xué)后來阻礙了中國古代科技發(fā)展。論證：理學(xué)成為維護(hù)專制主義政治的經(jīng)典；壓抑人的自然欲求；知識分子埋首經(jīng)書，脫離社會實際。 本題屬于觀點論證題，就是對史學(xué)觀點或歷史材料進(jìn)行觀點分析論證。這類試題一般由兩部分組成，即需要論證的觀點和使用論據(jù)的范圍。有論證正確觀點的，有論證錯誤觀點的，提示語有“說明”、“證明”、“解釋”、“評論”、“你認(rèn)為”等。題型多以材料解析題或問答題的形式出現(xiàn)。解答這類題型的關(guān)鍵一是對觀點的提煉要完整準(zhǔn)確，二是要按一定的邏輯順序進(jìn)行多角度論證，即從不同角度列舉史實。如本題可概括為兩類觀點：理學(xué)促進(jìn)科技發(fā)展和理學(xué)阻礙科技發(fā)展，論證時可結(jié)合理學(xué)的基本內(nèi)容及影響進(jìn)行作答。 古代中國科技未能發(fā)展成為近代科技的原因(1)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位，限制和束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技發(fā)展缺乏足夠的動力。(2)封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商的政策與“閉關(guān)鎖國”政策，進(jìn)一步限制了科技成果的推廣和應(yīng)用，也阻礙了中西經(jīng)濟(jì)技術(shù)的交流，使中國失去了吸收外來先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的良機(jī)。(3)古代中國的君主專制空前加強(qiáng)，以儒學(xué)為主的教育內(nèi)容、文化專制統(tǒng)治，禁錮了思想，窒息學(xué)術(shù)空氣，使知識分子噤若寒蟬，不務(wù)實際，科技人才缺乏，不利于自然科學(xué)的研究發(fā)展。(4)古代中國日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素。1.(2016·課標(biāo)全國，24)右圖為三國曹魏三體石經(jīng)的殘片，經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()A.當(dāng)時統(tǒng)一文字的努力B.漢字演變的歷史過程C.當(dāng)時字體流行的實際狀況D.漢字尚未形成完整的體系解析統(tǒng)一文字是在秦朝時期，故A項錯誤；材料“經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫”體現(xiàn)了漢字從先秦到秦朝及之后的發(fā)展演變過程，故B項正確；材料體現(xiàn)了石經(jīng)運(yùn)用的是先秦古文、小篆等三種字體，并未體現(xiàn)出當(dāng)時字體流行狀況，故C項錯誤；商朝時期甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國形成相對完整的漢字體系，故D項錯誤。答案B2.(2016·課標(biāo)全國，26)唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑，認(rèn)為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為()A.皇帝好惡決定社會對藝術(shù)的批判B.王羲之的藝術(shù)成就不可超越C.藝術(shù)水平與時代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)解析從南朝后期競相模仿蕭子云書法到唐朝連西州幼童模仿王羲之的書帖可知書法藝術(shù)受到時代的影響；從“無丈夫之氣”，到“盡善盡美”，體現(xiàn)了個人藝術(shù)水平的高低也是影響贏得地位的重要原因，故選擇C項?；实鄣暮脨簳绊懙遣粫皼Q定”社會對藝術(shù)的評價，故A項錯誤。B項說法過于絕對，D項不能全面概括題干信息，排除B、D項。答案C3.(2013·課標(biāo)全國，27)清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。”這表明()A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級觀念C.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會的價值觀念解析一定時期的文化是一定時期社會政治、經(jīng)濟(jì)狀況在思想觀念上的反映。明清時期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，適應(yīng)市民階層需要的小說蓬勃發(fā)展。從材料信息看，明代以來，士、農(nóng)、工、商都喜歡小說，小說的教化影響比儒、道、佛的影響更廣泛。這從本質(zhì)上說明市民階層擴(kuò)大推動了世俗文化的發(fā)展，故C項符合題意。其他三項均與材料信息不符。答案C4.(2012·課標(biāo)全國，25)許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時()A.對僧人愛恨交加的社會心態(tài)B.民間思想借助戲劇廣泛傳播C.中國文化的地域性特色濃厚D.市民階層的價值取向解析本題考查學(xué)生透過歷史現(xiàn)象分析事物本質(zhì)的能力。文學(xué)藝術(shù)是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，宋代經(jīng)濟(jì)重心南移完成，杭州一帶商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層隊伍擴(kuò)大，向往自由，追求正義正是市民階層文化生活的價值取向，故D符合題意。其他三項均為對材料的表面理解。答案D5.(2016·課標(biāo)全國，41)閱讀材料，完成下列要求。材料玄奘西行與鑒真東渡路線示意圖玄奘(602664)，為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，歷經(jīng)艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國?；貒螅g出佛經(jīng)1 300多卷，精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的大唐西域記一書，是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真(688763)，深明佛學(xué)，50余歲時，受日本邀請，發(fā)愿東渡。他排除千難萬險，歷時12年，經(jīng)6次努力，最終到達(dá)日本。鑒真東渡，對日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大的影響。據(jù)袁行霈等主編中華文明史等解讀材料，提煉出一個觀點，并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實，加以論述。(要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結(jié)合。)解析本題為開放性試題，主要考查古代中國與外國的文化交流。首先，結(jié)合材料概括歸納觀點，根據(jù)材料提供的玄奘西游和鑒真東渡可得出中國的對外交往推動了世界的發(fā)展；其次，要抓住題目中“并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實，加以論述”因此在尋找史料的時候要緊扣確立的觀點，并且不能找材料所敘述的史實；最后，在論證時，要做到史論結(jié)合，如本題在表述時要列出中國的四大發(fā)明是如何推動世界文明發(fā)展的，切忌只羅列史實。評分要求：所提煉觀點明確、合理，必須源于材料；論據(jù)準(zhǔn)確，史實引用合理，須為中國古代史的其他相關(guān)史實；論證充分，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。答案示例：觀點：中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。論述：中國古代的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進(jìn)了歐洲的社會發(fā)展，火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的發(fā)展；指南針促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)；造紙術(shù)和印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展，為文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革提供了條件。