（772842），字夢(mèng)得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。 劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期，他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為安徽和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定，他應(yīng)住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái)，便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了陋室銘一文。 ，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般是用韻的。體。這種文體一般是用韻的。本文韻腳：名本文韻腳：名inging，靈，靈inging，馨，馨inin， 青青inging，丁，丁inging，經(jīng)，經(jīng)inging，形，形inging，亭亭inging 陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”陋室銘陋室銘劉禹錫劉禹錫 山不在高有仙則名水不在深有龍則靈斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入廉青談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。在于在于名作動(dòng)，出名名作動(dòng)，出名靈驗(yàn)靈驗(yàn)這這只只散布的很遠(yuǎn)的香氣，散布的很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。這里指品德高尚。 苔痕上階綠，草色入廉青。談苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。牘之勞形。長(zhǎng)到，蔓到長(zhǎng)到，蔓到博學(xué)的人博學(xué)的人平民。指沒(méi)有什平民。指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人么學(xué)問(wèn)的人彈奏彈奏助詞，主謂間取助詞，主謂間取消句子的獨(dú)立性消句子的獨(dú)立性使使勞累勞累 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”助詞，賓語(yǔ)前置助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志的標(biāo)志探究：陋室陋嗎？探究：陋室陋嗎？聽錄音朗讀，說(shuō)說(shuō)劉禹錫的這間陋室給你怎樣的印象。聽錄音朗讀，說(shuō)說(shuō)劉禹錫的這間陋室給你怎樣的印象。山（仙山（仙) 名名水（龍）靈水（龍）靈陋室陋室 景景 人人 事事諸葛廬諸葛廬子云亭子云亭以古人自比以古人自比不陋不陋德馨德馨托托 物物 言言 志志分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景?？梢源蝾?，觀窗景。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽不進(jìn)。自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽不進(jìn)。心里說(shuō)：心里說(shuō)：“混張文憑！混張文憑！” ”