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重慶市涪陵區(qū)中峰初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25短文兩篇優(yōu)質(zhì)課件 人教新課標(biāo)版

  • 資源ID:77412809       資源大?。?span id="24d9guoke414" class="font-tahoma">1.04MB        全文頁(yè)數(shù):26頁(yè)
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重慶市涪陵區(qū)中峰初級(jí)中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25短文兩篇優(yōu)質(zhì)課件 人教新課標(biāo)版

說(shuō)說(shuō)你所知道說(shuō)說(shuō)你所知道的一些古代神的一些古代神話故事。話故事。25.短文兩篇短文兩篇夸父追日夸父追日共工怒觸不周山共工怒觸不周山學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確理解、翻譯并背誦課文。正確理解、翻譯并背誦課文。2.了解并掌握神話故事的知識(shí),能多角度理解課文所蘊(yùn)了解并掌握神話故事的知識(shí),能多角度理解課文所蘊(yùn)涵的人生哲理。涵的人生哲理。3.體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志,體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。夸父逐日夸父逐日- 山海經(jīng)山海經(jīng)山海經(jīng):書(shū)名。:書(shū)名。1818篇,作者不篇,作者不詳,其中詳,其中1414篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品,篇是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品,海海內(nèi)經(jīng)內(nèi)經(jīng)4 4篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主篇?jiǎng)t為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),保存了不要為民間傳說(shuō)中的地理知識(shí),保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、少遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō)。對(duì)古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究有文化、中外交通、民俗、神話等研究有參考價(jià)值。其中的礦物記錄,為世界最參考價(jià)值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。早的有關(guān)文獻(xiàn)。推進(jìn)新課推進(jìn)新課一、初讀課文,整體感知一、初讀課文,整體感知1.教師播放課文錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,注意字音和朗讀節(jié)奏。2.學(xué)生自由朗讀,讀出感情,理解字詞意思。3.結(jié)合課文下面的注釋和工具書(shū),翻譯課文。4.本文僅37字,但故事中的人物、情節(jié)、結(jié)果全都展示出來(lái),且故事情節(jié)波瀾曲折。這篇文章共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父的?明確:逐走,入日渴,飲于河、渭北飲大澤道渴而死棄杖化鄧林。5.概括文章的主要內(nèi)容。明確:巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑,最后口渴而死,他的手杖化為鄧林。表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。二、研讀課文,理解人物二、研讀課文,理解人物1.對(duì)夸父逐日的結(jié)尾“棄其杖,化為鄧林”應(yīng)如何理解?明確:這一結(jié)尾以富有詩(shī)意的高度想象力,豐富了“夸父逐日”這一神話的內(nèi)涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個(gè)神話更具有浪漫主義的魅力。三、品讀課文,把握主旨三、品讀課文,把握主旨1.任何事物都有兩面性,應(yīng)辯證地理解,你怎么看待夸父敢于“與日逐走”?明確:(1)積極意義:表現(xiàn)夸父的宏大志向,巨大的力量和氣魄。(2)消極意義:自不量力。2.由此,成語(yǔ)“夸父逐日”才有了兩個(gè)意義,請(qǐng)說(shuō)出來(lái)。明確:(1)比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。(2)形容自不量力。3.山海經(jīng)收錄這則神話是要表達(dá)什么?明確:反映古代人民敢于探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。淮南子淮南子淮南子淮南子又名又名淮南鴻烈淮南鴻烈,是我國(guó)西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部論是我國(guó)西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫(xiě),故而得名。該書(shū)在主持撰寫(xiě),故而得名。該書(shū)在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上,繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上,綜合了諸子百家學(xué)說(shuō)中的精華綜合了諸子百家學(xué)說(shuō)中的精華部分,對(duì)后世研究秦漢時(shí)期文部分,對(duì)后世研究秦漢時(shí)期文化起到了不可替代的作用。化起到了不可替代的作用。推進(jìn)新課推進(jìn)新課一、初讀課文,整體感知一、初讀課文,整體感知1.播放課文錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,注意字音及朗讀節(jié)奏。2.學(xué)生自由朗讀課文,讀出感情。3.結(jié)合課文下面的注釋和工具書(shū),翻譯課文?!菊n文翻譯課文翻譯】 從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王,(共從前共工與顓頊爭(zhēng)做帝王,(共工在大戰(zhàn)中慘敗,)憤怒地撞擊不工在大戰(zhàn)中慘敗,)憤怒地撞擊不周山,支撐天的柱子折了,系掛地周山,支撐天的柱子折了,系掛地的繩子斷了。(結(jié)果,)天向西北的繩子斷了。(結(jié)果,)天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向方向傾斜,所以日、月、星辰都向那里移動(dòng);地向東南方向塌陷,所那里移動(dòng);地向東南方向塌陷,所以江湖流水的泥沙都流向東南角那以江湖流水的泥沙都流向東南角那里。里。4.分析文中故事情節(jié)。明確:共工怒觸不周山的原因:“爭(zhēng)為帝”經(jīng)過(guò):敗后“怒觸不周山”結(jié)束:“日月星辰移焉”“水潦塵埃歸焉”。二、研讀課文,理解人物二、研讀課文,理解人物1.你知道共工和顓頊?zhǔn)鞘裁慈藛幔空f(shuō)說(shuō)你對(duì)他們的了解。明確:傳說(shuō),顓頊?zhǔn)巧瞎盼宓壑唬诿癖娭杏泻芨叩耐?。與顓頊同時(shí),有個(gè)部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。據(jù)說(shuō)共工氏是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕、水利很重視,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊不贊成共工氏的做法,認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的斗爭(zhēng)。 傳說(shuō)共工氏力大無(wú)窮,但計(jì)謀卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法,煽動(dòng)部落民眾,叫他們不要相信共工氏。由于當(dāng)時(shí)的人們對(duì)自然現(xiàn)象無(wú)法解釋,對(duì)鬼神之事都極為相信,有不少人上了顓頊的當(dāng),共工氏不能得到民眾的理解和支持,但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的,堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去捍衛(wèi)自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來(lái),來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。 2.共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么這么做?請(qǐng)你作一點(diǎn)推測(cè)。明確:共工怒觸不周山的原因是“爭(zhēng)為帝”,即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心,而且,似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法,當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。3. “怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)?如何理解結(jié)尾的含義? 明確:“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。共工怒觸不周山是一個(gè)神話故事,它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng),同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因,對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話,通過(guò)大膽的想象和夸張的手法,來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說(shuō)中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。 4.對(duì)課文內(nèi)容理解之后,你認(rèn)為共工是一個(gè)怎樣的人? 明確:正面:勇敢堅(jiān)強(qiáng),敢于挑戰(zhàn),愿意犧牲自己來(lái)改造山河,具有大無(wú)畏的英雄氣概及崇高的奉獻(xiàn)精神。 反面:性格暴躁、偏激任性、不計(jì)后果。 三、品讀課文,把握主旨三、品讀課文,把握主旨1.你如何看待這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)? 明確:這是一場(chǎng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng),共工用自己的犧牲喚醒了人民追求光明的覺(jué)悟;這是一場(chǎng)邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),給人民帶來(lái)了災(zāi)難;無(wú)論正義與邪惡,它只是古代人民征服大自然的信念。 2.本文運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法來(lái)展開(kāi)故事的?明確:本文運(yùn)用了夸張、想象的手法構(gòu)思了一個(gè)神奇的故事,塑造了共工這一具有神力的人物形象。共工神通廣大,不但怒觸不周山,而且使“天柱折”“地維絕”。3.淮南子收錄此文是要表現(xiàn)什么?明確:淮南子收錄此文,反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)不能解釋的自然現(xiàn)象的一種模糊認(rèn)識(shí),也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民豐富的想象力和藝術(shù)創(chuàng)作力。本課小結(jié)本課小結(jié)學(xué)習(xí)夸父逐日和共工怒觸不周山使我們認(rèn)識(shí)了兩位神話英雄,也感受到了古代勞動(dòng)人民改造自然的美好愿望與偉大氣魄。時(shí)代變遷,但傳說(shuō)中人物身上的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、敢于挑戰(zhàn)的精神是任何時(shí)代都需要的,希望同學(xué)們能從古代神話中汲取到這些精神營(yíng)養(yǎng)。

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