專題55文學(xué)類文本閱讀：抒情性散文【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、文學(xué)類文本閱讀（2021全國(guó)高三專題練習(xí)）閱讀下面的文字，完成文后題目。我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水王劍冰剛下過(guò)一場(chǎng)雨，蒙自的老街濕漉漉的。一線陽(yáng)光就在這時(shí)劃過(guò)來(lái)，南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來(lái)的汽車，會(huì)讓人想起多少年前的5月，同現(xiàn)在差不多的天氣，南湖邊霎時(shí)出現(xiàn)了一群來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生，男的衣衫整潔，女的裙裾飄搖。一下子涌來(lái)這么多文化人，讓人有一種震驚和欣喜，來(lái)的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個(gè)享譽(yù)世界的文化講壇也在南湖邊開啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文1938年，在北中國(guó)已經(jīng)放不下一張書桌的情況下，北大、清華、南開三校南遷昆明，組建了西南聯(lián)大，由于昆明校舍不敷，邊城蒙自便暫時(shí)接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。政府盡心，紳士盡力，把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊，讓他們住進(jìn)最好的房子。蒙自海關(guān)、法國(guó)領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”，成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派，高樹挺拔。哥臚士洋行是整個(gè)蒙自最豪華的西式建筑，海關(guān)大院則像一座花園。這樣，西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天，師生上下課經(jīng)過(guò)南湖東堤，課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩(shī)，在湖里暢游，在亭上探討，青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底，鳥兒撲飛，田田蓮葉撥弄著微風(fēng)。南湖，一時(shí)成了聯(lián)大師生感情的依托、詩(shī)情的沃士。想起詩(shī)人周定一的南湖短歌，這首詩(shī)感情淋漓，淋漓得讓人淚涌：我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一園花。你問(wèn)我的家嗎？我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水。我走得有點(diǎn)累，讓我枕著湖水睡一睡。讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)，讓落花堆滿我的胸，讓夢(mèng)里聽一聲故國(guó)的鐘。我在這小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話,你問(wèn)我的家嗎？我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下。蒙自武廟街的頤樓，是十分有特色的民居，作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢(shì)險(xiǎn)，古榕成蔭，湖光山色，盡收眼底。入夜，山風(fēng)刮來(lái)，嗚嗚噓噓，如怨如訴，女生們總是長(zhǎng)久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都，無(wú)不隨風(fēng)而來(lái)，于是，她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓，聽的是“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮”嗎？聽的是“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎？雖然美麗的南湖給了師生們暫時(shí)的寧?kù)o，但是在那個(gè)“烽火連三月”的年代，寧?kù)o中又奔涌著激情。開學(xué)第一天,分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會(huì)。會(huì)上，北京大學(xué)同學(xué)會(huì)發(fā)出告全國(guó)同胞書，呼吁喚醒國(guó)人，擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任，爭(zhēng)取國(guó)家民族之生存。他們還走上街頭，以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)竟就參加了飛虎隊(duì)，奔向抗日的戰(zhàn)場(chǎng)?，F(xiàn)在，我正在一面弧形的標(biāo)識(shí)墻前駐足，上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓，我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中的話：“第十級(jí)諸同學(xué)由北平而長(zhǎng)沙衡山，由長(zhǎng)沙衡山而昆明蒙自，屢經(jīng)艱苦，其所不能，增益蓋已多矣。“朱自清先生的題詞中也說(shuō)：“諸君又走了這么多的路，更多地認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地，我們的農(nóng)村，我們的國(guó)家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué)，各盡所能，來(lái)報(bào)效我們的民族，以完成抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)的我慢慢進(jìn)到樓內(nèi)，走上樓梯，輕輕推開一扇門，竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國(guó)”，恐對(duì)身體不好，就勸他說(shuō)：“一多啊，你何妨一下樓呢？于是聞先生便得了“何妨一下樓主人'的雅號(hào)?，F(xiàn)在這個(gè)樓門上方，就掛著“一下樓''的牌匾。走進(jìn)不大的臥室，一股書香仿佛立時(shí)灌了滿懷。先生，久仰了！屋內(nèi)擺設(shè)依舊，只是先生擎著他的紅燭下樓遠(yuǎn)去了。漫步湖邊，前面走著的是陳寅恪教授嗎？他邊走邊感慨：”風(fēng)物居然似舊京，荷花海子憶升平；橋邊鬢影還明滅，樓外歌聲雜醉醒錢穆教授則每天都會(huì)來(lái)到湖上的茶亭中，伴著一壺茶，沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色，為此他又有了散文新作，新作里說(shuō)，“一站到提上就禁不住想到北平的什剎海蒙自是哈尼族、彝族聚居區(qū)，火把節(jié)期間，人們?cè)诩议T口燃起一堆堆火載歌載舞，朱自清也融入這熱烈之中：“這火是光，是熱，是力量，是青年。在這抗戰(zhàn)時(shí)期，需要鼓舞精神的時(shí)期，它的意義更是深厚。”不少教授是帶著家眷來(lái)的，馮友蘭的女兒宗璞后來(lái)回憶說(shuō)：“南湖的水頗豐滿，柳岸河堤，可以一觀；有時(shí)父母攜我們到湖邊散步。那時(shí)父親是四十三歲，半部黑鬢，一襲長(zhǎng)衫，飄然而行。在抗戰(zhàn)八年艱苦的日子里，蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水,想起來(lái)，總覺得這小城親切又充滿詩(shī)意?！泵勺苑中?，雖然只存在了短短幾個(gè)月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章，南湖的音符在其間跳蕩?！爱?dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時(shí)，我們對(duì)于這所謂“邊陲小邑大有依依不舍的情緒?！边@是陳岱孫先生的心聲，也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來(lái)，又乘著窄窄的小火車走了，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵軌長(zhǎng)長(zhǎng)的思念。多少年后，有人畢業(yè)直接回來(lái)這里工作，有人情意綿綿故地重游。又多少年后，北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來(lái)，來(lái)看這一湖波光激漉的水。旗"乃然沿著湖走，湖邊生長(zhǎng)著一些茂盛的合歡樹，還有各種各樣的花草藤蔓，婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。（有刪改）1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.馮友蘭的題詞用“屢經(jīng)艱苦”，簡(jiǎn)潔地寫出了西南聯(lián)大學(xué)生所經(jīng)受的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”等種種磨礪。B.“田田蓮葉撥弄著微風(fēng)”中的“田田”形容荷葉相連的樣子，漢樂(lè)府江南曲中有“蓮葉何田田”句，朱自清的荷塘月色也用過(guò)這個(gè)詞。C.文中引用的"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”兩句，出自相傳為劉邦所作的大風(fēng)歌，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方''廣為流傳。D.文中的成語(yǔ)“世外桃源”，出自陶淵明的桃花源記，聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂(lè)業(yè)的理想世界。2.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者借追懷抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活，展現(xiàn)了他們“剛毅堅(jiān)卓”的精神風(fēng)貌。B.“聽風(fēng)樓”的“聽風(fēng)”二字寓意豐富，既指傾聽自然山風(fēng)，也指風(fēng)聲喚起了家國(guó)之思，激發(fā)了抵御外侮的豪情。C.第段結(jié)尾處，以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎紅燭遠(yuǎn)去的情形，飽含作者對(duì)聞先生的崇敬與追思。D.后生學(xué)子循著先賢的足跡造訪南湖，以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩(shī)意的生活。3 .作者說(shuō)南湖短歌“感情淋漓，淋漓得讓人淚涌”，請(qǐng)根據(jù)文意，對(duì)此詩(shī)的這一特點(diǎn)加以賞析。4 .蒙自南湖，見證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月，它“如激流中一段平靜溫柔的流水”，在“寧?kù)o中又奔涌著激情結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解?！敬鸢浮? .D2 .D3 .南湖短歌運(yùn)用反復(fù)、排比、首尾呼應(yīng)等手法，借對(duì)蒙自南湖風(fēng)光的欣賞和贊美，既強(qiáng)烈抒發(fā)了對(duì)南湖給予西南聯(lián)大師生學(xué)習(xí)環(huán)境和精神慰藉的感激之情，也飽含著國(guó)難時(shí)期顛沛流離的痛苦和對(duì)遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的濃烈思念。4 .在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火硝煙中，聯(lián)大師生在蒙自南湖邊度過(guò)了一段寧?kù)o的讀書生活；在寧?kù)o的讀書生活中，聯(lián)大師生滿懷喚醒國(guó)人、抵御外侮、收復(fù)河山的愛國(guó)激情，積極抗II救國(guó)?！痉治觥? .本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容的能力。D.“聞一多以此比喻蒙自是如桃花源般與世隔絕、安居樂(lè)業(yè)的理想世界"錯(cuò)誤.原文為"先生把蒙自比作了世外桃源'，他在這里能夠靜心讀書，以至于除吃飯、上課外，長(zhǎng)時(shí)間不下樓活動(dòng)”，并不是安居樂(lè)業(yè)；再聯(lián)系時(shí)代背景，是逃離北平避難于此，國(guó)難當(dāng)頭階段。故選D。2 .本題考杳學(xué)生分析鑒賞文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“以欣賞湖光山色，感受蒙自的風(fēng)土人情，尋找親切而充滿詩(shī)意的生活”錯(cuò)誤，依據(jù)第四段“蒙自分校，雖然只存在了短短幾個(gè)月，卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂(lè)曲中一段優(yōu)雅的樂(lè)章，南湖的音符在其間跳蕩”“又多少年后北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步而來(lái)，來(lái)看這一湖波光激潴的水”可知，“后生學(xué)子”造訪南湖，主要是因?yàn)槟虾俏髂下?lián)大曾經(jīng)的校址，大師們?cè)?jīng)在此求學(xué)研究，是緬懷先賢。故選D“3 .本題考查學(xué)生理解賞析文章相關(guān)內(nèi)容的能力?！拔疫h(yuǎn)來(lái)是為的這一國(guó)花'“'我遠(yuǎn)來(lái)是為的這一湖水“以反復(fù)手法表達(dá)了對(duì)南湖風(fēng)光的贊美：“你問(wèn)我的家嗎？“我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下''運(yùn)用設(shè)問(wèn)手法，一問(wèn)一答，引發(fā)讀者思考，給人留卜深刻印象，與“讓夢(mèng)里聽一聲故國(guó)的鐘”共同表達(dá)對(duì)國(guó)難時(shí)期顛沛流離的痛苦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念：“讓我枕著湖水睡睡”“讓湖風(fēng)吹散我的夢(mèng)'"'讓落花堆滿我的胸”使用整句，則表達(dá)對(duì)南湖美景的沉醉及對(duì)南湖給予西南聯(lián)大師生學(xué)習(xí)環(huán)境和精神慰藉的感激之情。結(jié)構(gòu)上苜尾間隔反復(fù)“你問(wèn)我的家嗎？我的家在遼遠(yuǎn)的藍(lán)天下''這一設(shè)問(wèn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心突出。感情表達(dá)可謂淋漓盡致，抒情令人淚涌。4 .本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句豐富含義的能力。“激流”使川比喻象征法，既委婉含蓄又生動(dòng)形象，指的是II本侵略中國(guó)后，中國(guó)軍民奮起反抗的抗戰(zhàn)局面；“平靜溫柔的流水”也是比喻修辭，屬于喻體，本體指的是南湖遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的平靜生活和西南聯(lián)大師生堅(jiān)持研究學(xué)問(wèn)的沉穩(wěn)心態(tài)。”寧?kù)o中又奔涌著激情”句指的是在潛心研究學(xué)問(wèn)的生活中西南聯(lián)大師生對(duì)祖國(guó)局勢(shì)的關(guān)心和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，故此宣傳抗戰(zhàn)，呼吁喚醒國(guó)人，甚至親赴戰(zhàn)場(chǎng)。（2021西藏拉薩那曲第二高級(jí)中學(xué)高二期末）閱讀下面的文字，然后完成各題夏日的清晨總是來(lái)得格外的早，又格外的準(zhǔn)，好象和人有心靈之約一般，只要你睜開眼睛，不管何時(shí)天已經(jīng)都是光亮如晝了。在這個(gè)季節(jié)，與清晨一起到來(lái)的還有一聲聲鳥啼和蛙鳴，讓周圍愈發(fā)顯得幽岸深遠(yuǎn)，再入睡是不可能的了，索性起身四處走走，沿著小區(qū)長(zhǎng)著毛茸茸綠草的精致小道向東信步而行，拐過(guò)兩個(gè)彎，一潭荷花就毫無(wú)遮擋地呈現(xiàn)在眼前了。荷花池位于小區(qū)之南，形如月牙的小山坳里，三面是鱗次櫛比、錯(cuò)落有致的洋房高樓，正南毗鄰的是碧波萬(wàn)頃的南湖，因與活水相通，波浪相接，濤聲相聞，荷花池顯得更加生機(jī)盎然。這荷花池可是當(dāng)初開發(fā)商的賣點(diǎn)之一，據(jù)說(shuō)是聘請(qǐng)?zhí)K州的園林大師和工匠花費(fèi)千萬(wàn)之巨，耗時(shí)一年多建造而成的山水園林景觀?；蛟S是沿襲古制，蓄水植荷之地謂之池，如春秋吳王夫差的浣花池，唐朝大明宮的太液池，三國(guó)魏宮的芙蓉園池等，故此處也稱作荷花池。適逢昨夜下了一場(chǎng)暴雨，此時(shí)整個(gè)荷塘還籠罩在層層薄霧交織彌漫的氨氨之中，在一縷縷晨曦的投射下，初開的荷花亭亭玉立，一項(xiàng)項(xiàng)碧綠的擎雨蓋上閃爍著晶瑩剔透的水珠，讓人為之眼前一亮，精神陡振，殘存的最后一絲睡意也瞬間即逝，消失的無(wú)影無(wú)蹤。荷花池面積不大，小巧精致，奇麗淡雅，從石板鋪就的小徑拾級(jí)而上，一抬腳就融入到景致之中。荷花池依形傍勢(shì)，筑山疊石而建，池內(nèi)亭臺(tái)樓閣遙相呼應(yīng)，游廊小徑蜿蜒其間，布局匠心獨(dú)運(yùn)，處處藏奇斗秀，就是一道道石縫也被填上了土，恰到好處地插上一兩株植物，或枝或蔓，草木茂,蕤，風(fēng)韻非凡，活脫脫一個(gè)翻版的蘇州園林。沿池塘用鵝卵石拼花而成的小道邊楊柳依依，間或栽種有其它的名木，綠樹成蔭，游玩至此仿佛置身于江南水鄉(xiāng)，且行、且駐、且賞，亦歌亦詠，流連忘返。還沒等進(jìn)入荷花池，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就已經(jīng)看到池塘中仙子的身姿，走得近了愈發(fā)玳喜，荷花的卓約風(fēng)姿讓人怦然心動(dòng)，仿佛為你守候了一夜，終于見到了早起的探訪人，也格外地精神抖撒起來(lái)。前些日子聽友人說(shuō)，團(tuán)湖的荷花已經(jīng)盛開，相約幾次未能成行，深以不能親睹其勝狀為憾。不過(guò)今日竟得以或見池塘新荷，倒也算是意外的驚喜和補(bǔ)償。荷花，古人譽(yù)之為花之君子，除了蓮、蓮花、芙蕖等熟悉的稱謂外，別名有十余種之多，更有甚者為之慶生，足見人們喜愛之至。荷花超凡脫俗，聚而不喧，品格可敬，清人李漁曾贅賞道：“自荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波，及其勁葉既生，則又日高一日，日上日妍，有風(fēng)即作飄飄之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無(wú)窮逸致矣。''這番評(píng)價(jià)仿佛正是說(shuō)的眼前這池荷花，恰如其分。團(tuán)湖的荷花素以壯觀取勝，早已遐邇聞名，每到荷花盛開之際，臨湖遠(yuǎn)眺，滿眼翠綠粉紅明黃望不到邊，風(fēng)過(guò)后，數(shù)千畝荷花蓮葉如千軍萬(wàn)馬，氣勢(shì)磅礴，蔚為大觀，呈現(xiàn)的是“亂入池中看不見，聞歌始覺有人來(lái)”的情景。不過(guò)，在我看來(lái)這場(chǎng)面未免有些喧嘩，不如這一池荷花一簇簇地點(diǎn)綴其間，靜靜地佇立，含情脈脈，顯得典雅別致富有韻味。彥周詩(shī)話云：'世間花卉無(wú)逾蓮花者，蓋諸花皆藉暄風(fēng)暖日，獨(dú)蓮花得意于水月，其清涼雖荷葉無(wú)花時(shí)亦自香也。'世間的事物就是這樣奇妙，清涼之物必生于酷暑盛夏，而溫?zé)嶂锉禺a(chǎn)于嚴(yán)寒隆冬。荷花就是這樣的，不僅為人提供消暑之食，而且還為人營(yíng)造了消署之觀，在夏日只要看到塘中的荷花，哪怕內(nèi)心再躁動(dòng)不安也會(huì)頓時(shí)清涼無(wú)汗，清爽無(wú)比。少有如荷花這樣把自身全部，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的都奉獻(xiàn)給了他人。荷花，不愧是花之君子也！于是，我開始羨慕起居住在此的人了，守著這么一方如詩(shī)如畫的風(fēng)水寶地，足不出戶就能欣賞到荷塘秀色，親眼見證從復(fù)之初點(diǎn)點(diǎn)荷錢浮現(xiàn)，到深秋最后一枝殘荷凋零，歷經(jīng)采蓮掘藕，伴隨的不僅是一年中大半的光景，也度過(guò)生命中最有分量的難忘時(shí)光，更得以有緣去細(xì)心體會(huì)顆顆蓮子的良苦用心，這是何等的詩(shī)意，何等的愜意！一池荷花半生夢(mèng)，不辭長(zhǎng)作巴丘客。夢(mèng)是美夢(mèng)，夢(mèng)是要想的，如果不是廉溪這樣的愛蓮之人，哪怕靠得再近也是難以入夢(mèng)的！5 .自然段中，關(guān)于夏日的描述，不正確的一項(xiàng)是（）A.清晨來(lái)得早，來(lái)得準(zhǔn)B.鳥啼和蛙鳴，顯得嘈雜熱鬧C.睜開眼睛，不管何時(shí)天都光亮如晝D.小道長(zhǎng)著毛茸茸的綠草6 .自然段中，關(guān)于荷花池的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.三面環(huán)海B.毗鄰南湖C.沿襲古制D.花費(fèi)巨大7 .自然段中，關(guān)于荷花池的環(huán)境的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.匠心獨(dú)運(yùn)，藏奇斗秀B.依形傍勢(shì)，筑山疊石C.草木箴蕤，風(fēng)韻非凡D.亭臺(tái)樓閣，比肩而立8 .自然段中，我看到荷花身姿時(shí)的感情是（）A.遺憾B.傷心C.欣喜D.失落9 .自然段中，下列不屬于荷花池荷花特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.安靜佇立B.含情脈脈C.典雅別致D.壯觀喧嘩10 .自然段中，荷花被稱為花之君子的原因是什么？11 .下列對(duì)本文寫作特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.氣勢(shì)磅礴B.語(yǔ)言流暢C.濃墨重彩D.含蓄蘊(yùn)藉12 .對(duì)本文結(jié)構(gòu)層次劃分正確的一項(xiàng)是（）A./©/B./©/C./®/D./®/13 .下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者先寫荷花池的修建，再寫荷花池的環(huán)境，如是反復(fù)，把人的胃口吊得足足的，才引出荷花，真是“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面B.在寫這一池荷花之前，作者又從李漁筆下的荷花以及團(tuán)湖的荷花談起，最后才將眼前這一池荷花呈現(xiàn)于讀者眼前，層層鋪墊，峰回路轉(zhuǎn)，曲折多致。C.第六段寫團(tuán)湖荷花壯觀、磅礴，與眼前的一池荷花形成對(duì)比，同時(shí)運(yùn)用象征手法，寫出這一池荷花的典雅別致富有韻味，為贊美荷的“君子”品性張本。D.由眼前之荷想到李漁筆下的芙蕖，由荷的品格想到彥周詩(shī)話，由眼前的伴荷之人想到愛蓮的周敦頤，引經(jīng)據(jù)典，使文章意蘊(yùn)豐富?！敬鸢浮?. B6. A7. D8. C9. D10. 把自身全部，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的都奉獻(xiàn)給r他人。11. A12. A13. C【分析】5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“顯得嘈雜熱鬧”錯(cuò)誤，根據(jù)“清晨一起到來(lái)的還有一聲聲鳥啼和蛙鳴，讓周圍愈發(fā)顯得幽靜深遠(yuǎn)”可知，鳥啼和蛙鳴突出的是夏季清晨“幽靜深遠(yuǎn)”的特點(diǎn)，這是動(dòng)靜結(jié)合以聲襯靜的對(duì)比反襯手法。故選Bo6.本題考杳學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“三面環(huán)?！卞e(cuò)誤，根據(jù)“荷花池位于小區(qū)之南，形如月牙的小山坳里，三面是鱗次櫛比、錯(cuò)落有致的洋房高樓，正南毗鄰的是碧波萬(wàn)頃的南湖”可見，荷花池三面是建筑，與南湖相通。故選Ao7.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。D.“亭臺(tái)樓閣，比肩而立”錯(cuò)誤，根據(jù)“池內(nèi)亭臺(tái)樓閣遙相呼應(yīng)”可知，原文不是強(qiáng)調(diào)亭臺(tái)樓閣多，而是表現(xiàn)亭臺(tái)樓閣的設(shè)計(jì)巧妙。故選D。8.本題考查學(xué)生分析文中作者情感的能力。根據(jù)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)就已經(jīng)看到池塘中仙子的身姿，走得近了愈發(fā)欣喜''可知，"我”看到荷花身姿時(shí)的感情是“欣喜”。故選Co9.本題考查學(xué)牛.理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力.D.“壯觀喧嘩”錯(cuò)誤，根據(jù)“荷花超凡脫俗，聚而不喧”可知，荷花池的荷花特點(diǎn)是“聚而不喧工故選D。10.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)原文“少有如荷花這樣把自身全部，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的都奉獻(xiàn)給了他人。荷花，不愧是花之君子也“可知，荷花被稱為花中君子的原因是因?yàn)樗姆瞰I(xiàn)精神：把自身全部，包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的都奉獻(xiàn)給了他人。11.本題考查學(xué)生分析鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。A.“氣勢(shì)磅礴”錯(cuò)誤，根據(jù)文中“清晨一起到來(lái)的還有一聲聲鳥啼和蛙鳴，讓周圍愈發(fā)顯得幽靜深遠(yuǎn)”“這池荷花一簇簇地點(diǎn)綴其間，靜靜地佇立，含情脈脈，顯得典雅別致富有韻味”等大量語(yǔ)言和描寫的荷花池的特點(diǎn)看，文章的整體寫作特點(diǎn)是清凈淡雅的。故選A«12.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)思路的能力。第段寫了去荷花池途中所見之景：是對(duì)荷花池整體特點(diǎn)的交代：具體寫池中荷花的特點(diǎn)；用點(diǎn)抒情，表達(dá)了作者對(duì)荷花池的喜愛和向往之情。故選Ao13.本題考查學(xué)生分析作品內(nèi)容和表現(xiàn)手法的能力。C.“同時(shí)運(yùn)用象征手法，寫出這一池荷花的典雅別致富有韻味“錯(cuò)誤，第六段寫團(tuán)湖荷花壯觀、磅礴，與眼前的-池荷花形成對(duì)比，表現(xiàn)的是“這一池荷花的典雅別致富有韻味“，而不是用象征手法表現(xiàn)的這一特點(diǎn)。故選Co（2021貴州遵義）閱讀下面的文字，完成下面小題?；ú菰郝溧嶏w雪一年前去過(guò)那家小院，小院里花草的氣息從不同的季節(jié)飄散出來(lái)。去往鄉(xiāng)村的路途其實(shí)有些遠(yuǎn)，也坎坷，先穿越鄰縣的高速路，再盤旋到壽寧縣高海拔的山路、一路翠竹林立，云霧飄渺，很快就忘卻了身后的紅塵。車子到達(dá)鄉(xiāng)村后，雙腳像兔子著落到青草地，我感覺又回到了出發(fā)地-家鄉(xiāng)。樸實(shí)的村民從村街店鋪里探出頭，用與我家鄉(xiāng)相仿的方言向朋友問(wèn)候著，有一兩句拗耳，只稍慢下語(yǔ)速重復(fù)著，也能捕捉出話里的大致意思。錯(cuò)把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，便是此情此景的感覺了?？諝庵酗h送著稻草香，小院就座落在青青的田野邊，田邊一條潺潺流水，像是專為客人引路的，沿著水流方向從東向西走小段路，到達(dá)宅院門口。那宅院，像臨水的花。映照在澗邊、寂寞，卻有寂竇的言語(yǔ)。探頭，可見院子里搖擺著各色花草，像微信里的圖照一樣春光燦爛，像主人一樣熟悉親切。當(dāng)然，它們霸著這方水土，霸著這座院落，自然是院落里磊落的主人了。一群風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)客聞著香，蜂蝶一樣來(lái)尋訪芳蹤。很普通的一些花草裝扮著空曠的院地，院子顯出特別的鄉(xiāng)村格調(diào)，好像在這里遇見兒時(shí)的伙伴，笑容從模糊的記憶里慢慢泅開，浮現(xiàn)出往昔熟悉的容顏，猛地，一眼就叫出它們的名字：葵花、絲瓜、辣椒、月季、茄子這些花，挨挨擠擠站滿院子，像左鄰右舍聚攏過(guò)來(lái)瞄一眼稀客。紫茄有些靦腆、見不得生人，靜靜挨著墻角羞怯著，吐出紫星星一樣的花兒，這朦朧的花朵卻如星光一樣照亮城里人塵封的夢(mèng)。一片菜花，一片開在院墻內(nèi)的菜花，如紫云英一樣勾起春天的夢(mèng)幻，這是多么富足的分享。黃瓜很愉悅，纖巧的藤蔓沿著院墻攀升，像一首愛情歌謠，把明亮的心情傳達(dá)遠(yuǎn)方。重重碧葉垂掛的瓜，是嫩黃的。這純凈的顏色，一下子喚醒歲月深處單純的記憶。它從母胚蒂結(jié)出來(lái)，就是以天然的膚色遺傳命名。黃瓜，一個(gè)名附其實(shí)的乳名。而今市場(chǎng)菜攤上的黃瓜長(zhǎng)滿癮刺，裹著葫瓜絲瓜一樣的綠衣裳，像趕潮的青年裝扮星范，讓人掂量時(shí)無(wú)從下手，也無(wú)法分辨內(nèi)在的本質(zhì)，鋒芒畢露，完全改變了最初的基因。玫瑰躲在玉米棒下淺笑，魚腥草簇?fù)碇窕ㄏ驂蔷d延，吊蘭從假山的縫隙里冒出來(lái)，爭(zhēng)著搶著在池水邊搖頭晃腦，生命依戀的情懷從纏繞的枝葉間蓬勃而出。讓人感嘆時(shí)光匆忙，也欣常存在的實(shí)意和溫暖。與世無(wú)爭(zhēng)的閑適，正是生命的從容與尊貴。朋友建房時(shí)突發(fā)奇想，在院里開辟了一塊地。不灌溉水泥，花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混雜生長(zhǎng)，錯(cuò)落有致、和諧生趣，讓生活視野呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)情。我喜歡這草木群居的院子，像主人相邀南來(lái)北往的客，演奏著浪漫的音樂(lè)交響曲，提琴、簧管、快板、慢板、大調(diào)、小調(diào)或舒緩、或激揚(yáng)、或沉郁、或熱情、或優(yōu)雅、或荒涼，花草們用執(zhí)著的深情，綻放成土地上堅(jiān)定的生命。朋友說(shuō)，這些花籽菜籽草籽，都是母親隨手撒下的。母親年邁了，怕她走不上山坡，風(fēng)雨里走不進(jìn)田園，保留了這院內(nèi)的土地，讓她隨性操持。一位母親對(duì)生活的操持性情，就像蜜蜂在花粉叢中辛勞，像菜們草們執(zhí)意要從土地里冒出來(lái)，沒有人會(huì)阻遏這天性的執(zhí)念。子女對(duì)母親的了解如花草與泥土相通，泥土培育花草，草木感知土地深處的脈搏。母親細(xì)碎的腳步日轉(zhuǎn)星移，從東邊撒下一粒籽，萌發(fā)一顆芽；西邊栽種一株苗，結(jié)出一個(gè)瓜枝葉蓬勃成周邊歡愉的生命，年邁的母親就真喜歡這樣簇?fù)淼纳?，相互牽依，相互纏繞，寂寞滋生出許多熱鬧。一片瓜菜的季節(jié)延伸著一位母親的時(shí)光，母親的富足就是看著土地上的熱鬧。手撫過(guò)的花朵、瓜果，枝葉，盛開土地的溫情，像母親瑣碎的叮嚀，牽掛著遠(yuǎn)程的腳步。寬廣的土地多像慈母，容納遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近性格迥異的孩子。（選自2017年第2期散文選刊下半月，有刪減）14.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.本文第3段寫作者到達(dá)鄉(xiāng)村后，樸實(shí)的村民用方言向他問(wèn)候，村民對(duì)客人的熱情，讓作者感到意外。B.本文描繪了鄉(xiāng)村院落中花卉、蔬菜、野草的生長(zhǎng)狀態(tài)，讓人讀后感受到了生命的溫暖、堅(jiān)定與從容.C.本文雖以寫景抒情為主，但同時(shí)也注重對(duì)人物的細(xì)致刻畫，采用了多種手法具體描寫了“母親”這一形象。D.本文綜合運(yùn)用了記敘、說(shuō)明、描寫、議論等多種表達(dá)方式，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村院落中花草果蔬的勃勃生機(jī)。15 .本文運(yùn)用了多種修辭手法，使得文字生動(dòng)形象，富有詩(shī)意，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析。16 .請(qǐng)結(jié)合文章思想內(nèi)容談?wù)勛髡哔澝佬≡褐械幕ú莸挠靡?？【答案?4 .B15 .比喻。將“花草果蔬”喻為“兒時(shí)的伙伴”，將“操持的母親”喻為“辛勞的蜜蜂”等，使形象具體可感，引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，富有很強(qiáng)的感染力；擬人?！白锨延行╈t腆”、“玫瑰躲在玉米棒下淺笑'等，賦予了花草果蔬以人的行為特點(diǎn)，寫出了生命的活力，讓讀者感到活潑、親切，使文章更加生動(dòng)形象；對(duì)比。“小院黃瓜"與''市場(chǎng)黃瓜''的對(duì)比，突出了“小院黃瓜''的天然本質(zhì)，也表達(dá)了作者時(shí)自然生命的熱愛，給人留下深刻鮮明的印象。16 .為謳歌“母親”，“母親”如土地一樣包容“性格迥異的孩子”；為贊美勞動(dòng)，因?yàn)橐磺忻篮玫臇|西都是由勞動(dòng)創(chuàng)造的；為了歌頌生命，小院中花草果蔬也是包容堅(jiān)定的生命的象征?！痉治觥?4.本題考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力.A.”讓作者感到意外“錯(cuò)。結(jié)合文本第三段“樸實(shí)的村民從村街店鋪里探出頭，用與我家鄉(xiāng)相仿的方言向朋友問(wèn)候看'“'錯(cuò)把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，便是此情此景的感覺了”可知，此處應(yīng)為讓作者感到親切。C.”采用了多種手法具體描寫了，母親，這一形象”錯(cuò)。本文只在最后兩段涉及母親的形象，沒有具體細(xì)致描寫“母親”這一形象，也沒有采用多種手法，文中“母親”只是次要角色，作者目的是描寫“花草院落工D.本文沒有采用“說(shuō)明”的表達(dá)方式。本文綜合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，如記敘、描寫、議論等，但沒有運(yùn)用“說(shuō)明”的表達(dá)方式。故選Bo15.本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。本文多處運(yùn)用了比喻的手法?！焙芷胀ǖ囊恍┗ú菅b扮著空曠的院地，院子顯出特別的鄉(xiāng)村格調(diào)，好像在這里遇見兒時(shí)的伙伴”，將“花草果蔬”喻為“兒時(shí)的伙伴"一位母親對(duì)生活的操持性情，就像蜜蜂在花粉叢中辛勞，像菜們草們執(zhí)意要從土地里冒出來(lái)，沒有人會(huì)阻遏這天性的執(zhí)念”，將“操持的母親”喻為“辛勞的蜜蜂''等，使形象具體可感，引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，富有很強(qiáng)的感染力，引人共鳴。本文多處運(yùn)用了擬人的手法。”這些花，挨挨擠擠站滿院子，像左鄰右舍聚攏過(guò)來(lái)瞄一眼稀客。紫茄有些靦腆、見不得生人，靜靜挨著墻角羞怯著，吐出紫星星一樣的花兒，這朦朧的花朵卻如星光一樣照亮城里人塵封的夢(mèng)”“玫玫瑰躲在玉米棒下淺笑，魚腥草簇?fù)碇窕ㄏ驂蔷d延，吊蘭從假山的縫隙里冒出來(lái)，爭(zhēng)著搶著在池水邊搖頭晃腦，生命依戀的情懷從纏繞的枝葉間蓬勃而出瑰躲在玉米棒下淺笑”等，賦予了花草果蔬以人的行為特點(diǎn)，寫出了生命的活力，讓讀者感到活潑、親切，使文章更加生動(dòng)形象，引人聯(lián)想。本文巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的手法。如第5段中“黃瓜很愉悅，纖巧的藤蔓沿著院墻攀升，像一首愛情歌謠，把明亮的心情傳達(dá)遠(yuǎn)方。重重碧葉垂掛的瓜，是嫩黃的。而今市場(chǎng)菜攤上的黃瓜長(zhǎng)滿楣刺，裹著葫瓜絲瓜一樣的綠衣裳，像趕潮的青年裝扮星范，讓人掂量時(shí)無(wú)從下手，也無(wú)法分辨內(nèi)在的本質(zhì)，鋒芒畢露，完全改變了最初的基因”，作者將“小院黃瓜”與“市場(chǎng)黃瓜”進(jìn)行對(duì)比，突出了“小院黃瓜”的天然本質(zhì)，讓人讀后感受到了生命的溫暖、堅(jiān)定與從容，也表達(dá)了作者對(duì)自然生命的熱愛，給人留下深刻鮮明的印象與無(wú)窮的想象空間。16.本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。文章結(jié)尾說(shuō)“寬廣的土地多像慈母，容納遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近性格迥異的孩子”，作者贊美小院中的花草，是為了謳歌“母親”，“母親”如土地一樣包容“性格迥異的孩子“，是偉大而無(wú)私的。本文描繪J'鄉(xiāng)村院落中花卉、蔬菜、野草的生長(zhǎng)狀態(tài)，如“可見院子里搖擺著各色花草，像微信里的圖照一樣春光燦爛，像主人一樣熟悉親切。當(dāng)然，它們霸著這方水土，霸著這座院落，自然是院落里磊落的主人了“，作者贊美小院中的花草，是為了贊美勞動(dòng)，因?yàn)橐磺忻篮玫臇|西都是由勞動(dòng)創(chuàng)造的，勞動(dòng)最光榮?！包S瓜很愉悅，纖巧的藤蔓沿著院墻攀升，像一首愛情歌謠，把明亮的心情傳達(dá)遠(yuǎn)方。重重碧葉垂掛的瓜，是嫩黃的。這純凈的顏色，一下子喚醒歲月深處單純的記憶。它從母胚蒂結(jié)出來(lái)，就是以天然的膚色遺傳命名。黃瓜，一個(gè)名附其實(shí)的乳名“，文章多處表現(xiàn)鄉(xiāng)村院落中花草果蔬的勃勃生機(jī)，讓人讀后感受到了生命的溫暖、堅(jiān)定與從容，作者贊美小院中的花卓，是為了歌頌生命，小院中花草果蔬也是包容堅(jiān)定的生命的象征，值得我們學(xué)習(xí)。（2021濟(jì)南德潤(rùn)高級(jí)中學(xué)高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。路，低著頭陳寶全我家存著的一張黑白照片，大約是我兩歲的時(shí)候拍的?；野椎谋尘袄?，我和姐姐像那個(gè)年月營(yíng)養(yǎng)不良的麥捆，松松垮垮地挨在一起，眼睛里充滿了膽怯和對(duì)眼下生活的懵懂。身后的一棵小樹，瘦弱得分辨不出季節(jié)。一條狹窄的村道從眼前逶迤而過(guò)，看不見來(lái)處，也不知道伸向何方。后來(lái)，我沿著這條路去了更遠(yuǎn)的地方求學(xué)、生活。而我姐姐留了下來(lái)，嫁給路旁一戶李姓人家。而今我似乎明白，那些路，是村莊的符號(hào)，更是生活變遷的標(biāo)識(shí)。年輕的時(shí)候，對(duì)這些村莊的路不屑一顧，確定它們對(duì)我沒有多少意義。雙腳帶風(fēng)，走到哪里，哪里就是寬闊的大道。人到上有老下有小的中年，再看村子里的路，心頭有點(diǎn)酸楚：它們，大路拉著小路，就像大人牽著孩子。有了這些路，村莊與外面的世界才慢慢融合在一起。而仍然是這些路，又成為村莊的精神胎記。我家后園子有條不足一米寬的小路，是父親開的。我家在村莊的最北端，屬于村莊的偏僻之地，這條路走的人自然也少。只有父親和母親經(jīng)常到菜園子里春播秋收。我最喜歡這條路的春天，草木瘋長(zhǎng)，路邊開滿了野花，迎風(fēng)微笑，蜜蜂嗡嗡叫，過(guò)著蜜汁的生活。我站著，路就躺下，我躺下，路就直直地立了起來(lái)，這么反復(fù)間，我才不覺得累。我三歲時(shí)，父親剛剛從老宅分了出來(lái)，新院子就在后囤子旁邊，但院墻還沒有打起來(lái)，建起的兩間房子尚沒有門窗。擅長(zhǎng)木匠的父親便一個(gè)人在房子里做著門窗。好幾天里，我經(jīng)常提著瓦罐，沿著這條路給父親送飯。有一天，下著小雨，路滑滑的，我一腳沒踩穩(wěn)就順著陡坡往下滾，父親一眼看見了，驚叫著從路的另一頭跑了過(guò)來(lái)?？上У氖?，瓦罐未碎飯卻倒了個(gè)精光，父親沒有責(zé)怪我，只顧看我受傷了沒有。時(shí)至今日，我仍然記著一條路給我的人間溫暖。有一條年代久遠(yuǎn)的路橫貫村莊，把村莊一分為二。遠(yuǎn)看，它更像一條曲轉(zhuǎn)的河流。原先，這條路上沒有賊匪，沒有黑社會(huì)，沒有飛馳的大車，人們走得跟羊一樣自在。起初，走路的都是穿著大襟子、粗布衣、戴著暖帽的人。后來(lái)，就有穿著鮮艷的人走過(guò)?，F(xiàn)在，穿裙子的扎堆走，她們也不怕山村的風(fēng)大。但不管走過(guò)去了多少人、什么人，數(shù)十年了，路還是坑坑洼洼的，也沒有拓寬。如今，通村的公路主干線建成了，路邊的村莊繁華了，我的村莊變得偏僻了，就像一節(jié)被遺棄的骨頭，干梆梆的。小的時(shí)候，生活困難，吃了上頓沒下頓，村人在這條路上碰面，有用沒用地問(wèn)“吃了嗎”，若看見誰(shuí)挑著擔(dān)，又問(wèn)"擔(dān)水去''一類的話，前一句是不知才問(wèn)，后一句就是明知故問(wèn)，都是一副親熱的樣子。他們知道怎么把窮日子過(guò)得有滋有味。這幾年，村莊里房瓦亮得發(fā)光，腰包里有了錢的，改名變姓叫富人了，走路帶風(fēng)，遇見窮人懶得理，窮人自是人窮志不短，哪肯笑臉迎合。富人遇見比自己更有錢的，就像遇見仇人一樣，愛理不理。于是，村莊的路似乎也勢(shì)利了起來(lái)。在村莊的這些路上，每個(gè)人都有過(guò)二十年左右的年輕日子，而老年的時(shí)光會(huì)相對(duì)充足一些。陽(yáng)光好的時(shí)候都會(huì)有老人坐在村莊不同的路邊上。場(chǎng)邊的路上坐著一個(gè)小腳的老婆子，老漢走的早，身下無(wú)子無(wú)女，不知道她叫什么名字，都叫她里頭院老婆子。打我記事起，她就一直在那兒坐著，看著我們上學(xué)、放學(xué)，有糖果一類的好東西了，笑嘻嘻地給我們吃：長(zhǎng)槐樹的路邊上，坐著我的奶奶，自打爺爺去世埋在村莊對(duì)面山后，奶奶常常坐這兒，望著溝那邊發(fā)呆；雙祿媽眼睛瞎了，坐在門前的路邊上，聽著風(fēng)聽著人畜的腳步聲：我大娘坐在她家門前的路邊上，看見干完活回家的人，她就叫住問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短村莊大大小小的路上，每年都會(huì)迎娶一些新人進(jìn)來(lái)，打發(fā)一些老人離去。奶奶走的時(shí)候，路上鋪了一層薄薄的雪，干草堆、疏朗朗的樹枝、枯萎的小草像戴孝。村人抬著她的靈柩從老院門里出來(lái)向北，路過(guò)劉把式家、老安家、章子家、裁縫家、老支書的大兒子家，經(jīng)過(guò)我家大門時(shí)靈柩沉了一下。朋友給我父母畫了油畫，還是覺得不夠，邀電視臺(tái)的朋友給我父親拍紀(jì)錄片。夕陽(yáng)下，父親背著木工箱，彎著腰，面朝大地，而他當(dāng)年開的那條小路似乎也老了，朝天彎著腰，走著走著，他們像老朋友一樣抱在一起，在他們身體的縫隙里，落日像揉紅的眼睛，在另一邊望著。路低著頭，它看到了許多,卻不語(yǔ)。（有刪改）17.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇描寫我家存著的一張黑白照片“，極具一種懷念意味，從而奠定了文章的感情基調(diào)，吸引讀者的閱讀興趣。B.文章圍繞村莊的路組織行文，從照片上的路寫到“我”家后囤子那條小路再寫到橫貫村莊的那條路及村莊里其他的路。C.“村莊的路似乎也勢(shì)利了起來(lái)”運(yùn)用擬人手法，將人的感受融入到村莊的道路上，表現(xiàn)了村人在精神層面上的變化。D.不管是里頭院老婆子、雙祿媽、“我”大娘，還是“我”的奶奶，她們坐在村莊道路上的種種表現(xiàn)，寫出了人們無(wú)所事事的現(xiàn)狀。18 .作者在文章結(jié)尾說(shuō)“它看到了許多“，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括“它“看到的內(nèi)容。19 .“扎根鄉(xiāng)土，方能寫出接地氣的作品陳寶全的散文無(wú)論在于“神”還是在于“形”，都具有濃濃的“鄉(xiāng)土味”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這篇散文的“鄉(xiāng)土味”。【答案】17 .D18 .這些路見證了村里人生老病死的成長(zhǎng)過(guò)程；這些路見證了人們的生活變遷，由過(guò)去的貧困，到現(xiàn)在的富足：這些路看見了人間溫暖，長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的關(guān)愛：這些路看到了村莊里的人情世故，由過(guò)去的親切熱情到現(xiàn)在的冷漠勢(shì)利。19 .文章選材具有鮮明的農(nóng)村特色和濃厚的地域風(fēng)俗。比如作者對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的描寫，對(duì)父母親為代表的農(nóng)民生活的敘寫，對(duì)奶奶出殯習(xí)俗的描寫等等。本文的主旨揭示了故鄉(xiāng)的人情冷暖，反思現(xiàn)代生活和外部世界對(duì)故鄉(xiāng)的影響。比如文中寫了鄉(xiāng)村現(xiàn)代人們服飾的變化、住房的變化，以及人們對(duì)“窮人”“富人”的情感態(tài)度。本文的語(yǔ)言具有鄉(xiāng)土特色。比如故鄉(xiāng)人們的稱呼具有“鄉(xiāng)土”特征：“里頭院老婆子'“雙祿媽”“劉把式家”“老支書的大兒子家''等；比如人物的語(yǔ)言具有“鄉(xiāng)土味”："吃嗎'"'擔(dān)水去''一類的話?！痉治觥?7.本題考查學(xué)生分析鑒賞文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力.D.“寫出了人們無(wú)所事事的現(xiàn)狀”的分析過(guò)于牽強(qiáng)。里頭院老婆子、雙祿媽、“我”大娘，還是"我''的奶奶，她們坐在村莊道路上的種種表現(xiàn)，寫出人們之間的溫情，文章并無(wú)“無(wú)所事事”的信息。故選D。18.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括能力?！八吹搅嗽S多”，要根據(jù)上下文的內(nèi)容，對(duì)小路看到的東西進(jìn)行總結(jié)概括，作者通過(guò)小路的見證，寫出鄉(xiāng)村環(huán)境和人情的變化。作者通過(guò)上文的描寫，寫出了鄉(xiāng)村中人的生老病死，寫出人們之間的溫情；小路還見證了鄉(xiāng)村的變化，原來(lái)自家的老宅的簡(jiǎn)陋與現(xiàn)在房瓦的錢亮，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村環(huán)境的變化；小路上原來(lái)人們總是熱情地互相打招呼，即使沒有話題也會(huì)找出話題明知故問(wèn)的熱情，到后來(lái)有些“富人”的種種表現(xiàn)，人們之間的溫情開始變得冷漠。作者通過(guò)描寫鄉(xiāng)村小路上前后發(fā)生的切，過(guò)去與現(xiàn)在交織，&現(xiàn)了作者對(duì)過(guò)去人情溫暖的懷念，也表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)在人情冷漠的隱隱的傷痛。19.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，賞析文章藝術(shù)特色的能力。從文章的選材上看，文章選取了具有鮮明的農(nóng)村特色和濃厚的地域風(fēng)俗為寫作對(duì)象，如作者所描寫的自然風(fēng)光“身后的一棵小樹，瘦弱得分辨不出季節(jié)。一條狹窄的村道從眼前逶迤而過(guò)，看不見來(lái)處，也不知道伸向何方”，“這條路的春天，草木瘋長(zhǎng)，路邊開滿了野花，迎風(fēng)微笑，蜜蜂嗡嗡叫，過(guò)著蜜汁的生活”，具有著獨(dú)特的“鄉(xiāng)土味”：作者所描寫的生活，如對(duì)父母親為代表的農(nóng)民生活“父親剛剛從老宅分了出來(lái)，新院子就在后四子旁邊，但院墻還沒有打起來(lái)，建起的兩間房子尚沒有門窗。擅長(zhǎng)木匠的父親便一個(gè)人在房子里做著門窗“，具有“鄉(xiāng)土味”；對(duì)奶奶出殯的習(xí)俗的描寫“村人抬著她的靈柩從老院門里出來(lái)向北，路過(guò)劉把式家、老安家、章子家、裁縫家、老支書的大兒子家，經(jīng)過(guò)我家大門時(shí)靈柩沉了一下“，具有“鄉(xiāng)土味從文章的主旨來(lái)看，作者由黑白照片上的狹窄的小路引出文本所要描寫的對(duì)象家鄉(xiāng)的小路，并由小路引出下文作者一系列的感想：小路上生活的人們前后的對(duì)比，寫出人情世故的變化和對(duì)過(guò)去人們那種熱情的懷念；揭示了故鄉(xiāng)的人情冷暖，反思現(xiàn)代生活和外部世界對(duì)故鄉(xiāng)的影響。從文章的語(yǔ)言特色來(lái)看，故鄉(xiāng)人們的稱呼“里頭院老婆子''“雙祿媽”“劉把式家”“老支書的大兒子家”等具有“鄉(xiāng)土”特征：人物的語(yǔ)言“吃了嗎”“擔(dān)水去”等具有“鄉(xiāng)土味（2021北京西城高一期末）閱讀下面作品，完成下面小題。辛棄疾的黃沙古道倘若提及黃沙嶺，想必鮮有人知。但辛棄疾的西江月夜行黃沙道中，則近乎家喻戶曉。這條從南宋走來(lái)的古道，因了辛棄疾的這首詞而得名，成為江南一個(gè)美麗的注腳。黃沙古道是古時(shí)從上饒通往鉛山石塘的必經(jīng)之路。辛棄疾四十三歲那年，被諫官?gòu)椲溃堑谬堫伌笈?，罷官，攜家在信州上饒定居。辛棄疾被迫離開戰(zhàn)場(chǎng)，由一個(gè)抗金英雄改行當(dāng)專業(yè)詞人。這期間，辛棄疾常往返于上饒和鉛山，寫下有關(guān)上饒的詞，多達(dá)兩百首?？梢?，上饒是個(gè)多么有氣場(chǎng)的地方。一個(gè)文人的氣養(yǎng)足了，胸襟開闊豁達(dá)，才能有源源不斷的創(chuàng)作靈感。沿著上饒黃沙村出來(lái)，徒步數(shù)里，人煙逐漸稀少。山澗如一把天工神斧，憑空將黃沙嶺斫為兩半。山岬擺著形狀不一的造型楚進(jìn)山的皺褶里，給山平添了幾分森嚴(yán)。流水潺溪，泠泠作響，讓人想起古琴的聲音，但絕不是古箏。古箏俗了些，是高朋滿座用以表演助興的熱鬧。古琴則不然，是獨(dú)坐幽篁輕撥琴弦，彈奏一曲尋覓知音的絕響。讀辛棄疾與陳亮，或與朱熹，或與陸游等人的唱和詩(shī)詞，總覺得辛棄疾是值得朋友推心置腹的?？梢耘c他一起對(duì)雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林，談?wù)劇案毁F千鈞如發(fā)“，談?wù)劇坝衽迩耙昏琛?，談?wù)勮F馬金戈夢(mèng)旁逸斜出千萬(wàn)朵，賞心只有兩三枝。這樣真誠(chéng)的辛棄疾，真是可愛至極。路愈加崎嶇，進(jìn)入山石古道，山澗全被寒芒和灌木叢覆蓋。野草貼著地面向路中央蔓延，仿佛是占山為王的土匪，橫沖直撞，霸道地?fù)踝∥覀兊娜ヂ贰Ｎ覀冃⌒谋荛_，腳踝依然被剛出許多道血痕。山里露水重，輕輕蹭一下，褲腳便被露珠沾濕，走起路來(lái)格外笨重。艱辛和疼痛，在很多時(shí)候，一直像人生設(shè)置中的隱喻，喻示一個(gè)亙古不變的道理：踏向遠(yuǎn)方的路上，總是充滿曲折坎坷。山上樹木極多，一棵挨著一棵，整個(gè)樹透著氣,迥異于城里的樹木。每一棵樹都沉得住氣，不懂得諂媚天地，也不懂得取悅他人，淡定地發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果。久居城市，繁忙的工作和生活常常壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。歷經(jīng)滄桑的草木，都有一股倔強(qiáng)勁，即使被忽視，被踐踏，也會(huì)拼全力綻放人生。它們是一個(gè)個(gè)智者，指點(diǎn)我們的迷津。起用、晉升、貶職、隱居，起起落落，貫穿辛棄疾的一生。辛棄疾和蘇東坡一樣，共同演繹宋朝的悲愴。兩人雖身處逆境，卻總有一股浩然正氣，促使他們不斷地探索人生的真諦，從而讓自己“光風(fēng)霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上林語(yǔ)堂蘇東坡傳中寫道：“從他的筆端，我們能聽到人類情感之弦的振動(dòng)，有喜悅，有愉悅，有夢(mèng)幻的覺醒，有順從的忍受。'辛棄疾何嘗不是如此。兩人都是豪放派的詞人，在詞中有交集,卻又有著本質(zhì)的不同。蘇東坡在參佛悟道之中，秉性更趨于溫潤(rùn)敦厚。他盡情享受人生，過(guò)著隨遇而安的快樂(lè)生活。辛棄疾畢竟是以武起事，是真正的勇士，敢于為屈辱的南宋發(fā)出慷慨的愴痛呼喊，有一股平常人不可企及的燕趙俠士之氣。辛棄疾的心里住著千軍萬(wàn)馬，隨時(shí)脫韁策馬奔騰，氣吞山河。他的靈魂在憂國(guó)憂民中苦苦地掙扎，有壯志難酬的長(zhǎng)嘆之意。古道蜿蜒，猶如龍脊。越往上走，草越我密，沒人膝蓋，無(wú)處下腳。行至半山腰，見有一座涼亭，專供行人歇腳。石塊壘就，墻體的石灰剝落，漫漫著黃色的水漬，東一塊，西一塊，讓行人速探到時(shí)間的方向。數(shù)百年來(lái)，古道朝迎暮送了多少紛沓而至的身影？漫漫長(zhǎng)路，一座涼亭，撫慰了多少旅途中孤獨(dú)落寞的心？南宋的某個(gè)夏天。當(dāng)夜幕降臨，各種屬于白晝的聲音都在黑暗中消失。踢踏踢踏，遠(yuǎn)處傳來(lái)馬蹄聲，敲破夜色的沉寂。一輪明月懸掛在空中，很低很低，幾近挨著黃沙嶺。蟲鳴次第響起，月光灑下縷縷清輝。良駒甩了甩長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛，嘶鳴數(shù)聲。辛棄疾站在山崗上，輕撫馬背，高大的身影被月色浸染成一座圣潔的雕像。辛棄疾沿著司南的指向，由北至南，從故鄉(xiāng)到異鄉(xiāng)，不論是在朝堂，還是在鄉(xiāng)野，自始至終都在經(jīng)營(yíng)一個(gè)精神國(guó)度，讓后人在接受宋詞文化浸潤(rùn)的同時(shí)，也沿著孤獨(dú)者的光芒前行。我想鉛山人是懂得這個(gè)懷有赤子之心的愛國(guó)詞人的，他們?cè)跒樾翖壖步⒌裣駮r(shí)，讓他永遠(yuǎn)面朝北方。山道幽靜，落滿陰涼，陡坡下去，七星橋橫在清澈見底的溪水之上。一棵古老的楓楊默默守在橋邊，像是在等待故人。橋的四周，長(zhǎng)長(zhǎng)的藤蔓纏著一個(gè)個(gè)充滿古意的詩(shī)句?；叵胍宦返木爸?，意興盎然，不由得脫口吟道：明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。（取材于王俊同名散文，有刪節(jié)）20.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中意思的解說(shuō)，不思頤的一項(xiàng)是（）A.注腳：指黃沙古道因辛棄疾的作品成了一道江南美景。B.靜氣：指黃沙嶺上的樹木順應(yīng)自然生長(zhǎng)而保持的本真。C.迷津：指久居城市的人們因生存壓力過(guò)大而失去方向。D.交集：指辛棄疾通過(guò)詩(shī)詞創(chuàng)作而得以與蘇軾相識(shí)相交。21 .下列對(duì)作品的理解和分析，不思硬的一項(xiàng)是（）A.匕饒的山水環(huán)境給予辛棄疾一種豐盈的內(nèi)心滋養(yǎng)，這使他的創(chuàng)作靈感源源不斷，有大量詞作傳世。B.第五段寫野草，運(yùn)用了比喻、擬人等手法，形象地刻畫了古道野草的茂密，也暗示出行程的艱難。C.肆意蔓延的野草、歷經(jīng)滄桑的草木以及墻體剝落的涼亭，無(wú)不顯示出時(shí)過(guò)境遷、英雄落寞的無(wú)奈。D.作者對(duì)辛棄疾倍加推崇，不僅在于他有精彩作品傳世，也在于他在命運(yùn)多舛時(shí)仍不動(dòng)搖愛國(guó)之心。22 .文中在寫辛棄疾的時(shí)候還聯(lián)想到蘇軾，這樣寫有什么效果？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，作簡(jiǎn)要分析。23 .從辛棄疾的黃沙古道走過(guò)，作者有哪些感悟和思考？請(qǐng)分條概述?！敬鸢浮?0 .D21 .C22 .辛棄疾和蘇軾都胸襟坦蕩仕途坎坷，創(chuàng)作風(fēng)格相近。有別于蘇詞坦然超俗、樂(lè)觀開朗的人生態(tài)度，辛棄疾更多一些沉郁悲壯的家國(guó)情懷。寫蘇軾可以更好地突出辛棄疾的愛國(guó)之心，表達(dá)作者對(duì)他的欽佩之情。23 .自然山水可以滋養(yǎng)文人的內(nèi)心，使他們獲得創(chuàng)作的靈感；做人應(yīng)該真誠(chéng)坦蕩，這樣才能收獲友誼；人生之路總是曲折坎坷，但我們要拼盡全力綻放人生；人生應(yīng)該順應(yīng)本心，不必太在乎別人的看法。【分析】20.本題考杳學(xué)生理解詞語(yǔ)意思的能力。D.由“兩人都是豪放派的詞人，在詞中有交集“可知，此處的“交集”是指蘇軾和辛棄疾的作品都有豪放派的特點(diǎn)。故選D。21.本題考查理解和分析文本內(nèi)容的能力。C.“無(wú)不顯示出時(shí)過(guò)境遷、英雄落寞的無(wú)奈”錯(cuò)誤，由“漫漫長(zhǎng)路，一座涼亭，撫慰了多少旅途中孤獨(dú)落寞的心''可知，此處寫野草、草木、涼亭是為了寫占道景色對(duì)辛棄疾等人的撫慰。故選C。22.本題考查學(xué)生分析作者寫作意圖和段落作用的能力。題干問(wèn)“文中在寫辛棄疾的時(shí)候還聯(lián)想到蘇軾，這樣寫有什么效果“，可見學(xué)生需要從作者情感和段落作用角度進(jìn)行分析。由“起用、晉升、貶職、隱居，起起落落，貫穿辛棄疾的一生。辛棄疾和蘇東坡一樣，共同演繹宋朝的悲愴”可知，兩人經(jīng)歷相似，都仕途坎坷：由“兩人雖身處逆境，卻總有一股浩然正氣，促使他們不斷地探索人生的真諦，從而讓自己'光風(fēng)霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上'”可知，兩人都胸懷坦蕩，存有浩然正氣。由“兩人都是豪放派的詞人，在詞中有交集，卻又有著本質(zhì)的不同.蘇東坡在參佛悟道之中，秉性更趨于溫潤(rùn)敦厚。他盡情享受人生，過(guò)著隨遇而安的快樂(lè)生活'”'辛棄疾的心里住著千軍萬(wàn)馬，隨時(shí)脫第策馬奔騰，氣召山河.他的靈魂在憂國(guó)憂民中苦苦地掙扎，有壯志難酬的長(zhǎng)嘆之意“可知，兩人有不同之處，相對(duì)而言，蘇軾更樂(lè)觀豁達(dá)，而辛棄疾更沉郁悲壯，更憂國(guó)憂民。通過(guò)兩人的相同之處和不同之處，更好地突出辛棄疾愛國(guó)，更好地表達(dá)了作者對(duì)辛棄疾的欽佩之情。23.本題考查學(xué)生理解作者情感和篩選信息的能力。題干問(wèn)“從辛棄疾的黃沙古道走過(guò)，作者有哪些感悟和思考”，可見學(xué)生需要抓住表明作者情感態(tài)度的句子進(jìn)行概括。由“這期間，辛棄疾常往返于上饒和鉛山，寫下有關(guān)上饒的詞，多達(dá)兩百首?？梢?，上饒是個(gè)多么有氣場(chǎng)的地方。一個(gè)文人的氣養(yǎng)足了，胸襟開闊豁達(dá)，才能有源源不斷的創(chuàng)作靈感”可知，作者認(rèn)為自然山水可以滋養(yǎng)文人的內(nèi)心，使他們獲得創(chuàng)作的靈感。由“讀辛棄疾與陳亮，或與朱熹，或與陸游等人的唱和詩(shī)詞，總覺得辛棄疾是值得朋友推心置腹的?？梢耘c他一起對(duì)雪煮酒，一起泛舟九曲，一起穿行松林談?wù)勮F馬金戈夢(mèng)一旁逸斜出千萬(wàn)朵，賞心只有兩三枝。這樣真誠(chéng)的辛棄疾，真是可愛至極''可知，作者領(lǐng)悟到做人應(yīng)該真誠(chéng)坦蕩，這樣才能收獲友誼。由“每一棵樹都沉得住氣，不懂得諂媚大地，也不懂得取悅他人，淡定地發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果。久居城市，繁忙的工作和生活常常壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。歷經(jīng)滄桑的草木，都有股倔強(qiáng)勁，即使被忽視，被踐踏，也會(huì)拼全力綻放人生”可知，作者由古道的樹領(lǐng)悟到人生之路總是曲折坎坷，但我們要拼盡全力綻放人生。由“兩人雖身處逆境，卻總有一股浩然正氣，促使他們不斷地探索人生的真諦，從而讓自己，光風(fēng)霽月，高高超越于蠅營(yíng)狗茍的政治勾當(dāng)之上林語(yǔ)堂蘇東坡傳中寫道：從他的筆端，我們能聽到人類情感之弦的振動(dòng)，有喜悅，有愉悅，有夢(mèng)幻的覺醒，有順從的忍受?？芍松鷳?yīng)該順應(yīng)本心，不必太在乎別人的看法。（2021四川高一期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。生平一瓣香林清玄你提到我們少年時(shí)代，常坐在淡水河口看夕陽(yáng)斜落，然后月亮自水面冉冉上升的景況，你說(shuō)：“我們常邊飲酒邊賦歌，邊看月亮從水面浮起，把月光與月影投射在河上，水的波浪常把月色拉長(zhǎng)又?jǐn)D扁，當(dāng)時(shí)只是覺得有趣，甚至癡迷得醉了。沒想到出國(guó)多年，有一次在密西西比河水中觀月，與我們的年少時(shí)光相疊，故國(guó)山川爭(zhēng)如水中之月，鏡中之花，擠扁又拉長(zhǎng)，最后連年輕的歲月也成為鏡花水月了?！边€記否？當(dāng)年我們?cè)谀緰诺男∧疚堇锱R墻賦詩(shī)，我的木屋中四壁蕭然，寫滿了朋友們題的字句，而門上匾額寫的是一首困龍吟。有一次夜深了，我在小燈下讀錢鐘書的談藝錄，窗外月光正照在小湖上，遠(yuǎn)聽蛙鳴，我把書里的兩段話用毛筆寫在墻上：水月鏡花，固可見而不可提，然必有此水而后月可印潭；有此鏡而后花可映面。水與鏡也，興象風(fēng)神，月與花也，必水澄鏡朗，然后花月危然。那時(shí)我是相當(dāng)窮困，住在兩坪大只有一個(gè)書桌的小屋，我唯一的財(cái)產(chǎn)是滿屋的書以及愛情?？墒俏沂歉蛔愕模?dāng)我推開窗子，一棵大榕樹面窗而立，樹下是植滿了荷花的小湖。附近人家是那么親善，有時(shí)候，我為了送女友一串風(fēng)鈴到處告貸，以書果腹，你帶酒和琴來(lái)，看到我的窘狀，在我的門口寫下兩句話：月缺不改光，劍折不改剛。我在醉酒之后也高歌：“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴來(lái)?！蹦撬坪跏俏覀兏F到只要有一杯酒、一卷書，就滿足地覺得江山有待了。后來(lái)我還在窮得付不出房租的時(shí)候，跳窗離開那個(gè)小屋。前些日子我路過(guò)，順道轉(zhuǎn)去看那一間我連一個(gè)月三百元房租都繳不起的木屋，木屋變成一幢高樓，大榕樹魂魄不在，小湖也蓋了一幢公寓，我站在那里悵望良久，竟然忘了自己身在何方，真像京戲“游園驚夢(mèng)''里的人。我于是想到世事一場(chǎng)大夢(mèng)，書杳、酒魄、年輕的愛與夢(mèng)想都離得遠(yuǎn)了，真的是鏡花水月一場(chǎng)，空留去思?？墒侵匾氖且环N回應(yīng)，如果那鏡是清明，花即使謝了，也曾清楚地映照過(guò)；如果那水是澄朗，月即使沉落了，也曾明白地留下波光。水與鏡似乎都是永恒的事物，明顯如胸中的塊壘，那么，花與月雖有開謝升沉，都是一種可貴的步跡。我們都知道擊石取火是祖先的故事，本來(lái)是兩個(gè)沒有生命的石頭，一碰撞卻生出火來(lái)，石中本來(lái)就有火種，再冷酷的事物也有它感性的一面，不斷地敲擊就有不斷的火光。得火實(shí)在不難，難的是，得了火后怎么使那微小的火種得以不滅。鏡與花，水與月本來(lái)也不相干，然而它們一相遇就生出短暫的美，我們?cè)鯓硬拍苁鼓敲赖靡杂来婺?？只好靠我們的心了。就在我正寫信給你的時(shí)候，突然浮起兩句古詩(shī)：“籠中剪羽，仰看百鳥之翔，側(cè)畔沉舟，坐閱千帆之過(guò)?！皭叟c生的美和苦惱不就是這樣嗎？歲月的百鳥一只一只地從窗前飛過(guò)，生命的千帆一艘一艘地從眼中航去，許多飛航得遠(yuǎn)了，還有許多正從那些不可測(cè)知的南落里航過(guò)來(lái)。記得從你初到康乃狄格不久，曾經(jīng)為了想喝一碗摻檸檬水的愛玉冰不可得而淚下，曾經(jīng)為了在朋友處聽到雨夜花的歌聲而胸中翻滾，那說(shuō)穿了也是一種回應(yīng)，一種摻和了鄉(xiāng)愁和少年情懷的回應(yīng)。我知道，我再也不可能回到小木屋去住了，我更知道，我們都再也回不到小木屋那種充滿了清純的真情歲月了，這時(shí)節(jié)，我們要把握的便不再是花與月，而是水與鏡，只要保有清澄朗凈的水鏡之心，我們還會(huì)再有新開的花和初升的月亮。我一直覺得，在我們不可把捉的塵世的運(yùn)命中，我們不要管無(wú)情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維持一瓣香，在長(zhǎng)夜的孤燈下，可以從陋室里的胸中散發(fā)出來(lái)，也就夠了。連石頭都可以撞出火來(lái)，其他的還有什么可畏懼呢？（選自林清玄散文精選，有刪改）24 .下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章以第二人稱“你”開篇，親切自然，用對(duì)話的形式引出對(duì)少年往事的回憶，營(yíng)造了一種如夢(mèng)似幻的氛圍，引人入勝。B.朋友寫下“月缺不改光，劍折不改剛”是勸慰和鼓勵(lì)作者：物質(zhì)窮困、人生困頓沒有關(guān)系，要有精神的堅(jiān)守和保持對(duì)美好事物的追尋。C.作者用石頭擦出火光不難，但火種難以不滅的例子類比說(shuō)明美是易得的但卻是短暫的，要讓這種美永存需靠我們的心。D.作者引用古詩(shī)“籠中剪羽，仰看百鳥之翔，側(cè)畔沉舟，坐閱千帆之過(guò)”，意在告訴我們，美好的東西是易逝的，但有更多的美會(huì)不斷出