秦始皇（前259年-前210年，中國著名政治家、軍事家、帝王，全稱秦始皇帝，姓 嬴，名政，以趙為氏，為秦莊襄王之子。因為在趙國出生，嬴政又被叫做趙政。秦始皇 13歲即王位,39歲統(tǒng)一中國，建立秦朝，稱皇帝。秦始皇是中國歷史上的第一個多民 族統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家的創(chuàng)立者，也是中國歷史上第一個使用皇帝稱號的君 主，對中國和世界的歷史產(chǎn)生了深遠的影響 身世秦始皇於秦昭王四十八年（前259 年正月生於趙國邯鄲，是秦莊襄王與呂不韋的姬妾趙氏所生。但也有觀點認為秦始 皇為呂不韋之子。 在司馬遷的史記中就同時包括了這兩種說法 ：史記秦始皇 本紀中的說法是秦始皇是異人（即秦莊襄王之子。但在史記 呂不韋列傳2中, 卻又說是呂不韋出於政治目的將已經(jīng)懷上呂不韋骨血的趙姬獻給異人，即秦始皇是呂不韋的兒子，因為趙姬懷胎十二月才產(chǎn)子，因此異人并沒有懷疑。 很多人質(zhì)疑秦始 皇為呂不韋之子一說的真實性，因為根據(jù)常識和醫(yī)學(xué)統(tǒng)計，懷孕十二個月的鮮有案例， 同時，作為懷孕徵兆的停經(jīng)也可以被異人懷疑。但也有人支持這個說法。畢竟，秦始皇的真實身世，已成為歷史之謎。 登上王位 秦國是戰(zhàn)國七雄之一，秦始皇的曾祖父秦 昭王采用遠交近攻的戰(zhàn)略，將進攻的對象選定為鄰國韓國和魏國，而和較遠的趙 國聯(lián)合。遵照當時的慣例，秦趙兩國互換人質(zhì)以示真誠。秦國派到趙國的是秦始皇 的父親異人（又名子楚，異人雖然是太子安國君的兒子，但當時在秦國的地位并很高。 呂不韋是秦始皇登上王位過程中的關(guān)鍵人物。當呂不韋在趙國遇到人質(zhì)異人時，呂不韋已經(jīng)是富甲一方的豪商，但呂不韋有著遠大的政治抱負，覺得異人奇貨可居， 很快與異人成了好朋友，并獻上美人趙姬（即秦始皇的母親。為了讓異人將來可以登 上王位，他拿出了 1000金作為本錢，其中的500金送給異人，讓他在趙國廣交朋友，另 外500金則用來購買奇珍異寶，然后由呂不韋親自帶去秦國以討好安國君和華陽夫 人。在呂不韋的斡旋下，異人在秦國的地位得到了很大的提高。公元前251年，秦昭王死，安國君即位，也就是秦孝文王，華陽夫人立為王后，異人被立為太子。安國君在位 時間很短，先是服喪一年，正式稱王后僅僅三天便死了。隨后異人即位，也就是秦莊襄 王，異人任命呂不韋為相國、兼封文信侯。但異人在位時間也不長，三年便死去了。在公元前247年，年僅13歲的贏政登上了秦王的寶座。即位時由於年少，故國政由相 國呂不韋所把持，并尊呂不韋為仲父。呂不韋幫助贏政鏟除了很多政治上的潛在威 脅,包括贏政的弟弟成蛟。呂不韋不僅大權(quán)獨攬，還與太后（趙姬偷情。隨著嬴政日漸年長呂不韋的行為有所收斂，并獻假宦官嫪毒侍候太后。結(jié)果太后和嫪毒生下 了兩個私生子。假宦官嫪毒亦以王父自居，封長信侯,領(lǐng)有山陽、太原等地，自收黨羽， 在雍城長年經(jīng)營，建立了龐大的勢力。 前238年,21歲的贏政在雍城蘄年宮舉行冠 禮。嫪毒動用玉璽發(fā)動叛亂，攻向蘄年宮。贏政早已在蘄年宮布置好三千精兵 ，打敗 叛軍。嫪毒轉(zhuǎn)打咸陽宮，那里也早有秦王的軍隊，嫪毒最終逮捕。贏政將嫪毒五馬分 尸，曝尸示眾,誅滅三族，趙太后和嫪毒生的兩個私生子也被殺。贏政皇又把母親趙姬 關(guān)進雍城的萯陽宮。 贏政隨后以失職為名免除呂不韋的相職，把呂不韋放逐到巴 蜀。兩年后，贏政又派人給呂不韋送去絕命書，信中對呂不韋大加斥責，呂不韋服毒自 殺。至此，贏政掃清了政權(quán)內(nèi)部的威脅，成為秦國名副其實的君王。統(tǒng)一中國公元前 238年,嬴政鏟除嫪毒、罷免呂不韋，開始親理國事。當年，他聽從秦國貴族所言，下了 逐客令逐出六國食客，但被李斯的諫逐客書所勸阻。此后，嬴政廣攬人才，勵 精圖治，積極準備統(tǒng)一天下。其手下人才濟濟，文臣如尉繚子、李斯等人，武將如王 翦、王賁、蒙武和蒙恬，還有善於間諜活動的姚賈和頓弱。自前230年至前221年,嬴政采取遠交近攻、分化離間的策略，發(fā)動秦滅六國之戰(zhàn)。先后於秦始皇十七年滅 韓、十八年滅趙、二十二年滅魏、二十四年滅楚、二十五年滅燕、二十六年滅齊。終於建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的、專制主義中央集權(quán)制國家一一秦帝國。最先被滅掉的是韓國，公元前233年,韓國割地稱臣，也沒能挽救敗亡的命運。 三年后，前230年（秦王十七年，秦國俘虜了韓王，韓國滅亡。前234年起，秦國多次攻 打趙國，但受阻於趙國名將李牧。前229年（秦王十八年，秦國使用反間計借趙王之手處死李牧。三個月后，秦軍大敗趙軍，趙王被俘，趙國 滅亡。趙公子嘉逃到了代郡（今河北蔚縣，稱代王，聯(lián)結(jié)燕國、魏國共同抗秦。公元前227年，燕太子丹派荊軻刺殺秦王失敗。前 225年（秦王二十二年，魏國被秦軍吞 滅。前224年秦老將王翦和蒙武領(lǐng)兵攻燕，在易水西面打敗燕代聯(lián)軍，攻占了燕國都 城薊城（今北京,燕王殺太子丹以求和，退守遼東。前222年（秦王二十五年，燕國王喜 被俘獲，燕國被徹底消滅。同年，代王被俘，趙國徹底滅亡。公元前225年，秦將李信 和蒙武率20萬大軍進攻楚國，為楚國大將軍項燕所敗，秦軍幾乎全軍覆沒。前224年, 秦王又派老將王翦出征，并聽從他的建議，給以60萬重兵，大破楚軍,攻下楚國首都壽 春，楚王被俘。次年（秦王二十四年,王翦全殲項燕殘部，楚國滅亡。在秦國先后對其他五國用兵時，齊國不但袖手旁觀，而且和秦國結(jié)盟，沒有做任何戰(zhàn)爭準備。等到前 221年,其余五國已滅，齊國這才派兵準備抵御秦國并和秦國斷交，但為時已晚。前 221年（秦王二十六年，秦國大將王賁在滅掉燕國后，領(lǐng)兵南下，一戰(zhàn)俘獲了齊王建，齊 國滅亡。至此，秦王嬴政掃滅六國，統(tǒng)一天下，結(jié)束春秋戰(zhàn)國以來諸侯長期割據(jù)紛爭的 局面，建立了中國歷史上第一個高度中央集權(quán)的君主統(tǒng)治國家。集權(quán)統(tǒng)治 秦始皇用武力平定天下之后，進行了一系列的改革措施，這對於中國政治、經(jīng)濟和文化的統(tǒng)一 和發(fā)展起到了巨大的作用。 秦始皇改變了歷來的帝王稱號，創(chuàng)立了皇帝的尊號， 確立了帝王的威信。秦始皇認為自己的功勞高過了三皇和五帝，故決定稱號將皇和帝并稱為皇帝，自稱始皇帝，并宣布子孫稱二世、三世，以至萬世，代代承襲。為了 維護皇帝的尊嚴，秦始皇對與皇帝相關(guān)的名稱也做了具體規(guī)定，例如皇帝自稱用朕，皇帝的命稱為制，令稱為詔，等等。秦始皇對中央政治體制進行了改 革?；实壅莆兆罡叩恼?、軍事權(quán)力?；实壑率侨徘?。三公即丞相、太 尉和御史大夫。丞相是最高行政長官，輔助皇帝處理政務(wù)；太尉則是最高的軍政長官， 負責軍事事務(wù)，輔佐皇帝處理軍務(wù)；御史大夫是負責監(jiān)察百官的，也是副丞相。九 卿分別主管宗廟禮儀、國家外交、中央財政等方面的政務(wù)。秦始皇對國家體制做了影響深遠的改革，其最為重大的舉措就是廢除分封制、實行郡縣制 ，從而加強了 君主的集權(quán)。在討論國家體制時，李斯反對歷史上的分封制，認為周朝因為分封制，將 子弟封到各地為王，天子無法有效控制，幾代之后，關(guān)系疏遠，最終致使周朝分崩離析。 秦國應(yīng)該設(shè)置郡縣，由皇帝親自任命官吏進行治理，罷免權(quán)也操縱在皇帝手里。這樣 就能使天下長期穩(wěn)定，政權(quán)永遠掌握在中央的手里。秦始皇支持并采納了李斯的建 議，在全國設(shè)郡，郡下設(shè)縣縣以下依次是鄉(xiāng)、亭、里、什、伍。這樣，秦始皇建立了一 整套以皇帝中央為核心的、由中央直至地方的中央集權(quán)的官僚體系，全國被置於皇帝的直接控制之下。 秦始皇崇尚法家治國理念，他以秦國原有的法律令為基礎(chǔ)，吸收 六國法律的某些條文，制定和頒行全國統(tǒng)一的法律。秦朝對於官吏的管理是很嚴格 的,制定了很多處罰官吏的法令。官吏犯法，不是像西周那樣享有特權(quán)，即刑不上大 夫，而是加重處罰。這使得秦朝的吏治非常清明，政府的辦事效率極高。秦朝還要 求官吏必須通曉法律，人民需要向官吏學(xué)習(xí)法律，所謂以吏為師。 在經(jīng)濟方面，秦 始皇推行重農(nóng)抑商政策。在文化方面，秦始皇以秦國通行的文字為基礎(chǔ)制定小篆，頒 行全國。秦始皇還改革并統(tǒng)一了原來混亂的度量衡和貨幣，漢字也得到了統(tǒng)一，這些 對於中國各地經(jīng)濟和文化的交流和發(fā)展起到了深遠的影響。此外，秦始皇將原六國 貴族豪富遷至關(guān)中、巴蜀，以防止他們的分裂復(fù)辟活動。秦始皇又明令禁止民間收 藏武器，銷毀沒收得來的武器，鑄造12個金人。在思想方面，秦始皇采用戰(zhàn)國陰陽家 的五德終始說，以秦得水德、水色黑、終數(shù)六，因而規(guī)定衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑，符傳、 法冠、輿乘等制度都以六為數(shù)。因為水主陰，陰代表刑殺，秦始皇以此作為其加重嚴 刑酷法的依據(jù)。但秦皇的嚴酷法律引起了士人的不滿 ，各種指責紛紛而來，不同於秦 始皇法家的種種學(xué)說不絕於耳。由於當時社會上百家爭鳴 ，嚴重的阻礙了秦始皇對 征服的原六國民眾思想的統(tǒng)一，并威脅到了秦朝的統(tǒng)治。丞相李斯主張嚴厲鎮(zhèn)壓這 些士人，秦始皇支持李斯的看法，并發(fā)動了焚書坑儒事件：所謂焚書，就是秦始皇為了統(tǒng)一原六國人民的思想和鞏固秦朝的統(tǒng)治 ，開始銷毀除法家以外 的其他諸子百家的著作，銷毀除秦記之外的其他六國的史書，只留下官方的思想 學(xué)說和史書，以及關(guān)於農(nóng)業(yè)、技術(shù)、卜筮和醫(yī)藥的書籍。敢私藏禁書、非議政事的 人一律處死；如果官吏知情隱瞞不報，也和藏書的人同等治罪。這一政策從前 213年 一直執(zhí)行到公元前206年秦朝滅亡。所謂坑儒，即在焚書開始的第二年，即公元 前212年，秦始皇為了進一步排除不同的政治思想和見解，在當時秦首都咸陽將四百 六十余名儒士和方士坑殺的事件。秦始皇在位期間還擴大了國家的疆土。秦時的 疆域異常遼闊，北到長城和陰山，南到南越，即現(xiàn)在的嶺南地區(qū)，秦還設(shè)置了南海、桂 林、象郡進行管理。疆域的西界是隴西，東則延伸到了遼東。 逝世秦始皇晚年尋求 長生不老。為求不老之藥，他派方士徐（即徐福率童男女數(shù)千人至東海求神仙，耗費了 巨大的財力和人力。 秦始皇在統(tǒng)一六國之后，先后進行五次大規(guī)模的巡游，在名山勝 地刻石紀功，炫耀聲威。前210年（秦始皇三十七年，秦始皇最后一次巡游返至平原津 得病。行至沙丘（今河北廣宗西北，秦始皇病逝。秦始皇本作書命長子扶蘇送葬，并 繼嗣帝位。但太監(jiān)趙高勾結(jié)始皇少子胡亥及李斯，在秦始皇死后，偽造遺詔立胡亥為 太子，是為秦二世，并賜太子扶蘇死。秦二世胡亥即位后不久，即爆發(fā)陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo) 的農(nóng)民大起義。前206年,秦始皇逝世后4年，秦朝滅亡。評價秦始皇是中國歷史上 一位極富傳奇色彩的雄才大略的劃時代人物。他是中國第一位皇帝，是皇帝尊號的創(chuàng)立者，是中國皇帝制度創(chuàng)立者，也是使中國進入了中央集權(quán)帝制時代的第一人。他使中國第一次完成了政治和經(jīng)濟上的統(tǒng)一，形成了車同軌，書同文，度同衡，錢同幣 的大一統(tǒng)局面，為其后各朝代謀求統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)910。他一生并天下、稱皇 帝、廢分封、置郡縣、征百越、逐匈奴、修長城、通溝渠、銷兵器、遷富豪、車同 軌、書同文、行同倫、一法度、以法治國、焚書坑儒 ，對后世產(chǎn)生了不可估量的深 遠影響。但自古以來，秦始皇也一直是一個備受爭議的人物，譽之者稱其為首創(chuàng)統(tǒng)一 局面的千古一帝，謗之者則稱其為專制獨裁的暴君。正面評價 秦始皇結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來幾百年諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多 民族的、專制主義中央集權(quán)制國家，為中華民族的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。所謂漢承秦制，自秦以來，其制未變，百代猶行秦法政，秦始皇建立的秦帝國為 中國其后近二千年的政治制度奠定了基礎(chǔ)，使得中國的政治制度在其后相當長的一 段時間內(nèi)先進於西方、從而在經(jīng)濟文化上也發(fā)達於西方。秦始皇統(tǒng)一中國后，在全國范圍內(nèi)廢除分封制，代以郡縣制，在皇帝的直接控制下，建立自中央直至郡縣的一整 套官僚機構(gòu)，確立了中央的權(quán)威和集權(quán)。除了政治體制的改革，秦始皇還廣泛統(tǒng)一了 其他各種制度，包括全國的水陸交通建制（車同軌、全國的文字（書同文、全國的度量 衡制度（度同衡和全國的幣制（錢同幣。他還試圖統(tǒng)一全國的思想（焚書坑儒,但由於 手段過於暴力而沒有完成（統(tǒng)一思想要到漢武帝的罷黜百家、獨尊儒術(shù)時才而 得以初步完成。應(yīng)該說，正是由於秦始皇對征服后的土地注重統(tǒng)治和制度的建設(shè)，不 似其它同時代的征服者（如馬其頓的亞力山大，或羅馬的凱撒等人只重征服而不重制 度建設(shè)，才使得統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固，才使得中國在以后幾千年中都沒有像其他古代 文明那樣經(jīng)歷真正不可挽回的分裂或滅亡，為現(xiàn)代中國的版圖奠定了歷史基礎(chǔ)。秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道,為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權(quán)國 家奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。修驛道，設(shè)郡縣，這是中國能夠采用郡縣制這種先進位度，而 非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū)，只能設(shè)權(quán)利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權(quán)，都是貴族，基層組織都依靠當?shù)氐脑薪M 織，仍舊類似於分封制，這是羅馬帝國后來分裂的一個很重要的原因?？たh制是一種 平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調(diào)動,這就導(dǎo)致了職 業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來自平民，郡縣官僚制有效 的保證了平民（布衣參政議政的權(quán)利（如李斯，蒙敖等都是布衣，依軍功政績才出將入相,相比分圭寸制這種貴族政治，無疑是一大歷史進步。有人認為，現(xiàn)代國家的文官制度 和軍隊制度就是起源於此。秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統(tǒng)，并十 分推崇法家人物韓非，曾自嘆若與其同游，則無恨矣。戰(zhàn)爭時期，秦始皇對將領(lǐng)賞 功罰罪，皆依法。統(tǒng)一中國后，秦始皇以秦國原有的法律令為基礎(chǔ)，吸收六國法律的某 些條文，制定和頒行全國統(tǒng)一的法律。秦始皇雖專制，認為朕即天下，但有秦一代, 仍是依法治國。陳勝吳廣起義，其理由也是秦法嚴苛，其罪當死、不得不反，乃是法逼民反，而并非如后世朱門酒肉臭，路有凍死骨那般因嚴重腐敗而造成的官逼民反。有人認為，后世儒家倡導(dǎo)依靠教化而施行人治，治國不依法而依人情 禮制,甚至由君主一言而決，致使至今人治之風、馬屁之風猶在。在經(jīng)濟上，秦始皇重視農(nóng)業(yè)，重視土地的政策。他推行重農(nóng)抑商政策。始皇三一年 （公元前216年下令 占有土地的地主和自耕農(nóng)只要向政府申報土地數(shù)額，交納賦稅,其土地所有權(quán)就得到 政府的承認和保護。秦始皇還大力發(fā)展了全國的水陸交通 ，修建由咸陽通向燕齊和 吳楚地區(qū)的馳道，以及由咸陽經(jīng)云陽（今陜西淳化西北直達九原（今內(nèi)蒙古包頭西的直 道，并在西南地區(qū)修筑五尺道，開鑿溝通湘江和漓江的靈渠。此外，秦始皇統(tǒng)一度 量衡和統(tǒng)一幣值，也為后世的經(jīng)濟發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。秦始皇在統(tǒng)治期間還發(fā)兵南征北討，擴大了國家的版圖。始皇末年，秦郡數(shù)由統(tǒng)一之初的36郡增至40余郡, 其版圖東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東， 史載北擴千里，百越之地，盡皆俯首。按戰(zhàn)國地圖看，領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國七雄控 制范圍擴大了一倍。為了大力開發(fā)南越地區(qū)，秦始皇強令50萬人口遷移進越族地區(qū) 與越人雜居，促進民族之間長期的融合和統(tǒng)一。為了消除北方游牧民族的屢次侵犯，秦始皇強令修筑了長城抵御匈奴，至今，萬里長城已經(jīng)是中國和中華民族的最主要的 象徵性標志之一。總之，秦始皇對於全國之大一統(tǒng)、對於中國政制之創(chuàng)建、對於中 國版圖之確立、對於中國民族之傳承，都有著極其關(guān)鍵的作用，堪稱千古一帝。 所謂功莫大過秦皇漢武，其意就是指在文治武功方面，歷代君王無秦始皇之右。 至今,英語中對中國的稱呼China也是從羅馬語Chin（秦演變過來的11,這也在一個 側(cè)面上表現(xiàn)了秦帝國的影響力。 歷代文人和政治家中對秦始皇大加褒揚的不乏其 人。例如，西漢名臣桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國的功績是功如丘山，名傳 后世。唐太宗李世民說過：近代平一天下，拓定邊方者,惟秦皇、漢武。唐朝大 詩人李白在詩古風中寫道：秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西 來。唐朝思想家柳宗元在名著封建論指出秦始皇廢除分封制、建立郡縣制 符合了歷史發(fā)展的客觀必然趨勢，所謂非圣人意也，勢也。清末思想家章太炎在 1913年撰寫的秦政記也贊揚秦始皇,說：雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也。 中 國近現(xiàn)代史學(xué)先驅(qū)柳翼謀在中國文化史評論道 ：始皇時代之法制，實具偉大之 精神，以一政府而統(tǒng)制方數(shù)千裏之中國，是固國家形式之進化，抑亦其時思想之進化 也。蓋嬴政稱皇帝之年，實前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點， 不可謂非歷史一大關(guān)鍵。惟秦雖有經(jīng)營統(tǒng)一之功 ，而未能盡行其規(guī)劃一統(tǒng)之策。凡 秦之政，皆待漢行之。秦人啟其端，漢人竟其緒。漢之政治，多沿秦法，間參以儒家 之言。秦、漢政體，雖為君主專制，而其地方行政，猶有周代人民自治之遺意。秦、漢之時，人民言論甚自由，而地方之事，多由人民自主，民治且盛於官治也。秦以專制，為后世詬病，而其實人民轉(zhuǎn)有自治之權(quán)。秦俗重男女平等，秦不 專責女子以節(jié)義，對男子也有對等的要求。第執(zhí)焚書坑儒一語 ，遽以為秦之 對於古代文化摧滅無余，是實不善讀史耳12。中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的 主要創(chuàng)始人和前領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東對秦始皇的評價也是甚高 ，他不僅有勸君少罵秦始 皇，焚坑事業(yè)要商量的詩句，還說過：孔夫子是有些好處 但秦始皇比孔子還要 偉大的多。孔夫子是講空話的。秦始皇是第一個把中國統(tǒng)一起來的人物。不但政治 上統(tǒng)一了中國，而且統(tǒng)一了中國的文字、中國各種制度，如度量衡，有些制度后來一直 沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的 ，可是被一些人罵了幾千 年。在某些場合，毛澤東甚至說他自己就是馬克思加秦始皇。當然 ，毛澤東對 於秦始皇也不是完全肯定，他也說過：秦始皇作為一個歷史人物，要一分為二。秦始皇在歷史發(fā)展過程中的進步 作用要肯定，但他在統(tǒng)一六國后，喪失了進取方面，志得意滿，耽於佚樂，求神仙,修宮室, 殘酷地壓迫人民，到處游走，消磨歲月，無聊得很。陳勝、吳廣揭竿而起、反對暴 秦，就包括反對秦始皇，這也是完全正義的。 負面評價秦始皇的專制獨裁、橫征暴 斂、嚴刑峻法、生活奢侈，不僅使秦朝在統(tǒng)一中國后只歷15年即告覆亡，而且也開啟 了中國兩千余年的君主極權(quán)統(tǒng)治。 秦始皇推行的是以法治國的法家學(xué)說，而從漢武帝以后的中國歷代統(tǒng)治者，都推行以仁愛、中庸為核心的儒家學(xué)說。而且秦始 皇焚書坑儒的極端措施，得罪了天下士人（即知識分子階層。因此，秦始皇常作為負面 典型出現(xiàn)在各種散文、史籍中。秦始皇的建筑工程,包括萬里長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等，規(guī)模均極為龐大，動輒勞動舉國人口興修，不少文獻均斥責 在工程進行時造成不少人命死傷13。但另一方面，這些工程也使各地的交通進一步 發(fā)展,有助日后交通、經(jīng)貿(mào)、國家安全以及各民族之融合。故此 ，這些工程是功大還 是過大，一直是史學(xué)家的爭論點。對於長城，有人指出當時所修筑的長城，并非今所見 之長城（今長城主為明朝時所修建而是相當不牢固的夯土墻 ，秦長城主要目的是標名 與匈奴的界線，并沒有實質(zhì)的防御功用，況且當時匈奴實力并不強14,始皇仍遣蒙恬 發(fā)兵十萬攻擊匈奴，后人對此的評價是：興兵遠攻，貪外虛內(nèi)，務(wù)欲廣地，不慮其害 15。蒙恬死后沒多久，匈奴便輕松跨過秦長城，不但收復(fù)了原來的失地，并且占領(lǐng)了 燕、代等郡1416?？梢?，長城本身在后世抗擊游牧民族的戰(zhàn)爭中是否有意義還屬 爭議話題，但至少在秦始皇時代的作用除了虛耗國力以外，作用微乎其微。歷代文人 對秦始皇大加批判的同樣不乏其人，例如:西漢思想家賈誼在過秦論中指出：一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁心不施,而攻守之勢異也。 周王序得其道，千余載不絕，秦本末并失，故不能長。由是觀之，安危之統(tǒng)，相去遠 矣。西漢史學(xué)家司馬遷在史記 秦始皇本紀中寫道：秦王懷貪鄙之心，行自 奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道,立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐 為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。 唐朝文學(xué)家杜 牧在阿房宮賦中評論：一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何 取之盡錙銖，用之如泥沙 天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。滅 六國者六國也，非秦也；族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使 秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀 之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。 秦始皇被很多史學(xué)家看作是一個 暴君10。但也有很多史學(xué)家指出，要區(qū)分秦始皇的個人性質(zhì)的暴和時代的、社 會的、制度的暴。因為秦始皇所推行的暴政，有很多是不得不藉助暴力來 完成激烈巨大的社會變革，這種暴，實質(zhì)上是在大轉(zhuǎn)型、大變革背景下產(chǎn)生的時 代的、社會的、制度的暴，和秦始皇個人并沒有太大關(guān)系。 漢武帝劉徹（前156年一前87年,幼名彘（彘即野 豬，字通，是漢朝的第七代皇帝。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個兒子、漢文帝劉恒的 孫子、漢高祖劉邦的曾孫，其母是皇后王娡。7歲時被冊立為太子,16歲登基，在位五 十四年，建立了漢族皇朝最輝煌的功業(yè)之一。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為 當時世界上最強大的國家之一。 內(nèi)政漢武帝創(chuàng)立年號同時也是中國第一個使用年 號的皇帝。他登基之初，繼續(xù)他父親生前推行的養(yǎng)生息民政策，進一步削弱諸侯的勢 力，頒布大臣主父偃提出的推恩令，以法制來推動諸侯分封諸子為侯，使諸侯的封地不 得不自我縮減。同時他引入了刺史的官級，監(jiān)察地方。在軍隊和經(jīng)濟上則加強中央 集權(quán),將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理 ，同時禁止諸侯國鑄錢，使得財 政權(quán)集於中央。他采用董仲舒的建議，罷黜百家,獨尊儒術(shù)”為儒學(xué)在古中國的特殊 地位鋪平了道路。但是一般認為他利用儒學(xué)敦化民風 ，同時采用法術(shù)、刑名鞏固政 府的權(quán)威，即是所謂的 表儒里法”。當時積極啟用的汲黯和對司馬遷用宮刑即是其 中著名的例子。漢武帝即位初，一方面政治形勢比較穩(wěn)定，國家經(jīng)濟狀況也相當好，另一方面諸侯王國的分裂因素依然存在。所 以，他在繼續(xù)推 行景帝時各項政策的同時，采取了一系列強化專制主義中央集權(quán) 的措施。在政治方面，首先 頒行 推恩令”，使諸侯王多分封子弟為侯， 使王國封 地被分割，以進一步削弱諸侯王國勢力；其次建立中朝削弱相權(quán)， 鞏固了皇權(quán)的神圣地位；再設(shè)置十三部刺史， 加強了對地方的控制。 在軍事方面，主要是集中 兵權(quán)，充實了中央的軍事力量；在經(jīng)濟方面，整頓財政，頒布算緡”、告緡”令，征收商人資產(chǎn)稅，打擊富商大賈；又采取桑弘羊建議，將冶鐵、煮鹽收歸官營，禁止郡國鑄錢；設(shè)置平準官、均輸官，由官府經(jīng)營運輸和貿(mào)易，大大增強了國 家經(jīng)濟實力。同時興修水利，移民西北屯田，實行代田法”，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。在思想方面，采納董仲舒的建議罷黜百家，獨尊儒術(shù)，使儒學(xué)成為了中 國社會的統(tǒng)治思想，對后世中國 政治、社會、文化產(chǎn)生了深遠的影響。漢武帝也非常注重人才的開發(fā)，他確立了察舉制度，是中國有系統(tǒng)選拔人才制度之濫觴，對后世影響很大.漢武帝進行了人類歷史上第一次人口 對外關(guān)系參見：漢匈百年戰(zhàn) 爭漢武帝對外采取軟硬兼施的手段，一方面自前 統(tǒng)計。133年馬邑之戰(zhàn)起結(jié)束前 朝對匈奴的和親政策，開始對匈作戰(zhàn)，派衛(wèi)青、霍去病征伐，解除匈奴威脅，保障了北方經(jīng)濟文化的發(fā)展，并消滅了夜郎、南越政權(quán)，在西南先后建立了七個 郡，使今天的兩廣地區(qū)自秦朝后重歸中國版圖；同時他派張騫出使西域，打通了絲 綢之路，加強了對西域的統(tǒng)治，并發(fā)展了中西經(jīng)濟文化的交流。在東方，他派兵 滅衛(wèi)氏朝鮮（今朝鮮 北部）.晚年公元前88年，漢武帝叫畫工畫了一張 周公背成 王朝諸侯圖”送給霍光，意 思是讓霍光輔佐他的小兒子劉弗陵作皇帝。子幼母壯，為了防止太子的年輕母親鉤弋夫人重 演呂后稱制的局面，漢武帝狠下心藉口處死 了她。公元前87年，漢武帝駕崩，葬于茂陵， 廟號是世宗。男寵根據(jù)史記漢書和資治通鑒的描述，劉徹還是一位同性 、戀者。記載于史書上的男 寵有韓嫣、李延年、韓說，以及為武帝弄兒的金日磾之子，衛(wèi)青和 霍去病也曾經(jīng) 為劉徹的男寵，不過后來開辟新道，建功立業(yè)，而成了漢朝的名將。但也有人 認 為此類說法缺少有力證據(jù)，又因年代久遠，而導(dǎo)致考證困難。