運(yùn)用角色扮演 培養(yǎng)幼兒利他行為一、 問題的提出中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育決定中指出實(shí)施素質(zhì)教育“要以提高國民素質(zhì)為根本宗旨”。 利他行為是人類社會(huì)活動(dòng)中的高尚行為，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是共產(chǎn)主義品德教育的核心。幼兒園教育指導(dǎo)綱要中也明確指出：教師在日常教學(xué)中要注意培養(yǎng)幼兒樂意與他人交往，學(xué)會(huì)互助、合作、謙讓和分享，富有同情心；幫助幼兒正確認(rèn)識自己和他人，養(yǎng)成對他人和社會(huì)親近、合作的態(tài)度，學(xué)會(huì)自律和尊重他人等等。由此可見，培養(yǎng)幼兒利他行為已作為五大領(lǐng)域之一、社會(huì)的教育目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)了。自從一九七年代以來，利他主義的研究日漸盛行。研究焦點(diǎn)主要在于同理心的探討，以及兒童“觀點(diǎn)取替”(Perspective Taking)能力的了解。此研究目的，在于發(fā)現(xiàn)兒童社會(huì)化的歷程，并尋求兒童社會(huì)發(fā)展的策略，藉以增進(jìn)其社會(huì)適應(yīng)。因此，幫助幼兒克服自我為中心，培養(yǎng)幼兒利他行為有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)意義。二、 利他行為的涵義“利他”(Altruistic)行為，是不求回報(bào)的高品質(zhì)利社會(huì)(Prosocial)行為的一種表現(xiàn)方式，也是一種道德情操的外在表現(xiàn)，并構(gòu)成其社會(huì)能力的一種層面，它能增進(jìn)幼兒之人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)。是能使他人受益的社會(huì)行為。人們在交往中表現(xiàn)出來的謙讓、幫助、合作、分享等有利于他人和社會(huì)的行為。利他行為是一種自愿的，以他人為目的親社會(huì)行為，它有助于人與人之間高質(zhì)量的交往，建立良好的人際關(guān)系，以適應(yīng)社會(huì)生活的要求。巴托(Bar-Tal, 1982)對此的定義是“不求外在回報(bào)的施惠于他人之行動(dòng)”。因此，最高品質(zhì)的幫助行為是一種利他的行為。利他行為是人類社會(huì)活動(dòng)中的高尚活動(dòng)，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的能力，也是共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育的核心。利他行為的過程不是自發(fā)的過程，需要有計(jì)劃、有目的精心培養(yǎng)。幼兒的利他意識行為習(xí)慣，不僅為幼兒成長打下良好的基礎(chǔ)，也是提高國民素質(zhì)和精神文明建設(shè)的重要組成部分。幼兒利他行為的培養(yǎng)，是幼兒社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，對幼兒的健康成長將發(fā)揮重要作用。三、角色扮演法的界定角色扮演(Act out)是一種使人暫時(shí)置身于他人的社會(huì)位置，并按這一位置所要求的方式和態(tài)度行事，以增進(jìn)人們對他人社會(huì)角色及自身原有角色的理解，從而有效地履行自己角色的心理技術(shù)。角色扮演法使人們能夠親身體驗(yàn)他人的角色，從而更好地理解他人的處境，體驗(yàn)他人在各種不同情境下的內(nèi)心情感。心理學(xué)家證實(shí)，只有一個(gè)人內(nèi)心世界具有了與他人相同或相似的體驗(yàn)時(shí)，他才知道在與別人發(fā)生相互聯(lián)系的過程中該采取怎樣的行動(dòng)和態(tài)度。因此，角色扮演法在發(fā)展幼兒利他行為能力方面有著尤其重要的作用。<<<1234>>>2 / 2