專題訓(xùn)練九一、選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分)1.公元前8世紀(jì)左右,希臘人先后在各地建立了數(shù)以百計的城邦。希臘城邦的特點不包括()A.風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字差異較大B.保持著小國寡民的狀態(tài)C.君主專制沒有發(fā)展起來D.公民的積極性被廣泛調(diào)動起來解析:A古代希臘城邦和其他城邦之間的風(fēng)俗習(xí)慣和語言文字差別不大,故A項錯誤,符合題意;希臘城邦的基本特點就是小國寡民,故B項正確,不符合題意;古代希臘民主是近代民主的濫觴,君主專制始終沒有發(fā)展起來,故C項正確,不符合題意;希臘公民的政治素養(yǎng)很高,他們參政的積極性被調(diào)動了起來,故D項正確,不符合題意。2.(2017·浙江溫州期中)“人口的增加使希臘半島的資源變得緊張。為了緩解人口壓力,希臘人開始在地中海的其他地區(qū)建立殖民地。從公元前8世紀(jì)中期到前6世紀(jì)晚期,他們在地中海和黑海沿岸建立了400個殖民地?！鄙鲜鰻顩r的出現(xiàn),緣于古希臘()精耕細(xì)作的農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達小國寡民為特點的城邦形成公民民主的高度發(fā)展海洋是希臘對外聯(lián)系的通道A. B. C. D.解析:D古希臘地理環(huán)境的特點就是山多地少,港灣眾多,這就決定了其農(nóng)耕經(jīng)濟不可能高度發(fā)達,故錯誤;由于山多地少的特點,古希臘的城邦多為星羅棋布的小邦,故正確;公民民主的高度發(fā)展與眾多的海外殖民地并沒有直接的關(guān)系,故錯誤;由于港灣眾多,所以海洋成為古希臘對外聯(lián)系的主要通道,這也是古希臘海外殖民地眾多的一個重要原因,故正確;D項符合題意。3.古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為,組成城邦的公民理想人數(shù)應(yīng)以5 040人為上限,因為這個數(shù)字是個人能認(rèn)識并充分交流的極限。這一設(shè)想()A.與我國道家思想如出一轍B.造就了古希臘城邦小國寡民的特點C.有利于公民更好地參政議政D.是對雅典民主政治原則的全盤否定解析:C道家思想主張無為而治,與雅典民主政治無關(guān),故A項錯誤;古希臘小國寡民的城邦造就了雅典直接民主政治,故B項錯誤;小國寡民的古希臘城邦體制為公民直接參政提供可能,有利于公民更好地參政議政,故C項正確;這一設(shè)想指出了直接民主制的局限性,但非全盤否定,故D項錯誤。4.演說是古代雅典民主政治運作的方式之一,擅長演說是政治領(lǐng)袖的重要素質(zhì)。這是因為()A.擔(dān)任各級官職需要競選演說B.需要通過演說爭取外邦人的支持C.需要通過演說說服雅典公民上臺D.只有發(fā)表演說才能表達自己的政見解析:A古代雅典實行直接民主和輪番而治,公民大會最主要的程序是辯論,擔(dān)任各級官職需要競選演說,這就要求政治領(lǐng)袖具有較高的演說能力,故A項正確;外邦人沒有公民權(quán),不需要通過演說獲取外邦人的支持,故B項錯誤;雅典領(lǐng)導(dǎo)人通過抽簽方式產(chǎn)生,輪番而治,并非通過演說說服雅典公民上臺,故C項錯誤;D項表述絕對,故錯誤。5.“(它)使正在萎縮中的公民集體日益壯大,為雅典民主政體的發(fā)展提供了最主要的政治保證。” 這是學(xué)者對梭倫改革的哪項措施作的評價()A.解負(fù)令 B.發(fā)展工商業(yè)C.津貼制 D.抽簽選舉解析:A題干中“(它)使正在萎縮中的公民集體日益壯大,為雅典民主政體的發(fā)展提供了最主要的政治保證”是對梭倫改革中頒布的解負(fù)令的評價,解負(fù)令的頒布使淪為債務(wù)奴隸的人重獲自由,故A項正確;發(fā)展工商業(yè)無法使萎縮中的公民集體日益壯大,故B項錯誤;津貼制是伯里克利改革的內(nèi)容,故C項錯誤;抽簽選舉無法使萎縮中的公民集體日益壯大,故D項錯誤。6.斯皮瓦格爾認(rèn)為:“雅典貴族統(tǒng)治的改變是從梭倫之時開始的?！弊钅茏C明這一觀點的改革措施是()A.鼓勵發(fā)展工商業(yè)B.設(shè)立五百人會議C.實行財產(chǎn)等級制D.制定“陶片放逐法”解析:C工商業(yè)一直就是古雅典的重要經(jīng)濟內(nèi)容,故A項錯誤;克利斯提尼時期設(shè)立五百人會議,故B項錯誤;根據(jù)材料“貴族統(tǒng)治的改變”和所學(xué)可知,梭倫依據(jù)財產(chǎn)多寡劃分權(quán)利,動搖了舊貴族世襲特權(quán),故C項正確;克利斯提尼實行陶片放逐法,故D項錯誤。7.(2017·浙江湖州期末)伯里克利說,“我們雅典人自己決定我們的政策,或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摗?。雅典人進行決策的最高權(quán)力機構(gòu)是()A.五百人會議B.公民大會C.陪審法庭 D.十將軍委員會解析:B根據(jù)所學(xué)知識,可知五百人會議是公民大會的常設(shè)機構(gòu)并兼有政府職能,故A項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識,可知伯里克利時代雅典人進行決策的最高權(quán)力機構(gòu)是公民大會,故B項正確;根據(jù)所學(xué)知識,可知陪審法庭負(fù)責(zé)審理全國大部分案件,故C項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識,可知十將軍委員會是負(fù)責(zé)軍事的機構(gòu),故D項錯誤。8.亞里士多德說:“不容許所有公民共享的制度是寡頭的,容許所有公民共享的制度是民主的?！毕铝袨榇_保實現(xiàn)“所有公民共享”,古雅典民主采取的舉措是()A.“四百人會議”B.“陶片放逐法”C.十將軍委員會D.為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼解析:D伯里克利時期,為確保所有公民都積極參與政治,推行津貼制度,即為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼,故D項正確;A、B、C三項都只是涉及部分公民,故A、B、C三項錯誤。9.在古代雅典,凡是成年男性都享有充分的民主政治權(quán)利,崇尚法治,禁絕人治,創(chuàng)造出差額選舉、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式。雅典成年男性“享有充分的民主政治權(quán)利”主要表現(xiàn)在()A.直接參與和管理城邦的事務(wù)B.可以擔(dān)任雅典城邦一切官職C.都可以領(lǐng)取參政議政的津貼D.監(jiān)督政府施政杜絕以權(quán)謀私解析:A雅典成年男性可以直接參與和管理城邦的事務(wù),充分體現(xiàn)了人民主權(quán),故A項正確;有些官職有一定的年齡和能力要求,如陪審法庭的法官要從30歲以上男性公民中產(chǎn)生,所以并不是所有成年男性都可以擔(dān)任一切官職,故B項錯誤;領(lǐng)取參政議政津貼是為了鼓勵公民參政,不能體現(xiàn)成年男性“享有充分的民主政治權(quán)利”,故C項錯誤;雅典過于泛濫的民主政治成為政治腐敗的隱患,監(jiān)督政府施政不能做到“杜絕”以權(quán)謀私,故D項錯誤。10.有學(xué)者認(rèn)為,雅典式的民主給歐洲文明播種了一顆很好的種子。這表明雅典民主為近代歐洲()A.民主法制奠定了基礎(chǔ) B.提供民主政治的源泉C.多數(shù)國家直接所繼承 D.直接民主提供了借鑒解析:B相比于羅馬,雅典為后世產(chǎn)生影響最大的在于其民主制,故A項錯誤;雅典民主政治豐富和實踐了近代民主基本原則和理念,成為近代西方民主政治的源泉,故B項正確;雅典民主是一種較為原始的直接民主,某些方面存在局限,近代歐洲多數(shù)國家不可能全面直接繼承,故C項錯誤;近代歐洲確立的是間接民主,故D項錯誤。11.(2017·浙江11月選考)有法學(xué)家指出:“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次則以法律。”羅馬從共和國建立到公元前3世紀(jì)中葉產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為()A.習(xí)慣法 B.公民法 C.自然法 D.萬民法解析:B羅馬共和國早期,羅馬只有習(xí)慣法,法律與習(xí)慣之間沒有明顯的差別,十二銅表法標(biāo)志著羅馬成文法誕生,A項錯誤;羅馬從共和國建立到公元前3世紀(jì)中葉產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法,專門適用于羅馬公民,B項正確;自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念,C項錯誤;公元前3世紀(jì)中葉以后,隨著羅馬不斷擴張,萬民法逐漸成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,D項錯誤。12.如圖為十二銅表法的圖影,其內(nèi)容包括傳喚、審理和執(zhí)行以及家長權(quán)、繼承權(quán)和監(jiān)護權(quán)、所有權(quán)和占有權(quán)、土地和房屋、私法、公法、宗教法及補充條款等。由此發(fā)現(xiàn)十二銅表法()A.能有效解決羅馬帝國社會矛盾B.具有簡潔靈活實用有效的特點C.有效保障了私有財產(chǎn)不被侵犯D.充分蘊含自由平等的人文精神解析:C通過“內(nèi)容包括傳喚、審理和執(zhí)行以及家長權(quán)、繼承權(quán)和監(jiān)護權(quán)、所有權(quán)和占有權(quán)、土地和房屋、私法、公法、宗教法及補充條款”可以看出材料只是介紹了十二銅表法的基本內(nèi)容,沒有涉及對帝國的影響,故A項錯誤;材料沒有提到十二銅表法具體運用中的情況,不能判斷其使用特點,故B項錯誤;通過材料可知其內(nèi)容多數(shù)與保障私權(quán)相關(guān),故C項正確;十二銅表法是維護奴隸制的工具,故D項錯誤。13.下表最能體現(xiàn)出羅馬法的主要特點的是() 分類標(biāo)準(zhǔn) 調(diào)整對象 表現(xiàn)形式 適用范圍 立法方式 權(quán)利主體 權(quán)利客體 私法保護 名稱 公法 私法 不成文法 成文法 自然法 公民法 萬民法 公民法 長官法 人法 物法 訴訟法 A.維護私有財產(chǎn) B.影響深遠(yuǎn)C.內(nèi)容不斷發(fā)展 D.體系完備解析:D表格中沒有體現(xiàn)羅馬法的目的,故A項錯誤;表格主要體現(xiàn)羅馬法的對象、形式、范圍、方式、權(quán)利等,沒有體現(xiàn)影響,故B項錯誤;表格沒有體現(xiàn)羅馬法內(nèi)容的演變過程,故C項錯誤;表格中涉及羅馬法的分類標(biāo)準(zhǔn)較為全面,體現(xiàn)羅馬法體系完備的特點,故D項正確。14.(2017·浙江衢州期末)西方文化概論在評價羅馬法時說道:“它具有因地制宜和因時制宜的特點,反映了極其復(fù)雜的經(jīng)濟關(guān)系和社會關(guān)系,因此屬于羅馬法中常變常新的動態(tài)部分?！边@里的“它”指的是()A.習(xí)慣法 B.公民法C.萬民法 D.自然法解析:C“它具有因地制宜和因時制宜的特點,反映了極其復(fù)雜的經(jīng)濟關(guān)系和社會關(guān)系,因此屬于羅馬法中常變常新的動態(tài)部分”描述了在羅馬帝國時期,不同民族和國家的不斷加入對法律制度造成的影響,體現(xiàn)的是由公民法發(fā)展而來的萬民法,故C項正確。15.某位同學(xué)打算寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的研究性學(xué)習(xí)論文,他根據(jù)“史論結(jié)合,論從史出”的研究方法,得出了一些結(jié)論。你認(rèn)為這位同學(xué)所得出的結(jié)論與他所掌握的史實之間邏輯關(guān)系最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖? ) 史實 結(jié)論 A希臘沿海、多山的自然環(huán)境 雅典民主政治形成 B伯里克利說:“我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權(quán)是在全體公民的手中” 雅典民主是多數(shù)人的民主 C十二銅表法 它打破了貴族對法律知識的壟斷,是羅馬法的起點 D西塞羅說:“法是一種自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)” 人文精神得到彰顯 解析:D希臘沿海、多山的自然環(huán)境不是雅典民主政治形成的唯一原因,故A項錯誤;雅典享有公民權(quán)的是少數(shù)人,因此雅典民主是少數(shù)人的民主,故B項錯誤;十二銅表法打破了貴族對法律知識的壟斷,但它是羅馬成文法的起點,故C項錯誤;自然法“是理智的人的精神和理性”,人文精神得到彰顯,故D項正確。二、非選擇題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)16.閱讀材料,回答問題:材料一文明,無論其范圍廣大還是狹小,在地圖上總能找到它們的坐標(biāo),它們的本質(zhì)特征取決于它們的地理位置所帶來的局限或便利。因此,人類在邁向文明時代的進程中,農(nóng)耕文明和海洋文明便在不同的地理空間中形成了。 布羅代爾(法國史學(xué)家) 材料二處于不同時代的兩個特定社會之間,在時間關(guān)系方面,如西方社會和希臘社會,我們卻觀察到了連續(xù)的特征,我們可以將這種連續(xù)關(guān)系喻為“血緣”關(guān)系。(英國)湯因比歷史研究 雅典的民主政治在國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極 影響。 普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書歷史(必修1) (1)材料一中法國史學(xué)家布羅代爾所要表達的主要觀點是什么?請從政治制度的基本特點,指出以古代中國為代表的農(nóng)耕文明和以古希臘為代表的海洋文明的主要差別?(5分) (2)依據(jù)材料二指出近代“西方社會”在哪一方面與古代“希臘社會”存在著連續(xù)的“血緣”關(guān)系?結(jié)合所學(xué)知識舉例說明它們之間存在這種連續(xù)“血緣”關(guān)系的理由。(要求至少舉4個例子)(5分)解析:第(1)問,第一小問,可以聯(lián)系材料一信息“它們的本質(zhì)特征取決于它們的地理位置所帶來的局限或便利”得出結(jié)論。第二小問,結(jié)合所學(xué)可知,中國是君主專制,希臘是民主政治。第(2)問,第一小問根據(jù)材料二信息“雅典的民主政治在對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響”可以得出答案為民主政治。第二小問可從國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面入手找答案,例如輪番而治等。答案:(1)觀點:文明的本質(zhì)特征取決于它們所處的地理位置。(1分)差別:古代中國是專制主義中央集權(quán)制度(或君主專制);古代希臘是民主政治。(4分)(2)方面:民主政治。(1分)舉例:近代議會制借鑒古希臘的公民大會;近代兩院制借鑒古希臘的四百人會議;近代任期制借鑒古希臘的輪番而治(或輪流坐莊);近代監(jiān)督制借鑒古希臘的陶片放逐法。(4分)17.希臘、羅馬創(chuàng)造出了輝煌的古代文明。閱讀材料,回答問題:材料一著名希臘史學(xué)家漢森認(rèn)為:“雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣,具有民主、自由和平等三個基石?！边@一結(jié)論是很難讓人信服的。雅典的民主帶有相當(dāng)強烈的不寬容性。中國學(xué)者對此進行的剖析可謂是入木三分:“這種專政滲透到社會生活的每一個角落,可以調(diào)動一切能夠調(diào)動的力量,在需要的時候,它以絕對真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過去,轟然一聲,連呻吟都一并埋在塵土之中?！蹦邔W(xué)勇雅典民主制的多元解讀我們只需把它們與任何其他古代政體比較一下,便會毫不躊躇地宣稱它們具有無可懷疑的優(yōu)點。19世紀(jì)上半期英國希臘史專家格羅特材料二希臘民主政治與羅馬法律制度,集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。雅典在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度;羅馬人以靈活務(wù)實的態(tài)度逐步摸索出一整套治理國家的經(jīng)驗,制定出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。它與近現(xiàn)代西方民主國家的政治法律制度有著歷史的傳承關(guān)系。人民版歷史·必修一(1)材料一的兩位學(xué)者對雅典的民主制度的看法有何不同?為何會形成這種差異?(5分)(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明希臘民主政治與羅馬法律制度“與近現(xiàn)代西方民主國家的政治法律制度”的“歷史的傳承關(guān)系”。(5分)解析:本題考查學(xué)生對雅典民主制的評價分析能力。第(1)問,不同看法根據(jù)材料一歸納,原因要注意從其立足點分析。第(2)問要說明希臘民主政治與羅馬法律制度“與近現(xiàn)代西方民主國家的政治法律制度”的“歷史的傳承關(guān)系”,可從雅典民主政治在國家政治原則、國家權(quán)力組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生深刻的積極影響,羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)等內(nèi)容回答即可。答案:(1)倪學(xué)勇認(rèn)為:雅典的民主帶有強烈的不寬容性,容易形成集體暴政,著眼于其局限性。格羅特認(rèn)為:雅典的民主具有不可懷疑的優(yōu)點。(2分)形成差異的原因:評價的立足點不一樣。倪學(xué)勇把雅典民主制度與現(xiàn)代民主制度相比較,前者的局限性是顯而易見的;格羅特將雅典民主制度與其他古代政體橫向比較,得出肯定的評價。(3分)(2)說明:雅典開西方民主政治之先河,(1分)在國家政治原則、國家權(quán)力組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面對近代西方民主政治產(chǎn)生深刻的積極影響;(列舉出1個給1分,2個以上給2分,最高得分不得超過2分)羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。(2分)