教案示例星羅棋布的氏族聚落教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力 知道半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、房屋特點(diǎn)、種植的主要農(nóng)作物品種、飼養(yǎng)的禽畜品種、生產(chǎn)工具、半坡聚落概貌、半坡人的彩陶藝術(shù)；通過(guò)半坡人河姆渡人在生產(chǎn)生活方面與前人的比較，發(fā)現(xiàn)他們所取得的巨大進(jìn)步，在此基礎(chǔ)上概括出原始農(nóng)耕文化的特征，培養(yǎng)分析、歸納、概括的能力。過(guò)程與方法 通過(guò)實(shí)物插圖來(lái)設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)探究欲望，意在問(wèn)題情境中尋找知識(shí)要點(diǎn)，最終概括出原始農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)使用在比較中探究的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)中華大地星羅棋布的氏族聚落特別是以半坡、河姆渡為代表的氏族聚落取得的成就，感受遠(yuǎn)古中國(guó)人的高超智慧，增強(qiáng)民族自豪感；通過(guò)了解漫長(zhǎng)的人類(lèi)進(jìn)步史和半坡河姆渡氏族當(dāng)時(shí)的生活狀況，體會(huì)人類(lèi)征服自然的漫長(zhǎng)和艱辛，從而更加珍愛(ài)生命，善待人生，增強(qiáng)征服挫折的意志。教學(xué)重點(diǎn)能夠簡(jiǎn)述出以半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。教學(xué)難點(diǎn)對(duì)原始農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。教學(xué)過(guò)程提問(wèn)：中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)的代表有哪些？(元謀人、北京人、山頂洞人)人類(lèi)誕生之后，由于生產(chǎn)力低下，生存問(wèn)題始終是最大問(wèn)題。提問(wèn)：元謀人、北京人、山頂洞人在衣、食、住、行方面的特點(diǎn)？(討論后回答)衣：主要穿獸皮、樹(shù)皮制成的衣服。食：捕漁、狩獵后的食物，都是天然食品。住：住在樹(shù)上或洞穴中。行：靠近大江、大河流域，很少到較遠(yuǎn)的地方。提問(wèn)：遠(yuǎn)古人類(lèi)的生活方式是什么？群居生活。人類(lèi)早期人類(lèi)的定居地，我們叫聚落；按血緣關(guān)系組成的比較固定的社會(huì)群體，我們稱(chēng)為氏族。引出新課：第2課 星羅棋布的氏族聚落看圖P7 中國(guó)氏族聚落重要遺址分布圖提問(wèn)：氏族聚落在分布上有哪些特點(diǎn)？(數(shù)量眾多，星落棋布)今天我們就重點(diǎn)介紹半坡聚落和河姆渡聚落?？磮D提問(wèn)：半坡聚落和河姆渡聚落的位置？(半坡位于黃河中下游地區(qū)；河姆渡位于長(zhǎng)江下游地區(qū))。提問(wèn)：誰(shuí)能描述一下半坡聚落和河姆渡聚落所處位置的地形特點(diǎn)和氣候特點(diǎn)？(自由發(fā)言)簡(jiǎn)介半坡聚落和河姆渡聚落。半坡聚落：1 距今年代：6000多年2 地點(diǎn)：陜西西安半坡村3 主要特征：A 自然環(huán)境優(yōu)越B 遺址呈橢圓形，總面積約5萬(wàn)平方米，包括居住區(qū)、制陶窯場(chǎng)和公共墓地。居住區(qū)周?chē)幸粭l寬深各五六米的壕溝，用于防止野獸侵襲。遺址北邊是氏族公共墓地，東北邊是窖場(chǎng)。在居住區(qū)和溝外有公共倉(cāng)庫(kù)。居住區(qū)內(nèi)有四五十座房屋，密集有序。在居住區(qū)中，有一座很大的長(zhǎng)方形房屋，是氏族公共活動(dòng)的場(chǎng)所。河姆渡聚落：1 距今年代：7000多年2 地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡村?？磮D：填充圖冊(cè)上河姆渡和半坡聚落的房子示意圖。提問(wèn)：你能分辨出哪一個(gè)是半坡聚落的房子，哪一個(gè)是河姆渡聚落的房子。為什么？(半坡聚落地處干旱地區(qū)，房子是半地穴式；河姆渡聚落位于濕熱地區(qū)，房子是干欄式房子)。有了房屋就可以避風(fēng)御寒，防蟲(chóng)蛇猛獸。是人類(lèi)生存能力提高的又一表現(xiàn)?？磮D：河姆渡原始居民的水井和草頂復(fù)原圖。提問(wèn)：這給他們的生活帶來(lái)了哪些方便？改善了居住和飲水條件，可以遠(yuǎn)離天然水源的地方居住，同時(shí)可以解決枯水季節(jié)的飲水。在水進(jìn)上面建有草頂井架，這樣有效地保證了生活飲用水的潔凈，表明河姆渡原始居民已經(jīng)懂得衛(wèi)生的重要性，他們的生活質(zhì)量提高了，人類(lèi)在進(jìn)步著?？磮D：半坡出土的骨制箭頭。提問(wèn)：這些箭頭說(shuō)明了什么問(wèn)題。(半坡和河姆渡居民已經(jīng)使用弓箭。)提問(wèn)：在弓箭發(fā)明之前，原始人靠什么工具來(lái)獲取獵物？(石器和木棒)提問(wèn)：弓箭和木棒、石器相比有哪些優(yōu)越性？(增加了安全系數(shù)、準(zhǔn)確率高、省力、獵取的東西增多等，言之成理即可)看圖：書(shū)第8頁(yè)半坡聚落遺址出土的“鉆孔石斧”和書(shū)第9頁(yè)河姆渡聚落遺址出土的“骨耜”提問(wèn)：從“石斧”的圖片中，你能得出哪些歷史信息。(自由發(fā)言)(石斧的刃部經(jīng)過(guò)了精細(xì)的打磨，說(shuō)明半坡居民已經(jīng)會(huì)磨制石器了，石斧上部中部有一圓洞，說(shuō)明當(dāng)時(shí)半坡居民鉆孔的技術(shù)十分熟練，斧上有洞，說(shuō)明半坡上可能會(huì)在斧上安裝木柄，便于勞動(dòng)。石斧的作用主要是開(kāi)墾荒地，說(shuō)明半坡居民已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn))當(dāng)時(shí)磨制石器的種類(lèi)很多，有石斧、石鏟、石鐮、石刀等；而且石器的數(shù)量很大，出土的工具達(dá)到數(shù)萬(wàn)件之多。河姆渡居民除使用磨制石器外，還使用骨耜。提問(wèn)：河姆渡居民為什么要使用骨耜？用石制的工具有哪些不方便的地方？(自由發(fā)言)(南方土質(zhì)很粘，如果用石制工具，工具上必然粘上大量粘土，不利于耕作，而骨制的工具既鋒利，又不粘泥土，使用起來(lái)較為方便，因此，南方多使用骨耜)。弓箭的使用是人類(lèi)在向大自然索取食物，但這些食物的獲得是消極的，是大自然恩賜給原始人類(lèi)的，但是，當(dāng)人類(lèi)逐漸懂得種植糧食了，人類(lèi)就是在積極向大自然作斗爭(zhēng)，從而獲得自身的發(fā)展。但時(shí)，當(dāng)時(shí)的條件還是很惡劣，原始的農(nóng)業(yè)并不并保證他們的生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?？磮D：半坡出土的魚(yú)鉤、魚(yú)叉。漁獵仍在半坡和河姆渡原始居民的生活中占有重要地位。提問(wèn)：原始畜牧業(yè)是如何從狩獵發(fā)展起來(lái)的？原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生和弓箭的出現(xiàn)有什么密切關(guān)系？誰(shuí)能描繪一下當(dāng)時(shí)的景象？(學(xué)生作出一些推測(cè)后，教師再補(bǔ)充)由于弓箭的發(fā)明，獵物多了，人們一時(shí)吃不完，就把受輕傷的動(dòng)物或活捉的馴養(yǎng)起來(lái)，慢慢就成了家禽家畜。當(dāng)時(shí)人們已學(xué)會(huì)飼養(yǎng)豬、狗、牛、羊、雞等等?？磮D：書(shū)第8頁(yè)半坡聚落遺址出土的石磨盤(pán)。提問(wèn)：磨盤(pán)最主要的用途是什么？(磨糧食)從而證明半坡居民已經(jīng)會(huì)種植莊稼。我國(guó)是世界上最早種植粟和水稻的國(guó)家。粟就是谷子，粟和水稻分別是半坡居民和河姆渡居民的主要糧食。提問(wèn)：你能分清他們各自種植什么嗎？你的依據(jù)是什么？(半坡居民位于黃河流域，地處北方，以種植粟為主，河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域，地處南方，以種植水稻為主)提問(wèn)：糧食收獲后，用什么容器可以裝糧食及種子？(自由發(fā)言)看圖：書(shū)第9頁(yè)半坡遺址出土的魚(yú)紋彩陶盆和河姆渡遺址出土的豬紋黑陶缽。提問(wèn)：陶器的主要材料是什么？(水、土)陶器是那時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕镁撸铺掌魇窃际止I(yè)的一個(gè)重要部門(mén)，在半坡所發(fā)現(xiàn)的陶器里面，完整和和可以修復(fù)的就有1000多件，碎陶片竟有50萬(wàn)片以上，半坡出土的陶器的底色一般為紅色，上面大多繪有人、動(dòng)物和幾何花紋等圖案，稱(chēng)為彩陶。河姆渡出土的陶器有黑陶。提問(wèn)：陶器的用途你能說(shuō)出哪些？陶器可以用來(lái)存放、儲(chǔ)存物品，特別是水和液態(tài)食物，使人類(lèi)的食物不僅可燒烤而食，又增添了蒸煮的方法，增加了營(yíng)養(yǎng)。這些陶器既是實(shí)用的生活器具，又是精美的原始藝術(shù)品。提問(wèn)：比較半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同之處和不同之處：相同之處有：A 處于大致相同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期；B 都以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；C 都會(huì)建筑房屋過(guò)著定居生活；D 都普遍制作和使用磨制石器、陶器等。不同之處有：A 處于不同的地理環(huán)境：半坡居民位于黃河流域；河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域；B 建筑房屋的特點(diǎn)不同：半坡居民的房屋是半地穴式；河姆渡居民的房屋是干欄式建筑。C 代表性農(nóng)作物不同：半坡居民是最早種植粟的居民；河姆渡居民是最早種植水稻的居民。D 陶器所反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等。距今四五千年前，在山東大汶口一帶又有了原始居民。這些居民以農(nóng)耕為主要的生產(chǎn)方式?？磮D：山東大汶口墓地出土的陪葬品：玉鏟、鏤孔象牙梳在大汶口遺址的墓葬中，有的隨葬品如陶器、玉器等多達(dá)180多件，有些墓葬只有一兩件隨葬器，甚至什么隨葬器也沒(méi)有。提問(wèn)：這種現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？這種現(xiàn)象說(shuō)明，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)，聚落的成員之間產(chǎn)生了貧富分化。小練習(xí)問(wèn)題：河姆渡原始原始居民會(huì)蒸米飯嗎？要求：1、以小組為單位 2、如果你認(rèn)為“會(huì)”蒸米飯，請(qǐng)用文字表述出來(lái)或畫(huà)出示意圖。 3、如果你認(rèn)為“不會(huì)”，也請(qǐng)說(shuō)出理由。教案點(diǎn)評(píng)：本教案采用了教師啟發(fā)式的教學(xué)模式。在教學(xué)中，教師充分運(yùn)用多媒體教學(xué)生段，通過(guò)實(shí)物插圖來(lái)設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)探究欲望，意在問(wèn)題情境中尋找知識(shí)要點(diǎn)，最終概括出原始農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。同時(shí)，教師還通過(guò)對(duì)比比較半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同之處和不同之處，使學(xué)生學(xué)會(huì)在比較中探究的方法。習(xí)題精選一、單項(xiàng)選擇題 1河姆渡和半坡原始居民的距今年代是()A約五六千年B約一萬(wàn)八千年 C約七十至二十萬(wàn)年D約四千多年 2我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家，粟的種植始于()A山頂洞人時(shí)期B半坡氏族時(shí)期 C大汶口文化時(shí)期D黃帝和堯、舜、禹傳說(shuō)時(shí)期 3已有貴賤貧富之分的原始居民是()A北京人B山頂洞人C河姆渡原始居民D大汶口原始居民二、雙項(xiàng)選擇題 1已經(jīng)進(jìn)入新石器時(shí)代的遠(yuǎn)古居民是()A山頂洞人B河姆渡和半坡原始居民C北京人D大汶口原始居民 2關(guān)于母系氏族公社時(shí)期的敘述，正確的是()A婦女是生產(chǎn)和生活的組織者B農(nóng)耕是主要的生產(chǎn)活動(dòng)C沒(méi)有貴賤貧富和階級(jí)的差別D已經(jīng)有了貴賤貧富和階級(jí)的差別一、1A2B3D二、1BD 2 AC典型例題1、我國(guó)在世界上最早種植的農(nóng)作物品種是：( )A、水稻、小麥 B、水稻、粟 C、水稻、玉米 D、粟、小麥答案：B分析：我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。這一點(diǎn)是學(xué)生應(yīng)當(dāng)引以為自豪的，這道題的出發(fā)點(diǎn)也就在于此，同時(shí)也是考察的知識(shí)點(diǎn)。2、婦女在母系氏族公社中受到尊敬，是因?yàn)樗麄儯? )A、心地善良B、善于打獵捕魚(yú) C、性情溫和 D、是生產(chǎn)和生活的組織者答案：D分析：婦女在生產(chǎn)、生活起著主導(dǎo)作用。因?yàn)槟菚r(shí)男子打獵，工具簡(jiǎn)陋，不能經(jīng)常獲得東西，更不能獲得很多東西，充分保證全氏族成員的生活，在那種條件下，原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，成為比打獵可靠和經(jīng)常的生活資料來(lái)源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，都是婦女的工作，由于婦女的勞動(dòng)有保證全氏族的生活，婦女在氏族里就處于領(lǐng)導(dǎo)地位。選題角度：第一題是一道最佳選擇題。主要考查的是我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。這一點(diǎn)是學(xué)生應(yīng)當(dāng)引以為自豪的，這道題的出發(fā)點(diǎn)也就在于此。第二題也是一道最佳選擇題。主要考查的是學(xué)生對(duì)母系氏族社會(huì)生活狀況的了解，以及對(duì)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)關(guān)系的決定作用的初步理解。