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5藤野先生 第一課時 學習目標 1 了解作者 時代背景 積累重要字詞 2 理清文章思路 結(jié)構(gòu) 線索 3 學習本文選取典型事例 抓住人物的主要特征刻畫人物 突出人物品質(zhì)的寫法 新課導入 魯迅在散文集 朝花夕拾 中深情回憶了兩位恩師 一個是 從百草園到三味書屋 中的老先生 另一個則是魯迅在日本仙臺學醫(yī)時的一位日本醫(yī)專的教授 他是一位怎樣的老師呢 魯迅對他的感情又是如何呢 藤野先生 走近作者 魯迅 1881 1936 原名周樹人 字豫才 浙江紹興人 偉大的文學家 思想家和革命家 自第一篇白話文小說 狂人日記 開始用魯迅做筆名 代表作 小說集 吶喊 彷徨 散文集 朝花夕拾 散文詩集 野草 雜文集 華蓋集 墳 等 朝花夕拾 收錄了魯迅于1926年2月至11月間寫作的十篇回憶性散文 這些散文最初在 莽原 半月刊上發(fā)表時 總題為 舊事重提 這是魯迅回憶青少年時代生活經(jīng)歷的一組文章 從百草園到三味書屋 阿長與 山海經(jīng) 都是選自這一本集子 寫作背景 1902年 他東渡日本 開始在東京補習日語 后來進入仙臺醫(yī)專 遇到了藤野先生 他之所以選擇學醫(yī) 意在救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人 改善被譏為 東亞病夫 的中國人的健康狀況 并通過醫(yī)學啟發(fā)中國人的覺悟 但他的這種夢想并沒有維持多久 就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了 在仙臺的一系列經(jīng)歷 使他認識到 精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕 于是魯迅棄醫(yī)從文 要從改變國民精神入手 挽救民族危亡 字詞積累 瞥見畸形解剖杳無消息不遜詰責扒手油光可鑒發(fā)髻深惡痛疾抑揚頓挫 pi j p u y o x n ji ji n w d ncu p j 深惡痛疾 厭惡 痛恨到了極點 標致 漂亮 文中是反語 用來諷刺 杳無消息 一直得不到一點消息 油光可鑒 課文里是說頭發(fā)上抹油 梳得很光亮 像鏡子一樣可以照人 抑揚頓挫 形容聲音 語調(diào)等跌宕起伏 節(jié)奏分明 富有變化 整體感知 文中寫了 我 在東京的哪些見聞 清國留學生賞櫻花 學跳舞 日暮里 水戶 去仙臺途中的哪兩個地名給 我 留下了深刻的印象 到仙臺后 我 受到了怎樣的優(yōu)待 不但學校不收學費 幾個職員還為 我 的食宿操心 魯迅當年上課的教室 魯迅在仙臺學醫(yī)時的學校 通讀全文 按照地點的轉(zhuǎn)移 理清本文的寫作思路 第一部分 1 3 寫 我 在東京的見聞及感受 以及轉(zhuǎn)到仙臺求學的原因 第二部分 4 35 這是全文的主體部分 寫 我 在仙臺結(jié)識藤野先生 受先生教益 贊揚先生的崇高品質(zhì) 以及 我 棄醫(yī)從文的原因 第一層 4 5 到仙臺的途中所見所聞和初到仙臺受到的 優(yōu)待 第二層 6 23 與藤野先生的相識 并通過寫藤野先生四個典型事例贊揚他的高貴品質(zhì) 第三層 24 31 匿名信和看電影事件 激發(fā) 我 的愛國熱情 第四層 32 35 我 離開仙臺與藤野先生依依惜別 第三部分 36 38 我 離開仙臺后對藤野先生的懷念之情 以及先生的崇高精神對 我 的激勵與鼓舞 把握線索 本文構(gòu)思巧妙 采用了敘事線索與情感線索雙線并行的結(jié)構(gòu) 其中敘事線索和情感線索分別是什么 敘事線索 作者與藤野先生的相識 相處 離別 情感線索 作者愛國主義思想的變化 本文描寫藤野先生用了哪些描寫方法 請分別舉例談談其對刻畫人物的作用 外貌描寫 其時進來的是一個黑瘦的先生 八字須 戴著眼鏡 挾著一疊大大小小的書 刻畫出一個特點鮮明的醫(yī)學教授形象 人物形象 語言描寫 我的講義 你能抄下來么 他問 體現(xiàn)了他的認真負責 關(guān)愛學生 神態(tài) 語言描寫 解剖實習了大概一星期 用了極有抑揚的聲調(diào)對我說道 我因為聽說中國人是很敬重鬼的 沒有這回事 體現(xiàn)了藤野先生的熱情誠懇 對 我 無微不至的關(guān)心 朗讀第11 23段 談談選段記敘了魯迅與藤野先生交往的哪四個典型事例 分別表現(xiàn)了藤野先生的什么思想品質(zhì) 工作認真負責 嚴格要求 循循善誘 熱情誠懇 求實精神 正直熱誠 治學嚴謹 沒有民族偏見 添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心解剖實習 了解裹腳 概括人物形象 藤野先生是一個怎樣的人 藤野先生是一位生活儉樸 治學嚴謹 待人誠懇熱情 對學生嚴格要求 沒有狹隘民族偏見的學者 1 這篇文章題為 藤野先生 但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生 而是寫了清國留學生賞櫻花 學跳舞 寫了日暮里和水戶 寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待 還寫了日本 愛國青年 的尋釁和看電影事件 這些事情與寫藤野先生有什么聯(lián)系 寫法探究 文中寫清國留學生賞櫻花 學跳舞是作者離開東京往仙臺見到藤野先生的緣由 寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者的憂國之情 是作者學醫(yī)的主要動機 寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作正面陪襯 寫日本 愛國青年 尋釁是為藤野先生作反面襯托 寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因 總之 所有這些都與突出藤野先生正直熱忱 沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)有密切關(guān)系 學會選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法 敘事應該有詳略 敘事時要注意刻畫人物的神態(tài) 語言 可以運用正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法刻畫人物 2 你從作者對藤野先生的刻畫中 學到了哪些好的寫作方法 板書設(shè)計 添改講義 認真負責糾正解剖圖 嚴格要求關(guān)心實習 正直熱忱了解裹腳 求實精神治學嚴謹 熱情誠懇 教學認真沒有狹隘的民族偏見 藤野先生 第二課時 學習目標 1 理解魯迅先生棄醫(yī)從文思想變化的原因 感受他強烈的愛國主義情感 2 品析含義深刻的語言 理解關(guān)鍵詞句的含義 3 培養(yǎng)愛國主義情感 樹立遠大的抱負 新課導入 什么直接使魯迅最終做出棄醫(yī)從文的決定 電影事件 自主探究 1 東京有許多 清國留學生 魯迅為什么要離開東京 獨自一人去仙臺學醫(yī)呢 因為魯迅先生去日本是為了探索救國道路 而東京那些 清國留學生 的表現(xiàn)令人失望 所以他要獨自去仙臺學醫(yī) 想通過醫(yī)學改變中國 2 在仙臺期間的哪兩件事讓作者決定離開仙臺 棄醫(yī)從文 日本 愛國青年 的尋釁 或 匿名信事件 和看電影事件 這兩件事深深刺激了魯迅 令他深切體會到弱國子民的屈辱遭遇 使他深刻認識到國人的麻木 合作探究 魯迅上過課的階梯教室 魯迅在仙臺學醫(yī)時的學校 思想感情 1 為什么作者對在仙臺所受到的優(yōu)待用 大概是物以稀為貴罷 來解釋呢 作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受 優(yōu)待 的原因 有自謙 自喜 感激之情 但推斷為 物以稀為貴 包含一個弱國國民的辛酸 同時反映出作者強烈的民族自尊心 2 我 看到藤野先生改過的講義 為什么會吃驚 不安 感激 吃驚是藤野先生親自為 我 這個中國學生改講義 不安是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神 感激則是因為藤野先生對自己的熱情關(guān)心 藤野先生修改過的講義 3 但在那時那地 我的意見卻變化了 在什么時候 我 的意見發(fā)生了怎樣的變化 為何會發(fā)生這樣的變化 在仙臺 看電影 事件使魯迅決定棄醫(yī)從文 因為魯迅認為醫(yī)學只能解除病人軀體上的苦痛 要救中華民族 首先要救治國人的精神 喚醒國人愚昧 麻木的靈魂 而文學可以做到 4 聯(lián)系全文分析 作者的愛國主義思想是如何表現(xiàn)的 開頭寫對東京的清國留學生的失望和厭惡 是作者愛國思想的表現(xiàn) 往仙臺途中記得的 日暮里 也有 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 的家國愁思 記得 水戶 也是因為這里是富有民族氣節(jié)和愛國情感的抗清志士朱舜水客死之地 是作者愛國感情的表現(xiàn) 對藤野先生的敬仰 也主要是因為他能不懷民族偏見 真誠幫助中國學生 最后 把懷念藤野先生的深情化為實際行動 賞析下面句中重點詞語的表達效果 1 也有解散辮子 盤得平的 實在標致極了 標致 運用反語 對清國留學生的行為進行了強烈的諷刺 表現(xiàn)了他們思想空虛 庸俗麻木的本質(zhì) 表達了自己的極端厭惡之情 品味語言 2 他的性格 在我的眼里和心里是偉大的 雖然他的姓名并不為許多人所知道 高度贊美了藤野先生沒有狹隘的民族偏見 治學嚴謹 對弱國學生給予了極大的關(guān)心 鼓舞和真誠幫助的高尚品格 1 中國是弱國 所以中國人當然是低能兒 分數(shù)在六十分以上 便不是自己的能力了 也無怪他們疑惑 品析下面句子的深刻含義和作用 帝國主義者把弱國的人看作低能兒 而日本 愛國青年 用這個反動觀點看待中國留學生 便認為考試及格的魯迅一定不是靠自己的能力 中國當時確實是弱國 但這并不能說明創(chuàng)造了燦爛文化的中國人都是低能兒 弱國 與 低能 并無必然聯(lián)系 其邏輯是十分荒謬的 作者這樣寫 體現(xiàn)了極端憤慨的情感 2 每當夜間疲倦 正想偷懶時 為 正人君子 之流所深惡痛疾的文字 表現(xiàn)了作者對恩師的深深懷念 表明了藤野先生的精神鼓舞著作者 作者把懷念化為斗爭的力量 決心以筆做刀槍 與反動勢力斗爭到底 為中國的光明繼續(xù)奮斗 從而深化了主題 使文章更具現(xiàn)實意義 隨堂練習 愛國之情 人所共有 請舉出一個 愛國 的名人典例 或以 愛國 為主題 寫一段話 南宋抗元英雄文天祥 兵敗被俘 坐了三年土牢 多次嚴詞拒絕敵人的勸降 一天 元世祖忽必烈親自來勸降 許以丞相之職 他毫不動搖 反而斬釘截鐵地說 唯有以死報國 我一無所求 臨刑前 監(jiān)斬官湊近說 文丞相 你現(xiàn)在改變主意 不但可免一死 還依然可當丞相 文天祥怒喝道 死便死 還說什么鬼話 文天祥面向南方慷慨就義了 給世人留下一首撼人心弦的 正氣歌