中考可能涉及的寧波文化名人1、嚴(yán)子陵：嚴(yán)光，（公元前37公元43年），又名嚴(yán)遵，字子陵。 余姚人。嚴(yán)子陵不慕富貴，不貪名利，后世稱頌他為人具有“高風(fēng)亮節(jié)”。尤其是他也曾堅辭王莽之聘，那抗命新朝，潔身全行的品格更為高尚。嚴(yán)子陵的人品確是難能可貴的，然而當(dāng)時知道的人并不多。直到北宋名臣范仲淹任睦州知州時，在嚴(yán)陵瀨旁建了釣臺和子陵祠，并寫了一篇嚴(yán)先生祠堂記，贊揚他“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”，嚴(yán)子陵才以“高風(fēng)亮節(jié)”聞于天下。2、虞世南：(558638)唐初書法家。字伯施。余姚人。 書法繼承王羲之、王獻之筆致，外柔內(nèi)剛，與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大家。有石刻孔子唐堂碑等傳世，著有帝王略論、書旨述、筆髓論、觀學(xué)篇等，編有北堂書鈔160卷，為國內(nèi)現(xiàn)存第一部類書。 3、王應(yīng)麟(12231296)南宋學(xué)者。字伯厚，號深寧，人稱厚齋先生。鄞縣人。所著三字經(jīng)影響極大，流傳甚廣。4、方孝孺(13571402)明初學(xué)者。 寧海縣人。少好學(xué)，明洪武二十五年(1392)授漢中府學(xué)教授。蜀獻王聘為世子師，建文元年(1399)，遷侍講學(xué)士，值文淵閣，任太祖實錄、類要總裁，文學(xué)博士等。建文四年(1402)燕王朱棣兵陷南京，他被捕下獄，后朱棣命他草擬登極詔書，他披麻戴孝，堅拒草詔而疾書"燕賊篡位"。朱棣大怒而滅其十族(加學(xué)生)，罹難者873人。有遜志齋集、秋崖集行世。方孝孺身上的四種精神。一是崇高的人格精神。孟子以“貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈”來形容一個人品格的最高境界，中國歷史上能夠全部做到這三點的也只有方孝孺一人而已；二是孜孜不倦、勤于求知的讀書種子精神；三是“修身、齊家、治國、平天下”的“明王道為己任”的社會責(zé)任感；四是他充滿民本主義的人文理念思想體系。方孝孺精神影響深遠，同時代的人稱他為“天下人的讀書種子5、王守仁(14721529)明代哲學(xué)家。原名云，更名守仁，字伯安，號陽明。人稱陽明先生。余姚人。明弘治十二年(1499)進士。曾任刑部主事、兵部主事，因觸犯劉瑾，貶為龍場(今貴州修文縣)驛丞。后任南京太仆寺少卿，都察院右副都御史，督兵平定寧王朱宸濠叛亂，官至南京兵部尚書?；毓枢l(xiāng)余姚，在龍泉山中天閣講"致良知"說，開創(chuàng)了姚江學(xué)派(又稱陽明學(xué)派)。卒于江西南安，謚文成。歸葬紹興蘭亭。王陽明是中國哲學(xué)史上主觀唯心主義的集大成者。著有陽明全書。 6、范欽 (15051585)明代藏書家。字堯卿，號東明。鄞縣人。 一生喜愛藏書。歸里后于嘉靖四十年至四十五年(15611566)間在月湖西岸的居宅東側(cè)建造了藏書樓，取"天一生水、地六成之"之義，名"天一閣"。其藏書以明版地方志及登科錄為世人所重，在明時已有浙東藏書第一家之譽。歷經(jīng)400余年后的今天，已成為國內(nèi)最古老的藏書樓。 7、朱舜水，名之瑜，字魯嶼，號舜水。 余姚人，清初著名學(xué)者，中日文化交流的先驅(qū)。早年精研六經(jīng)，絕意為官。清順治二年(1645)清兵下浙，他奔走各地，聯(lián)絡(luò)義軍支援四明山寨王翊，順治四年至十五年(16471658)，4次東渡日本，欲借兵復(fù)明，途中歷經(jīng)艱險，終未成功。后隨鄭成功、張蒼水抗清，敗后定居日本?？滴跞?1664)，水戶藩主德川光國聘其為賓師。前后僑居日本20余年，向日本介紹了中國服制、禮制、官制等禮樂典章，講授了自己的學(xué)術(shù)思想，為中日之間的文化交流和友誼作出了很大的貢獻。卒后私謚文恭先生，葬日本常陸入慈郡大田鄉(xiāng)瑞龍山麓。有舜水先生文集、朱舜水集、朱氏舜水談綺等行世。1982年5月日中文化交流協(xié)會、日本朱舜水先生紀(jì)念會在余姚龍泉山上建造了朱舜水紀(jì)念碑。 8、黃宗羲 (16101695)明清之際思想家、史學(xué)家。字太沖，一字德冰，號南雷，別號梨洲老人，人稱梨洲先生。余姚黃竹浦人。父黃尊素，東林黨人，因反對魏忠賢等死于詔獄。明崇禎元年(1628)，赴京為父申冤，錐刺逆黨。而后在南京加入復(fù)社。明亡后，率家鄉(xiāng)子弟組成"世忠營"，擁魯王抗清，先后10年，任兵部職方司主事、左副都御史等職。失敗后歸隱故里，授徒講學(xué)，著書立說。黃宗羲學(xué)識淵博，著述弘富，對天文、地理、歷算、樂律等造詣頗深，尤長史學(xué)，并開創(chuàng)了浙東學(xué)派。有黃宗羲全集行世，其代表作有明夷待訪錄、明儒學(xué)案、四明山志等。 9、柔石，現(xiàn)代小說家。姓趙，名平福，后改名為平復(fù)。柔石是其筆名。浙江省寧海縣人。 五四運動爆發(fā)后，柔石關(guān)心國家大事,參加晨光社,從事新文學(xué)活動。 短篇小說集瘋?cè)擞?925年在寧波自費出版。內(nèi)容以戀愛為題材，多為身邊瑣事的描繪和個人情緒的抒發(fā)。 長篇小說舊時代之死，對知識分子的脆弱徘徊有所批判，但調(diào)子低沉。 代表作有中篇小說二月（1929）和短篇小說為奴隸的母親（1930）。二月以主人公蕭澗秋來到芙蓉鎮(zhèn)的遭遇，反映20、30年代找不到出路的小資產(chǎn)階級知識分子的苦悶和徨，表現(xiàn)他們在與舊社會沖突中的悲劇性格，小說情節(jié)曲折，人物形象鮮明，顯示出柔石在創(chuàng)作上的才華。為奴隸的母親的創(chuàng)作，表明作者正努力轉(zhuǎn)換作品的內(nèi)容和形式，現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法已臻成熟。它通過浙東地區(qū)流行的“典妻”制度，在樸素的白描中塑造了窮苦婦女春寶娘的鮮明形象，控訴了封建主義的野蠻、殘酷，讀來令人怵目驚心。他另有短篇小說集希望和翻譯作品盧那察爾斯基的浮士德與城、高爾基的阿爾泰莫諾夫之事業(yè)及丹麥短篇小說集等。1931年1月17日被捕，2月7日深夜,柔石被國民黨反動派秘密殺害于上海龍華警備司令部，成為“左聯(lián)五烈士”之一。10、馮驥才，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名當(dāng)代作家，文學(xué)家，藝術(shù)家，民間藝術(shù)搶救工作者。著名民間文藝家。 著有長篇小說義和拳（與李定興合寫，是一篇歷史小說）、神燈前傳，中篇小說集鋪花的歧路啊!神鞭短篇小說集雕花煙斗，意大利小提琴，小說集高女人和她的矮丈夫，系列報告文學(xué)一百個人的十年，電影文學(xué)劇本神燈，文學(xué)雜談集我心中的文學(xué)俗世奇人，以及馮驥才中短篇小說集，馮驥才小說集，馮驥才選集等。短篇小說雕花煙斗，中篇小說啊!，神鞭，花的勇氣分別獲得全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的回味!11、余秋雨，余姚人。當(dāng)代著名散文家，文化學(xué)者，藝術(shù)理論家，文化史學(xué)家。代表作：文化苦旅行者無疆千年一嘆霜冷長河山居筆記等。他的作品開創(chuàng)了中國當(dāng)代文化散文的先河。