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歷史唯物主義知識(shí)點(diǎn)總結(jié).doc

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歷史唯物主義知識(shí)點(diǎn)總結(jié).doc

歷史唯物主義一、基本概念:1社會(huì)存在社會(huì)生活的物質(zhì)方面,基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式,它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。2社會(huì)意識(shí)社會(huì)生活的精神方面,是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。它既包括各種風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種社會(huì)意識(shí)形式。3經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)指生產(chǎn)關(guān)系的總和。4上層建筑指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。5人民群眾:A含義:人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們,既包括普通個(gè)人,也包括杰出人物。B人民群眾是一個(gè)歷史范疇(在不同的國(guó)家、不同的歷史時(shí)期,人民群眾具有不同的內(nèi)涵),勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。6價(jià)值:是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。7價(jià)值觀:指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。 8價(jià)值判斷:人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,稱為價(jià)值判斷。9價(jià)值選擇:在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇,稱為價(jià)值選擇。 10價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征:價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。二、基本框架(一)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律:1社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系2社會(huì)生活的本質(zhì)實(shí)踐(社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的)馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。3人類社會(huì)基本矛盾和基本規(guī)律:4.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì):(1)是什么:社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的。(2)實(shí)現(xiàn)方式:總的來(lái)說(shuō): 具體來(lái)說(shuō):A.在階級(jí)社會(huì)里: B. 社會(huì)主義社會(huì):(我國(guó)的改革:性質(zhì):社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展;根本目的:使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展;總體作用:是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。)(二)社會(huì)歷史的主體人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者第一,勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。第二,人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者第一,人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。第二,人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。第三,人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量(人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍)第一,在階級(jí)社會(huì)中,生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會(huì)制度的更迭,都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。第二,人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系,從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。7. 群眾觀點(diǎn)和群眾路線(1)基本內(nèi)容中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是:相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾路線的基本內(nèi)容是:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。(2)意義:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。(三)價(jià)值與價(jià)值觀1人的價(jià)值2價(jià)值觀的導(dǎo)向作用3作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的基本要求(樹(shù)立正確價(jià)值觀的基本要求)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè),維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。4.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇社會(huì)歷史性(1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇社會(huì)歷史性特征的內(nèi)涵價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。(2)把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義:有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念,防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向;有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。三、基本原理四、典型例題:1、(2012安徽卷)網(wǎng)友議題 直面道德困惑 引領(lǐng)價(jià)值選擇在急劇變化的社會(huì)生活中,人們難免會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”?!昂萌恕蹦懿荒茏??在大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的今天,“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí),談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對(duì)你進(jìn)行正確價(jià)值選擇的啟示(8分)2、(2012浙江卷)近年來(lái),W村在村民收入不斷提高的同時(shí),開(kāi)展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng)。所謂“一碑”,即樹(shù)立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡;“兩譜”,即撰寫(xiě)時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛(ài)幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型;“五星”,即創(chuàng)評(píng)“讀書(shū)、創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng),講身邊事、樹(shù)身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦,精神面貌煥然一新。(2)上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者?(10分)1、【答案】?jī)r(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)制約和導(dǎo)向作用,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)價(jià)值選擇,樹(shù)立正確的世界觀。 自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(考生若從“在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)正確價(jià)值選擇”角度回答,可酌情給分)2、【答案】:W村群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄壯舉,在新時(shí)期的生活、求學(xué)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”文化活動(dòng)的源泉;他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)為新時(shí)期精神文明建設(shè)提供了必要的物質(zhì)條件;他們通過(guò)收集、整理、評(píng)薦、比學(xué)等方式直接創(chuàng)造了思想道德建設(shè)方面的精神財(cái)富。

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