第三部分現(xiàn)代文閱讀 專題二議論文閱讀 第1節(jié)議論文文體知識類考點 沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文 不折不從 星斗其文 亦慈亦讓 赤子其人 每句最后一字巧妙地組成了 從文讓人 讓人 可以說是沈從文性格的一個重要方面 讓人 讓他得享八十有六的高壽 讓他由作家轉(zhuǎn)為學者 成就大事業(yè) 享譽中外 可見 讓人 是人生得以發(fā)展的重要途徑 2018安順改編 閱讀下文 完成1 7題 23分 讓人 乃眾妙之門 閱讀能力1對1輔導 讓人 并不是懦弱 而是一種涵養(yǎng) 一種膽識 讓人非我弱 弱者不讓人 歷史上成就大事業(yè)的人 哪個不具備這樣的品格 將相和 的故事流傳甚廣 藺相如不想和廉頗爭地位 路上遇到廉老將軍就一而再 再而三地避讓 這種豁達大度 不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎 因他的這種美德 才有后來廉頗老將軍的 負荊請罪 從而留下了一段千古佳話 讓人 可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧 海納百川 有容乃大 有容人之量 有讓人之心 才有和睦 才有和諧 當今著名詞作家喬羽 偕夫人佟琦做客央視 夫妻劇場 主持人問 二老相濡以沫 白頭偕老 有什么秘訣嗎 喬老答 一個字 忍 夫人佟琦搶答 我是四個字 一忍再忍 詼諧中盡顯相處之道 讓人 對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助 人在事業(yè)上很難一帆風順 有時甚至會陷入絕境 如果寧折不彎 不退不讓 事業(yè)很可能會就此終結(jié) 而讓人 則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機 沈從文先生由于眾所周知的原因 不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說 散文 幾乎被世人遺忘 但他以大度的襟懷 超人的毅力 忍了 讓了 既不悲觀 也未消沉 而是將自己的智慧和才華 用到了中國古代服飾研究上 不哀不傷 潛心學術(shù) 寫出皇皇巨著 中國服飾史 又一次為世人刮目相看 文章解構(gòu)我來填 讓人 是人生得以發(fā)展的重要途徑 以沈從文的事例引出本文的中心論點 讓人 是人生得以發(fā)展的重要途徑 從 讓人 并不是懦弱 而是一種涵養(yǎng) 一種膽識 讓人 可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧 讓人 對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助 三個方面證明中心論點 論述怎樣真正做到讓人 總結(jié)全文 號召大家學會讓人 列舉沈從文不能寫小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史的事例 證明 讓人 對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助 的觀點 對比論證 讓人 是人生得以發(fā)用 人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機 比喻事業(yè)在遭遇挫折后又有了新的發(fā)展 說理具體形象展的重要途徑 方法指導 具體知識見 議論文文體知識梳理 中的 1 議論文三要素 中的 論點 1 明確中心論點的特點 論點是作者觀點的完整表述 在形式上是個簡明的表肯定或否定觀點的判斷句 2 根據(jù)論點提出的方式進行提煉 在標題或開篇處直接提出論點 通過生活中的現(xiàn)象和名言警句等引出論點 3 位置 四看 法提取 看題目 有的文章題目直接表明了觀點 如 應有格物致知的精神 看開頭 有的文章則在開篇處亮明觀點 緊接著進行闡釋 論證 如 敬業(yè)與樂業(yè) 看結(jié)尾 有的是在文章結(jié)尾處總結(jié)觀點 留意一些標志性詞語 如 應該 必須 由此可見 因此 總之 等 看直接表述句 文章中間體現(xiàn)作者主要觀點的正面表述句 4 論據(jù)反推論點 分析論據(jù) 看它證明了什么問題 這問題就是中心論點 注 上述幾種方法 在實際運用過程中 綜合起來運用 會使解題更加快速和準確 當文中沒有確定的語句可以作為論點時 就要根據(jù)全文的內(nèi)容提取概括 1 2018安順22題改編 本文的中心論點是什么 3分 答案 讓人 是人生得以發(fā)展的重要途徑 變式設問 就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信 通讀全文 看看這封書信主要表達了作者什么觀點 文中又是從哪幾個方面進行論述的 中國人失掉自信力了嗎 作者主張的觀點是什么 在文中勾畫出來 方法指導 具體知識見 議論文文體知識梳理 中的 2 論證方法及作用 解題步驟 1 閱讀題干 明確題干設問是針對全文還是某一段或某幾段 是問一種還是多種論證方法 題干設問有沒有具體到某種論證方法 2 通過標志詞辨別使用了哪種論證方法 再結(jié)合論證方法的一般作用和文章內(nèi)容具體分析不同論證方法在文中的作用 2 2018安順24題 選文第 段運用了哪些論證方法 任選其中一種論證方法分析其作用 4分 答案 1 舉例論證 以沈從文不能寫小說后大度忍讓轉(zhuǎn)而潛心研究服飾史為例 證明 讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助 的觀點 2 對比論證 假設 不退讓 事業(yè)可能會就此終結(jié) 讓人 事業(yè)就會煥發(fā)新的生機 正反對比 證明本段論點 3 比喻論證 用 人生之樹在即將枯萎時煥發(fā)生機 比喻事業(yè)在遭遇挫折后又有了新的發(fā)展 說理具體形象 4 道理論證 分析人在事業(yè)上很難一帆風順 懂得讓人可以在困難中有所發(fā)展的道理 證明本段論點 5 事實論證 用沈從文事業(yè)發(fā)展受挫后懂得退讓而發(fā)展新的事業(yè)的事實材料證明本段論點 變式設問 敬業(yè)與樂業(yè) 本文用了哪些論證方法 試舉例說明 17黔西南 說說文章第 段用了什么論證方法 并簡析這種論證方法在文中的作用 分析論證思路 銅仁2013 2012 方法指導 分析議論文的論證思路即論述作者通過擺事實 講道理來論證論點的經(jīng)過 回答時需緊扣議論文的一般結(jié)構(gòu)特點 在段落層次的基礎上加一些諸如 首先 然后 接著 和 最后 一類表起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語 1 找論點 分析文章論點的提出方式 是直接提出論點 通過某一現(xiàn)象提出論點還是通過某一道理引出論點 2 析結(jié)構(gòu) 理清論證層次間的關(guān)系 注意先后和主次 分析首先論證什么 接著論證什么 然后論證什么 最后如何總結(jié)全文 段 總結(jié)時注意答出以下幾方面內(nèi)容 強調(diào)中心論點 得出 的結(jié)論 充分論證了 的論點 使論證更嚴密 發(fā)出 的號召或勸勉人們 可根據(jù)語境 對號入座 3 找出主要的論證方法和角度 分析作者是如何通過擺事實 講道理對論點進行分析論證的 指出擺了什么事實 或論據(jù) 講了什么道理 如何從正面或反面證明了什么觀點 答題規(guī)范 論點在開頭 首先 直接提出 論點 觀點 或首先通過寫 的事例 典故 傳說 寓言或引用名言 引出 的論題 提出 的論點 接著用 事例或名言 從正面 反面進行論證 最后得出 的結(jié)論 論點在結(jié)尾 首先列舉 引用了 的事例 典故 傳說 寓言或引用名言 從正面 反面進行論證 然后得出 的結(jié)論 證明了 觀點 最后發(fā)出 的號召 提出 的希望 3 2018安順26題 請簡要梳理本文的論證思路 4分 答案 變式設問 2018河南 請簡要分析第 段的論證思路 2018臨沂 全文是怎樣圍繞中心論點展開論證的 本文首先從沈從文的故事寫起 自然引出文章中心論點 讓人 是人生得以發(fā)展的重要途徑 接著從 讓人 并不是懦弱 而是一種涵養(yǎng) 一種膽識 讓人 可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧 讓人 對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助 三個方面分別論證本文中心論點 然后說明怎樣真正做到讓人 最后總結(jié)全文 號召大家學會讓人 論據(jù) 銅仁2013 方法指導 考向1分析論據(jù) 銅仁2013 1 剖析論據(jù) 剖析題干要求分析的論據(jù)材料 有時已給出論據(jù)類型 明確其所論述的內(nèi)容和所能達到的論述效果 從而明確材料所要論述的論點 2 明確文章論點 要清楚文章的中心論點 各段是否有分論點 分別是什么 為分析論據(jù)做準備 3 判斷并表述 判斷材料中的論據(jù)所論證的論點與選文論點或分論點是否一致 并具體表述理由 考向2補寫論據(jù) 1 明確題干要求補寫的是道理論據(jù)還是事實論據(jù) 補充事實論據(jù)時 可舉名人事例 更有說服力 并能展示自己的知識面 但一定要寫準確人物 事件 切忌張冠李戴 無中生有 補充道理論據(jù)時 要明確觀點 引用具有權(quán)威性的名言警句 詩文名句或格言 俗語等 引用時要完整準確 2 一定要圍繞論點進行補寫 論據(jù)補寫 三要 要準確 必須依據(jù)論點將論據(jù)本質(zhì)特點把握住 然后用確切的語言進行表述 要真實 材料虛假 張冠李戴或不完整的 都不能有效證明論點 要簡潔 凡與論點沒什么關(guān)系的情節(jié) 過程都是多余的 方法指導 1 審題干 題干若要求判斷表現(xiàn)手法并分析其作用 則需先根據(jù)內(nèi)容特點判斷其運用了哪一種表現(xiàn)手法 然后聯(lián)系文章內(nèi)容分析作用 若要求提取文中使用這一表現(xiàn)手法的內(nèi)容 則需根據(jù)某一表現(xiàn)手法的具體特點判斷文中哪些內(nèi)容與之符合 然后提取概括即可 2 了解常見的表現(xiàn)手法及其特點 判斷表現(xiàn)手法或概括這一表現(xiàn)手法的內(nèi)容 判斷時 必須通讀全篇 體會出作者構(gòu)思的妙處 具體知識見 記敘文文體知識梳理 中的 9 常見的表現(xiàn)手法 表現(xiàn)手法 銅仁7年3考 2017 2015 2013 2018三州聯(lián)考 4 原創(chuàng) 下列材料 哪一條可以作為本文的論據(jù) 請簡要分析 3分 材料一即使為了國王的寶座 也永遠不要欺騙 違背真理 貝多芬材料二是可忍 孰不可忍也 孔子材料三奮斗就是生活 人生惟有前進 巴金材料四忍一時風平浪靜 退一步海闊天空 增廣賢文 答案 材料四可作為本文的論據(jù) 材料一的名言是關(guān)于真誠的 材料二是告訴我們要 不讓 材料三是關(guān)于奮斗的 材料四是關(guān)于 忍讓 的 本文的主要論點是 讓人 是人生得以發(fā)展的重要途徑 材料四與本文的論點相符 變式設問 敬業(yè)與樂業(yè) 作者在談到 有業(yè)之必要 時 舉了孔子和百丈禪師的兩個事例 在談到 凡職業(yè)都是有趣味的 時 列出了四個原因 參照這兩種寫法 試著為 有業(yè)之必要 列舉幾條理由 或為 凡職業(yè)都是有趣味的 提供幾個事例 13銅仁 根據(jù)文中表達的基本觀點 判斷下面兩則名言能否作為本文的論據(jù) 并說明理由 名言一 好讀書 不求甚解 陶淵明名言二 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 孔子 方法指導 具體知識見 議論文文體知識梳理 中的 5 論證方式 作答論證方式題時 首先應明確議論文的論證方式分為立論和駁論 其次 在仔細閱讀文章的基礎上 看文章所闡明的見解和主張 是以正面論述為主還是以批駁片面的 錯誤的言論為主 由此即可得出論證方式 表現(xiàn)手法 銅仁2012 5 原創(chuàng) 本文采用了什么樣的論證方式 2分 答案 立論 6 2018安順23題 選文第 段中加線的 這種美德 具體指什么 3分 真題補充我來填 豁達大度 以國家利益為重的崇高品德 7 2018安順25題 選文第 段有什么作用 4分 1 從沈從文的故事寫起 避免了議論文的枯燥 開頭有吸引力 激發(fā)讀者閱讀興趣 2 很自然地引出了本文的中心論點 讓人 是人生得以發(fā)展的重要途徑 3 沈從文的事例同時也是本文論點的有力論據(jù) 論證了中心論點 4 開頭從沈從文的故事寫起 與第四段再舉沈從文的事例相互呼應 構(gòu)成文章重要的事實論據(jù) 有力地證明了本文觀點 答出任意兩點得滿分 第2節(jié)靈活考法 2017銅仁改編 閱讀下文 完成1 7題 28分 養(yǎng)生 是中華傳統(tǒng)文化中的重要命題 古人認為 最好的養(yǎng)生是養(yǎng)心 在中國古代思想史上 最早提出 養(yǎng)生 理念的是道家 莊子 內(nèi)篇 中所稱攝生 道生 保生 講的就是保養(yǎng)生命以達長壽之意 養(yǎng)生百法 首重養(yǎng)心 古人很重視人的 心性 中國傳統(tǒng)文化也是強調(diào) 心性 的文化 古代先賢普遍認為 人的身體健康與否 歸根結(jié)底是由 心性 決定的 明代大思想家王陽明強調(diào) 心者 身之主宰 黃帝內(nèi)經(jīng) 認為 心者 乃 生之本 神之變 是 五臟六腑之大主 壽世青編 是一部養(yǎng)生專著 由清代名醫(yī)尤乘撰寫 作者指出 古神圣之醫(yī) 能療人之心 預使不至于有疾 今之醫(yī)者 惟知療人之疾 而不知療人之心 是猶舍本逐末也 那么 古人是如何養(yǎng)心的呢 其一 養(yǎng)神以養(yǎng)心 古人認為 心健則神氣充足 神氣充足則身體強健 反之 則身體羸弱 道家思想認為 人的生命是魂 精神 與魄 形體 的統(tǒng)一 如果能使精神與形體合一 則形神相依 可以長壽 老子提出兩個原則 一是 見素抱樸 少私寡欲 少私 是減少私心雜念 寡欲 即降低對名利和物質(zhì)的欲望 老子說 禍莫大于不知足 咎莫大于貪得 一個人如果私心太重 欲望不止 就會斤斤計較 患得患失 日久必會擾動心神 影響健康 二是 致虛極 守靜篤 養(yǎng)神須凝神斂思 用心專一 才可使思想高度集中而不分散 維護心神的安定狀態(tài) 所以 道家在養(yǎng)生觀上既主張養(yǎng)形 更主張養(yǎng)神 儒家也強調(diào) 寡欲 孟子說 養(yǎng)心莫善于寡欲 其為人也寡欲 雖有不存焉者 寡矣 其為人也多欲 雖有存焉者 寡矣 意思是說 最好的養(yǎng)心就是減少欲望 欲望少的人 存不下什么的少 欲望多的人 能存下什么的也少 其二 怡情以養(yǎng)心 儒家認為主要是通過改變自己性格 糾正錯誤認知 調(diào)節(jié)負面情緒 使自己的心態(tài)平和 樂觀 開朗 豁達 以達到健康長壽的目的 一是要 情志中和 喜怒哀樂皆應保持安和適中 情感的發(fā)泄也要有節(jié)有度 不宜太過 二是 移情易性 移情即排遣情思 改變內(nèi)心情緒的指向性 易性即通過排除內(nèi)心的雜念和抑郁 改變不良情緒和習慣 移情易性 的方法很多 可根據(jù)自身條件 環(huán)境等 采取不同措施靈活運用 如 北史 崔光傳 說 取樂琴書 頤養(yǎng)神性 千金要方 說 彈琴瑟 調(diào)心神 和性情 節(jié)嗜欲 其三 修德以養(yǎng)心 古人把道德修養(yǎng)作為養(yǎng)生一項重要內(nèi)容 在日常生活中注重培養(yǎng)自己重義輕利 樂善好施的德行 東晉名醫(yī)葛洪說 若德行不修 但務方術(shù) 皆不得長生也 唐代 藥王 孫思邈指出 若德行不克 縱服玉液金丹未能延壽 這些觀點都是強調(diào)重視道德修養(yǎng) 寬以待人 儒家的養(yǎng)生學說建立在 仁 的基礎上 孔子提出 德潤身 仁者壽 的理論 他認為只有道德高尚的人 才會中正仁和 西漢大儒 思想家董仲舒說 外無貪而內(nèi)清凈 心和平而不失中正 取天地之美以養(yǎng)其心 一個人如果內(nèi)心平和中正 自然不會因為一些小事而自取煩惱 相反 那些品格不高的人整天盤算的就是爭權(quán)奪利 勾心斗角 其內(nèi)心世界往往失去平衡 身心健康就會受到傷害 古人的養(yǎng)心之道告訴我們 最好的養(yǎng)生莫過于養(yǎng)心 目前 我國正處于經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型期 很多人在工作和生活中壓力較大 如果不能正確面對壓力和挑戰(zhàn) 就會帶來諸多心理問題 近年來 自殺率 精神疾病發(fā)病率不斷上升就是例證 世界衛(wèi)生組織指出 人類已從 軀體疾病時代 進入了 精神疾病時代 養(yǎng)心 對今人而言顯得尤為重要 古人以養(yǎng)心為核心的養(yǎng)生文化 對今人來說有積極的借鑒意義 摘自 半月談 2016年第17期 有改動 文章解構(gòu)我來填 最好的養(yǎng)生是養(yǎng)心 或 養(yǎng)生百法 首重養(yǎng)心 最好的養(yǎng)生莫過于養(yǎng)心 古人認為 最好的養(yǎng)生是養(yǎng)心 養(yǎng)神以養(yǎng)心 怡情以養(yǎng)心 修德以養(yǎng)心 最好的養(yǎng)生莫過于養(yǎng)心 第 段引用王陽明和 黃帝內(nèi)經(jīng) 中的話 論證古人很重視 心性 中國傳統(tǒng)文化也強調(diào) 心性 的文化 對比論證 品析議論文的語言 銅仁2017 方法指導 考向1 一詞能否刪去 為什么 銅仁2017 具體知識見 議論文文體知識梳理 中的 4 議論文的語言特點 1 做判斷 判斷能否刪去 一般情況下是不能刪 2 解釋詞語 分析句中詞語在程度 狀態(tài) 性質(zhì) 范圍等方面對文意的限制 3 作比較 比較刪去該詞后句子意思表達的變化 判斷是否符合事實 是否符合邏輯等 4 結(jié)論 總結(jié)答案中應有 刪掉后 表達不嚴謹 語言不嚴密 與事實不符 使論證缺少說服力 等語句 答題規(guī)范 不能刪去 加點詞語從 方面對 內(nèi)容加以限制 體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性 去掉后就可能與事實不符 考向2詞語指代理解指代詞的內(nèi)容 我們應做到 明確 辨認 歸納 1 明確指代內(nèi)容的容量 指代詞的指代內(nèi)容可以是一個詞 短語 句子 句群甚至是段落 根據(jù)具體語言環(huán)境來確定 2 辨認指代內(nèi)容的位置 指代詞所指代內(nèi)容在上下文沒有固定的位置 大體可分為兩種 指代內(nèi)容在指代詞前 指代內(nèi)容在指代詞后 這 這個 這些 是近指 那 那個 那些 是遠指 3 歸納指代的內(nèi)容 具體方法有 找關(guān)鍵詞 找關(guān)鍵句 即中心句 無關(guān)鍵詞 句時 先要通覽指代詞附近的相關(guān)內(nèi)容 再用簡潔的語言進行概括 最后 將所找出的指代內(nèi)容代入原文 看是否通順合理 考向3分析詞語的含義 1 分析加點詞語的本義 2 揣摩語境 具體分析 一般多從修辭的角度和用詞的準確性 嚴密性角度分析 3 將本義和語境義相結(jié)合 組織語言作答 答題時如果該詞語使用了修辭 一定要點出使用了哪種修辭 并結(jié)合文章內(nèi)容分析其作用 1 2017銅仁21題 選文畫線句加點部分能否去掉 為什么 4分 在中國古代思想史上 最早提出 養(yǎng)生 理念的是道家 答案 變式設問 2018襄陽 第 段畫線句子中加點的詞語能否去掉 為什么 他不僅用他自己的眼睛觀察 而且用著無數(shù)心靈的眼睛觀察 不能去掉 1分 加點詞句從國別 時代 領域 時間各方面對提出養(yǎng)生理念的內(nèi)容進行了限制 體現(xiàn)了議論文語言的嚴密性 2分 去掉后就可能與事實不符 1分 2 原創(chuàng) 第 段中加點詞語 這些觀點 具體指代什么內(nèi)容 3分 答案 變式設問 2016安徽 第 段中加點詞語 這樣說 具體指代文中哪一句話 這些觀點 具體指前文東晉名醫(yī)葛洪和唐代 藥王 孫思邈提出的觀點 信息提取與概括 銅仁2015 方法指導 1 審清題干 從題干中找出關(guān)鍵字詞 確定搜索答案的范圍和答題方向 2 議論文的信息提取一般都和論點有很大的關(guān)系 所以一定注意把握論點 篩選主要內(nèi)容 全文范圍 在文章中找與題干要求相關(guān)的語句 明確中心論點 再緊抓每段的第一句或段尾總結(jié)性的語句 找出分論點 注意表關(guān)系 總結(jié)性的關(guān)鍵句 如 因為 所以 總而言之 一般來說 等 段落范圍 理清作者的論證思路 找到題干要求的段落 按照 提出問題 分析問題 解決問題 的思路給段落分層 篩選出需要的內(nèi)容 3 組織概括得出答案即可 3 原創(chuàng) 閱讀選文 概括古人是如何養(yǎng)心的 3分 答案 變式設問 敬業(yè)與樂業(yè) 認真閱讀課文 說說作者提出了什么論點 又是從哪幾個方面進行闡釋和論證的 16黔東南 聯(lián)系上下文 試簡要概括小學生 初中生和高中生閱讀的不同特點 2018常州 閱讀 兩段 概括網(wǎng)絡文學評論的特點 例一 要達觀 要有理想信念 善于調(diào)節(jié)自己的情緒 培養(yǎng)自己健康的人格 例二 要恬淡 要淡泊名利 心境保持平和寧靜 不受物欲誘惑 例三 要怡情 要情緒健康 有豐富的文化生活和健康的興趣愛好 拓展提升 必考 方法指導 此類試題雖然開放 但從根本上來說 考題一般緊扣中心論點或分論點 因此我們要緊扣論點 明確答題方向 再按照題目要求結(jié)合自身或現(xiàn)實展開作答 問法不同 答題方向也有所側(cè)重 考向1談看法類 銅仁2015 2013 2012 首先學生要對所給選文有準確的把握 然后充分調(diào)動已有知識和經(jīng)驗 并把它們遷移到文段中來 注意題干是要求結(jié)合文章內(nèi)容談 還是結(jié)合實際回答 作答時要注意準確審題 考向2拓展探究 提建議 類 銅仁2017 1 審題 看其要求從哪個方面提建議 2 緊扣閱讀材料 要合理 具有可操作性 陳述理由 能自圓其說 3 答案組織分條陳述 一目了然 4 2017銅仁22題 讀了本文 請你對家人朋友提兩條科學養(yǎng)生建議 4分 答案 最好的養(yǎng)生是養(yǎng)心 或 養(yǎng)生百法 首重養(yǎng)心 最好的養(yǎng)生莫過于養(yǎng)心 變式設問 敬業(yè)與樂業(yè) 作者說 我信得過我當木匠的做成一張好桌子 和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值 對這個觀點 你怎么看 寫一段議論性的文字 表明自己的看法 2018達州 不少同學假期一邊努力地克制自己做功課 一邊不時地發(fā)信息謝絕同學的邀約 結(jié)合文章 談談你對此類現(xiàn)象的看法 仿寫 銅仁2012 方法指導 解答仿寫題 具體答題步驟如下 1 看題干 明確要求 即仿寫的內(nèi)容要符合什么樣的主旨 2 分析例句 明確句式 修辭 用詞等方面的特點 3 結(jié)合原文內(nèi)容仿寫 在讀懂原文的基礎上 將符合題干要求的內(nèi)容整理出來 仿照例句進行仿寫 5 原創(chuàng) 仿照示例 再寫兩個句子 說說如何做到 怡情以養(yǎng)心 4分 示例 書畫是紙上太極 提筆揮毫可使人凝神靜氣 物我兩忘 答案 示例 音樂是山間微風 淺吟低唱可使人身心舒暢 陶冶情操 下棋是頭腦對弈 進退之間可使人縱覽全局 安然處之 變式設問 2018西寧 仿照文章第 段中的畫線句子 將后面的句子補充完整并寫在下面 畫線句 諒解是一股和煦的春風 能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰 諒解是 能 諒解是 能 6 2017銅仁19題 選文的中心論點是什么 4分 真題補充我來填 最好的養(yǎng)生是養(yǎng)心 或 養(yǎng)生百法 首重養(yǎng)心 最好的養(yǎng)生莫過于養(yǎng)心 7 2017銅仁20題 選文主要運用了什么樣的論證方法 請舉一例并分析其作用 6分 引用論證 或道理論證 例 引用清代名醫(yī)尤乘的名著 壽世青編 的觀點證明了 人的身體健康與否 歸根結(jié)底是由 心性 決定的 這一觀點 增強了文章的說服力