知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。-培根第一板塊夯實(shí)基礎(chǔ)第一部分中國(guó)古代史第一單元史前時(shí)期、夏商周時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類活動(dòng)、早期國(guó)家與社會(huì)變革 考點(diǎn)1北京人1(2019年湖南益陽(yáng))獲取有效信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。符合“距今約70萬(wàn)20萬(wàn)年”“會(huì)使用天然火” “能打制石器”三個(gè)信息的古人類是()A元謀人 B北京人 C半坡人 D河姆渡人2(2019年山東青島)為了紀(jì)念第一個(gè)“北京人”頭蓋骨化石發(fā)現(xiàn)90周年，2019年5月18日，周口店遺址博物館開(kāi)展了“承載歷史展望未來(lái)”主題系列活動(dòng)。下列圖片能反映北京人生活狀況的是() A人面魚紋彩陶盆 B干欄式建筑 C打制石器 D骨耜 考點(diǎn)2半坡居民、河姆渡居民的生活和原始農(nóng)業(yè)3(2019年江蘇蘇州)許倬云在萬(wàn)古江河中提到：現(xiàn)在常說(shuō)的“新石器”與“舊石器”時(shí)代，以人類生產(chǎn)食物來(lái)維持生計(jì)的方式為分界線。從舊石器時(shí)代采集食物，到新石器時(shí)代生產(chǎn)食物。許倬云認(rèn)為劃分新、舊石器時(shí)代的分界線是()A天然火的運(yùn)用 B打制石器的使用 C群居生活出現(xiàn) D原始農(nóng)業(yè)的興起4(2019年廣東深圳)原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，是人類文明的一大進(jìn)步。下列能反映這一進(jìn)步的是()A北京人采集狩獵 B河姆渡人種植水稻 C半坡人制作陶器 D相傳黃帝造船只5(2019年北京)考古發(fā)現(xiàn)是研究歷史的重要證據(jù)，陜西西安半坡遺址出土的以下石器說(shuō)明半坡原始居民() 石鏟(翻土) 石刀(收割) 石磨盤(谷物加工)A已從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B以捕魚狩獵為主 C住半地穴式房屋 D會(huì)人工種植水稻考點(diǎn)3黃帝、炎帝的傳說(shuō)故事6(2019年貴州黔南)黃帝和炎帝被奉為中華民族的共同祖先，他們生活在我國(guó)古代的()A長(zhǎng)江流域 B淮河流域 C黃河流域 D珠江流域7(2019年廣西桂林)炎帝是中國(guó)神話傳說(shuō)中遠(yuǎn)古時(shí)代的神奇人物，相傳他教會(huì)人們種植五谷、改進(jìn)農(nóng)具。我們也稱他為()A伏羲氏 B神農(nóng)氏 C有巢氏 D軒轅氏考點(diǎn)4夏商周的更替和西周分封制8(2019年江西)禮記·禮運(yùn)認(rèn)為，在“天下為公”的“大同”之世之后，社會(huì)進(jìn)入“天下為家”的“小康”之世?！按笕耸兰耙詾槎Y，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。”中國(guó)最早具備以上“小康”之世特征的王朝是()A夏朝 B商朝 C周朝 D秦朝9(2019年廣東深圳)“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”與此材料有關(guān)的制度是()A丞相制 B郡縣制 C科舉制 D分封制10(2019年湖南衡陽(yáng))孟子·告子記載“天子適諸侯，曰巡狩諸侯朝于天子，曰述職一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。”該材料說(shuō)明諸侯對(duì)周天子有什么義務(wù)？()A納貢 B朝覲 C作戰(zhàn) D分封考點(diǎn)5青銅工藝和甲骨文11(2019年重慶)青銅器反映了我國(guó)古代高度發(fā)達(dá)的文明。后母戊大方鼎(又稱司母戊鼎)是迄今世界上出土的最重的青銅器，它鑄造于()A商朝 B西周 C秦朝 D漢朝12(2019年山東日照)中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繽紛多彩的文化符號(hào)承載著豐富的歷史內(nèi)涵。下列中華文化符號(hào)中對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的是()A青銅器 B瓷器 C絲綢 D甲骨文考點(diǎn)6春秋爭(zhēng)霸和戰(zhàn)國(guó)七雄13(2018年湖南懷化)他任用丞相叫管仲，“尊王攘夷為口號(hào)， 第一霸主逞威風(fēng)”。該歌謠中的他是()A齊桓公 B晉文公 C楚莊王 D越王勾踐14(2018年江西)“趙王聞秦反間之言，因使趙括代廉頗將以擊秦。括軍敗，卒四十萬(wàn)人降武安君(白起)，(武安君)乃挾詐而盡坑殺之，遣其小者二百四十人歸趙。”材料描述的戰(zhàn)爭(zhēng)是()A城濮之戰(zhàn) B桂陵之戰(zhàn) C長(zhǎng)平之戰(zhàn) D赤壁之戰(zhàn)考點(diǎn)7商鞅變法15(2019年黑龍江龍東地區(qū))戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)紛紛變法。其中秦國(guó)的變法成效最大，使秦國(guó)一躍成為最富強(qiáng)的諸侯國(guó)。在秦國(guó)實(shí)行變法的是()A商鞅 B李冰 C秦穆公 D晉文公16(2019年江蘇南通)右下圖是文物銅方量的圖片。其銘文中記載了公元前344年12月，大良造(爵位)鞅，定十六又五分之一立方寸的容積為一升。該文物可實(shí)證()A商朝青銅工藝高超 B商鞅廢除井田制C商鞅維護(hù)貴族特權(quán) D商鞅統(tǒng)一度量衡考點(diǎn)8都江堰17(2019年湖南郴州)四川某地二王廟的大殿有一副對(duì)聯(lián)：“六字炳千秋，十四縣民命食天，盡是此公賜予；萬(wàn)流歸一匯，八百里青城沃野，都從太守得來(lái)。”對(duì)聯(lián)中的“此公”主持修建的防洪灌溉工程是()A鄭國(guó)渠 B都江堰 C靈渠 D大運(yùn)河18(2019年山東煙臺(tái))詩(shī)人岑參在石犀一詩(shī)中說(shuō)：“江水初蕩潏(yù)，蜀人幾為魚始知李太守，伯禹亦不如。”“李太守”的主要貢獻(xiàn)是()A治理黃河 B修筑都江堰 C獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) D發(fā)明水排考點(diǎn)9老子和孔子，“百家爭(zhēng)鳴”19(2019年廣東深圳)稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期具有代表性的學(xué)術(shù)平臺(tái)，各家學(xué)派在此進(jìn)行交流與論辯。稷下學(xué)宮體現(xiàn)的歷史現(xiàn)象是()A諸侯爭(zhēng)霸 B兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C百家爭(zhēng)鳴 D統(tǒng)一思想20(2019年湖北隨州)孔子思想的核心是“仁”，他提出“仁者愛(ài)人”，在政治上主張以德治國(guó)，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，體察民意。這體現(xiàn)出()A法治思想 B人本思想 C辯證思想 D民主思想21(2019年湖南張家界)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革促進(jìn)了文化空前繁榮，涌現(xiàn)了許多大思想家，其思想對(duì)后世乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財(cái)富。其中法家學(xué)派代表人物韓非的主張是()A“無(wú)為而治” B“兼愛(ài)”“非攻” C“以法治國(guó)” D“以德治國(guó)”1北京人是我國(guó)遠(yuǎn)古人類的典型代表之一。下列關(guān)于北京人的敘述，錯(cuò)誤的是()A他們是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類 B他們保留著猿的某些體質(zhì)特征C他們生活在距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年 D他們能夠制造和使用工具2“北京周口店北京人遺址考古發(fā)現(xiàn)包括：近10萬(wàn)件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量灰燼其中最厚的灰燼可達(dá)4米。灰燼中有很多石頭、骨頭和樸樹子等?！辈牧戏从沉吮本┤?)會(huì)制造和使用石器、骨器會(huì)種植莊稼會(huì)使用火和保存火種保留了猿的某些特征A B C D3北京是目前世界上擁有世界遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量最多的城市，周口店北京猿人遺址是北京七大世界文化遺產(chǎn)之一。下列能展現(xiàn)北京人生產(chǎn)生活面貌的史實(shí)是()A飼養(yǎng)豬狗等家畜 B會(huì)使用天然火 C建造干欄式房屋 D從事農(nóng)業(yè)耕作42019年7月6日，中國(guó)浙江良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄。良渚古城遺址為新石器時(shí)代晚期文化遺址群，年代為公元前3300年至公元前2000年。與它同屬一流域，比之更早的人類遺址是()A北京人遺址 B山頂洞人遺址 C河姆渡人遺址 D半坡人遺址5“河姆渡文化”是中國(guó)長(zhǎng)江流域下游地區(qū)古老而多姿的新石器文化。在該遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培的稻谷遺存。這是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最古老、最豐富的稻類文化遺址。上述考古發(fā)現(xiàn)能為“河姆渡文化”哪一表現(xiàn)提供直接佐證？()A種植作物 B磨制石器 C飼養(yǎng)家畜 D打獵捕魚6對(duì)歷史遺跡的考古發(fā)現(xiàn)，是研究史前歷史的主要證據(jù)來(lái)源。20世紀(jì)50年代在黃河流域陜西西安某遺跡發(fā)掘出距今約6000年的粟粒、菜籽等遺物，據(jù)此判斷生活在該遺址的是()A元謀人 B北京人 C半坡居民 D河姆渡居民72019年4月7日，農(nóng)歷三月初三，以“同根同祖同源，和平和睦和諧”為主題的黃帝故里拜祖大典隆重舉行，來(lái)自海內(nèi)外的近萬(wàn)名代表參加了這一盛典。與黃帝一起被尊奉為華夏族祖先的是()A炎帝 B蚩尤 C堯 D舜8相傳，黃帝能造宮室，制作衣裳，挖水井，制造船只，會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭；炎帝教民耕種，制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽等。上述發(fā)明不能反映()A炎帝和黃帝是考古實(shí)證的人物 B炎帝和黃帝是中華民族勤勞智慧的化身C當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展水平 D炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖9史記記載：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)曰夏后，姓姒(sì)氏?！辈牧戏从车氖穼?shí)標(biāo)志著()A世襲制的確立 B郡縣制的確立 C華夏族的形成 D中國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生10下圖是某同學(xué)用思維導(dǎo)圖的形式記的課堂筆記，圖中說(shuō)明()A分封制的作用 B諸侯的義務(wù) C諸侯的權(quán)力 D周天子的責(zé)任11周朝“雖歷時(shí)很久，但卻未能建立穩(wěn)固的中央政府。周朝有許多諸侯國(guó)，他們無(wú)視周名義上的最高領(lǐng)主地位，彼此征戰(zhàn)不休”。這一局面的出現(xiàn)是由于()A禪讓制的推行 B世襲制的出現(xiàn) C分封制的實(shí)行 D郡縣制的推廣12青銅器是由青銅合金制成的器具，誕生于人類文明時(shí)期的青銅時(shí)代。青銅器在世界各地均有出現(xiàn)，是一種世界性文明的象征。迄今為止，世界上出土的最重的青銅器是()A司母戊鼎 B四羊方尊 C毛公鼎 D龍虎尊13“至于商朝的歷史，則因有近代殷墟出土的遺物以為佐證，已大體可以列入信史的范圍?！毕铝谐鐾恋倪z物可以佐證商朝歷史的是()A棉紡織品 B景德鎮(zhèn)的瓷器 C刻有文字的甲骨 D圓形方孔半兩錢14漢書記載：“商君為法于秦，戰(zhàn)斬一首賜爵一級(jí)，欲為官者五十石?！边@反映了商鞅變法()A推行縣制 B重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織 C廢井田，開(kāi)阡陌 D獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功授爵15據(jù)史記載，商鞅治秦，集小郡、鄉(xiāng)、邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。商鞅此舉()A促進(jìn)軍事力量的強(qiáng)大 B加強(qiáng)了對(duì)地方的管轄C保護(hù)了世襲貴族的利益 D加大了地方長(zhǎng)官的權(quán)力16“商鞅的特殊爵賞制度使得對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)成了他們唯一的出路。以最強(qiáng)悍、最有紀(jì)律的民族，用全力向外發(fā)展，秦人遂無(wú)敵于天下。”這段材料主要解釋了商鞅變法的()A原因 B作用 C目的 D經(jīng)過(guò)17對(duì)聯(lián)“恢拓禹功名父子；創(chuàng)開(kāi)天府古神仙”稱頌的人物()A治理了黃河水患 B編著了道德經(jīng) C修建了都江堰 D開(kāi)鑿了大運(yùn)河18老子在道德經(jīng)中，勾畫了這樣的理想國(guó)“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”。在這樣的理想國(guó)中，老子主張()A無(wú)為而治 B施行仁政 C以德治國(guó) D依法治國(guó)19儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的思想體系中，以愛(ài)人之心調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系的主張是()“仁者愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“貴賤有序”A B C D20習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出：必須重視民生、辦實(shí)事，解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。讓人民群眾滿意，真正使群眾成為利益的主體。習(xí)近平表達(dá)的這一治國(guó)理念傳承了戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴時(shí)期()A法家“中央集權(quán)”的思想 B兵家“知己知彼”的思想C儒家“民本、和諧”的思想 D道家“禍福相倚”的思想21閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一周人以西方的一個(gè)小國(guó)代商而有天下，苦于兵力單薄，不足以統(tǒng)治東方各族人民，于是大封同姓、異姓及古帝王之后于東方，以為周室的“藩屏”。趙光賢周代社會(huì)分析材料二周公“兼制天下立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人焉”。荀子·儒效材料三孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。史記·李斯列傳材料四商鞅的改革兩手抓，一手是抓軍事，能打仗、打勝仗；另一手是抓種糧，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。張國(guó)剛商鞅變法及其與西方的比較(1)材料一、材料二反映了哪一制度？根據(jù)材料一指出西周實(shí)行該制度的原因。(2)材料二反映了哪些人有可能被分封為諸侯？被分封的諸侯對(duì)周天子有哪些義務(wù)？(3)材料三、材料四反映了歷史上哪一著名事件？它發(fā)生在哪一個(gè)國(guó)家？(4)材料三中，從土地政策方面分析，導(dǎo)致“民以殷盛”的改革措施是什么？“孝公用商鞅之法”表明商鞅變法成功的原因是什么？(5)材料四中商鞅“抓軍事”“抓種糧”的具體措施是什么？這次改革起到了什么作用？第一板塊夯實(shí)基礎(chǔ)第一部分中國(guó)古代史第一單元史前時(shí)期、夏商周時(shí)期：中國(guó)境內(nèi)早期人類活動(dòng)、早期國(guó)家與社會(huì)變革【考點(diǎn)精練】1B2.C3.D4.B5.A6.C7.B8.A9.D10.B11.A12D13.A14.C15.A16.D17.B18.B19.C20.B21.C【模擬訓(xùn)練】1A2.B3.B4.C5.A6.C7.A8.A9.D10.B11.C12A13.C14.D15.B16.B17.C18.A19.A20.C21(1)分封制。西周疆域廣闊，兵單力薄(或不足以統(tǒng)治東方各族)。(2)親族、功臣和古代帝王的后裔。為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、進(jìn)獻(xiàn)貢物和朝覲述職。(3)商鞅變法。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)。(4)承認(rèn)土地私有(或允許土地自由買賣)。秦孝公的支持(或國(guó)君的支持)。(5)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。使秦國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)大的封建國(guó)家，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。6 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