九年級語文下冊孟子兩章教學(xué)反思和導(dǎo)學(xué)案（兩篇）九年級語文下冊孟子兩章教學(xué)反思在這節(jié)課上我顯然不在狀態(tài)：課堂教學(xué)語言表達不順暢，課堂組織不力，引導(dǎo)不到位?？偢杏X到有些別扭。班還是我經(jīng)常上的班級，學(xué)生還是我熟悉的學(xué)生，況且又沒有其他教師聽課，這只是一節(jié)平常的課，我為什么就這樣不自在呢？由此，我想到備課不但包括備教材、備學(xué)生，而且還應(yīng)該包括備自己以最好的狀態(tài)進入課堂。不管是穿著、心情還是精神氣質(zhì)，都要使自己達到最理想的狀態(tài)。因為課堂是神圣的，師者的形象會潛移默化地影響著學(xué)生。竇桂梅老師說：“站在講臺上，我就是語文。”一個舉止從容大方、吐高雅、智幽默的教師肯定會贏得學(xué)生敬佩和愛戴。親其師才能信其道。那么，我為什么會在這節(jié)課上不在狀態(tài)呢？其實每一周的開始上課的狀態(tài)都不是太好。這可能與雙休日的休息有關(guān)。在家還沒有休息夠，又要進入緊張的工作之中了，心理上多少有些不情愿。我了解到有不少老師也有這種表現(xiàn)。其次課前的注意力沒有在備課上。以為課已經(jīng)準(zhǔn)備好了，教案也寫成，課文以往教了好幾遍，也再熟悉不過了，認為沒有必要準(zhǔn)備了。于是就不再思考教學(xué)上的事情了。還有，在課堂開始時導(dǎo)語沒有做好。開頭很重要，它甚至影響著一節(jié)課的質(zhì)量。在上課時我說：“在戰(zhàn)國時代，戰(zhàn)爭頻繁，人民深受戰(zhàn)爭之苦。繼孔子之后，一位儒家大師出現(xiàn)了。大家說他是誰？”學(xué)生很容易就能回答是出孟子。“他有什么政治主張呢？”我接著問。這下學(xué)生沒有回答上來。出乎了我的意料，因為學(xué)生在七年級時學(xué)過中國古代史，回答這個問題并不難。但是 70多個學(xué)生中就沒有一個能回答上來。這令我比較失望，影響了接下來的上課心情。大凡成功的教師都善于調(diào)節(jié)自己。根據(jù)實際情況調(diào)節(jié)教學(xué)進度，調(diào)節(jié)教學(xué)策略，調(diào)節(jié)自己的情緒。這是教學(xué)機智，唯有在實踐中不斷地鍛煉才能養(yǎng)成。我串講了課文以后，讓學(xué)生討論了以下幾個問題：1這篇短文的中心論點是什么？2作者是怎樣一步步論證中心論點的？3文中使用了哪些論證方法和修辭方法？它們分別有什么作用？4孟子的政治主張對今天有什么指導(dǎo)意義？這幾個問題只要略動腦筋都能回答上來。因此，我沒有讓學(xué)生討論，而是引導(dǎo)大家把答案說出來。這也是課堂上做得不足之處。九年級語文下冊孟子兩章導(dǎo)學(xué)案【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】1、了解兩篇短文所表達的思想內(nèi)容（中心論點），并能從中受到啟發(fā)。2學(xué)習(xí)兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹、層層推進的論證方法，并比較兩篇短文的差異。3掌握兩篇短文的論辯語言。【導(dǎo)學(xué)重點】了解兩篇短文所表達的思想內(nèi)容（中心論點），并能從中受到啟發(fā)。學(xué)習(xí)兩篇短文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹、層層推進的論證方法，并比較兩篇短文的差異?！緦?dǎo)學(xué)難點】掌握兩篇短文的論辯語言?！菊n時安排】2課時【教學(xué)步驟】得道多助，失道寡助   1 預(yù)習(xí)：看注釋，試譯全文；編提綱，試背全文。   2 簡介孟子和孟子：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。   孟子是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字。得道多助，失道寡助選自告子。   3 初讀課文，疏通文意。   （1）學(xué)生接力賽誦讀課文，后教師范讀。   （2）教師巡視，釋疑點撥。   （3）對照書下注釋，學(xué)生獨立思考，逐段疏通并翻譯。   4概括課文的中心論點。   5同桌學(xué)生編寫結(jié)構(gòu)提綱。   6課文重點論述了“人和”的重要性，聯(lián)系以前學(xué)過的課文例子，舉例論證。   （提示：人民解放軍百萬大軍橫渡長江、陳涉世家等。）   7提問：（1）本文論述的是不是軍事問題？孟子是否主張打仗？   （2）本文論述的作戰(zhàn)目的是什么？   （3）第一段和第二、三段之間是什么關(guān)系？二、三段采用了什么論證方法？   8整理：（1）通假字：“畔”同“叛”。   （2）文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹、層層推進的論證方法。   （3）字詞：多音字：夫；一詞多義：利、道、池、兵、之、而；古今異義：親戚、去。   （4）詞性活用：域、固、威    9小結(jié)：這篇課文運用了層層推進的論證方法，論述了“人和”對于戰(zhàn)爭勝負的決定作用，從而闡明了施行“仁政”的重要意義。   10作業(yè)：1。領(lǐng)會本文的語言特點。   2預(yù)習(xí)生于憂患，死于安樂一文，并簡要比較兩篇短文的差異。   文中有些地方參閱了名師特教備課筆記本?初三語文（上）、教與學(xué)整體設(shè)計?初三語文（第五冊）等教案，在此致以誠摯的謝意！                              生于憂患，死于安樂一、導(dǎo)入孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔(dān)負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎 樣論述這個問題的。二、正課1朗讀課文（老師范讀，學(xué)生齊讀，要注意正音，要讀得順暢）2請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。舜發(fā)于畎畝之中：發(fā)，起，指被任用。歐（quan3）畝，田間、田地。傅說舉于版筑之間：舉，被舉用，被選拔。版筑，筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵（chu3）搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。膠鬲舉于魚鹽之中：魚鹽，販賣魚和鹽。管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。孫叔敖舉于海：海，在海邊（隱居）。百里奚舉于市：市，市井之間。 3請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。故天將降大任于是人也：大任，重大的責(zé)任，擔(dān)子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。必先苦其心志：苦，使動用法，使痛苦?？嗥湫闹?，使他內(nèi)心痛苦。勞其筋骨：勞，使動用法，使勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。餓其體膚：餓，使動用法，使饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦?？辗ζ渖恚嚎辗Γ箘佑梅?，使貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動用法，使額倒錯亂。亂其所為，使他所做的事顛倒錯亂。所以動心忍性：所以，用來（通過那樣的途徑來）動心忍性，動和忍都是使動用法，使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。三、請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。人恒過：恒，常。過，犯錯誤，犯過失。然后能改：然后，這樣以后。困于心：內(nèi)心優(yōu)困。衡于慮：思緒堵塞。衡同“橫”，梗塞，指不順。而后作：而后，這樣以后。作，奮起，指有所作為。征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。發(fā)于聲：意思是吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。而后喻：喻，被人了解。入則無法家拂士：入，在里面，指國內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。出則無敵國外患者：出，在外面，指國外。敵國，敵對的國家。外患，外來侵略的憂患。2請學(xué)生翻譯第4 段，注意以下詞語的解釋。然后知生于憂患：生于憂患，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展。而死于安樂也：死于安樂，享受安樂使人委靡死亡。3、請給文章分段歸納段意。討論并歸納：全文分三個部分。第一部分（l、2段）：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生 活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。第一層（1段）：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。第二層（2段）：從上述事實歸納出作者的觀點。第二部分（3段）：從正反兩面論證經(jīng)受磨煉的益處。第三部分（4段）：歸納全文中心論點。4提問：本文的論證方式有什么特點？討論并歸納：本文將中心論點放在簡末進行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個別到一般，歸納出作者的觀點，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。5提問：本文在句式上有什么特點？討論并歸納：本文列舉了六個歷史人物的事跡，用排比句式，每一個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強了語言的氣勢。四、總結(jié)1詞性活用：苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成“使”2、一詞多義：用國防             固國不以山溪之險。國家             國恒亡。拂不順                               行拂亂其所為。同“弼”，輔弼             入則無法家拂士3通假字。曾同“增”，增加                       曾益其所不能。衡同“橫”，梗塞，指不順          衡于慮拂同“弼”，輔弼                       入則無法家佛士4虛詞。于從          舜發(fā)于畎畝之中給          故天將降大任于是人也在          而死于安樂也以憑          以天下之所順用來      所以動心忍性四、作業(yè)完成課后練習(xí)三、四題。課后記：1、識記重點字詞，必須全部記住。2、采用當(dāng)堂背誦，有助于學(xué)生理解文章內(nèi)容。                          孟子兩章（學(xué)案生用）    班級         姓名：            生于憂患，死于安樂練習(xí)舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1、生于憂患，死于安樂選自           ，中心論點是                    。闡述了孟子                                       的人才觀。2、給下面的加點字注音。 畎畝（）傅說（ ）膠鬲（ ）法家拂士（   ）3、找出句子中的通假字并解釋。入則無法家拂士                。 困于心衡于慮                 。 曾益其所不能                   4、解釋下列句子中加點字的意思所以動心忍性（      ）（      ）困于心衡于慮而后作（      ）  傅說舉于版筑之間（      ）  出則無敵國外患者（      ）  故天將降大任于是人也  （      ）空乏其身  （      ）          舜發(fā)于畎畝之中（      ）管夷吾舉于士（      ）百里奚舉于市（      ）（      ）苦其心志（      ）人恒過（      ）5、翻譯句子：（1）入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡（2）故天將降大任于是人也。（3）生于憂患，死于安樂。6、比較下列各組加點的詞語，意思相同的一項是 （  ）A 國恒亡    河曲智叟亡以應(yīng)                B 故天將降大任于是人也   故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手C 故天將降大任于是人也    安能辨我是雄雌    D 國恒亡   則有去國懷鄉(xiāng)7、本文作者認為國家長盛不衰，就需要有和。 (用課文詞語回答) 8、開篇列舉的六位人物有什么共同的特點？試具體比較分析。                                                                 9、孟子在選文第段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：                          。請寫出與之意思相近的一句名言？                                                              10、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強調(diào)了“逆境能成才；現(xiàn)在有人認為“順境也能成才”。對此，你有什么看法，請舉例談?wù)劇?#160;                                                                                                                                                       得道多助，失道寡助同步練習(xí)一、文學(xué)常識填空：   1、孟子，名      。     時期        學(xué)派的代表人物。   2、孟子是一部記錄              的思想觀點和政治活動的書，共七  篇。南宋朱熹將孟子、      、        、       并稱為“四書”。二、解釋一詞多義：  道：1、會天大雨，道不通（     ）2、得道者多助（   ）3、伐無道，誅暴秦（   ）  固：1、固國不以山溪之險（     ）2、汝心之固，固不可徹（     ）  池：1、有良田美池桑竹之屬（     ）2、池非不深也（     ）  國：1、固國不以山溪之險（     ）2、搜于國中三日三夜（     ）三、解釋加點詞：1、環(huán)而攻之而不勝（     ）（     ）2、夫環(huán)而攻之（     ）3、是天時不如地利也（     ）4、兵革非不堅利也（     ）5、委而去之（     ）（     ）6、域民不以封疆之界（     ）7、威天下不以兵革之利（     ）8、寡助之至，親戚畔之（     ）（     ）四、翻譯下面句子：1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。2、得道者多助，失道者寡助。3、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。4、然而不勝者，是天時不如地利也。五、回答問題：天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1、本文的中心論點是                                             2、從上文看，得“人和”的實質(zhì)是“        ”，得“人和”的最佳局面是“         ” 。3、本文主要采用的論證方法是                   。4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請結(jié)合你的生活，談?wù)剬Α暗馈钡睦斫狻?#160;                                                                    5、請寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：                                                                     答案：一、1、軻  戰(zhàn)國  儒家2、孟子及其弟子  大學(xué)、論語、中庸二、解釋一詞多義：  道：道路  仁政  道義固：鞏固  固執(zhí)，頑固池：池塘  護城河    國：國防  國都三、解釋加點詞：1、圍攻  表轉(zhuǎn)折  2、發(fā)語詞  3、這  4、泛指武器裝備5、委：放棄；去：離開6、限制  憑借7、震懾  8、少  “畔”同“叛”，意義：背叛。四、翻譯下面句子：1、所以說，管理百姓（限制老百姓）不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。2、能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。3、憑著天下人都歸順?biāo)臈l件，去攻打那連內(nèi)外親屬（兄弟骨肉）都反對的寡助之君，所以，(能行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。五、回答問題1、天時不如地利，地利不如人和2、“得道”   “天下順之”3、舉例論證,對比論證4、（1）、以國家外交部而言，“道”指國家間和平共處、互不侵犯；（2）、以國家內(nèi)部而言，“道”指愛民，為老百姓著想；（3）、以個人而言，“道”指與人為善，仁義道德。5、二人同心，其利斷金。家和萬事興。兄弟同心金不換，妯娌同心家不散。眾人拾柴火焰高團結(jié)就是力量人心齊，泰山移。答案：1、孟子?告子生于憂患，死于安樂關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就3、拂通弼，輔弼衡通橫，梗塞，不順曾能增，增加4、使堅韌 、奮起，有所作為 、 被舉用，被選拔、  在外面，指國外、給 、 動詞，使他受到貧困之苦、指被任用5、翻譯（1）（一個國家）內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。（2）所以上天將要下達重大的使命給這樣的人。（3）憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展；安逸享樂使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。6、B7、法家拂士    敵國外患8、這六個人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。9、人要成大器，就必須經(jīng)受磨練自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男10、這是一道開放性試題，無惟一答案。針對其中一個觀點或兩個觀點結(jié)合起來談，言之成理均可。