知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。-培根第二單元秦漢至南北朝：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固、政權(quán)分立與民族交融 考點(diǎn)1秦統(tǒng)一中國(guó)和中央集權(quán)制度的建立1(2019年廣西百色)君主和朝廷通過(guò)它牢牢地控制了全國(guó)各地的權(quán)力，并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國(guó)，開創(chuàng)了我國(guó)此后歷代王朝地方行政的基本模式。開創(chuàng)此制度的是()A西周 B秦朝 C西漢 D唐朝2(2019年北京)一位歷史學(xué)家說(shuō)，秦始皇的殘酷無(wú)道達(dá)到離奇的境界；可是他統(tǒng)一中國(guó)的工作，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光設(shè)計(jì)，又用精到的手腕完成。以下史實(shí)能支持后一種觀點(diǎn)的是()實(shí)行郡縣制建造阿房宮統(tǒng)一度量衡修建驪山陵A B C D3(2019年湖南長(zhǎng)沙·節(jié)選)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料分封制與縣郡制的根本不同在于：封君及其封邑是世襲的，而縣、郡長(zhǎng)官由國(guó)君任免，直接聽命于國(guó)君，領(lǐng)取俸祿，概不世襲秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后全面推行郡縣制度既是適應(yīng)政治統(tǒng)治的需要，也是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。摘自趙毅、趙軼峰中國(guó)古代史根據(jù)材料，概括分封制與郡縣制的不同。依據(jù)材料并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征，分析秦朝全面推行郡縣制度的原因?？键c(diǎn)2陳勝、吳廣起義，秦朝滅亡和西漢建立4(2018年黑龍江龍東)成語(yǔ)“揭竿而起”出自中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，這次起義是()A劉邦、項(xiàng)羽起義 B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D陳勝、吳廣起義5(2019年山東臨沂)“公元前207年，秦朝的統(tǒng)治者在起義軍的包圍下，被迫出城投降。威名顯赫的秦朝，僅存在十幾年就滅亡了?！碑?dāng)時(shí)，“統(tǒng)治者”是向誰(shuí)投降？()A陳勝 B吳廣 C劉邦 D項(xiàng)羽考點(diǎn)3“文景之治”，漢武帝的“大一統(tǒng)”6(2019年江蘇泰州)為漢代大一統(tǒng)國(guó)家的鞏固和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，被稱為中國(guó)古代第一個(gè)治世的是()A“文景之治” B“光武中興” C“貞觀之治” D“開元盛世”7(2019年安徽)漢初的封國(guó)有王、侯兩級(jí)。王國(guó)名義上受朝廷節(jié)制，但皇權(quán)不能施行于王國(guó)所屬的郡縣。侯國(guó)建制與縣相當(dāng)，直屬朝廷。由此可見，漢武帝頒布“推恩令”、加強(qiáng)中央集權(quán)主要針對(duì)()A王國(guó) B侯國(guó) C郡 D縣8(2019年湖南郴州·節(jié)選)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。摘自漢書·董仲舒?zhèn)鞲鶕?jù)材料董仲舒的論述，指出其思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述其對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的影響?？键c(diǎn)4絲綢之路9(2019年湖北襄陽(yáng))習(xí)近平總書記在紀(jì)念改革開放40周年的講話中，稱贊中國(guó)古代人民“譜寫了萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波的浩浩絲路長(zhǎng)歌”。習(xí)總書記稱贊的歷史事件是()A修建都江堰 B修筑長(zhǎng)城 C開辟絲綢之路 D開通大運(yùn)河10(2019年河南)它把黃河文明、恒河文明、兩河文明和羅馬文明等人類文明的起源地串聯(lián)在了一起，千年之間，它讓瓷器和茶葉成為了永久的中國(guó)名片。這段材料強(qiáng)調(diào)了“它”()A促進(jìn)了文明間的交流 B提升了中國(guó)國(guó)際地位C使世界連成一個(gè)整體 D使中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先世界11.(2019年山東濱州·節(jié)選)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料絲綢之路最初是軍事路、外交路，漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等國(guó)，成立了一個(gè)松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢(shì)力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時(shí)世界上最繁忙的物流大通道。由長(zhǎng)安到西域，到中亞，到西亞，再綿延至歐洲。物質(zhì)交流的同時(shí)，中國(guó)文化、印度佛文化、伊斯蘭文化、基督文化也相互間交集共生。穆濤漢代的政治豐碑和國(guó)家隱痛材料中漢武帝派出的使臣是誰(shuí)？依據(jù)材料，請(qǐng)從路線范圍和交流內(nèi)容兩個(gè)方面概括絲綢之路的特點(diǎn)?？键c(diǎn)5東漢的興衰12(2019年江蘇鹽城)“公元26年，即漢光武帝稱帝的第二年，下詔書，令民間釋放奴婢”，材料中的“漢光武帝”建立的朝代是()A西周 B東周 C西漢 D東漢考點(diǎn)6司馬遷和史記，造紙術(shù)的發(fā)明與傳播，張仲景和華佗，道教和佛教13(2019年山東濟(jì)寧)“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷編撰史記的宗旨，這部史書記述歷史的起止時(shí)間是()A黃帝漢武帝 B黃帝漢高祖 C西漢東漢 D戰(zhàn)國(guó)五代14(2019年遼寧大連)我國(guó)古代科技領(lǐng)域的四大發(fā)明對(duì)世界文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)巨大。在古代世界四大發(fā)明中出現(xiàn)于漢朝的是()A造紙術(shù) B火藥 C印刷術(shù) D指南針15(2019年山東日照)古代中國(guó)科技發(fā)展長(zhǎng)期走在世界前列。下列科技成就與右圖人物相關(guān)的是()A發(fā)明了活字印刷術(shù) B寫出科技著作天工開物C開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論體系 D創(chuàng)制最先進(jìn)歷法大明歷考點(diǎn)7三國(guó)鼎立局面的形成16(2019年山東青島)“漢帝國(guó)崩解后，中國(guó)陷入一段黯淡無(wú)望的長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代。豪強(qiáng)兼并所引起的社會(huì)不安仍未解決；甚至在一連串政治斗爭(zhēng)激化下，導(dǎo)致戰(zhàn)事連綿不斷，胡人入侵，使社會(huì)秩序徹底瓦解?！边@段“長(zhǎng)期動(dòng)亂時(shí)代”是()A春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 C五代十國(guó)時(shí)期 D遼宋夏金元時(shí)期17(2019年四川綿陽(yáng))據(jù)方輿勝覽記載，公元211年，劉備和劉璋相聚富樂(lè)山，看見綿州繁榮景象，劉備高興地說(shuō)道：“富哉！今日之樂(lè)乎！”，綿陽(yáng)富樂(lè)山因此得名。據(jù)此可知()A當(dāng)時(shí)的四川社會(huì)穩(wěn)定 B相聚發(fā)生在東漢末年 C綿陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先全國(guó) D劉備建立了蜀漢政權(quán)考點(diǎn)8兩晉南北朝的更替，人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā)，北魏孝文帝改革18(2019年內(nèi)蒙古赤峰)“北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，也帶來(lái)了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)?！边@則材料說(shuō)明的是()A江南地區(qū)得到開發(fā)的原因 B江南地區(qū)得到開發(fā)的目的C江南地區(qū)得到開發(fā)的意義 D江南地區(qū)得到開發(fā)的結(jié)果19(2019年山東日照)五千年中華文明發(fā)展史也是各民族交往交流交融的歷史。史料記載，“明朝建立后，留在中原的少數(shù)民族大多改用漢姓，促進(jìn)了新的交融”。歷史上，曾通過(guò)改革要求本民族改用漢姓的帝王是()A孝文帝 B金太祖 C康熙帝 D元世祖20(2019年廣西玉林)孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改姓氏、定族姓”等措施，增強(qiáng)了北魏實(shí)力，促進(jìn)了民族交融。其改革取得成功的根本原因是()A北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一 B孝文帝改革決心堅(jiān)定 C改革措施全面易行 D順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流考點(diǎn)9祖沖之的數(shù)學(xué)成就，書法藝術(shù)，北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟21(2019年江蘇無(wú)錫)祖沖之是古代杰出的科學(xué)家，他在天文歷法、數(shù)學(xué)以及機(jī)械制造等方面都有重大成就。下列屬于祖沖之成就的是()A撰寫了齊民要術(shù) B把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位C創(chuàng)作了洛神賦圖 D創(chuàng)造了“割圓術(shù)”22(2019年山東東營(yíng))中國(guó)書法已成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)，2009 年入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國(guó)古代杰出的書法家中被后人譽(yù)為“書圣”的是()A鐘繇 B王羲之 C顏真卿 D歐陽(yáng)詢23(2019年云南)我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的一部農(nóng)書是北魏農(nóng)學(xué)家賈思勰撰寫的()A傷寒雜病論 B齊民要術(shù) C農(nóng)政全書 D本草綱目1史記·秦始皇本紀(jì)記載：“分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。”這一措施的作用是()A形成了森嚴(yán)的等級(jí) B直接有效地控制地方 C開創(chuàng)考試選官制度 D君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化2習(xí)近平強(qiáng)調(diào)加大對(duì)行政執(zhí)法的監(jiān)督，曾經(jīng)指出：“健全國(guó)家監(jiān)察組織架構(gòu)，形成全面覆蓋國(guó)家機(jī)關(guān)及其公務(wù)員的國(guó)家監(jiān)察體系?！鼻爻瘯r(shí)，負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)的是()A丞相 B太尉 C刺史 D御史大夫3秦統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定以一種圓形方孔錢作為全國(guó)通行的貨幣。該圓形方孔錢是() A.半兩錢 B.五銖錢 C.開元通寶 D.洪憲通寶4秦二世元年(公元前209年)七月，陳勝、吳廣率九百戍卒，奮起于大澤，“伐無(wú)道誅暴秦”，吹響了反秦起義的號(hào)角。秦末“反秦起義”風(fēng)起云涌的最主要原因是()A匈奴南下 B徭役繁重 C自然災(zāi)害 D秦的暴政5漢武帝采用主父偃的建議，“令諸侯以私恩裂地，分其子弟”；采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。西漢實(shí)施這兩項(xiàng)措施的共同目的是()A強(qiáng)化君權(quán)神授思想 B繁榮思想文化 C擴(kuò)大地方權(quán)力 D強(qiáng)化大一統(tǒng)6董仲舒向漢武帝建議“愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士”。此建議()主張大力推行儒學(xué)教育使太學(xué)在全國(guó)各地普遍設(shè)立有利于思想上的大一統(tǒng)使士人受到社會(huì)的普遍尊重A B C D7漢武帝即位后，令各郡縣保舉賢良、方正、直言之士，由他親自出題，讓被舉薦的人作答。通過(guò)這樣的考察，大漢呈現(xiàn)出人才濟(jì)濟(jì)的盛況：大經(jīng)學(xué)家、政論家董仲舒，大史學(xué)家司馬遷，大文學(xué)家司馬相如，大軍事家衛(wèi)青、霍去病，大探險(xiǎn)家張騫都出現(xiàn)在這一時(shí)期。上述材料說(shuō)明了漢武帝()A樹立皇帝權(quán)威 B重視選拔人才 C削弱貴族勢(shì)力 D推崇儒家思想8他被譽(yù)為偉大的外交家、探險(xiǎn)家，是“絲綢之路的開拓者”。他將中原文明傳播至西域，又從西域諸國(guó)引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原，促進(jìn)了東西方文明的交流。這里的“他”是()A漢武帝 B董仲舒 C衛(wèi)青 D張騫9有學(xué)者認(rèn)為：“2000年前，絲綢是中國(guó)的名片；1000年前，瓷器是中國(guó)的名片；500年前茶葉是中國(guó)的名片”我國(guó)絲綢大量外銷開始于()A秦朝 B西漢 C唐朝 D宋朝102014年6月，第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布由中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路：長(zhǎng)安至天山廊道的路網(wǎng)”列入世界遺產(chǎn)名錄。該遺產(chǎn)主要反映了()A南朝江南的開發(fā) B文明的交流與互動(dòng) C兩漢的醫(yī)學(xué)成就 D南北朝的石窟藝術(shù)11公元25年，劉秀重建漢王朝，史稱東漢。至此，距離公元前202年劉邦建立西漢已經(jīng)過(guò)去了()A176年 B177年 C226年 D227年12下列關(guān)于史記的說(shuō)法，正確的是()作者是蔡倫在文學(xué)史上有崇高地位是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史秦始皇、漢武帝、華佗都被記載在內(nèi)A B C D13“自古書契多編以竹簡(jiǎn)，其用縑帛者謂之為紙，縑貴而簡(jiǎn)重，并不便于人用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?！毕铝腥宋镏写俪蛇@一變化的是()A李冰 B蔡倫 C祖沖之 D畢昇14后漢書·華佗傳記載：華佗對(duì)他的學(xué)生吳普說(shuō)：“動(dòng)搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生。”據(jù)此可知，華佗()A善治傷寒雜病 B開創(chuàng)了中醫(yī)臨床理論 C擅長(zhǎng)外科手術(shù) D認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)有益健康15三國(guó)演義是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，書中描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭(zhēng)。其中的“三國(guó)”是指()A魏、蜀、西晉 B魏、蜀、吳 C吳、東晉、梁 D宋、齊、梁16“烈火西焚魏帝旗，周郎開國(guó)虎爭(zhēng)時(shí)。交兵不假揮長(zhǎng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。”這首詩(shī)描述的是東漢末年一場(chǎng)重要戰(zhàn)役，此戰(zhàn)役的重要?dú)v史作用是()A為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ) B為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)C促進(jìn)了民族大交融 D促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)17“江南之為國(guó)盛矣一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。”這直接說(shuō)明江南地區(qū)()A得到大規(guī)模開發(fā) B自然條件優(yōu)越 C人口數(shù)量增加 D社會(huì)環(huán)境安定18“孝文帝引見朝臣，詔斷北語(yǔ)，一從正者于是詔：年三十以上，習(xí)性已久，容或不可卒革。三十以下，見在朝廷之人，語(yǔ)音不聽仍舊。若有故為，當(dāng)降爵黜官?！辈牧戏从沉诵⑽牡墼诟母镏?)A嚴(yán)禁貪污 B頒布均田令 C遷都洛陽(yáng) D實(shí)行漢化政策19下表反映了北魏孝文帝改革時(shí)鮮卑族改用漢姓的情況。這種情況的出現(xiàn)有利于()鮮卑姓拓跋獨(dú)孤步六孤勿忸于賀賴拔拔丘穆陵尉遲漢姓元?jiǎng)㈥懹谫R長(zhǎng)孫穆尉A.政權(quán)分立 B江南開發(fā) C南朝穩(wěn)定 D民族交融20中國(guó)北方黃河流域是農(nóng)業(yè)文明發(fā)源最早的地域之一。一位同學(xué)想了解魏晉南北朝時(shí)期這一地區(qū)農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)以及食品加工等多方面的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，他可以閱讀()A齊民要術(shù) B夢(mèng)溪筆談 C天工開物 D農(nóng)政全書21大一統(tǒng)的漢朝是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)，他的強(qiáng)盛給我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興帶來(lái)許多啟示。閱讀下列材料，完成相關(guān)問(wèn)題。材料一到武帝，又用主父偃之計(jì)，令諸侯得以其地分封自己的子弟，在平和的手腕中，把“眾建諸侯而少其力”一語(yǔ)，徹底實(shí)行了。封建政體反動(dòng)的余波，至此才算解決。美阿爾伯特·克雷格哈佛極簡(jiǎn)中國(guó)史材料二漢武帝在開發(fā)利源方面最重要的還是新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，包括新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專利等，這套新經(jīng)濟(jì)政策的設(shè)計(jì)者是桑弘羊、孔僅等。傅樂(lè)成中國(guó)通史材料三踏著串串悠長(zhǎng)的鈴聲，一支支駝隊(duì)駝著中原絲織品、服飾、銅鏡、瓷器、茶葉去了，駝著造紙術(shù)、冶鐵術(shù)、灌溉術(shù)去了。穿過(guò)大漠茫茫的風(fēng)沙，一支支駝隊(duì)駝著皮毛、琥珀、苜蓿、石榴來(lái)了，駝著佛經(jīng)、樂(lè)器、雜技藝術(shù)來(lái)了。這條絲綢之路，穿過(guò)歲月的風(fēng)塵，永遠(yuǎn)鐫刻在人類文明的史冊(cè)。二十五史詳解(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，武帝“又用主父偃之計(jì)”的措施是什么？(不得照抄原文)此措施起到了怎樣的作用？(不得照抄原文)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，“新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專利”分別指什么措施？(不得照抄原文)(3)根據(jù)材料三，分析絲綢之路的影響。(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢朝興盛的因素。22改革是人類社會(huì)進(jìn)步永恒的主題，是中華民族發(fā)展的動(dòng)力。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料在他統(tǒng)治時(shí)期(五世紀(jì)末)采取一系列措施，要求鮮卑族使用漢語(yǔ)，改用漢姓，改穿漢服，與漢族通婚，采用漢族官制等。他總結(jié)和肯定了以前民族交融的成果，又促進(jìn)了這一交融進(jìn)程的迅速發(fā)展。當(dāng)時(shí)民族交融，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族交融的同時(shí)，也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液。摘編自朱紹侯中國(guó)古代史(1)材料中的“他”指的是誰(shuí)？根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納“他”改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料，概括當(dāng)時(shí)民族交融的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“他”改革產(chǎn)生的積極影響。第二單元秦漢至南北朝：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固、政權(quán)分立與民族交融【考點(diǎn)精練】1B2.B3諸侯是世襲的，而郡縣長(zhǎng)官是由中央任免的。加強(qiáng)封建專制主義中央集權(quán)的需要，也符合從分裂到統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)。4D5.C6.A7.A8“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)?！奔訌?qiáng)君主專制和中央集權(quán)；鞏固國(guó)家統(tǒng)一；使儒家學(xué)說(shuō)在中國(guó)傳統(tǒng)思想文化領(lǐng)域長(zhǎng)期居于主導(dǎo)地位。9C10.A11張騫。路線長(zhǎng)范圍廣；物質(zhì)交流與文化交流相結(jié)合，交流內(nèi)容豐富(或是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁)。12D13.A14.A15.C16.B17.B18.A19.A20.D21.B22.B23.B【模擬訓(xùn)練】1B2.D3.A4.D5.D6.B7.B8.D9.B10.B11.C12B13.B14.D15.B16.B17.A18.D19.D20.A21(1)“推恩令”。削弱了王國(guó)勢(shì)力，大大加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。(2)把鑄幣權(quán)收歸中央，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。(3)極大促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易和文化交流。(4)在政治和經(jīng)濟(jì)上加強(qiáng)國(guó)家管理，積極開展對(duì)外貿(mào)易和文化交流。(言之有理即可)22(1)北魏孝文帝。遷都、說(shuō)漢語(yǔ)、改漢姓、穿漢服、與漢族通婚、采取漢族官制。(2)方式上：民族交往的互相影響；北魏統(tǒng)治者主動(dòng)政策。內(nèi)容上：漢族影響少數(shù)民族是主流；少數(shù)民族也給漢民族帶來(lái)優(yōu)秀的思想文化。(3)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展；政權(quán)封建化加速；促進(jìn)了民族的交流和交融。7 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