判斷題1“天人合一”是中華文明的自然觀。這個(gè)“天”，正是指自然界和自然界的客觀規(guī)律。正確2環(huán)境保護(hù)法更多傾向于自然資源的開發(fā)利用和保護(hù)問題，對(duì)于環(huán)境污染防治規(guī)定較少。P16錯(cuò)誤31984到1986年主要采取累進(jìn)稅率，以銷售收入為稅基，以銷售利潤(rùn)率為累進(jìn)依據(jù)，后改為從量定額方法征收。P42正確420世紀(jì)50年代以來，世界各國(guó)都開始研究新能源，在風(fēng)電、太陽能光伏與光熱、生物質(zhì)能發(fā)電、潮汐利用等方面取得了一定的成果，初步具備了產(chǎn)業(yè)化的條件。 P91 5PM2.5 通常含有重金屬等有害物質(zhì)，由于它顆粒比較細(xì)小，可以直接吸入到肺泡中，所以對(duì)人的危害非常的直接。正確6把環(huán)境財(cái)政作為公共財(cái)政的重要組成部分，加大財(cái)政轉(zhuǎn)移支付生態(tài)補(bǔ)償?shù)牧Χ取?保護(hù)生態(tài)環(huán)境不必依靠制度。P18錯(cuò)誤8必須在繼續(xù)挖掘人口數(shù)量紅利的同時(shí)，進(jìn)一步增加教育投入，培養(yǎng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的勞動(dòng)力隊(duì)伍，不斷提升勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)。(判斷)正確9不正確的價(jià)值觀和消費(fèi)觀，使浪費(fèi)之風(fēng)橫行，這也直接導(dǎo)致了資源的枯竭，使生態(tài)平衡遭到破壞。 (判斷 ) P137正確 10出生人口性別比長(zhǎng)時(shí)間超出正常范圍，勢(shì)必對(duì)今后人口的性別結(jié)構(gòu)和婚姻、家庭關(guān)系產(chǎn)生一定的影響，進(jìn)而影響到社會(huì)的穩(wěn)定。 P24正確11傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)觀念是要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力，盡可能地節(jié)約自然資源，不斷提高自然資源的利用效率，循環(huán)使用資源，創(chuàng)造良性的社會(huì)財(cái)富。P9612傳統(tǒng)旅游業(yè)是文化性的經(jīng)濟(jì)事業(yè)，生態(tài)旅游業(yè)在傳統(tǒng)旅游業(yè)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)了生態(tài)性，是兼有經(jīng)濟(jì)性、文化性和生態(tài)性的事業(yè)。 (判斷 ) P108正確 13從公平觀的角度來看，建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制是在生態(tài)保護(hù)者和生態(tài)受益者之間尋求一種結(jié)果的平衡。 (判斷 ) 127 正確14從水體來看，地下水硬度增高，水位下降已成為大城市具有普遍性的現(xiàn)象。() 15粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式依賴資源的高投入來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，使資源不足的矛盾越來越突出，環(huán)境被破壞的局面越來越嚴(yán)峻。 (判斷 )正確16促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)生態(tài)文明的終極價(jià)值追求。 (判斷 ) 17大量固體廢棄物不僅占用大量農(nóng)田且破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)。(判斷) P55正確18當(dāng)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部要素出現(xiàn)變化，如由于某個(gè)物種的數(shù)量急劇減少，可能使生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部穩(wěn)定或平衡狀態(tài)被打破。P2正確19黨的十七大在十六大確立的目標(biāo)基礎(chǔ)上從增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性、擴(kuò)大社會(huì)主義民主、加強(qiáng)文化建設(shè)、加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明等5個(gè)方面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)提出了新的更高要求并對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)新的偉大工程等作出了重大部署。錯(cuò)誤20低碳經(jīng)濟(jì)已成為由工業(yè)文明向生態(tài)文明過渡的主要特征，成為未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活質(zhì)量改善的主流模式。 (判斷 ) P90正確21對(duì)大部分陸地來說，水分（降雨量）是生態(tài)系統(tǒng)劃分為森林、草原或荒漠等類型的主導(dǎo)因子或限制因子。 ()正確22對(duì)生態(tài)資源的無償使用與“搭便車”行為經(jīng)濟(jì)制約不足，刺激了惡意的“掠奪性”生態(tài)資源利用。 (判斷 )P126正確23發(fā)展生產(chǎn)給包括人類在內(nèi)的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)所帶來的影響，不能超過某一個(gè)限度。(判斷)P46正確24發(fā)展無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品是我國(guó)一項(xiàng)開創(chuàng)性事業(yè)，要在不斷探索和創(chuàng)新中推進(jìn)。 (判斷 ) P89正確 25發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要途徑，從資源流動(dòng)的組織層面來看，主要是從企業(yè)小循環(huán)、區(qū)域中循環(huán)和社會(huì)大循環(huán)三個(gè)層面來展開；從資源利用的技術(shù)層面來看，主要是從資源的高效利用、循環(huán)利用和廢棄物的無害化處理三條技術(shù)路徑去實(shí)現(xiàn)。(判斷) P97正確26法治，是通過調(diào)節(jié)各種社會(huì)關(guān)系而調(diào)節(jié)利益沖突，解決矛盾，實(shí)現(xiàn)最終和諧的重要手段。(判斷)27法治，是通過調(diào)節(jié)各種社會(huì)關(guān)系而調(diào)節(jié)利益沖突，解決矛盾，實(shí)現(xiàn)最終和諧的重要手段。P140正確28非政府組織通過與政府平等對(duì)話，與其他強(qiáng)勢(shì)資本對(duì)話，使公民各項(xiàng)基本權(quán)利包括公民環(huán)境權(quán)這種特殊的權(quán)利得到重視與維護(hù)。(判斷)P125正確29各種可再生資源之間，相互影響、相互制約的關(guān)系特別顯著。(判斷)P53正確30根據(jù)是否具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性，經(jīng)濟(jì)學(xué)上將物品劃分為公共物品和私人物品。 31工業(yè)廢棄物堆積量大、成分復(fù)雜，性質(zhì)也是多樣的，而且許多都含有有毒成分，對(duì)環(huán)境污染很大，甚至對(duì)人的身體健康產(chǎn)生危害。(判斷)P55正確32工業(yè)固體廢棄物主要是來自工業(yè)部門生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生的廢棄物。 (判斷 ) 正確33公民環(huán)境權(quán)的存在，要求人們必須對(duì)環(huán)境資源的價(jià)值進(jìn)行多元考慮，合理分配不同利益團(tuán)體對(duì)環(huán)境資源的價(jià)值需求。在行政規(guī)劃中要確立以預(yù)防為主、持續(xù)發(fā)展的觀念，促成政府與公民間的平等交流，構(gòu)建現(xiàn)代公共治理服務(wù)理念。 (判斷 ) 正確34固體廢棄物的管理是指控制其污染和實(shí)行資源化。按其來源不同,主要分為工業(yè)廢物、礦業(yè)廢物、農(nóng)業(yè)廢物、城市垃圾、放射性廢物和傳染性的廢物等幾大類。錯(cuò)誤35貫徹落實(shí)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求，必須按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、 文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)， 促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。正確36國(guó)土資源信息系統(tǒng)是促進(jìn)國(guó)土資源高效管理、科學(xué)決策、依法行政和政務(wù)公開的唯一手段。37環(huán)保產(chǎn)業(yè)是一個(gè)跨產(chǎn)業(yè)、 跨領(lǐng)域、 跨地域， 與其他經(jīng)濟(jì)部門相互交叉、 相互滲透的綜合性新興產(chǎn)業(yè)。 (判斷 )正確38環(huán)保公共服務(wù)的普惠性， 是指環(huán)保公共服務(wù)供給的基本目的在于為公民提供健康安全的基本生存環(huán)境，保障公民的基本生存環(huán)境條件。 (判斷 ) 正確39環(huán)境產(chǎn)品提供是政府的職責(zé)，基本的環(huán)境質(zhì)量是一種公共產(chǎn)品，是政府必須確保的公共服務(wù)。40環(huán)境法應(yīng)當(dāng)是我國(guó)公民環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的基本法。(判斷)P124正確41環(huán)境權(quán)應(yīng)該是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是現(xiàn)代法治國(guó)家公民的人權(quán)。(判斷)P12242環(huán)境影響評(píng)價(jià)存在監(jiān)管不利的問題，對(duì)已經(jīng)運(yùn)行的項(xiàng)目沒有跟蹤監(jiān)管，最終造成環(huán)境破壞的時(shí)候，只是罰款了事，單純的罰款不具備震懾作用，只有法律在項(xiàng)目全過程逐一約束，才是防患于未然的關(guān)鍵。(判斷)P136 正確43環(huán)境友好型社會(huì)是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過采取法律、 經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施， 提高資源利用效率， 以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益， 保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。 (判斷 正確44既要適度調(diào)控人口增長(zhǎng)，又要加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，統(tǒng)籌處理好人口與資源、環(huán)境的關(guān)系。 P2845加強(qiáng)流動(dòng)人口的服務(wù)管理，建立流動(dòng)人口優(yōu)質(zhì)服務(wù)體制機(jī)制，使流動(dòng)人口享有均等化基本公共服務(wù)，形成流動(dòng)人口計(jì)劃生育服務(wù)管理“一盤棋”格局。(判斷)P29正確46價(jià)值雖然是由個(gè)體生命體現(xiàn)的，但又超越了個(gè)體生命，它出現(xiàn)于一種內(nèi)在性和獨(dú)立性的相互作用之中。 (判斷 ) 正確47堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策， 要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。 (判斷 ) 正確48堅(jiān)持以人為本，把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“既要見物也要見人”。 (判斷 ) P12正確 49建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，就是要以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，以自然規(guī)律為基礎(chǔ)，以環(huán)境承載力為準(zhǔn)則，以綠色科技為動(dòng)力，倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明，構(gòu)建經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)體系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 (判斷 ) 正確50建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)質(zhì)上就是要以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)。正確51建設(shè)資源節(jié)約型、 環(huán)境友好型社會(huì)， 保護(hù)和合理利用資源， 提高資源利用效率， 人與自然和諧相處， 保護(hù)環(huán)境和生態(tài)， 才能促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快持續(xù)發(fā)展。 (判斷 正確52健全公民的環(huán)境知情權(quán)，建立強(qiáng)有力的行政領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境行政的統(tǒng)一高效管理，積極解決行政主體權(quán)限爭(zhēng)議和不作為。 (判斷 ) 正確53近年頒布的環(huán)境影響評(píng)價(jià)法才有較明確的公民參與和監(jiān)督的規(guī)定。 ()P138 54近年來，人口問題開始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型，已迎來一個(gè)自身轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)入了一個(gè)承前啟后的轉(zhuǎn)折階段。P26正確55經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，早上或夜間相對(duì)濕度較小時(shí)，形成霧；白天氣溫上升、濕度上升時(shí)，逐漸轉(zhuǎn)化成霾。 P69錯(cuò)誤56科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建生態(tài)和諧社會(huì)的根本指導(dǎo)思想，是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)自身和人對(duì)自然控制的根本指導(dǎo)思想、理論依據(jù)和核心靈魂。 (判斷 ) 正確 57可持續(xù)發(fā)展就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，不要以犧牲 后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人利益的發(fā)展。 正確58可再生能源的工業(yè)化導(dǎo)致人與自然失衡。錯(cuò)誤59歷代思想家對(duì)“天人合一”的解釋不同，但其中的要義就是把人和自然看成一個(gè)整體，重視“自然的和諧”、“人與自然的和諧”、“人與人的和諧”。 P31正確60良好的生態(tài)環(huán)境是社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和人們生存質(zhì)量不斷提高的重要基礎(chǔ)。15261兩型社會(huì)”建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是“人”，必須把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為“兩型社會(huì)”建設(shè)的最終目標(biāo)。 正確62綠色發(fā)展” 被明確寫入“十一五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。 (判斷 ) 錯(cuò)誤63霾的日變化明顯，空氣相對(duì)濕度也大，空氣團(tuán)較不穩(wěn)定，其持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。 P69 64美麗中國(guó)”必然是一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是“四位一體”，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。 () 65美麗中國(guó)”體現(xiàn)著中國(guó)人民的生活美和當(dāng)代中國(guó)的藝術(shù)美。正確66美麗中國(guó)”體現(xiàn)著自然美、生態(tài)美、 環(huán)境美。 (判斷 ) 正確67面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的生態(tài)危機(jī)的挑戰(zhàn)，更加需要倡導(dǎo)和建立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的生態(tài)文明，從根本上確立人與自然的和諧關(guān)系。(判斷)31 正確68目前，對(duì)新能源及其技術(shù)開發(fā)和應(yīng)用的主要制約因素仍是其成本太高，投入太大。 (判斷 ) P93正確69目前我國(guó)大多數(shù)人對(duì)于環(huán)境問題的客觀現(xiàn)狀缺乏一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，還有相當(dāng)一部分的社會(huì)公民不愿意主動(dòng)地去獲取環(huán)境知識(shí)。 (判斷 ) P123正確 70目前我國(guó)生態(tài)恢復(fù)的基本思路是，根據(jù)地帶性規(guī)律、生態(tài)演替及生態(tài)位原理選擇適宜的植物，構(gòu)造種群和生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)行土壤、植被與生物同步分級(jí)恢復(fù)，以逐步使生態(tài)系統(tǒng)恢復(fù)到一定的功能水平。 P51正確 71目前我國(guó)有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策如生態(tài)稅、生態(tài)補(bǔ)償、綠色信貸等亟待加強(qiáng)，環(huán)境污染強(qiáng)制責(zé)任保險(xiǎn)、排污權(quán)收費(fèi)等運(yùn)用廣泛。 (判斷 )P17 正確 72農(nóng)業(yè)一體化就是把農(nóng)業(yè)部分生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)納入整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中。 (判斷 ) 73企業(yè)、 生產(chǎn)基地等經(jīng)濟(jì)實(shí)體是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的微觀主體， 是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最小細(xì)胞。74氣候變化是發(fā)展中出現(xiàn)的環(huán)境問題，需要通過發(fā)展來解決，走可持續(xù)發(fā)展道路是解決全球氣候變化問題的最佳途徑。 正確75氣體廢棄物從組成形式上看，分為一次污染物和二次污染物。 (判斷 ) P5876清潔生產(chǎn)實(shí)質(zhì)上就是在工業(yè)中進(jìn)行生態(tài)化生產(chǎn)。 (判斷 ) 正確 77全球變化尤其氣候變暖是典型的全球性生態(tài)環(huán)境問題，它關(guān)系到全球經(jīng)濟(jì)和人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展與平衡穩(wěn)定的全局。正確 78群眾路線是“發(fā)動(dòng)群眾出主意想辦法”，公眾參與則強(qiáng)調(diào)公眾的權(quán)利及政府對(duì)此權(quán)利的保護(hù)。P2179人口、資源、環(huán)境是一個(gè)國(guó)家最基本的國(guó)情，三者的協(xié)調(diào)發(fā)展是生態(tài)文明的主要標(biāo)志。P26正確80人口問題始終是制約我國(guó)又好又快發(fā)展的關(guān)鍵因素，離開人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展，資源環(huán)境的壓力和矛盾就會(huì)更加突出。 P26正確81人類對(duì)自然的開發(fā)和利用，不僅要考慮有利于滿足自己的需要，而且要考慮有利于生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和其他物種的繁榮。(判斷)P31正確82人類中心主義是近代以來在科技發(fā)展、人道主義思想勃興、啟蒙思想振起的背景下形成的，將人視為自然界的主人，自然界被看成是可以任意政府改造的對(duì)象。正確83人與自然共同生息，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的共贏，關(guān)鍵在于人的主動(dòng)性。正確84人與自然和諧相處是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。 (判斷 ) 正確85儒家生態(tài)觀念中的天人合一， 一般是指人與自然為一體， 人與自然和諧相處。 86森林具有涵養(yǎng)水分、 保持水土、防風(fēng)固沙、調(diào)節(jié)氣候、供應(yīng)資源、平衡生態(tài)等多方面的作用。 (判斷 ) 正確87生態(tài)安全，不像其他安全那樣，一旦被侵犯會(huì)馬上看到后果，生態(tài)的破壞往往是個(gè)長(zhǎng)期的結(jié)果。 (判斷 ) P136 正確88生態(tài)工業(yè)的發(fā)展理念，是新的人與自然之間的物質(zhì)變換關(guān)系，是一種既滿足環(huán)境保護(hù)和人類健康要求，又最大限度地發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)的最優(yōu)化模式。正確89生態(tài)工業(yè)的指標(biāo)，是工業(yè)生產(chǎn)過程并不是孤立的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程，而是和自然界發(fā)展過程相互聯(lián)系、相互制約與相互作用的。 (判斷 ) 正確90生態(tài)關(guān)懷與人文關(guān)懷具有內(nèi)在一致性，共同代表著人類生存和發(fā)展的需要。人文關(guān)懷的核心是關(guān)懷人和社會(huì)；生態(tài)關(guān)懷的核心則是關(guān)懷生態(tài)系統(tǒng)的和諧與平衡，也就是關(guān)懷人、社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。正確91生態(tài)和諧社會(huì)就是成熟非暴力發(fā)展?fàn)顟B(tài)，就是人與社會(huì)、人與自然發(fā)展的一體化，追求發(fā)展過程的程序化完美的最優(yōu)化發(fā)展形態(tài)，就是過程與未來目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)。 (判斷 ) P155正確 92生態(tài)理性觀認(rèn)為，有機(jī)體是否有理性或其作出的判斷和決策是否合理，應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)的外在標(biāo)準(zhǔn)來判斷，只有當(dāng)與環(huán)境的現(xiàn)實(shí)要求結(jié)合起來考察，才能找到評(píng)判理性的合理標(biāo)準(zhǔn)。 (判斷 ) 正確 93生態(tài)立法應(yīng)以保證人類社會(huì)的永續(xù)生存和發(fā)展，保持生物圈的完善和健康為最高準(zhǔn)則。 (判斷 ) P144正確 94生態(tài)旅游將造成不可逆轉(zhuǎn)的干擾和破壞。 (判斷 ) 錯(cuò)誤95生態(tài)旅游業(yè)是以生態(tài)旅游資源為憑借，以旅游設(shè)施為基礎(chǔ)，為生態(tài)旅游活動(dòng)創(chuàng)造便利條件并提供所需商品和服務(wù)的綜合性行業(yè)。P107正確96生態(tài)平衡的最明顯表現(xiàn)就是系統(tǒng)中的物種數(shù)量和種群規(guī)模相對(duì)平穩(wěn)。它是一種動(dòng)態(tài)平衡，表明生態(tài)系統(tǒng)具有自我調(diào)節(jié)和維持平衡狀態(tài)的能力。 (判斷 ) P3正確 97生態(tài)文化價(jià)值取向在于始終保持人與自然之間的相互關(guān)系處于一種全面、和諧、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。 (判斷 ) 正確 98生態(tài)文明的法治建設(shè)，在于形成一個(gè)良好的法治新秩序，用法律的武器保障生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)，是建設(shè)生態(tài)文明必須具備的基本條件和根本保障。(判斷)P143正確99生態(tài)文明法律制度正是基于調(diào)整人與自然之間的和諧所產(chǎn)生的法律制度體系，體現(xiàn)為具體的生態(tài)權(quán)利和生態(tài)義務(wù)，并通過法律的強(qiáng)制執(zhí)行來實(shí)現(xiàn)。(判斷)正確100生態(tài)文明建設(shè)的核心問題就是在遵循自然規(guī)律，經(jīng)濟(jì)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的前提下，通過改變現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，通過調(diào)整物質(zhì)利益關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，構(gòu)建生態(tài)和諧社會(huì)。(判斷)P139正確101生態(tài)文明建設(shè)是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地、能動(dòng)地利用自然、改造自然，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力改變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，建立新型的生態(tài)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路，其中遇到的一切問題都要靠發(fā)展來解決。(判斷) P8正確102生態(tài)文明是基于改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)科學(xué)的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境支撐的物質(zhì)、精神、制度方面積極成果的總和。P6正確103生態(tài)文明是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分， 核心內(nèi)涵就是生態(tài)文化理念。 104生態(tài)文明新形態(tài)的形成取決于思想方式的根本性轉(zhuǎn)變。 正確105生態(tài)文明要求拋棄一切科技形式，采取與自然和諧的科技形式，開辟更豐裕、更和諧的時(shí)代。(判斷) P 6錯(cuò)誤106生態(tài)文明制度建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)必不可少的制度支持， 它的實(shí)施將帶來人們的生產(chǎn)方式和生活方式的轉(zhuǎn)變。 (判斷 ) 正確107生態(tài)系統(tǒng)的各個(gè)部分生物與非生物、生物群落與環(huán)境，可以看做是處在相互作用中的因素，而在成熟的生態(tài)系統(tǒng)中，這些因素接近于平衡狀態(tài)，整個(gè)系統(tǒng)通過這些因素的相互作用而得到維持。P1 108生態(tài)系統(tǒng)是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。 (判斷 ) 正確109生態(tài)系統(tǒng)演化是生態(tài)系統(tǒng)各項(xiàng)因素變化的綜合結(jié)果。正確110十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)提高到了更高的戰(zhàn)略層面，這意味著把老百姓的幸福指數(shù)，把老百姓對(duì)政府的滿意標(biāo)準(zhǔn)，又提高到了一個(gè)新的高度過去主要是解決好和壞的問題，現(xiàn)在解決的是有和無的問題。(判斷) 錯(cuò)誤111十八大報(bào)告提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的五位一體。正確112十八大報(bào)告提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明的“四位一體”，使生態(tài)文明建設(shè)提審到前所未有的地位和高度，標(biāo)志著有中國(guó)特色社會(huì)主義道路邁入了一個(gè)社會(huì)主義神態(tài)文明的新時(shí)代。113十七大報(bào)告在界定中國(guó)特色社會(huì)主義道路時(shí)以“建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”來涵蓋中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局。P150 正確114世界銀行2009年世界發(fā)展報(bào)告提出：不平衡的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與和諧發(fā)展可以并行不悖，相輔相成。(判斷)正確115適宜人類發(fā)展的地區(qū)應(yīng)加快發(fā)展，集聚更多的產(chǎn)業(yè)和人口；不適宜人類發(fā)展的地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)，逐步減少產(chǎn)業(yè)和人口，維護(hù)生態(tài)脆弱地區(qū)的生態(tài)功能。(判斷)P41正確116適宜人類發(fā)展的地區(qū)應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)， 逐步減少產(chǎn)業(yè)和人口，以保護(hù)環(huán)境。 ( )117雖然霧是一種自然天氣現(xiàn)象，但形成霧的氣象條件不利于污染物的稀釋和擴(kuò)散，在此條件下大氣中顆粒物等污染物能夠迅速得以累積，進(jìn)而造成空氣污染。 P70正確 118隨著人類社會(huì)的日益生態(tài)化， 人類文明不斷向生態(tài)文明邁進(jìn)，生態(tài)文化必將不可抗拒地發(fā)展成為可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的主流文化。 (判斷 ) 正確 119所有的自然資源之間的關(guān)系都是相互影響、相互制約的。 (判斷 ) 正確 120天人合一是道家生態(tài)思想的核心。 (判斷 ) 錯(cuò)誤121添加劑已經(jīng)成為我們食品安全問題的一種風(fēng)險(xiǎn)因素。正確122土壤是進(jìn)行農(nóng)、林、牧、副、 漁業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的地殼表層。 (判斷 ) 錯(cuò)誤123我國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富而樸素的生態(tài)道德文化，其中“天人合一”理念代表了中華民族追求人與自然和諧統(tǒng)一的精神境界。 (判斷 ) P15 正確 124我國(guó)的環(huán)境資源法律體系并不平衡，長(zhǎng)期以來輕污染防治、重資源保護(hù)的理念使得我國(guó)在自然資源開發(fā)利用和保護(hù)方面的立法和研究相對(duì)薄弱，對(duì)資源開發(fā)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)不夠重視。 (判斷 ) P16正確 125我國(guó)的生態(tài)立法要運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，將生活環(huán)境和生態(tài)環(huán)境作為一個(gè)有機(jī)體來加以考慮，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，防治污染和各類災(zāi)害，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)標(biāo)本兼治的大環(huán)境立法體系。P121正確126我國(guó)改革開放30多年，以沿海為重點(diǎn)的國(guó)土空間開發(fā)支撐了全國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)和國(guó)家整體競(jìng)爭(zhēng)力的提升。(判斷)P40正確127我國(guó)公民環(huán)境知情權(quán)的規(guī)定上缺乏強(qiáng)制性和具體性，對(duì)公民環(huán)境決策參與權(quán)的規(guī)定不夠完善，以及現(xiàn)行法律對(duì)環(huán)境請(qǐng)求權(quán)規(guī)定存在缺陷。 (判斷 ) P123正確128我國(guó)尚未建立環(huán)境損害行政賠償制度。應(yīng)當(dāng)建立專門的補(bǔ)償基金。同時(shí)采取有限度的補(bǔ)償制度，可以兼顧公民的環(huán)境權(quán)益和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。129我國(guó)生態(tài)保護(hù)的立法雖然比較豐富，但是在具體操作上卻達(dá)不到相應(yīng)的效果。130我國(guó)生態(tài)脆弱區(qū)域面積廣大，中度以上生態(tài)脆弱區(qū)域占全國(guó)國(guó)土空間的一半以上。 P40正確131我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)一直以行政起主導(dǎo)作用，這是由執(zhí)法活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)、生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)、生態(tài)環(huán)境的復(fù)雜性決定的。 (判斷 ) 正確132我國(guó)是擁有九億農(nóng)民的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展，是中華民族振興的戰(zhàn)略大計(jì)。(判斷)P87正確133我國(guó)于1973年召開了第一次全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議。改革開放后，環(huán)境保護(hù)被確立為基本國(guó)策。(判斷)P9正確134我們必須充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)人口均衡發(fā)展在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)生態(tài)文明中的基礎(chǔ)地位和戰(zhàn)略意義，更加自覺地統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。P27正確135我們要向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)，用立法的方式，嚴(yán)格規(guī)范我國(guó)引進(jìn)外資項(xiàng)目的關(guān)口，細(xì)化條例，讓每一種項(xiàng)目的引進(jìn)都有法可依，以切實(shí)維護(hù)國(guó)家的利益。 136霧和霾都是懸浮在大氣中的粒子，都會(huì)使能見度下降，兩者的組成和形成過程相同。(判斷)P69137狹義的生態(tài)文明，是在農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的社會(huì)文明形態(tài)，包括人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與人的關(guān)系等方面，強(qiáng)調(diào)共生共存、全面的和諧。 (判斷 ) 138狹義生態(tài)文化指人類在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造的反映人與自然關(guān)系的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。即生態(tài)文化是以人為主體，與自然密切相關(guān)的文化。錯(cuò)誤139相關(guān)法律法規(guī)的協(xié)調(diào)性差嚴(yán)重制約了生態(tài)文明法制建設(shè)的良性發(fā)展。 ()P136140新能源革命是以不可再生能源為基礎(chǔ)的。錯(cuò)誤141新能源行業(yè)十分倚重政府資金和政策扶持，其自身競(jìng)爭(zhēng)力往往難以承受市場(chǎng)考驗(yàn)，而經(jīng)濟(jì)壓力又讓政府補(bǔ)貼不可能長(zhǎng)久進(jìn)行下去。(判斷)正確142形成霧時(shí)空氣相對(duì)濕度可達(dá)到或者接近100%，且霧隨空氣濕度日常變化而出現(xiàn)早晚有或輕，白天無或重的現(xiàn)象。(判斷)P69錯(cuò)誤143循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是以最少的溫室氣體排放來獲取社會(huì)經(jīng)濟(jì)的最大產(chǎn)出。錯(cuò)誤144循環(huán)型社會(huì)的“循環(huán)”概念中，包含著自然的物質(zhì)循環(huán)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)這兩層意思。145沿江沿海地區(qū)的一些小的化工廠的排放，不容易引起一些環(huán)境污染事件錯(cuò)誤146研究表明：相對(duì)濕度在4070%間有利于霧霾天氣出現(xiàn)，尤以5060%時(shí)出現(xiàn)概率最高。(判斷)147要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。()P42 148要堅(jiān)持從源頭預(yù)防，把環(huán)境保護(hù)貫穿于規(guī)劃、建設(shè)、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，提升可持續(xù)發(fā)展能力。P49正確149要堅(jiān)持以人為本，把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 (判斷 ) 150要實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明轉(zhuǎn)向，就必須從兩個(gè)方面進(jìn)行變革，首先是倫理價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，改變?nèi)藗儗?duì)自然存在的認(rèn)識(shí)；其次是生產(chǎn)和生活方式的轉(zhuǎn)變，改變工業(yè)文明時(shí)期資源浪費(fèi)型生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。(判斷)P6正確151一般系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲指出，系統(tǒng)是“處于相互作用中的要素的復(fù)合體”。 152一些比較脆弱的生態(tài)系統(tǒng)，其韌性機(jī)制較差，一旦瓦解以后就很難恢復(fù)。 P2153依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，也是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，還是國(guó)家長(zhǎng)治久安的必要保障。 P135 154陰陽五行說”以整體觀、聯(lián)系觀和動(dòng)態(tài)觀來觀察和解釋世界。正確 155由于人類的濫采亂捕和掠奪式的利用，造成了許多物種的單一化和一些生物的滅絕。(判斷) P32156由于社會(huì)和諧在很大程度上取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性，因而，應(yīng)當(dāng)把人與自然的和諧作為一種根本的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值取向。(判斷)P32157由于生態(tài)補(bǔ)償法律和政策的不到位，我國(guó)生態(tài)建設(shè)中出現(xiàn)了現(xiàn)有法律無法解決的新的問題，發(fā)生了一種利益失衡、不公平狀(判斷)正確158由于土壤中的污染物超標(biāo)，從而引發(fā)了糧食中污染物超標(biāo)。正確159與傳統(tǒng)的行政手段“內(nèi)部約束”相比，環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策是一種“外在約束”力量。() 160預(yù)防為主、防治結(jié)合是指將環(huán)境保護(hù)的重點(diǎn)放在事前防止環(huán)境污染和自然破壞之上，同時(shí)也要積極治理和恢復(fù)現(xiàn)有的環(huán)境污染和自然破壞，以保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的安全和人類的健康及其財(cái)產(chǎn)安全。(判斷)P141正確161在刑事訴訟法規(guī)定的八大自訴范圍里有關(guān)于環(huán)境污染破壞可自訴的相關(guān)規(guī)定。 (判斷 ) P123162在把太陽能轉(zhuǎn)變?yōu)樯锬艿木G色植物中，森林是種類最多、適應(yīng)性最強(qiáng)覆蓋面最大、周轉(zhuǎn)速度最快的可更新資源。 (判斷 ) 錯(cuò)誤163在本市行政區(qū)域內(nèi)使用公共管網(wǎng)供水以及自備水源向城市排水設(shè)施排放污水、廢水的單位和個(gè)人，應(yīng)當(dāng)繳納城市污水處理費(fèi)。 (判斷 ) 正確164在十八大上， 胡錦濤在十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)發(fā)展提出了新的更高的要求，即增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性、擴(kuò)大社會(huì)主義民主、加強(qiáng)文化建設(shè)、加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)、建設(shè)生態(tài)文明。 (判斷 ) 正確165在水土流失區(qū)域內(nèi)修建鐵路、公路、水工程，開辦礦山、電力、建材和其他大中型工業(yè)企業(yè)的，在建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響報(bào)告書中，必須有水行政主管部門批準(zhǔn)的水土保持方案。 (判斷 ) 正確166造成水體水質(zhì)、水中生物群落以及水體底泥質(zhì)量惡化的各種有害物質(zhì)（或能量）都可叫做水體污染物。(判斷)P60正確167真正的和真實(shí)意義上的公平乃是所有法律的精神和靈魂。實(shí)在法由它解釋，理性法由它產(chǎn)生。 P127正確168執(zhí)法、司法是法治建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)以德治國(guó)的重要保障。 (判斷 ) 錯(cuò)誤169種植業(yè)是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，它的優(yōu)化處于優(yōu)先地位，是生態(tài)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。 170資源法應(yīng)當(dāng)是我國(guó)公民環(huán)境權(quán)實(shí)現(xiàn)的基本法。錯(cuò)誤171資源節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)是中國(guó)最早提出來的。錯(cuò)誤172資源節(jié)約型社會(huì)就是全社會(huì)都采取有利于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、 生活方式、消費(fèi)方式，建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系。反過來，良好的環(huán)境也會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)、 改善生活，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧。 (判斷 ) 錯(cuò)誤173資源節(jié)約型社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)， 它包括資源節(jié)約觀念、資源節(jié)約型主體、資源節(jié)約型制度、資源節(jié)約型體制、資源節(jié)約型機(jī)制、資源節(jié)約型體系等。 (判斷 )正確174資源稅屬于地方稅，資源稅稅負(fù)較高，地方所獲收益較明顯P43錯(cuò)誤175自20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)出生人口性別比持續(xù)偏高，嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定與和諧。(判斷)P29176自然創(chuàng)造的財(cái)富主要指自然資源和環(huán)境質(zhì)量。 (判斷 ) 正確177自然及其規(guī)律是不依賴于人的意識(shí)和意志而獨(dú)自存在的，但只有人才有意識(shí)，才能認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律。 (判斷 ) 正確178自然界的價(jià)值包括內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值。 (判斷 ) 正確179自然資源的形成和分布具有一定的規(guī)律性和不均衡性。 (判斷 ) 正確180遵守法律是社會(huì)主義國(guó)家保證法被公正、 貫徹執(zhí)行的一項(xiàng)重要法律制度，是依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的保證。錯(cuò)誤181作為公共產(chǎn)品的生態(tài)產(chǎn)品，由于消費(fèi)中的非競(jìng)爭(zhēng)性往往導(dǎo)致“公地的悲劇”，即過度使用，資源耗竭。(判斷)P127正確182作為世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)人口與資源、環(huán)境關(guān)系緊張的狀況將長(zhǎng)期存在。(判斷)P28正確