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初中英語教學(xué)論文淺談文化背景知識(shí)傳授在英語教學(xué)中的重要性.doc

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初中英語教學(xué)論文淺談文化背景知識(shí)傳授在英語教學(xué)中的重要性.doc

淺談文化背景知識(shí)傳授在英語教學(xué)中的重要性摘要:語言與文化是密不可分的,不了解英語的文化背景,就無法正確理解和運(yùn)用英語。因此,在英語教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),而且還應(yīng)加強(qiáng)文化背景知識(shí)的傳授,這樣不僅能使學(xué)生克服“母語的干擾”,養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,把英語學(xué)“活”,而且有助于學(xué)生集東西方文化為一身,提高文化修養(yǎng)語言與文化是兩個(gè)重合的圈,要學(xué)語言就要學(xué)文化。我們常常把語言比作文化的鏡子,通過語言可以認(rèn)識(shí)文化。另一個(gè)比喻是將語言與文化比作冰山,可見部分主要是語言,它只是冰山的一角,隱蔽在水下的巨大主體是文化,如價(jià)值觀、社會(huì)規(guī)范、傳統(tǒng)、習(xí)俗和生活方式等從哲學(xué)的視覺來看,語言與文化構(gòu)成了一個(gè)活生生的人文社會(huì)。從交際的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí),沒有語言,交際范圍極為有限,但若沒有文化,那就不可能有交際。從語用的視角來理解,語言是思維信息的載體,文化則是思維信息流通的規(guī)則,它可以促進(jìn)思維信息交流,也可以阻礙交流。1加強(qiáng)對(duì)文化背景知識(shí)的理解由于文化背景的差異,同一個(gè)詞在一種語言中可能是褒義的,而在另外的語言中卻可能是貶義的。例如:龍(dragon),在中國文化中是高貴、神圣、偉大生命力的化身,我們稱自己為“龍的傳人”,稱皇帝為“真龍?zhí)熳印?,也有人給自己的孩子取名“某某龍”,稱有出息的人為“人中之龍”。而在英國,人們則會(huì)聞dragon(龍)色變,它常被用來指“兇暴的人”,因?yàn)樵谟⒄Z歷史上從貝爾沃夫時(shí)代起,龍就是兇險(xiǎn)邪惡的象征,是吐火傷人的怪物。由于受基督教文化的影響,Dragon(龍)還含有“海怪或海魔”之意。如theOldDragon就意為魔王。又如,漢語中有:“賊眉鼠眼”、“鼠目寸光”、“老鼠過街人人喊打”之說,而老鼠在英語俚語中的形象大放異彩,成為千家萬戶所喜愛的動(dòng)物,尤其在兒童心目中,更是機(jī)智、智慧的象征,如“MickeyMouse”。再如,漢語中人們用貓頭鷹象征不詳之物,如“貓頭鷹進(jìn)宅,無事不來”,而英語中的貓頭鷹則是智慧之鳥。美國的國鳥(Nationalbird)就是一種叫白頭海灘的禿鷹,是美國的象征,它不僅出現(xiàn)在美國國徽上,也出現(xiàn)在美國及其他旗幟及硬幣上。2了解不同文化背景的社會(huì)文化含義在漢英兩種語言體系中,有些對(duì)應(yīng)詞大致相同,但不同的文化內(nèi)容卻使其派生,其聯(lián)想意義迥然各異,只有在熟知文化背景的基礎(chǔ)上,才能正確理解。同一個(gè)詞在不同的文化環(huán)境中所代表的文化內(nèi)涵不同,在不同文化背景下人們產(chǎn)生的聯(lián)想也會(huì)有差異。所以,對(duì)于那些文化內(nèi)涵較豐富的詞匯,除了搞好字面意義理解外,更重要的是了解它們的社會(huì)文化含義,才能做到對(duì)這些詞匯應(yīng)用自如。就漢英顏色詞匯的運(yùn)用為例,紅色在漢英兩種語言中本義是相同的,指自然界中存在的“紅顏色”。但其所表達(dá)的社會(huì)文化含義卻截然相反:在漢語中是褒義最濃烈的一個(gè)詞,例如“紅火”、“紅榜”、“紅包”、“紅雙喜”、“開門紅”、“紅五月”、“紅太陽”、“紅心等:還有婚禮上紅裝的新娘子、慶功會(huì)上的英模披紅綢、戴紅花,都表示了喜慶、昌盛、幸福。而英語中則大相徑庭,用它來表示危險(xiǎn)、發(fā)怒、禁止。如redalert(緊急警報(bào)),redlfag(禁止)。再如白色,在中文中與喪事有關(guān),治喪人家穿白衣、帶白帽、掛白幡都是久遠(yuǎn)的民俗;而英語中white表示純潔無暇、幸運(yùn)吉祥,如whiteday(吉日),daysmarkedwitllawhimstoBc(幸福的日子),whiteChristmas(潔白的圣誕)。3學(xué)習(xí)文化背景知識(shí)有助于培養(yǎng)學(xué)生交際能力學(xué)英語的目的是為了用,要培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。中國人見面打招呼常用“吃了嗎?”“去哪兒?”而你如果對(duì)英美人說“Haveyouhadlunch?”,英美人則理解為你是想請(qǐng)他吃飯如果你問英美人“Whereareyougoing?”Howoldracyou?“Areyoumarride?“Howmuchdoyougainamonth?”會(huì)認(rèn)為是觸犯對(duì)方隱私,英美人是會(huì)不高興的。要注意以下兒點(diǎn):不問對(duì)方收入(income)、不問體重(weigh0、不問年齡(age)、不問宗教信仰(religion)、不問婚姻狀況(marriage)、不問“去哪兒”(where)、不問“吃了嗎?”(mea1)、不問財(cái)產(chǎn)狀況、服飾價(jià)格等。而“Hello”“Howarcyou?”“Goodmorning!”“Goodafternon!”“Goodevening!”“Itsaifneady。isntit?”等關(guān)于天氣的話題是比較適宜的。4結(jié)語語言中儲(chǔ)存了一個(gè)民族所有的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),反映了該民族文化的全部特征。人們?cè)诹?xí)得一種民族語言的同時(shí),也在習(xí)得該民族的文化。所以,語言和語言的應(yīng)用不可能脫離文化而單獨(dú)存在。正如美國著名語言學(xué)家薩丕爾指出,“文化可以解釋為社會(huì)所做的和所想的,而語言則是思想的具體表達(dá)方式”。由于語言是一種民族文化的表現(xiàn)與承載形式,不了解這個(gè)民族的文化,也就無法真正學(xué)好該民族的語言。外語教學(xué)不僅要介紹語言知識(shí)、進(jìn)行“四會(huì)”技能訓(xùn)練,而且要培養(yǎng)語言應(yīng)用能力,交際能力離不開對(duì)所學(xué)語言國家文化的了解,學(xué)習(xí)一種語言必然要學(xué)習(xí)這種語言所代表的文化。

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