你可知“Ma-cau”不是我的真姓？我離開你太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母?。≌埥袃旱娜槊?，叫我一聲澳門！母親啊母親！我要回來，母親！母親！多一聞 聞一多先生聞一多先生 （18991946）著名詩人、學者、愛）著名詩人、學者、愛國民主戰(zhàn)士。五四運動時在北京清華讀書時即參加學生國民主戰(zhàn)士。五四運動時在北京清華讀書時即參加學生運動運動,曾代表學校出席全國學聯(lián)會議。曾代表學校出席全國學聯(lián)會議。1922年赴美國芝年赴美國芝加哥美術學院學習，后來研究文學。加哥美術學院學習，后來研究文學。1925年年5月回國后，月回國后，歷任青島大學、清華大學教授。歷任青島大學、清華大學教授。1923年出版第一部詩集年出版第一部詩集紅燭紅燭,閃爍著反帝愛國的火花。閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部年出版第二部詩集詩集死水死水，表現(xiàn)出深沉的愛國激情。在這以后致力，表現(xiàn)出深沉的愛國激情。在這以后致力于古典文學的研究?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)于古典文學的研究?？箲?zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓抗戰(zhàn)不勝利不剃去誓抗戰(zhàn)不勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年年后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是奮然而起，積后，因目睹蔣介石反動政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。“一二一一二一”慘案慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛國民主運動，最后獻出寶貴發(fā)生后，他更英勇地投身愛國民主運動，最后獻出寶貴的生命。的生命。新詩集新詩集紅燭紅燭（19231923）、）、死水死水（19281928）是現(xiàn)代詩壇經）是現(xiàn)代詩壇經典之作。典之作。 19251925年年3 3月在月在美國留學期間創(chuàng)作了組美國留學期間創(chuàng)作了組詩詩七子之歌七子之歌，表達，表達了深摯的愛國之情。了深摯的愛國之情。 19321932年到清華任教后，開始全年到清華任教后，開始全力專攻古典文學。力專攻古典文學。學術著作有學術著作有神話與詩神話與詩、唐詩雜論唐詩雜論、 楚辭校補楚辭校補、古典新義古典新義等。等。他對他對周易周易、詩經詩經、莊子莊子、楚辭楚辭四大古籍四大古籍的整理研究（后匯成的整理研究（后匯成“新新義義”），被郭沫若稱為：前無），被郭沫若稱為：前無古人，后無來者。古人，后無來者。 他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。髯八年。19431943年以后，面年以后，面對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，對國民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書齋，投拍案而起，走出書齋，投身到反對獨裁、爭取民主身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。的革命洪流中去。19461946年年7 7月月1515日，在昆明被國民日，在昆明被國民黨特務刺殺身亡。黨特務刺殺身亡。有的人活著他已經死了有的人死了他還活著臧克家有的人朱自清：“從臧克家開始，我們才有了有血有肉的以農村為題材的詩。” 茅盾:臧克家是當時青年詩人“最優(yōu)秀中間的一個”。筆耕不輟，走過一個世紀從“農民詩人”，走到“詩壇泰斗”臧克家（19052004） 學習目標 1.理清文章脈絡，把握課文內容。 2.學習運用對比手法表現(xiàn)人物以及夾敘夾議的寫法。 3.感受聞一多先生的治學精神和高尚情操。 推進新課 一、初讀課文，整體感知 1.聽課文朗讀，圈畫出重點字詞，合作交流進行解決。 2.跳讀課文，看看聞一多先生的說和做有什么不同于一般人之處。 明確：“做了再說”“做了不說”“說了就做”。 3.本文主要表現(xiàn)了聞一多先生的什么精神？ 明確：為了救國救民的需要而說和做的愛國精神。 4.文章從哪幾個方面寫聞一多先生的“說和做”？文章可分為幾部分？每個部分是怎樣銜接連綴的？明確：從學者的方面和革命家的方面來寫的。 兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，承接上文小結，第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密，脈絡清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提脈絡清楚，過渡自然，把兩個方面的情況簡明地并列提出，給讀者以深刻印象。出，給讀者以深刻印象。第一部分（第一部分（1-71-7）記述聞先生作為記述聞先生作為學者方面的學者方面的“說說”和和“做做”。第二部分（第二部分（8-208-20）記述聞一多先生記述聞一多先生作為革命家方面的作為革命家方面的“說說”和和“做做”。 二、研讀課文，理解人物 1.文章共寫了聞一多先生哪幾件事？ 明確：寫作唐詩雜論楚辭校補古典新義、起稿政治傳單、在群眾大會上演說、參加游行示威等六件事。 2.細讀全文，畫出精辟的語句，然后復述課文大意，并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點，前后期有什么變化，又有什么共同的地方。前期前期：后期：后期：為探索救國救民的為探索救國救民的出路而潛心學術，出路而潛心學術，取得累累碩果。取得累累碩果。鍥而不舍，瀝盡心血鍥而不舍，瀝盡心血投身民主運動，做投身民主運動，做爭取民主的戰(zhàn)士，爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領導人。青年運動的領導人。無所畏懼，視死如無所畏懼，視死如歸歸對社會認識的變化對社會認識的變化卓越的學者、卓越的學者、言行一致的志士言行一致的志士偉大的愛國斗士偉大的愛國斗士 3.怎樣理解作為革命家的聞一多的說和做？ 明確：作為革命家的聞一多先生，他對反動派的揭露與斥責，對于革命、對于人民的呼喊，是他的說，也是他的做。他是以他的說表示他的做，而在有些時候，他不僅說，而且以生命為代價來這樣做。 4.品讀聞一多先生的言行，看聞一多先生是一個怎樣的人？ 明確：為探索救國救民的出路而潛心研究、治學嚴謹、不畏艱辛、廢寢忘食、終于在學術上取得累累碩果的卓越學者，也是一位大義凜然，視死如歸，言行一致的革命斗士。 三、理解主題，探究寫法 1.這篇課文的原標題是“說和做記聞一多先生言行片段”，經作者臧克家同意，改為現(xiàn)在這個標題。體會這兩個標題的妙處。 明確：兩個標題也無本質不同，說話和行動，人人都有，天天都有，很是一般。但經改后的標題更突出了“聞一多先生”的與眾不同他發(fā)表過驚天地、泣鬼神的“最后一次演講”；他有過震驚了國內外億萬民眾的“拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服”的行動。所以，文題突出贊頌了聞一多的說和做中表現(xiàn)出來的英雄氣概。 2.作者寫“作為學者和詩人的聞一多先生”的說和做是如何起筆的？這樣寫好在哪里？ 明確：文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點題，言簡意明。它有兩個特點：一是運用比較的方法突出聞一多先生對“說”與“做”的態(tài)度；二是語意遞進加深“做了再說”，“做了也不一定說”。 文章采用這樣的方法起筆，不僅開門見山，而且引起懸念：聞一多先生是這樣說的，做的又是怎樣呢？使讀者迫不及待地要讀下文。 3.文章怎樣寫“作為爭取民主的戰(zhàn)士”的聞一多先生的“說”和“做”的？第二部分與第一部分寫法有何不同？這樣寫能收到怎樣的效果？ 明確：作為爭取民主的戰(zhàn)士，聞一多先生既“說”又“做”，先“說”，跟著“說”的就是“做”。文章先寫他的“說”，寫他“說”的事實，由“小聲說”到“向全國人民呼喊”，寫他“說”的內容與目的反對獨裁，爭取民主。再敘他的“做”起稿政治傳單，在群眾大會上大罵特務，走在游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。 第一部分寫法是先引用聞先生的“言”，然后記其“行”，再進行議論。這部分寫法是把聞先生的話插入作者所敘事實之中，而這些話又是聞先生致作者信中親筆所書，言導行，行證言，情真意切。作者在記“言”敘“行”的基礎上，連用三節(jié)文字進行議論，展現(xiàn)民主戰(zhàn)士形象，謳歌他獻身民主事業(yè)的無畏精神。 第二部分把聞一多先生的“言”和“行”糅合起來寫，把敘述和議論結合起來寫，給人以飛流直下、一氣呵成的感覺，表露了聞先生言行一致，以生命為代價求民主反獨裁的高尚人格。結尾部分的排比段繪出了聞先生“說”的氣沖斗牛、聲震天地的情狀，再現(xiàn)了他“說”的堅強不屈的聲音、昂首挺進的形象。議論中寓含深情，議論中夾以事實，扣擊讀者的心弦，使人對聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。 4.這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫？這些描寫有何作用？ 明確：課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長須飄飄、目不窺園。又有細節(jié)描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現(xiàn)聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風仿佛都成了可以具體感知的東西。 本課小結 在世界近代史上，聞一多先生是唯一一個被數顆子彈從背后卑鄙地射殺的詩人。盡管時代已相隔久遠，但一想到這殘酷的事情，我們還是會禁不住一陣陣心疼！正如聞一多是那樣地心痛李公仆的死，正如那些“李公樸”們是那樣地心疼萬千底層百姓的掙扎著的生存。面對死亡，聞一多先生沒有絲毫的懼怕，他曾說過：“生命的量至多不過百年，他的質卻可以無限度地往高深醇美的境域發(fā)展，生命的藝化便是生命達到高深醇美的唯一方法?！弊屛覀冇肋h稱頌這位口的巨人，行的高標吧！