事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè) 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)崔黃口二中 段建立教材分析：教材分析：人教版語文教材九年級(jí)上冊第四單元大多數(shù)課文是闡述求知問題的。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行對(duì)話，可以提高學(xué)生的認(rèn)知水平，豐富他們的文化素養(yǎng)。事物的正確答案不止一個(gè)是一篇議論文，作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中很多人常常局限于“事物的正確答案只有一個(gè)”的認(rèn)識(shí)，提出了相反的觀點(diǎn)，獨(dú)辟蹊徑，很富有思辨色彩。全文緊緊圍繞“事務(wù)的正確答案不止一個(gè)”這個(gè)論題，論述了“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”的問題。學(xué)情分析：學(xué)情分析：青年學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，對(duì)自然界、對(duì)科學(xué)領(lǐng)域充滿了好奇和幻想。學(xué)習(xí)本文，可以激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)新精神，因此教師在教學(xué)中要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新意識(shí)。由于這使學(xué)生第一次接觸議論文，對(duì)相關(guān)的文體知識(shí)了解較少，學(xué)習(xí)中會(huì)遇到一些困難。教師要抓住本文觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶卣?，教學(xué)中將文體知識(shí)有機(jī)滲透給學(xué)生， 注重學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生的自我發(fā)展，講學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。教學(xué)設(shè)想：教學(xué)設(shè)想：教學(xué)設(shè)計(jì)利用故事、圖形等激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力，緊扣“事物的正確答案為什么不止一個(gè)”以及“怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造精神的人”的重點(diǎn)，讓學(xué)生理清作者的思路及“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式和創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，讓學(xué)生更清楚地認(rèn)識(shí)到作者在文中所闡述的觀點(diǎn)。 故事、圖形具有極大的包容性，有關(guān)自然的、社會(huì)的、人類自身生活的，或是物質(zhì)世界，或是精神世界，能給學(xué)生豐富的想象空間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的想像力、創(chuàng)造力，在學(xué)生口述自己想像成果的同時(shí)，還能鍛煉語言表達(dá)能力，也為學(xué)生寫作打下一定基礎(chǔ)。 設(shè)計(jì)理念：設(shè)計(jì)理念：1、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)；2、注重教學(xué)的層次性，尋（作者觀點(diǎn)）、理（文章思路）、辨（對(duì)話交流）、拓（思維延伸）有機(jī)結(jié)合。3、培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)，在探究與對(duì)話中強(qiáng)化學(xué)生的語文能力。教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：1理解議論文觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，學(xué)習(xí)運(yùn)用舉例論證的方法。2培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。 過程與方法：通過朗讀、探究、對(duì)話與合作交流的方式，品味文章語言，把握作者觀點(diǎn)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：不拘泥于固有模式，要富有創(chuàng)新的精神。教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：把握文章結(jié)構(gòu),理解作者的觀點(diǎn)；了解文體特征，初步掌握議論文的相關(guān)知識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用事實(shí)論證的能力。教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)難點(diǎn)：理解論證的方法和思路，學(xué)習(xí)舉理解論證的方法和思路，學(xué)習(xí)舉例論證的方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性例論證的方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。思維的能力。教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)準(zhǔn)備：1、多媒體課件；、多媒體課件；2、課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)表、課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)表。課前板塊：課前板塊：課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)表。課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)表。板塊一：活字典汲取 孜孜不倦 根深蒂固 不言而喻 輕而易舉 鍥而不舍板塊二：厲器議論文：以議論為主要表達(dá)方式，對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律進(jìn)行分析、論證，以表達(dá)作者的思想、觀點(diǎn)和見解的文章。 議論文的三要素：論點(diǎn)、論證和論據(jù) 論點(diǎn)：作者在文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)和主張。 論據(jù)：證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。 論證：用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。 課前板塊：課前板塊：課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)表。課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)表。板塊三：與作者對(duì)話1、本文的觀點(diǎn)是什么？2、作者用什么方法論證觀點(diǎn)的？板塊四：名人故事貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞板塊五：我的搜集具有創(chuàng)造精神的其他的名人故事板塊六：誰能幫幫我預(yù)習(xí)中存在的問題板塊一：頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。板塊一：頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。請同學(xué)們計(jì)算下面兩道題。 1 + 2 = 8 +16 =11（月） （月） （季度）（小時(shí)） （小時(shí)） （天）板塊一：頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。板塊一：頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。板塊一：頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。板塊一：頭腦轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 題西林壁題西林壁 蘇軾蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰，橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目，不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中只緣身在此山中。美羅迦美羅迦 費(fèi)費(fèi) 因格因格板塊二：慧眼識(shí)珠。板塊二：慧眼識(shí)珠。1、請同學(xué)們對(duì)照注釋默讀課文。請同學(xué)們對(duì)照注釋默讀課文。 同時(shí)用筆在書上劃出作者總結(jié)性的同時(shí)用筆在書上劃出作者總結(jié)性的語句。語句。板塊二：慧眼識(shí)珠。板塊二：慧眼識(shí)珠。2、作者在本文開頭、作者在本文開頭通過圖形通過圖形設(shè)置了一設(shè)置了一個(gè)有趣的問題，請大家思考一下，這個(gè)有趣的問題，請大家思考一下，這是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)？是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)？ 因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)是最重要的。求，這一點(diǎn)是最重要的。板塊二：慧眼識(shí)珠。板塊二：慧眼識(shí)珠。為什么說為什么說“不滿足于一個(gè)答案，不放棄探不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要求，這一點(diǎn)非常重要”？因?yàn)樯钪薪鉀Q問題的方法并非只有一個(gè)，因?yàn)樯钪薪鉀Q問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。如果認(rèn)為正確答案只有一個(gè)，而是多種多樣。如果認(rèn)為正確答案只有一個(gè)，當(dāng)找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前?？梢援?dāng)找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前?？梢哉彝瑢W(xué)舉具體的事例來證明，加深對(duì)這句話找同學(xué)舉具體的事例來證明，加深對(duì)這句話的理解。如自行車的發(fā)展史。的理解。如自行車的發(fā)展史。板塊二：慧眼識(shí)珠。板塊二：慧眼識(shí)珠。3、朗讀、朗讀5、6、7段，歸納段，歸納“創(chuàng)造性創(chuàng)造性的思維的思維”有哪些有哪些“必須的要素必須的要素”？（1）有淵博的知識(shí)。）有淵博的知識(shí)。（2）有探求新事物、并為此活用知識(shí)）有探求新事物、并為此活用知識(shí) 的態(tài)度和意識(shí)。的態(tài)度和意識(shí)。（3）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。）持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。板塊二：慧眼識(shí)珠。板塊二：慧眼識(shí)珠。4、課文舉了約翰發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)、課文舉了約翰發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)、羅蘭發(fā)明交互式電子游戲的事例，有什羅蘭發(fā)明交互式電子游戲的事例，有什么作用？么作用？具體有力地論證了具體有力地論證了“創(chuàng)造性思維必創(chuàng)造性思維必須有探求新事物、活用知識(shí)的態(tài)度須有探求新事物、活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，并持之以恒地進(jìn)行各種嘗和意識(shí)，并持之以恒地進(jìn)行各種嘗試試”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說服力。力。板塊二：慧眼識(shí)珠。板塊二：慧眼識(shí)珠。5、區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要、區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是什么？根據(jù)之一是什么？“非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。” “區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。法?！卑鍓K二：慧眼識(shí)珠。板塊二：慧眼識(shí)珠。 6、有人認(rèn)為創(chuàng)造力、有人認(rèn)為創(chuàng)造力只是只是屬于貝多芬、屬于貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞愛因斯坦、莎士比亞等少數(shù)人等少數(shù)人的，你的，你同意同意這種觀點(diǎn)這種觀點(diǎn)嗎？為什么？嗎？為什么？學(xué)了本文后，你覺得如何才能做一個(gè)學(xué)了本文后，你覺得如何才能做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人？富有創(chuàng)造性的人？板塊板塊三三：畫龍點(diǎn)睛。：畫龍點(diǎn)睛。1、文中表現(xiàn)了作者什么樣的觀點(diǎn)？、文中表現(xiàn)了作者什么樣的觀點(diǎn)？全文緊緊圍繞全文緊緊圍繞“事務(wù)的正確答案不事務(wù)的正確答案不止一個(gè)止一個(gè)”這個(gè)論題，論述了這個(gè)論題，論述了“怎樣才怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”的問的問題。題。文章最后一段集中表明了作者文章最后一段集中表明了作者的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。板塊板塊三三：畫龍點(diǎn)睛。：畫龍點(diǎn)睛。2、你了解文章的結(jié)構(gòu)嗎？、你了解文章的結(jié)構(gòu)嗎？論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人論證中心：怎樣才能成為一個(gè)有創(chuàng)造性的人 事物的正確答案不止一個(gè)事物的正確答案不止一個(gè) 確立創(chuàng)造性思維方式確立創(chuàng)造性思維方式 積累知識(shí)積累知識(shí) 擁有創(chuàng)造性思維的必須要素?fù)碛袆?chuàng)造性思維的必須要素 活用知識(shí)活用知識(shí) 堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力堅(jiān)信人人都有創(chuàng)造力 持之以恒持之以恒 創(chuàng)造新人才的必備條件創(chuàng)造新人才的必備條件 （ 層層 層層 深深 入）入）論論 證證 過過 程程 板塊板塊四四：創(chuàng)造思維大舞臺(tái)。：創(chuàng)造思維大舞臺(tái)?！?”的斷想的斷想由這個(gè)圖形，你想到了什么？請同學(xué)們自由發(fā)言。板塊五：牛刀小試。板塊五：牛刀小試。遷移閱讀訓(xùn)練遷移閱讀訓(xùn)練： 發(fā)放印好的課外片斷訓(xùn)練創(chuàng)造性發(fā)放印好的課外片斷訓(xùn)練創(chuàng)造性思維給學(xué)生，檢驗(yàn)他們對(duì)議論文思維給學(xué)生，檢驗(yàn)他們對(duì)議論文的閱讀能力。的閱讀能力。創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維 我國古代有兩個(gè)膾炙人口的典故，一是“曹沖稱象”，一是“司馬光破缸救人”。多少年來，這兩個(gè)主人公一直被人們當(dāng)作神童傳頌，并且成為我國教育兒童、開發(fā)智慧的典范?？墒?，他們兩人在解決問題的過程中所反映出來的最寶貴的東西創(chuàng)造性思維，卻一直沒有得到人們的重視。 每個(gè)人每天都在進(jìn)行思維，但并不是每個(gè)人都掌握了思維的方法或者說思維的技巧?？梢哉f，大多數(shù)場合的思維都是一種習(xí)慣性思維。雖然習(xí)慣性思維會(huì)使人得到一種前人已經(jīng)作出過的合乎常理的答案，但也正是由于這個(gè)原因，往往使人囿于常理而無計(jì)可施。而創(chuàng)造性思維的特征就在于沖破了習(xí)慣性思維的羈絆，從而解決了按常理無法解決的問題。 仍以上面兩個(gè)典故為例。在如何稱象這個(gè)問題上，人們想到的只是秤，因?yàn)樽怨乓詠恚Q小物用小秤稱大物用大秤，已是人人皆知的常理，當(dāng)時(shí)沒有足以稱起大象的大秤，因而無法計(jì)算。這是習(xí)慣性思維的必然結(jié)果。曹沖則不然，他利用船的吃水深淺，用石頭代替大象，化整為零，終于稱出了大象的體重。同樣，在兒童落入水缸之時(shí)，其他兒童想到的是怎樣從水缸上面將落水者救出，這也是一種習(xí)慣性思維，司馬光救人成功，正是由于他突破了這一點(diǎn)，從而出現(xiàn)了破缸救人的壯舉。 所謂創(chuàng)造性思維，包括擴(kuò)散思維和集中思維，就擴(kuò)散思維而言，要求人們從多種角度去尋找解決問題的途徑，不為事物本身的性質(zhì)所束縛。比如，在回答“回形針有什么作用”這個(gè)問題時(shí)，按習(xí)慣性思維的邏輯，只有一個(gè)答案，即夾文件；而有人通過擴(kuò)散思維，竟找到了上百種其他用途。就集中思維而言，要求人們通過邏輯分析，對(duì)經(jīng)擴(kuò)散思維而得出的設(shè)想，按照解決問題的要求去進(jìn)行篩選和最優(yōu)化。堅(jiān)持?jǐn)U散思維和集中思維的結(jié)合，就有可能獲得創(chuàng)造性的成果。 在實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的教改中，我們應(yīng)重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)“曹沖稱象”和“司馬光破缸救人”的故事，重視并提倡創(chuàng)造性思維。1、事物的正確答案不止一個(gè)提到：“尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維?！北疚牡诙沃幸灿幸痪湓挶磉_(dá)了與之同樣的含義，請?jiān)谖闹杏脵M線劃出來。2、本文與事物的正確答案不止一個(gè)一文在結(jié)構(gòu)（開頭、結(jié)尾）和論證方法等方面的相似之處。3、文章第段和第、段都講了“曹沖稱象”、“司馬光破缸救人”這兩個(gè)事例，其作用分別是什么？ 在第段中的作用：在第、段中的作用：4、本文的中心論點(diǎn)是什么？板塊六：讓思想放飛。板塊六：讓思想放飛。1、交流課下搜集到的其他名人故、交流課下搜集到的其他名人故事。事。2、把學(xué)習(xí)本文后的感受說給、把學(xué)習(xí)本文后的感受說給老師、老師、同學(xué)聽。同學(xué)聽。課后板塊：課后板塊：拓展訓(xùn)練：拓展訓(xùn)練：、習(xí)作：也談創(chuàng)造性思維。習(xí)作：也談創(chuàng)造性思維。將課堂所學(xué)和課下搜集相結(jié)合，寫將課堂所學(xué)和課下搜集相結(jié)合，寫一篇小文，觀點(diǎn)要明確，要運(yùn)用恰一篇小文，觀點(diǎn)要明確，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。當(dāng)?shù)恼撟C方法。2、繼續(xù)搜集富有創(chuàng)造性思維的、繼續(xù)搜集富有創(chuàng)造性思維的名名人的故事。人的故事。