禮儀/畢業(yè)贈(zèng)言 修身養(yǎng)性的贈(zèng)言 知足者常樂(lè)知足者，貧賤亦樂(lè)，不知足者，富貴亦憂(yōu)。明宋績(jī)古今藥石知足便足，待足何時(shí)足?偷閑便閑，求閑何日閑?清.風(fēng)滇悅心集境遇，休怨我不如人，不如我者尚眾;學(xué)問(wèn)，休言我勝于人，勝于我者還多。清李惺西漚外集藥言剩稿能知足者天不能貧，能忍辱者天不能禍，能元求者天不能賤。能外形骸者天不能病，能不貪生者天不能死。隨遇而安者天不能因，能造就人才者天不能孤，能以身任天下后世者天不能絕。清金纓格言聯(lián)壁持躬知足常樂(lè)，能忍自安。民國(guó)古今格言知足知足常足，終身不辱;知止常止，終身不恥。中國(guó)諺語(yǔ)滿(mǎn)足是哲學(xué)家的寶石，它碰到的一切都將變成金。 英傅勒經(jīng)常重復(fù)同一行為而不厭煩的人是幸運(yùn)的。法莫泊桑水上退一步海闊天空恐懼者修身之本。事前而恐懼則畏，畏可以免禍;事后而恐懼則悔，悔可以改過(guò)。夫知者以畏消悔，愚者無(wú)所畏而不知梅。故知者保身，愚者殺身。宋林通省心錄讓一寸，統(tǒng)一尺。明李鑰戒房老人漫筆人不能盡如我意，我亦不能盡合人意。惟見(jiàn)我意，則責(zé)人之心起。欲合人意，則媚世之術(shù)行。究之世道參差，原無(wú)兩乎之法，依己無(wú)怨i君子亦自乎其心而已。清申居耶西巖贅語(yǔ)世俗煩惱處，要耐得下。世事紛擾處，要閑得下。胸懷牽纏處，要割得下。境地濃艷處，要談得下。意氣忿怒處，要降很下。清金纓格言聯(lián)壁存養(yǎng)退一步煎程更大，讓三分后路還寬。清汪汲座右銘類(lèi)編稚量勿以小小順逆為喜怒，勿以小小得失為重輕，勿以小小毀譽(yù)為清汪汲座右銘類(lèi)納.勸懲仁厚刻薄是修短關(guān)，行止語(yǔ)默是禍福關(guān)，勤情儉若是成敗關(guān)，飲食男女是生死關(guān)。清尹會(huì)一呂語(yǔ)集粹天下本無(wú)事，庸人自擾之。清汪汲座右銘類(lèi)編闌進(jìn)何以息謗7曰：無(wú)辯。何以止怨?曰：不爭(zhēng)。清金纓格言聯(lián)壁接物以言譏人，取禍之大端;以度客人，集福之要術(shù)。清汪漢座右銘類(lèi)編禍福眼界要大，屋宇大不得;度量要大，舉動(dòng)大不得。清汪汲座右銘類(lèi)編插理人之謗我也，與其能辯，不如能容;人侮我也，與其能防，不如能化。清汪汲座右銘類(lèi)編雅量人好剛，我以柔勝之。人用術(shù)，我以誠(chéng)感之。人使氣，我以理屈之。清。金纓格言聯(lián)壁接物樂(lè)不可極，樂(lè)扳生悲;欲不可縱，縱欲成災(zāi)。民國(guó)古今格言.知足追求幸運(yùn)的人應(yīng)該是行李越輕越好。