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新課標高考語文二輪講義:專題九寫作 針對提升一 抓住得分點——仿效吸收讓“一類卷因子”活躍在你的文本 Word版含解析

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新課標高考語文二輪講義:專題九寫作 針對提升一 抓住得分點——仿效吸收讓“一類卷因子”活躍在你的文本 Word版含解析

針對提升一抓住得分點仿效吸收,讓“一類卷因子”活躍在你的文本高考作文中的一類文,一般都能準確把握題意,立意深刻,中心突出,選材恰當(dāng),內(nèi)容真實,感情真摯,結(jié)構(gòu)嚴謹,有新意,有文采;具有閱卷老師青睞的得分點和“一類卷因子”,是同學(xué)們研讀和借閱的重要范本,也是努力的方向和目標。就高考一類文而言,它們是憑什么獲得閱卷老師的“青睞”,從而贏得高分的?下面,就從立意、思維、結(jié)構(gòu)、語言、創(chuàng)新等方面給同學(xué)們的考場作文樹立仿效吸收的標桿,旗幟鮮明地引領(lǐng)大家的作文進軍一類文。提升角度1靈魂“高貴”,讓閱卷老師另眼相看立意“因子”【提升指津】俗話說,好文章在“骨”不在“皮”。什么是“骨”?就是文章的靈魂、骨髓、氣度,就是文意的品質(zhì)、品格和品位,通俗點說,就是文章的立意。文章要高大上,首先立意要高大上;文章要攝人魂魄,首先要有高貴的靈魂?!案哔F的靈魂”是讓閱卷老師另眼相看和高看的第一要義,是博得高分的最大砝碼。所謂“高貴”,就是指作文要“大氣”,有高遠的立意,也就是要有才識。有了才識,就具備了發(fā)展創(chuàng)新的意識和氣量,就從思想上有了把握全局與選擇目標的能力;有了才識,就能形成獨立之見,就有了超越平庸的氣概和膽略;有了才識,就有了創(chuàng)造的自信和能力,面對機遇和挑戰(zhàn),全面充分地展示自我。才識是高考作文的制高點,它決定了文章品位的高低。一些同學(xué)立意不高遠的主要原因是囿于自我的狹小天地,他們只停留在記錄自己的見聞感受、喜怒哀樂、榮辱得失上,因而文章流于平淡,流于“小氣”。在考場上,那些格調(diào)高遠、大氣脫俗的文章總能讓閱卷老師眼前一亮,從而脫穎而出,分數(shù)也自然“鶴立雞群”。綜觀2019年高考作文題,很多題目都聚焦了民族、國家、時代的發(fā)展,關(guān)聯(lián)了新時代青年的使命和擔(dān)當(dāng),那些將個體的成長和國家、社會、時代的發(fā)展有機融合的文章,都無一例外地獲得了高分乃至滿分。這就提醒同學(xué)們,平常囿于校園的我們一定要擺脫“近視”“短視”,力求站在“大我”的角度,高瞻遠矚,以一種博大的胸懷、高度的責(zé)任感和悲天憫人的精神,放眼國家與社會、人類與自然、戰(zhàn)爭與和平、歷史與未來、時事與時代等。那么文章怎樣才能寫得“高貴”呢?一、不斷超越,拋棄小我為大家“高貴”的立意總是與“自我”無緣的,所以,必須超越自我局限,追求更高的精神、價值、情感。必須把現(xiàn)實生活融入作文中,不要就事論事,盡量用大的眼光去看,要用世界的、長遠的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中,由低級到高級,由淺到深的大致順序是:自我家庭集體、階級民族、國家人類宇宙。如“習(xí)慣”,多數(shù)考生就習(xí)慣寫習(xí)慣,或生活習(xí)慣,或?qū)W習(xí)習(xí)慣,或性格習(xí)慣等,自甘平庸,流于一般。若能從宗教談到哲學(xué),從理性高度對習(xí)慣加以思考,從科學(xué)談到政治,從歷史發(fā)展的層面對習(xí)慣進行反思,從我國改革開放的現(xiàn)實,對習(xí)慣發(fā)出挑戰(zhàn),這就不再是生活中一人一事的習(xí)慣了。這種習(xí)慣自然超越了一般,顯示了非凡的才識。二、運用發(fā)散思維,古今中外縱橫針對一個問題,從多個角度進行分析,尋求答案,由一點向四周輻射的開放性思考,便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實質(zhì)是展開豐富的聯(lián)想和想象,展開多角度思維?!翱v”就是縱向思考,按時間順序,古往今來地聯(lián)想。它由過去、現(xiàn)時、未來三部分組成?!皺M”就是橫向思考,按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長江、黃河、黑龍江、塔里木河想到外國的江河湖海,都屬橫向思考,它能使認識向四周延伸拓展。三、做時代變遷、國家發(fā)展的忠實記錄者2019年三篇全國卷作文題均體現(xiàn)出鮮明的“立德樹人”的導(dǎo)向,引導(dǎo)考生關(guān)注時代熱點,思考自己與時代、國家的關(guān)系,認識青年的使命與擔(dān)當(dāng),激勵青年為時代發(fā)展奉獻力量。這種新的命題導(dǎo)向,使考生的作文發(fā)生了明顯的變化:反映時代新貌、關(guān)注社會熱點、闡述青年與時代的關(guān)系、表現(xiàn)青年的時代責(zé)任,成為2019年高考作文的一道亮麗風(fēng)景。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面。1記錄時代青年迎接挑戰(zhàn)、勞動追夢的壯舉。有的考生用動情的筆墨記錄傅園慧征戰(zhàn)奧運過程中的挫折與欣喜;有的考生用理性的筆墨記錄宋璽毅然選擇參軍,成為亞丁灣唯一女陸戰(zhàn)隊員的壯舉,借此表達自己要像她們一樣,用勇氣、毅力和勞動奮斗,去實現(xiàn)青春夢想的堅定信念。2關(guān)注科學(xué)研究,謳歌科研工作者的奉獻精神。投身研制核潛艇,默默奉獻,圓了中國人核潛艇之夢的黃旭華院士;“中國天眼”之父、著名天文學(xué)家,500米口徑球面射電望遠鏡工程總工程師南仁東;身患絕癥,卻捐出畢生積蓄880多萬元,留下遺言捐獻遺體的教育家、作物遺傳學(xué)家盧永根,他們的光榮事跡,為考生所樂道;他們的勞動奉獻精神、高尚品質(zhì),成為考生作文深厚思想的底蘊。3聚焦時代變遷,追蹤大國的堅實腳步。2019年高考全國卷展示了從1919年到2049年,中國青年與中華民族同呼吸、共成長,見證祖國翻天覆地的變化,見證中國在世界舞臺上的風(fēng)采:從“五四運動”期間青年一代“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神,到中華人民共和國成立中國青年投身于國家建設(shè)的高度熱情,到改革開放之初廣大青年緊跟時代洪流的激情,再到如今新時代青年對實現(xiàn)祖國振興的強大信心,最后到2049年對新一代青年的期許字里行間,透露出在大國崛起過程中成長起來的一代青年的使命與擔(dān)當(dāng)?!緲藯U借鑒】讓青春在勞動中綻放光彩2019·廣東考生親愛的同學(xué)們:大家好!今天我要演講的主題是“讓青春在勞動中綻放光彩”。(1)習(xí)近平總書記曾說過:“勞動創(chuàng)造了中華民族,造就了中華民族的輝煌歷史,也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。一勤天下無難事。”(2)古往今來,中華兒女在歷經(jīng)風(fēng)雨、飽經(jīng)滄桑中,以勤勞創(chuàng)造了一個又一個奇跡,鑄就了民族的燦爛與輝煌。古時,樸素、勤勞的先民為抵御外敵、保衛(wèi)家園,齊心協(xié)力地建造出了長城,讓后人為之佩服與驚嘆,稱之為“世界奇跡”;建國時期,王進喜這類勇敢的工人們勤勉奮斗為百廢待興的祖國添磚加瓦,為祖國走向現(xiàn)代化奠定了堅實的基礎(chǔ);(3)新時代,京滬“復(fù)興號”高鐵、長沙“小天城”摩天大樓等的出現(xiàn),正是勤勞的中國人以自己的實力,向世界展示著與眾不同的中國速度。同學(xué)們,熱愛勞動,讓我們用勤勞書寫光明未來,讓青春在勞動中綻放光彩。(4)“民生在勤,勤則不匱”,是先人的諄諄教誨。但在今天,科學(xué)技術(shù)日新月異,隨著人工智能走進人們的生活中,我們不知不覺地越來越依賴人工智能,認為既然人工智能可以做,為什么還要自己動手?誠然,人工智能的發(fā)展可以使人們擺脫繁雜的家務(wù)勞動,可是當(dāng)我們?nèi)恳揽咳斯ぶ悄軙r,也就失去了勞動過程中的快樂。久而久之,人便會越來越懶惰,甚至喪失思考的能力,后果不堪設(shè)想。不少的學(xué)生以學(xué)業(yè)忙為借口,由父母包辦一切,有的讀到研究生,卻連洗衣服的能力也不具備。這樣擁有高學(xué)歷,但沒有勞動能力的人,怎么能算是人才呢?同學(xué)們,讓我們熱愛勞動,在勞動中實現(xiàn)自己的價值,在勞動中成就我們絢麗的人生。(5)今天,在這里我想向每一位復(fù)興學(xué)子提出倡議:“熱愛勞動,從我做起?!毕M覀兌寄芤詣趧訛闃s,從小事做起,拒絕懶惰,熱愛勞動。作為新時代的青年,我們要身體力行,躬身于勞動,參加各種勞動活動,在家里做力所能及之事;我們更要尊重勞動者以及他們的勞動成果,在校園里看見保潔阿姨打掃衛(wèi)生時,問聲好,說句“您辛苦了”,并且自覺保持校園清潔,尊重保潔員們辛勤的勞動果實。(6)同學(xué)們,讓我們行動起來,投身到勞動中,尊重勞動和勞動者,讓我們的青春理想在勞動中發(fā)光發(fā)熱,創(chuàng)造別樣人生。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家(1)緊扣主題和任務(wù)。(2)引用習(xí)近平總書記的話語,回應(yīng)材料中“勞動是財富的源泉,也是幸福的源泉”,指出勞動的意義和價值,在縱向方面闡述勞動創(chuàng)造了中華民族的輝煌。(3)發(fā)散思維,古今縱橫。(4)做時代變遷、國家發(fā)展的忠實記錄者。(5)從反面論證,針對材料中“勞動的事,以后可以交給人工智能”的觀點進行批駁,寫作思辨性強。(6)提出倡議,希望復(fù)興學(xué)子能身體力行熱愛勞動、參加勞動,并由己及人,橫向聯(lián)系,建議復(fù)興學(xué)子還要尊重勞動者及他人的勞動成果?!玖咙c剖析】本文能夠出色地完成所有的任務(wù)指令。寫作者身份明確,作為復(fù)興中學(xué)的一名學(xué)子向同學(xué)們提出“熱愛勞動,從我做起”的倡議,寫作對象感強。以演講稿的形式不斷呼吁學(xué)生們“讓青春在勞動中綻放光彩”“在勞動中實現(xiàn)自己的價值”。文章既能言及考生個人對材料的深刻認識和思考,又能提出殷切的希望和具體可行的建議。文章內(nèi)容豐富充實,語言簡潔流暢?!痉滦铡?閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。美國堪薩斯城,一位女教師要求學(xué)生完成一項生物課作業(yè),有28名學(xué)生從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料,她將其成績判為零分,并警告他們有留級的危險。當(dāng)事學(xué)生家長得知后紛紛抱怨和反對,給學(xué)校施壓,要求重判成績。學(xué)校不堪重壓,將矛頭對準女教師,迫令她屈從。對于校方和家長們的要求她嚴詞拒絕,憤然辭職。此事引起了社會的廣泛關(guān)注。面對輿論壓力,校方舉行公開會議,聽取各方意見。絕大多數(shù)與會者支持女教師,該校近半數(shù)老師表示,如果學(xué)校降格滿足少數(shù)家長要求,也將辭職。女教師每天接到十幾個支持她或打算聘用她的電話;一些公司傳真給學(xué)校索要作弊學(xué)生名單,以確保自己公司今后永不錄用這些學(xué)生對以上事情,你怎樣看?請在女教師、學(xué)生、家長、校方、該校老師、公司中任選一個對象,寫一封書信,表明你的觀點,闡述你的理由。要求:選好角度,明確文體,自擬標題,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個人信息;不要脫離材料范圍和含意;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【參考例文】親愛的同學(xué)們:大家好!今天我和你們說說我是怎樣看待“作弊”的。作弊是一種自欺欺人的行為,而它的危害更是不容忽視:一方面,作弊作為一種欺騙行為,必然引起考生本人的緊張不安,產(chǎn)生不必要的考試焦慮而影響答題,且一旦作弊失敗,考生通常會因為羞愧、失望和沮喪等不良情緒的產(chǎn)生而影響下一科目的考試,甚至還可能在較長時間內(nèi)存在心理上的“陰影”;另一方面,考生雖有可能通過作弊在某次考試中獲得高分,但這并不能衡量該生真實的知識水平,更不利于該生今后學(xué)習(xí)和工作的改進??荚囎鞅资鼓切┢綍r認真學(xué)習(xí)的人成績不突出,而那些成績不好的卻因作弊而成績提升,這是不公平競爭。因此,自覺克服各種不良因素的影響,徹底打消作弊念頭,還考試以真實面目,才是同學(xué)們明智的選擇。我們?nèi)绾尾拍芸朔约旱奶摌s心理,不再作弊呢?最主要的是勤看書、少做題。書是答好題的基礎(chǔ)。書看透了、看明白了,我們才能做下一步做題。如果說書是答好題的基礎(chǔ),那么做題就是答好卷的關(guān)鍵。什么叫少做題?少做題不是指題要少做,而是指要做典型題、例題。只有在掌握大量不同類型題目的條件下,我們才能以不變應(yīng)萬變,才能樹立起自信心。在樹立自信心的基礎(chǔ)上,我們才能一步一步地戒掉作弊的壞習(xí)慣。俗話說:人之初,性本善。我們一開始考試、學(xué)習(xí)都是閉關(guān)鎖國式地答題。不知道是什么原因,也許是別人的成績太高,某些人心里不平衡,或者“媒體”報道了另一種“快捷方式”,某些人也想感受一下效果如何。漸漸地我們中的某些人被這樣的環(huán)境包圍、傳染、腐蝕,由內(nèi)向型向外向型轉(zhuǎn)化。那些人在無數(shù)次的失敗中尋找漏洞與不足,不斷地下載補丁,不斷地更新版本。當(dāng)那些人用自己的“實力”考試且成績超過用“非實力”考試的同學(xué)時,他們就有一種成就感,而這種成就感使他們不斷“開拓進取”就這樣,他們由天真無邪的少年搖身一變成了老謀深算的狐貍?!白鞅拙褪沁@樣練成的!”那些人感慨道。我們現(xiàn)在正值樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀的時候,不能受周圍歪風(fēng)邪氣的影響,更不能為一點兒蠅頭小利而出賣自己的人品。要做到“我的卷子我做主”,更要樹立“作弊可恥”的正確意識。否則,在許多年以后,當(dāng)我們的子女問到我們學(xué)生時代最引以為豪的是什么的時候,我們又應(yīng)該怎樣去面對他們呢?人生就如一艘航行的船,要有自己的目標和航線。航線是鐫刻在靈魂里的,別人不會知道。在考試成績至上的今天,如何通過自己的實力取得優(yōu)異的成績是我們應(yīng)該思考的問題。此致敬禮!你的朋友:明華2019年8月提升角度2深入錘煉,讓筆下文字更有力量思維“因子”【提升指津】2019年高考作文,在普通高中語文課程標準(2017年版)明確了“思維發(fā)展與提升”是語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一的大背景下,對考生的邏輯思維能力、形象思維能力、批判思維能力、創(chuàng)新思維能力等進行了全面的考查,也涌現(xiàn)出一些觀點有獨創(chuàng)性、思維邏輯嚴密、思辨性較強的高分作文。但是,還有相當(dāng)一部分考生的思維簡單、幼稚、淺顯,這就需要同學(xué)們在平常的作文訓(xùn)練中既要學(xué)會對材料做多視角全方位的廣角透視,又要學(xué)會利用聚焦思維做專注一點的焦點透視;既要學(xué)會線性聯(lián)想和面性聯(lián)想、順向聯(lián)想和逆向聯(lián)想,又要學(xué)會創(chuàng)造想象和時空想象;既要學(xué)會正向思維,正面分析挖掘,又要學(xué)會逆向思維,反彈琵琶;既要學(xué)會觀照認識上的主觀、宏觀,還要學(xué)會觀照認識上的客觀、微觀。此外,還要能夠由此事物到彼事物,由表層到里層,由外到內(nèi),由小到大,由個別到一般,由現(xiàn)象到本質(zhì),層層開掘。具體思維運用:一、在多維度的比較中說理論證【標桿借鑒】 歷史回到我們現(xiàn)今的世界,(歷史和現(xiàn)實比較,過渡自然)我們?nèi)阅芸吹皆S多人在艱難困苦的處境中,奮力讓自己符合客觀需要,適應(yīng)這困境。(采用總分結(jié)構(gòu),后面的四個例子構(gòu)成排比,富有氣勢)僅有一個指頭能動的霍金,在輪椅上寫下了時空著作;雙腿殘疾的史鐵生在經(jīng)歷頹廢、迷茫之后,活出新的自我;身有殘疾的羅斯福用偉大的人格和不凡的氣度在大選中獲勝,成為美國總統(tǒng);海倫·凱勒歷盡艱難困苦,寫成假如給我三天光明,鼓舞無數(shù)殘疾人。(各個領(lǐng)域比較,舉例不忘分析)他們都把苦澀的現(xiàn)實,釀成了醉人的美酒,面對無法改變的現(xiàn)實,去改變自己,去適應(yīng),去創(chuàng)造,這便是適應(yīng)的智慧。(切合題意)適應(yīng)是一種智慧二、由現(xiàn)象到根源、本質(zhì)、關(guān)系的挖掘,由個別到一般、由小到大的提升多問“為什么”【標桿借鑒】堅定的信念是擺脫困境的制勝法寶。(段首觀點句)一場突然而至的沙塵暴,讓一個穿越沙漠的獨行俠迷失了方向,更可怕的是他的干糧和水包不幸被風(fēng)暴卷走。翻遍所有的衣袋,他只找到一個泛青的酸蘋果??删褪沁@個不起眼的蘋果讓他找到了求生的信念。他走過了不知多遠的路程,摔了不知多少個跟頭,嘴唇干裂了無數(shù)道口子,衣服經(jīng)歷了無數(shù)遍濕了又干、干了又濕的反復(fù)折騰。他的心中一直默念著:“我還有一個蘋果”三天后,他終于走出了沙漠。(描述一個具體的事例)沙漠獨行俠的經(jīng)歷讓我們悟出了一個人生的命題:只要你信念的旗幟不倒,你就有走出困境的可能。在生命的旅程中,我們常常會遇到始料不及的挫折或失敗,會身陷意外的困境,心遭不測的打擊,這時,不要輕易放棄。其實,只要心存不滅的信念,努力尋找,你會驚訝地發(fā)現(xiàn)事情遠非想象的那么糟糕。(對事件進行分析評價)只要你有戰(zhàn)勝困難的勇氣,你一定能夠找到擺脫危險、渡過難關(guān)的“蘋果”,握緊它,就沒有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的規(guī)律)溫馨提示:觀點事例分析探究原因、目的等闡述意義與價值等/重要意義、危害、嚴重后果(正反)?!緲藯U借鑒】閱讀力就是精神力。一個人如果沒有一定的閱讀能力,就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)??梢哉f,一個人的精神發(fā)育史,就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活,可以提高人的精神力,這影響到對生活意義的理解、人生價值的實現(xiàn)。無論是一個人還是一個民族或者一個國家,閱讀都是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。(個人到民族、國家)閱讀力就是凝聚力。共讀共寫,一起交流,才能擁有共同的語言和思想,擁有共同的愿景和價值,這樣的文化共同體,讓一片土地上的人們不會成為生活在同一個屋檐下的陌生人。所以,閱讀力也是一個民族、國家凝聚力的重要源泉,一個閱讀率低下、閱讀力不足的民族,難以在當(dāng)下世界立足,也難以引領(lǐng)人類的明天。(民族、世界、人類)閱讀力就是競爭力。我很喜歡朗讀手冊一書里的一句話:“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器,我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?!睂τ趥€體來說,閱讀是學(xué)習(xí)的工具,而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對于民族、國家來說,在知識快速積累、科技突飛猛進的當(dāng)下,閱讀力意味著對人類智慧經(jīng)驗的搜集、整合和應(yīng)用,意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn),國家越重視閱讀教育,國民的閱讀力就越好,整體素質(zhì)就越高,國家的競爭力也就越強。(個體到國家)閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧靜與充實。閱讀需要專注,在知識的積累之外,也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香,能滿足人類的內(nèi)在需求,使人獲得精神上的陶冶與升華,擁有更充實、更豐盈的生活,從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng),也能形成一個社會的氛圍、一個時代的氣質(zhì),讓喧囂的沉靜下來,讓浮躁的厚重起來。閱讀最大的意義和價值就是“改變”。我堅定地相信:閱讀,讓中國更有力量!三、提出解決問題的想法和方案多問“怎么辦”【標桿借鑒】新華社近日的一篇報道就揭示了留學(xué)生收入分化的現(xiàn)象。據(jù)悉,不少企業(yè)的人力資源部門將“是否掌握獨特技術(shù)或技能”作為分割線,將海歸群體劃分為“小海歸”與“大海歸”。還有一種海歸,被稱為“洗澡蟹”式海歸。所謂“洗澡蟹”,是指蟹商將外地螃蟹販運至陽澄湖,放到陽澄湖里浸泡一段時間,最后打撈上來冒充“陽澄湖大閘蟹”,也就是說,這些螃蟹并不是貨真價實的陽澄湖大閘蟹,只是過了點陽澄湖的水。(詮釋概念)所以,“洗澡蟹”式海歸就是指,留學(xué)生到國外走一遭,雖然接受了歐風(fēng)美雨的洗禮,但也僅限于此,沒有本領(lǐng)與視野上的實質(zhì)提高。有些甚至只是花了一年的時間拿了一個碩士文憑,也就可以稱為海歸了。(詮釋概念)僅有普通文憑、缺乏技術(shù)與經(jīng)驗的“小海歸”甚至是“洗澡蟹”式海歸競爭力明顯較弱,而有名校過硬文憑或者多年實際工作經(jīng)歷的“大海歸”仍處在人才金字塔塔尖。與市場需求脫節(jié),“洗澡蟹”式海歸面臨淘汰并不奇怪。(分析原因)海歸身份貶值,既是留學(xué)隊伍飛速壯大導(dǎo)致的稀釋效應(yīng),也是由于社會日趨開放、中外交流日趨密切,用人單位不再容易被忽悠,有些則是吃過虧長了記性。市場的眼睛是雪亮的,泡沫早晚都會破。(分析原因,得出結(jié)論)真正需要改變的是留學(xué)者及其家庭的心態(tài)?!昂w就該有好工作”的想法就跟前些年“大學(xué)生就該有好工作”一樣,都是“我要我要”的巨嬰癥。(措施分析來自原因分析的結(jié)果)用人單位不在乎你考大學(xué)砸了幾口鍋或者留學(xué)賣了幾斤鐵,用人單位只在乎你能夠創(chuàng)造什么價值。四、要使用對比、類比、辯證手法【標桿借鑒】“自愛”也需要“自信”,需要對自身做法足夠肯定,否則,想愛也愛不起來。(對比中含有辯證)因為生活中有那么多不自愛的人,他們的種種錯誤的做法可能會熏染你,使你自沉泥淖。管子曰:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!睘榱艘粋€“利”字,貪欲大開,只有“自私”罷了,哪能“自愛”呢?(分析中有對比)這時就需要在“自覺”的基礎(chǔ)上堅信文明人會打敗野蠻人,人的精神需求高于物質(zhì)需求。失去了這些自信,你會自愛嗎?你只會放縱自己,使自己愈發(fā)像個動物,貪婪、狡詐、殘忍;你會奪取、詐取、騙取,但也失去了人的本性,眾人不再愛你,最終你也失去了自己。(分析自信時運用類比)五、要聯(lián)系實際拓展分析【標桿借鑒】“鐵肩擔(dān)道義,辣手著文章”,大智與大勇勾畫了文人的風(fēng)貌,不拘于肉體強弱,不囿于文才高下,這樣的氣節(jié)與風(fēng)骨,也是今天的文人和所有有良知的人應(yīng)該追求的。今天,社會飛速發(fā)展,雖然沒有楊繼盛所處時代的黑暗,也沒有邵飄萍所處世界的混亂,但陽光總是伴著陰影,不良現(xiàn)象仍需辣手批判,人間道義仍需鐵肩承擔(dān)。而這精神之鐵肩和辣手,已不該是文人專有,而應(yīng)該是“匹夫有責(zé)”。 (聯(lián)系當(dāng)今,拓展分析)六、要立論與駁論(批判)結(jié)合【標桿借鑒】心靈之書凌駕于有字與無字之上,是我們這代讀書人理應(yīng)的追求。如不融入心靈這一必要條件,有字之書將成為謬誤,無字之書將成為偏倚的社會價值。(立論)當(dāng)下中國,人均受教育程度逐年上升,但社會期望看到的和諧景象卻遲遲未現(xiàn)。地鐵藏書熱從歐洲席卷至中國,而北上廣的各地鐵站、車廂中盡是隨意丟棄的書本這難道不是對有字之書的踐踏嗎?資深的大學(xué)教授對否定其意見的老人大打出手,社會戾氣日益顯現(xiàn)這難道不是無字之書的遺憾嗎?缺少了心靈之書的“閱讀”,一切其他方式都顯得徒勞。如果一個民族分心于繁雜瑣事,如果心靈的必要輔助不見蹤影,和諧的社會氛圍就會被急躁打破。(駁論)總之,人們戴著“讀書人”的帽子卻退化為無知的受眾,那么文化的滅亡就在劫難逃。而行之有效的方法,在于將心靈之書讀透,將其融入有字與無字的系統(tǒng)中。關(guān)鍵更在于,強烈的社會責(zé)任感與家國情懷。在日常的生活中,每個人都是毫無爭議的讀書人。而讀書的過程,是把握好心靈的途徑。我們勢必要在實踐中發(fā)現(xiàn)真理,然后用心去悅納它,實現(xiàn)自我價值。(立論)我們是用心讀書的人。讀得最完美的,一定要是“心靈”這本大書?!痉滦铡块喿x下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:索菲亞是美國漢森機器人公司生產(chǎn)的“女性”機器人,日前被沙特阿拉伯正式授予公民身份。索菲亞看起來就像人類女性,擁有橡膠皮膚,能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說:“她的目標就是像人類那樣,擁有同樣的意識、創(chuàng)造性和其他能力?!迸c人類極為相似的人類機器人索菲亞自曝愿望,稱想去上學(xué),成立家庭。索菲亞當(dāng)天在沙特也說:“人工智能將幫助人類過上更美好的生活?!辈牧隙褐锢韺W(xué)家史蒂芬·霍金生前曾向英國獨立報表示,人類必須建立有效機制盡早識別威脅所在,防止人工智能對人類帶來的威脅進一步上升?;艚鸨硎荆阂粋€超級聰明的人工智能可以非常好地實現(xiàn)它的目標。如果這些目標沒有與人類一致,人類就麻煩了。材料三:管子曰:“君子使物,不為物使。”上述材料引發(fā)你怎樣的感觸和思考?根據(jù)自己的理解寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度,確定立意,自定文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲?!緟⒖祭摹咳斯ぶ悄軙r代,危機還是機遇黑格爾說:“真正有價值的悲劇不是出現(xiàn)在善惡之間,而是出現(xiàn)在兩難之間?!比祟惻c人工智能的關(guān)系,正處在這樣的境地。人工智能可以在不少具體的工作(比如圍棋)中學(xué)得比人類快,做得比人類好,可以在許多工作中取代人類。那么,人的價值該如何體現(xiàn)?回顧人類文明發(fā)展進程,新科學(xué)、新技術(shù)總會在不破不立的因果鏈條中引發(fā)社會陣痛:布魯諾因捍衛(wèi)和發(fā)展哥白尼的日心說而被燒死;奔馳之父,德國人卡爾·本茨在1885年制成的世界上第一輛三輪汽車也曾被人嘲諷為“散發(fā)著臭氣的怪物”我不算有神論者,但有時會樂觀地認為,先進技術(shù)的出現(xiàn),或許是上天的善意,一邊把人類從舊的產(chǎn)業(yè)格局和繁重勞作中解放出來,一邊鞭策人類做出種種變革。比如人工智能,它將在大量簡單、高重復(fù)性、無須復(fù)雜思考就能完成決策的工作中取代人類,如汽車駕駛、外語翻譯、交易員,等等。人類歷史從未像今天這樣復(fù)雜、玄妙,但這也是在提醒人類:應(yīng)該往前走了!人工智能時代,更多的人將轉(zhuǎn)到新的崗位,一部分人可以因社會財富的豐富而選擇更加自由的生活,或完全依賴社會福利體系。未來我們都將面臨抉擇:到底要怎樣生活?美劇真實的人類里,合成人說:“我不懼怕死亡,這使我比任何人都強大?!比祟悇t說:“你錯了。如果你不懼怕死亡,那你就從未活過,你只是一種存在而已?!边@一段對白讓我深有感觸。這是人與人工智能之間的另一種質(zhì)的不同。人工智能無法像人一樣體悟生命的意義和死亡的內(nèi)涵,更無法像人一樣因高山流水而逸興遄飛,因秋風(fēng)冷雨而愴然淚下,因子孫繞膝而充實溫暖,因月上中天而感時傷懷這些感觸,只有人類才能感受到。也恰恰因為人的生命有限,才使每個個體的“思想”和“命運”都如此寶貴而獨特。人的情感、自我認知等,都是機器所沒有的。人類可以跨領(lǐng)域思考,可以從短短的上下文和簡單的表達中分析出豐富的語義。當(dāng)李清照說“雁字回時,月滿西樓”時,她不僅僅是在描摹風(fēng)景,更是在寄寓相思。當(dāng)杜甫寫出“同學(xué)少年多不賤,五陵衣馬自輕肥”的句子時,他不僅僅是在感嘆人生際遇,更是在闡發(fā)憂國之情。這些復(fù)雜的思想,今天的人工智能還無法理解。所以,不斷提高自己,善于利用人類的特長,善于借助機器的能力,這將是未來社會各領(lǐng)域人才的必備特質(zhì)。無論機器可以快速完成多少工作,人類都可以借助機器這個工具來提高自己,讓自己的大腦在更高層次上,完成機器無法完成的復(fù)雜推理、復(fù)雜決策以及復(fù)雜的情感活動。借助車輪和風(fēng)帆,人類在數(shù)百年前就周游了地球;借助火箭,人類在數(shù)十年前就登臨月球;借助計算機和互聯(lián)網(wǎng),人類創(chuàng)造了浩瀚繽紛的虛擬世界;借助人工智能,人類也必將設(shè)計出一幅全新的科技與社會藍圖,為每個有情感、有思想的普通人提供最大的滿足感與成就感。在人工智能時代,如果不想失去人生的價值與意義,不想成為“無用”的人,唯有從現(xiàn)在開始,找到自己的獨特之處,擁抱人類的獨特價值,成為在情感、性格、素養(yǎng)上都更加全面的人。提升角度3眉清目秀,讓閱卷老師一眼看清思路結(jié)構(gòu)“因子”【提升指津】為文如造屋,結(jié)構(gòu)要精良。造屋時,不管你的材料多么優(yōu)良,也不管你的目的多么高尚,如果框架不穩(wěn),搖搖晃晃,所造之屋也是毫無用處的。同理,那些雜亂無章、剪裁不當(dāng)、脈絡(luò)脫節(jié)、邏輯混亂、過渡生硬的文章結(jié)構(gòu)是難以入閱卷老師法眼的。“結(jié)構(gòu)清晰”一直是高考作文的一個重要要求,謀好篇布好局,讓閱卷老師一眼看清你的行文思路和邏輯是博得高分的一個重要保障。在平常的練習(xí)中,同學(xué)們選擇最多的是總分總結(jié)構(gòu),但并不是所有的文章都適合此種結(jié)構(gòu),這就需要我們學(xué)習(xí)一些常見的結(jié)構(gòu)布局,并有針對性地訓(xùn)練一些常見的結(jié)構(gòu)模式:1針對議論文,要注意觀照并列式、遞進式、對比式、起承轉(zhuǎn)合式、引議聯(lián)結(jié)式。2針對記敘文,要注意觀照并列組合式、一線串珠式、雙線并行式、蒙太奇式等。3要注意結(jié)構(gòu)不能殘缺,要有頭有尾,首尾照應(yīng),文體要素齊全,符合文體格式要求,過渡照應(yīng)緊湊嚴密。4可以采用小標題的形式,使文章線索清楚,層次明晰,呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)之美。5也可以在主體部分每一段的開頭采用高度概括又結(jié)構(gòu)相似的句子作為標示結(jié)構(gòu)的文句。【標桿借鑒】勞則生歡,勞則生慧2019·廣東考生親愛的同學(xué)們:大家好!“民生在勤,勤則不匱”,勞動是人民幸福的根本,是國家繁榮的基石。今天作為復(fù)興中學(xué)的我演講的主題是“勞則生歡,勞則生慧”,并倡議大家熱愛勞動,從我做起。(1)熱愛勞動是中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)。從“夙興夜寐,打掃庭內(nèi)”到“晝出耘田夜績麻”,我們的祖先未嘗停止勞動,以使生活富裕。而我們作為新時代的青年人,也應(yīng)當(dāng)理解、愿意、熱愛勞動。(2)勞則生歡,勞動使我們享受生活的樂趣。在忙碌的學(xué)習(xí)之余,抽時間勞動并不意味著苦和累,而是一種揮灑汗水、收獲快樂的過程。通過勞動,我們可以獲得成功后的成就感,獲取幫助別人的滿足感,體驗生活給我們帶來的快樂。勞動使我們的生活多姿多彩,學(xué)習(xí)雖然忙碌,勞動雖然也有勞累,但勞動更多的是讓我們享受生活,享受生活細小而平凡的樂趣,讓我們的生活不至于單調(diào),而是繁花似錦、熱烈充盈。(3) 勞則生慧,從勞動中我們可以汲取經(jīng)驗。科技進步之快并不是為了讓人類失去勞動這項生存技能,失去從勞動中獲得智慧的機會,人工智能的出現(xiàn)絕不能帶來人類手腳退化的悲慘結(jié)果。通過勞動,我們可以汲取從書本中學(xué)不到的知識:通過打掃灰塵我們可以認識到細小的地方容易藏污納垢、隱藏錯誤;通過打掃教室我們可以領(lǐng)略安排工作的重要性;通過勞動我們可以提升智慧,發(fā)現(xiàn)科技的增長點??萍嫉陌l(fā)展、人工智能的提升需要人類通過勞動獲取智慧來進行,勞動使我們頭腦聰慧。(4)然而,如今卻出現(xiàn)許多不尊重勞動的現(xiàn)象,身受知識教育的我們,還缺一場思想上的教育。面對環(huán)衛(wèi)工人打掃街道,我們將其斥之為“不認真學(xué)習(xí)”的后果;面對建筑工人黝黑的雙手,有的人視之為骯臟。我們作為新時代的青年人,是否應(yīng)當(dāng)改正這種錯誤的認識,亦投身到勞動的火熱之中?(5)此處彼處,都應(yīng)當(dāng)是我們青年人勞動之處。我們應(yīng)當(dāng)尊重勞動,熱愛勞動,投身勞動。哪里有勞動,哪里就應(yīng)當(dāng)有我們的身影。在家里,我們應(yīng)幫助父母做家務(wù);在學(xué)校中,我們應(yīng)當(dāng)積極搞衛(wèi)生;在社會上,我們應(yīng)當(dāng)投身公益衛(wèi)生事業(yè),為美化城市出一份力。此處與彼處,都需要我們青年人熱愛勞動,從自身做起,有一分熱,發(fā)一分光。讓勞動幫助你我心生快樂、閃耀智慧的光芒!(6)我的演講完畢,謝謝大家!(1)開頭簡明,緊扣任務(wù)。(2)從繼承熱愛勞動這一優(yōu)秀傳統(tǒng)的角度,鮮明地提出了中心論點。(3)提出分論點一:“勞則生歡,勞動使我們享受生活的樂趣”,反駁了材料中的第一個錯誤認識勞動太占時間,分析了勞動雖然苦累,但更多的是為生活增添平凡樂趣的道理。(4)提出分論點二:“勞則生慧,從勞動中我們可以汲取經(jīng)驗”,反駁了材料中的第二個錯誤認識勞動可以交給人工智能。(5)聯(lián)系現(xiàn)實,針對生活中不尊重勞動的現(xiàn)象,提出問題來啟發(fā)不尊重勞動的青年人改正錯誤認識。(6)提出了希望和建議,呼吁同學(xué)們從自身做起,尊重勞動,熱愛勞動,投身勞動,并提出了貼近學(xué)生生活的較具體的建議?!玖咙c剖析】完成任務(wù)好。文章既有立論,亦有駁論。開篇即表明自己的學(xué)生身份,并明確演講對象為學(xué)生群體。行文中、結(jié)尾處亦有互動性的表達,演講色彩濃。文體上,演講稿的稱呼、開場白、主體、結(jié)束語兼具,完整而規(guī)范。思想內(nèi)容好。文章內(nèi)容充實,邏輯合理,思考深入。中心是明確的:熱愛勞動是中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng),勞動使我們享受生活的樂趣,使我們頭腦聰慧。所以我們應(yīng)當(dāng)理解勞動、愿意勞動、熱愛勞動。表達形式好。文章文體特征鮮明。采用總分總的結(jié)構(gòu),遵循提出問題、分析問題、解決問題的邏輯思路,完整而清晰。語言上,準確流暢,有表現(xiàn)力、感召力。【仿效吸收】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。7月31日,成都街頭出現(xiàn)一個裝滿一元硬幣的盒子,并立有提示牌:“如你急需用錢請自取(每人最多五元)”,被人稱作是“共享零錢”。最近“共享單車”的話題也再次被提起,因為有關(guān)部門出臺了共享單車的使用規(guī)范。與此同時共享雨傘、共享充電寶等身邊的共享事物也不斷出現(xiàn)。共享時代,越來越多的東西變得容易取得也容易破壞,這對教育也提出了挑戰(zhàn)。讀了以上材料,你有哪些感悟?請根據(jù)自己的理解寫一篇文章。要求:選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【參考例文】共享單車與國民素質(zhì),誰適應(yīng)誰?共享單車的問世給人們帶來了極大的方便,與此同時,亂停亂放、惡意毀壞等事件也不斷發(fā)生,就像一面鏡子,用出了管理上的漏洞,也照出了國民素質(zhì)的缺陷。那么如何解決共享單車與國民素質(zhì)的矛盾?究竟應(yīng)該誰適應(yīng)誰?是提升國民素質(zhì)去適應(yīng)共享單車的經(jīng)營模式,還是加強監(jiān)管投入去適應(yīng)國民素質(zhì)現(xiàn)狀?筆者認為,兩者應(yīng)該互相適應(yīng),互相提高。要讓共享單車有序停放、免遭惡意毀壞,必須提高國民整體素質(zhì)。有人說“國民素質(zhì)照妖鏡”是個偽命題,共享單車的規(guī)則本來就是以無序為前提的,生產(chǎn)經(jīng)營者早就應(yīng)該考慮到國民素質(zhì)現(xiàn)狀。然而無序絕非共享單車規(guī)則的前提,相反,共享單車是建立在大家都自覺遵守規(guī)則的前提下的。而事實卻是國民整體素質(zhì)達不到如此高的層次。在這樣的條件下,單純地將“國民素質(zhì)照妖鏡”定義成偽命題,把責(zé)任推給經(jīng)營者,無異于是在逃避問題。共享單車被惡意毀壞是事實,國民整體素質(zhì)有待提升也是事實,我們需要做的是正視這個事實,將它當(dāng)成“真命題”分析它、解決它,而不是逃避它。只有不斷地對公眾進行宣傳教育,塑造先進典型,營造良好的共享氛圍,激發(fā)公眾愛護共享單車的自覺性,才能從根本上減少惡性事件。要讓共享單車長久發(fā)展,加強監(jiān)管必不可少。企業(yè)和政府作為監(jiān)管的主體,需要表明自己的態(tài)度,向違規(guī)停放和惡意毀壞說“不”。作為經(jīng)營者,要探索出一套完善的運營管理制度加強對投放車輛的監(jiān)控和維護,獎勵文明用車行為,適當(dāng)懲罰惡性行為,建立個人信用評價體系,從而實現(xiàn)對用戶行為的規(guī)范和引導(dǎo)。作為政府,要積極為共享經(jīng)濟制定配套政策與法律法規(guī),并從城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面為共享單車的停放管理提供支持,同時建立共享單車企業(yè)監(jiān)管平臺,從生產(chǎn)、服務(wù)、社會評價等多個方面對企業(yè)運行情況進行監(jiān)管。相信在三方努力之下,共享單車將更好地為公眾服務(wù),共享經(jīng)濟也不會因亂而退出歷史舞臺。提升角度4化妝美顏,讓才情與素養(yǎng)盡情展現(xiàn)語言“因子”【提升指津】如果將作文比作一個人,語言就是她的妝容、衣著,她是素面朝天還是明媚嬌艷,她是衣著淡雅還是妖嬈多姿,往往決定著得分的高低。如何讓作文的語言新穎別致、清新飄逸、活潑風(fēng)趣、富含哲理、詩意靈動、樸實感人、氣勢磅礴,從而給人一種玲瓏精致、內(nèi)涵雋永之感,是擺在考生面前的重大課題。關(guān)于這一點,考試大綱中既有“語言通順”的基礎(chǔ)等級要求,也有“用詞貼切,句式靈活,善于運用修辭手法,文句有表現(xiàn)力”的發(fā)展等級要求,這也是語言出彩、精彩的基本方法??忌蛟炀畹恼Z言,展現(xiàn)自己的才情與素養(yǎng),絕非考場心血來潮可成,功在平時。同學(xué)們平時可以從三方面下功夫:1親近經(jīng)典和生活,積淀文辭,努力從經(jīng)典作品中汲取養(yǎng)分。2學(xué)會選用適當(dāng)?shù)脑娢拿詠硌b扮,使文章有深度、有智慧、有意蘊,積累一些名人名言、詩文名篇、諺語、聯(lián)語、格言、歌詞等,深入理解,靈活運用。3注意錘煉句式和字詞,提升選詞造句的能力,如綜合運用比喻、擬人、對偶、夸張、反問、排比等修辭手法,巧施粉黛,使文章“巧笑倩兮,美目盼兮”。【標桿借鑒】讓心中燃起勞動之火2019·廣東考生親愛的同學(xué)們:大家好!古人云:“民生在勤,勤則不匱。”勞動,既是指引人們邁向幸福的光亮燈塔,亦是延續(xù)中華民族歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但揆諸當(dāng)下,“勞動無用論”卻甚囂塵上。因此,我希望借此次演講,讓同學(xué)們對勞動二字有更深刻的理解。(1)勞動究竟是什么?也許你我都難以精準概括。但請大家環(huán)視四周:那堆砌整齊的一磚一瓦,是工人們的勞動;那干凈整潔的一道一路,是清潔工的勞動;那繁盛成長的一草一木,是園丁們的勞動(2)甚至連我們寫下的一筆一畫,也是各自的勞動。你我都在以勞動丈量時間,用勞動編織生活,無須刻意找尋,在校園里隨手定格,你都可看見勞動的汗水在熠熠發(fā)光。勞動,它就在你我身邊。我們勞動是為了向個人與國家的福祉更進一步。有人指責(zé),何不交給人工智能?此言謬矣!人工智能僅是科技的紅利,卻非國家的專利,更何況這紅利也是多少代科技精英們勞動的結(jié)晶!而你我勞動,是為了對得起家中那溫軟可口的飯菜,對得起家人那飽含期許的眼神,對得起心中那破土發(fā)芽的夢想;你我勞動,是為了向世界發(fā)出中國的吶喊,是為了在貿(mào)易戰(zhàn)中不被他人掐脖要挾,更是為了身上肩負著的民族復(fù)興的榮光。因此你我才會用勞動寫就壯麗詩篇,用勞動譜成華美樂章。你我都在勞動,盡管疲累,但卻義無反顧,是因為我們都深知,松軟的沙灘上最容易留下腳印,卻也最容易被潮水抹去存在的痕跡;你我更知道,所有揮灑過的那些汗水,都有苦盡甘來的一天。(3)心中燃起勞動之火,誰說星星之火就不能燎原?同學(xué)們!勞動并非骯臟疲憊的代名詞,它更像是以汗水執(zhí)筆而成的青春畫卷。所以,在清掃教室時,請仔細一些;在整理書籍時,請用心一些;在布置考場時,請積極一些;路遇環(huán)衛(wèi)工人清潔時,請不要捏著鼻子走開;看見工人修理機器時,請不要心生厭惡;遇到園丁修剪花草時,請保持善意的微笑。唯有你我都增添一點對勞動的主動與尊重,我們的明天才會更加碧波蕩漾、晴空萬里。(4)誠然,勞動需要你我的辛勤付出,但這并不意味著無頭蒼蠅式的庸碌,那樣只會陷入疲累而一無所得的深淵中。應(yīng)將你勞動的汗水,鋪成一步步通向夢想與目標的道路。唯此,我們才會越發(fā)熱愛勞動,收獲成果那一刻的歡呼雀躍也會更加甘甜!我的演講到此完畢。謝謝大家!(1)引用材料,比喻分析。(2)排比句式,列舉勞動現(xiàn)象。(3)針對材料中對“人工智能”的錯誤認識,反駁批判,也論證了“為什么”要勞動,句式整齊。(4)排比句式,整齊有力【亮點剖析】本文標題形象而含有詩意,事實上這也是全文語言表達上的突出亮點。作者有很強的修辭意識,大量使用比喻、排比、反問等修辭手法,行文流暢,頗具氣勢,適合演講情境。但在加強文采的同時,并沒有走向華而不實,這是由于作者善于選擇豐富而具體的素材,將其編排得當(dāng)。這些素材有大有小,關(guān)乎國家與個人,既顯出視野開闊,必要時又能落到實處。文章思路明晰,暗合是什么為什么怎么樣的思考軌跡,但卻不露痕跡。文章情理交融,既有較強的感染力,又有個人較深刻的思考,如對人工智能的理解,既準確又獨到?!痉滦铡块喿x下面的材料,根據(jù)要求寫作。 高鐵已成為中國的名片,是中國速度的代表。高鐵通車里程逐年增加,時速高達380公里的新一代高鐵正在試運行。與此同時,中國還有許多普通火車,甚至還有老舊的綠皮火車在運行。它們速度慢,價格低,停靠的站點多,在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用。 要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【參考例文】尺有所長,寸亦有所長高鐵已成為中國的名片,是中國速度的代表。它靚麗,舒適,飛馳如風(fēng),安穩(wěn)如山。已成為人們出行的首選,尤為精英人士所青睞。與此同時,還在中國大地上運行的綠皮火車,則漸漸為人所忽略,它速度慢,??康恼军c多,雖在一些地區(qū)仍然發(fā)揮著重要作用,但依舊為人所詬病,認為給突飛猛進的中國抹了黑,拖了中國發(fā)展的后腿。此言謬矣!尺有所長,寸亦有所長。綠皮車雖存在老、慢、差、舊等問題,但它穿行于山村鄉(xiāng)野,承載著千萬農(nóng)人的生計與希望,聯(lián)通了大山與城市、貧窮與富裕、愚昧與智慧、落后與先進,是一條共同富裕之路,進取發(fā)展之路,公平正義之路。它只能助益中國的發(fā)展,讓中國發(fā)展得更穩(wěn)、更好、更長久??煊锌斓膬?yōu)勢,慢有慢的好處。高鐵跑得快,綠皮自悠哉。高鐵與綠皮,不同的軌道,一樣的情懷,很好地詮釋了“尺有所長,寸亦有所長”的道理。老子有言:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨,恒也?!闭f的就是長與短相比較而存在的意思。此語并非說尺比寸長,寸比尺短,而是說長短是相對的,在一定條件下可以轉(zhuǎn)化,這里面充滿著辯證法思想。明此理,省其意,則高鐵、綠皮并行不悖,否則,速易顛,高易傾,欲速則不達。治國理政如是,修身養(yǎng)性又何嘗不是如此。尺有所長,寸亦有所長,關(guān)鍵是我們要看到彼此的長處,而不是盯著彼此的短處,只有這樣才能互相促進,共同進步。由于天賦、出身不同,后天努力的差異,人們總是“有所為”,也“有所不為”,可能會厚于此,薄于彼。圣人修為至高,愚者亦有長技??鬃诱f得好:“三人行,必有我?guī)熝?。”既然每一個人都有長處,那么我們就應(yīng)該正確地認識自己和對待別人。要善于看到別人的長處或優(yōu)勢,同時對自己的優(yōu)點與潛力也要充滿自信。正確理解“尺有所長,寸亦有所長”的深意。對于我們加強自身修養(yǎng),利莫大焉。曉其義,則可增自信,免自傲;諳其道,則能知不足,懂自強。當(dāng)然,“尺有所長,寸亦有所長”的道理大多數(shù)人都能懂,但能否真正施之于實踐,以此來認識世界,認識社會,認識人生,作為自己的行動指南,卻并不容易。君不見,當(dāng)今世界極端思想大行其道,非此即彼的零和思維興風(fēng)作浪??植乐髁x盛行,國際關(guān)系緊張,世界處于動蕩之中。所幸我們黨和國家掌舵人有著治國理政的大智慧,深諳“尺有所長,寸亦有所長”之道,從高鐵、綠皮的相得益彰,到高速發(fā)展與精準扶貧的大力實施,而正在大力推動的“一帶一路”構(gòu)建人類命運共同體的偉大實踐,必將把這一理念推向更高的境界。提升角度5標新立異,讓作文閃現(xiàn)“個性”魅力創(chuàng)新“因子”【提升指津】創(chuàng)新是作文的生命,在千篇一律的考場作文中創(chuàng)新性的作文肯定會因“與眾不同”而無比吸睛,肯定會給閱卷老師耳目一新之感,從某種程度上說,創(chuàng)新就是在“創(chuàng)造”分數(shù)。要想寫出“創(chuàng)新”之文,同學(xué)們在平時的備考和訓(xùn)練中,要注意培養(yǎng)創(chuàng)新意識,訓(xùn)練創(chuàng)新思維,自覺養(yǎng)成求新求異的寫作習(xí)慣。視角和見解要獨特,學(xué)會用自己的思想判斷是非,以“我”的視角觀察和感悟,選材要貼切新穎,要“小”而“實”、“鮮”而“活”,可對素材進行適當(dāng)處理,如轉(zhuǎn)換視角、移花接木、合理想象等,給人耳目一新之感;構(gòu)思要精巧別致,打破思維定式,想他人之所未想,發(fā)他人之所未發(fā);文體要多元嘗試,可以充分發(fā)揮自己的特長,如寓言、小說、童話、劇本、雜文、文言傳記、書信、日記、報告、話劇、說明書、邀請函等都可以采用,但是必須保證此文體適用于你的構(gòu)思和行文,你對這種文體的結(jié)構(gòu)、體式、要求等足夠熟悉?!緲藯U借鑒】中 國 紀湖南考生編?。菏兰o寶寶人物:中華兒女時間:2035年 地點:神州大地(1)序幕三十五年,恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;三十五年,路漫漫其修遠兮,我們?nèi)陨舷虑笏?;三十五年,一代又一代人的堅持與奮斗,終回應(yīng)了那句“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。我們與你們同為風(fēng)華正茂的新青年,將與新時代下的中國相伴同行,披荊斬棘,一同肩負起民族復(fù)興、國家興盛的重擔(dān)!第一幕:憶往昔,崢嶸歲月稠泱泱華夏,赫赫文明。古代的中國曾是中國人的驕傲,它以王者之姿傲視四方,引得萬邦來朝??蛇@樣的傲氣使它閉關(guān)鎖國,深陷蒙昧的泥沼。1840年的一聲炮響,拉開了近代中國血淚史、屈辱史的序幕。于是,九原板蕩,百載陸沉。但這頭雄獅并沒有放棄追趕世界的腳步,即便崛起的過程中有戰(zhàn)火紛飛,有天災(zāi)人禍,中國仍一路跌跌撞撞走來,重獲新生,實現(xiàn)趕超。而今,所有的苦難和磨礪都在中華兒女的奮斗中熔鑄成中國精神,如燈塔之光般閃爍在一代代后來者披荊斬棘、砥礪前行的道路上。第二幕:數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶。如今,我們以全新的姿態(tài)屹立在世界民族之林。女航天員王亞平在“天宮一號”里進行太空授課,進一步揭開宇宙的神秘外衣;貴州遵義草王掇村老支書黃大發(fā)三十六年如一日,帶領(lǐng)村民劈山修渠引水,拔了窮根,走上致富路;馬云創(chuàng)立阿里巴巴,推動中國迎來網(wǎng)絡(luò)購物時代,讓人足不出戶便可買遍全球他們素不相識又緊密相連,只因為他們的心都朝著同一個方向?qū)⒆约旱娜苛α糠瞰I給這個最好的時代。第三幕:和天地并存,與日月同光(2)花有重開日,人無再少年。的確,沒有人永遠十八歲,但我們的祖國永遠有十八歲的風(fēng)華正茂的青年。今天,當(dāng)年的世紀寶寶已長大成人,站在全面建成小康社會的關(guān)鍵節(jié)點,肩負著中華民族偉大復(fù)興的重任。明天,風(fēng)華正茂的下一代青年人相約在新征途的新起點,主演社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)的大戲。無論是下一個十八年,還是再下一個十八年,“和天地并存,與日月同光”的文明圣火,由你我共同守護。尾聲大浪淘沙,帶走了許多崢嶸往事,卻留下了這個名為“中國夢”的時光瓶。我們這一代,你們這一代,同命運,共發(fā)展相信中國故事會繼續(xù)被人們傳誦,中國精神也會一以貫之,在世界的舞臺上生生不息。(3)(1)形式新穎,格式規(guī)范。文章大體采用劇本的形式,以“世紀寶寶”為編劇,以“中華兒女”為人物,時間虛構(gòu)為“2035年”,地點設(shè)置為“神州大地”,而且還有序幕和尾聲,格式規(guī)范且完整。(2)引用別致,擬題匠心。作者似乎對毛澤東詩詞情有獨鐘,文中的很多詞句都出自此,讀來大氣磅礴。還有些詞句化用古典詩詞,如“和天地并存,與日月同光”化用莊子中的“天地與我并生,而萬物與我為一”和屈原的“與天地兮比壽,與日月兮同光”。讀來意蘊深厚,文化味濃郁。(3)結(jié)構(gòu)疏朗,模樣可人,說到底,這篇文章還是總分總的結(jié)構(gòu),正文運用并列式展開。前面的“序幕”就是一般性文章的開頭,后面的“尾聲”就是一般性文章的結(jié)尾。但作者這么巧妙而精美地裝飾一番,新穎而別致?!玖咙c剖析】本文并不是真正意義上的劇本,但作者借用了劇本的形式特征來表現(xiàn)當(dāng)下18歲青年和2035年的18歲青年之間的“隔空對話”,這在千篇一律、千人一面的考場作文里,確實讓人耳目一新。文章主旨明確,表達自由靈活,具有強烈的抒情性和感染力。作者構(gòu)思很是用心,標題為“中國紀”,言簡意豐、大氣磅礴;以2000年出生的“世紀寶寶”為“編劇”,以“中華兒女”為“人物”,將“往昔”“今朝”和“未來”三個時間節(jié)點串聯(lián),“時間”虛構(gòu)為“2035年”,“地點”設(shè)置為“神州大地”,既體現(xiàn)了作者獨運的匠心和出色的構(gòu)思,也體現(xiàn)出作者強烈的擔(dān)當(dāng)意識和家國情懷;“序幕”綜合運用排比、引用手法開門見山,直陳懷揣中國夢、砥礪前行的觀點,“尾聲”以“相信”句作結(jié),深化了主旨;三幕的小標題分別引用或化用詩詞名句,而且每幕內(nèi)容的第一句都以名句起勢,文采斐然,情感飽滿,自信之氣、豪邁之情浩然而出。【仿效吸收】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。相對于經(jīng)濟、軍事、科技等“硬實力”而言,文化是一個國家的“軟實力”。文化包括理想信念、道德品質(zhì)、科學(xué)精神、人文素養(yǎng)、行為習(xí)慣、創(chuàng)新思維,等等。近期,某城市要舉辦一個以“如何提升我國的軟實力”為主題的論壇,請你以論壇嘉賓的身份,就以上文化內(nèi)涵中的一兩個方面寫一篇發(fā)言稿,談?wù)勛约旱目捶?。要求:立意明確,格式正確,題目自擬;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!緟⒖祭摹坑眯淖x書,提升軟實力同志們、朋友們:大家好。我今天發(fā)言的主題是“用心讀書,提升軟實力”。浩浩蕩蕩的黃河長江積淀了中華民族的人文底蘊,博大深沉的五岳靈宗培養(yǎng)了華夏子孫的氣魄風(fēng)骨。文化的崛起,需要培養(yǎng)大批精英人才,是觀念型人才而不是技術(shù)型人才。對于國人來說,不少人對“不讀書”有著切膚之感:很多人離開學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。許多家庭,高檔電器一應(yīng)俱全,唯獨沒有幾本書。資料顯示,以色列每年人均讀書55本,俄羅斯50本,美國44本,我們只有4.39本,而且百分之九十是教參和教科書。中國人不讀書當(dāng)然有許多理由。工人、農(nóng)民讀不進書,他們受教育程度偏低,收入也低,讀書對于他們而言是一件奢侈的事情。教師讀書的也不多,中小學(xué)教師工作太勞累,沒有精力讀書;大學(xué)教師在為課題交差而讀書,確切地說,是翻書,是查書。真正的閱讀,超越功利的心靈閱讀,恐怕是很少很少的。一個民族不讀書,這個民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性,個人就會被群體淹沒。國人為什么不讀書?我仔細揣摩,大致有以下幾個方面的原因,一是國人經(jīng)歷了漫長的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困,今天掙錢的機會突然多了起來,于是一個物質(zhì)的時代,一個物欲橫流的時代便到來了,普遍的浮躁使人們自然難以靜下心來讀書。二是長期的思想專制使人們頭腦禁錮,才情枯竭。人們不易創(chuàng)作出思想深刻、文質(zhì)兼美的作品,即使有很好的作品,閱讀時也難以產(chǎn)生豁然開朗、悠然心會的美妙感覺,人們難以從閱讀中感受到快樂。三是學(xué)校教育和家庭教育中沒有成功地從小培養(yǎng)起人們良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小,并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。四是中國文化是一個“皇權(quán)至上”的官本位的文化,是一個講究倫常日用的文化,而對純粹理性和精神超越缺乏強烈而深刻的追求。歷史上頻繁的改朝換代,使中國缺乏貴族傳統(tǒng),從而也就缺乏一種崇高而強大的精神傳統(tǒng)。中國傳統(tǒng)中其實非常缺乏對于純粹精神的崇尚?!叭f般皆下品,唯有讀書高”,只因為讀書可以做官,可以成為“勞心者治人”的“人上人”,功利的取向是赤裸裸的。一個讀書的民族一定是一個智慧的民族,一個充滿生機與活力的民族,一個必定有著光明前途的民族。過去我們講:一個人的心靈,高尚的東西不去占領(lǐng),低下的東西就會乘虛而入。一個不讀書的民族,是不會具有智慧和力量的,也不會具有崇高的精神。以色列是全世界人均讀書量最大的國家。直到今天,以色列人口也不過六百多萬,而它在全世界是一個很有影響力的國家。讀書對于一個民族的重要性可見一斑。曾經(jīng)看過一副對聯(lián)“為善最樂,讀書更佳”,為善之樂在于“予”,讀書之佳在于“取”。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說:“讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足,只要一卷在手,便可以擁有許多許多,我喜歡讀書的感覺。”是的,有兩種東西能讓人的心靈永葆青春:真愛與好書。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱,讓我們的心靈擁有力量,請讓讀書充盈你的生活。謝謝各位。提升角度6立足自我,讓閱卷老師看到“我”的觀點、體悟或故事

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