文與可畫筼筜谷偃竹記教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)1、熟悉文中重要實詞、虛詞的含義，用法及相關(guān)文言句式。 2、了解文中出現(xiàn)的典故的來源，掌握作者與文與可之間發(fā)生了哪些事，比較有趣的事有哪些？ 3、體會文中表達(dá)的哲理和蘇軾散文文理自然、姿態(tài)橫生的特點。教學(xué)重難點重點：教學(xué)目標(biāo)1、2 難點：教學(xué)目標(biāo)3教學(xué)課時2課時教學(xué)過程 第一課時一、導(dǎo)入 鄭板橋在其竹石詩中說到：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)?！睎|坡也有語“寧可食無肉，不可居無竹”，作為“歲寒三友”之一的“竹”歷來與文人墨客有不解之緣，本篇即來說說它與畫家文與可之間的故事。 二、教學(xué)內(nèi)容我們首先來了解文與可為何許人也？他是蘇軾的表兄，比蘇軾大18歲，名文同，字與可，梓州永泰（今四川鹽亭）人。文與可善畫竹，是當(dāng)時墨竹畫派的代表人物。這篇文章即交代了文與可相關(guān)畫竹的理論，及圍繞“畫竹”一事作者與表兄文與可之間發(fā)生的幾件趣事。指導(dǎo)學(xué)生閱讀注釋，了解題解的含義。然后老師讀第一段，讀完后，給學(xué)生兩三分鐘的思考時間，讓他們說出這一段中出現(xiàn)了哪些成語與典故，有哪些字詞的含義不夠明確。然后老師進(jìn)行著重分析。（1）分析字詞?！爸裰忌?，一寸之萌耳”，第一個“之”，放在主謂之間，取消句子的獨立性；第二個“之”，是結(jié)構(gòu)助詞，含義“的”。“自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者”，名詞作狀語，蜩腹蛇腹，像蟬破殼而出，蛇腹長出鱗一樣；劍拔，像劍拔出鞘一樣?！敖癞嬚吣斯?jié)節(jié)而為之”，“乃”意為“卻，竟然”，為副詞；“為”，意為“描畫，勾勒”，作動詞?！肮十嬛癖叵鹊贸芍裼谛刂校瑘?zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。”“胸有成竹”這個成語即來源于此句中，“少”是通假字，通“稍”，意“稍微”?！坝璨荒苋灰?，而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？”這一句主要講了“心手相應(yīng)”的道理，明確產(chǎn)生心手不相應(yīng)的原因?！白佑蔀槟褓x以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法?！边@一句里講了兩個典故，即“庖丁解?！迸c“輪扁斫輪”的故事，最后一句表明自己比弟弟更能理解文與可的畫論。（2）理解第一段所講的內(nèi)容。第一段主要講了三個層次方面的內(nèi)容，即第一層由竹說起，提出畫竹應(yīng)當(dāng)成竹在胸(指出眾人與文與可畫竹的不同，文強調(diào)“故畫竹，必先得成竹于胸中”)；第二層寫到作者自己學(xué)習(xí)文與可畫論的心得（指出需“心手相應(yīng)”的結(jié)論）；第三層評價蘇轍的看法，表明自己比弟弟更能理解文與可的畫論。該段主要闡述了文與可的繪畫理論，談到自我藝術(shù)實踐的體會。（3）第一段中出現(xiàn)了一些成語與典故，它們的含義是什么，有什么哲理意味。（可讓學(xué)生先思考，然后說出他們的理解）師總結(jié)：第一段出現(xiàn)的成語有“胸有成竹”、“心手相應(yīng)”，而典故有“庖丁解?！焙汀拜啽忭捷啞保鼈兘o我們的哲理啟發(fā)是我們在作任何一件事前，都要對預(yù)作之事認(rèn)真分析，掌握客觀事物的各種因素和條件，預(yù)先做好充分的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備，對所要做的事“胸有成竹”，這樣才能克服盲目性、無目的性和無把握性。 第二自然段講解：指導(dǎo)學(xué)生齊聲朗讀第二段的內(nèi)容，感知文中所寫的事件。師帶領(lǐng)學(xué)生熟悉文中相關(guān)字詞的含義、用法?！芭c可畫竹，初不自貴重”，“貴重”為意動用法，意為：以為貴重，覺得貴重?！白阆嘬b于其門”，翻譯為人不斷地涌進(jìn)他的家里，以致腳踩著腳，注意該句為狀語后置?！芭c可厭之，投諸地而罵曰”，“厭”，為形容詞作動詞，意為“厭惡”，“諸”，為兼詞（即這種字兼有互相結(jié)合的兩個詞的意義和用法，注意它并不是一類獨立的詞），意為“之于”?！拔釋⒁詾橐m材”，“以為”古意是“把當(dāng)作”，今意是“認(rèn)為”，該句是省略句，在“以”后省去了“縑素”。“士大夫傳之，以為口實”，“實”意為“話柄”。“及與可自洋州還，而余為徐州”，該句“為”意為“當(dāng)、做”，可意作到某地做官。“與可以書遺余曰”，“遺”讀wei,意為贈送，與今意“遺失”不同?！敖Z士大夫”，“語”讀yu,意為“告訴，對某某說”?！拔嵫酝?，世豈有萬尺竹哉！”“豈哉”為固定句式，意為“哪里呢”?！坝嘁蚨鴮嵵保皩崱币鉃椤白C實”，形容詞作動詞用?！笆篱g亦有千尋竹，月落庭空影許長?！薄霸S”，古意為“如此的，這樣的”，今意為“也許”?！拔釋①I田而歸老焉”，形容詞作動詞，“養(yǎng)老”?！鞍l(fā)函得詩，失笑噴飯滿案”，“發(fā)”，這里為“打開”，今意為“發(fā)送”。我們對第二段的字詞、文意已有大致了解，請同學(xué)們思考這一段中講了哪些作者與文與可之間的趣事，它們反映了文與可什么樣的形象特征？三、作業(yè)布置1、復(fù)習(xí)第一、第二自然段的內(nèi)容，識記重要字詞語的含義、用法。2、思考第二自然段中寫了哪些趣事，表達(dá)了作者與文與可之間怎樣的情感？ 四、板書設(shè)計第二課時一、 導(dǎo)入第一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了文與可的相關(guān)繪畫理論及作者的藝術(shù)實踐體會，第二自然段圍繞“畫竹”講了作者與文與可之間的幾件趣事，有哪些趣事呢，我們一起來看看。二、 教學(xué)內(nèi)容通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已了解了這一段的文意，下面我們來梳理一下這一段講了哪些內(nèi)容。這一段主要是追憶二人在交往中與畫竹相關(guān)的幾件趣事。也有三個層次方面的內(nèi)容,分別是:A、拋縑而為襪（開始至“以為口實”），這個故事表明了文與可的性格：淡薄名利。這一點正是文與可與我密切交往的性格基礎(chǔ)。B、玩笑而送圖（從“及與可自洋州還”到“而有萬尺之勢”）“玩笑而送圖”表現(xiàn)文與可與我交往之密切，情感之深厚。這一層還通過兩人之間的書信附詩表現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中神似重于形似的美學(xué)觀點。C、詩引噴飯（從“筼筜谷在洋州”到本段最后）這一層再一次表現(xiàn)了兩人之間的深厚情誼，一詩引起了噴飯，表現(xiàn)了二人之間交往的歡樂之情以及文與可無拘率直的個性特征。到這里，本段即通過作者與文與可交往中發(fā)生的幾件趣事，表現(xiàn)了文與可的性格形象特征，即不慕名利、才情過人和無拘率直，正是這種交往的歡樂，為最后一段表現(xiàn)失去文與可情感的悲痛埋下伏筆。第三段：請同學(xué)們齊讀這一段的內(nèi)容。（讀完后，師分析）這一段交代了本文的寫作緣由，表明了二人關(guān)系感情深厚、親密無間。本文運用了橋公的典故，形象展示了蘇軾與表兄文與可的情誼及文與可死后蘇軾的巨大痛苦?！皬U卷而哭失聲”一句形象表現(xiàn)了蘇軾失去朋友后巨大的痛苦之情。三、 課文總結(jié)。本文前面兩段從“我”與文與可之間的交往出發(fā)，敘述了在交往中發(fā)生的幾件事件，闡述了文與可關(guān)于畫竹的理論，即“胸有成竹”才會畫出好的繪畫作品，談到“我”受到文與可啟發(fā)，得到相關(guān)藝術(shù)實踐中的體會，即“心手相應(yīng)”，要達(dá)到這樣的境界，就需要平時多觀察、多學(xué)習(xí)、多體會，避免創(chuàng)作時的無目的、盲目性，而運用的兩個典故“庖丁解牛”和“輪扁斫輪”也說明了正確實踐的重要，這些均是從生活中得到的哲理，我們應(yīng)該認(rèn)真體會它們表達(dá)的含義。文中講到的與文與可之間的趣事，說明了“我”與他之間情誼的深厚，正是這些歡樂才反襯出“我”失去他后的悲痛，也表現(xiàn)了“我”與他都是一個至情至性之人，都具有率直無拘的性格。體會本文的語言。本文體現(xiàn)了蘇軾散文文理自然、姿態(tài)橫生的特點，看似閑散，意脈卻流暢而完成。本文講了許多閑事、散事，看似雜亂，卻體現(xiàn)了作者與表兄之間深厚情感的主線。四、 板書設(shè)計五、 作業(yè)布置（1） 熟讀本文內(nèi)容，識記相關(guān)字詞的含義。（2） 找找蘇軾其他的散文名篇，體會蘇軾散文所體現(xiàn)出的哲理意味。