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1與文化的關(guān)系特別密切的地理環(huán)境要素不包括（）。 窗體頂端 A、地形 B、地質(zhì) C、氣候 D、資源 窗體底端 正確答案：B 2西方國家的民主政治其實(shí)是（）。 窗體頂端 A、 人民政治 B、 精英政治 C、 幫主政治 D、 階級(jí)政治 窗體底端 正確答案：C 3在（）時(shí)期，國人對(duì)于國粹和西化同時(shí)持有排斥態(tài)度。 窗體頂端 A、 五四時(shí)期 B、 改革開放時(shí)期 C、 新生活運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D、 文革時(shí)期 窗體底端 正確答案：D 4印歐語系的語言不可能引導(dǎo)文化向（）發(fā)展。 窗體頂端 A、 邏輯型 B、 抽象型 C、 理智型 D、 理論型 窗體底端 正確答案：D 5下列人物中，對(duì)于漢字持肯定態(tài)度的是（）。 窗體頂端 A、 郝爾德 B、 魯迅 C、 錢玄同 D、 德里達(dá) 窗體底端 正確答案：D 6西方哲學(xué)倡導(dǎo)（）。 窗體頂端 A、 氣一元論 B、 精神論 C、 原子論 D、 客觀論 窗體底端 正確答案：C 7中國產(chǎn)生了專制皇權(quán)，從某種程度上來說是為了制約傳統(tǒng)中國太強(qiáng)的（）。 窗體頂端 A、 自由自治意識(shí) B、 人生哲學(xué)思考 C、 平等民主心態(tài) D、 官本位思想 窗體底端 正確答案：C 8喬姆斯基提出描寫語言學(xué)的缺陷在于（）。 窗體頂端 A、 描寫局限性 B、 描寫及時(shí)性 C、 描寫主觀性 D、 描寫無止境 窗體底端 正確答案：D 9關(guān)于催眠術(shù)，說法正確的是（）。 窗體頂端 A、 實(shí)際上是并不存在的 B、 被控制的人做出行為時(shí)是可以感覺到被控制的 C、 催眠性的語句只有被充分相信了才能起到相應(yīng)的作用 D、 任何人都有自由使用催眠性語言的權(quán)力 窗體底端 正確答案：C 10中國古代對(duì)于官員著裝、行為的規(guī)定主要是為了（）。 窗體頂端 A、 彰顯朝廷氣度 B、 區(qū)分官員品級(jí) C、 做出表率作用 D、 約束官員行為 窗體底端 正確答案：C 11影響印歐語系語言押韻的音節(jié)是（）。 窗體頂端 A、 單音節(jié) B、 開音節(jié) C、 多音節(jié) D、 閉音節(jié) 窗體底端 正確答案：C 12（）認(rèn)為，勞心者治人，勞力者治于人。 窗體頂端 A、 亞里士多德 B、 蘇格拉底 C、 柏拉圖 D、 安提西尼 窗體底端 正確答案：A 13黑格爾提出的唯心主義提倡的是（）。 窗體頂端 A、 思維 B、 原型 C、 理論 D、 精神 窗體底端 正確答案：D 14佛教認(rèn)為，唯心所現(xiàn)的（）。 窗體頂端 A、 有生有滅 B、 有生無滅 C、 無生有滅 D、 無生無滅 窗體底端 正確答案：D 15中國古代政治社會(huì)三大制約機(jī)制不包括（）。 窗體頂端 A、 暴力制約機(jī)制 B、 法律制約機(jī)制 C、 血緣制約機(jī)制 D、 道德制約機(jī)制 窗體底端 正確答案：C 16針對(duì)于西方來說，分析地形對(duì)文化的影響時(shí)應(yīng)該選取的區(qū)域是（）的產(chǎn)生區(qū)域。 窗體頂端 A、 古希臘羅馬文化 B、 日耳曼文化 C、 希伯來文化 D、 基督教文化 窗體底端 正確答案：A 17合乎當(dāng)代的自由競(jìng)爭(zhēng)模式的真正的民主應(yīng)該是用（）的方式遴選社會(huì)的絕大多數(shù)官員。 窗體頂端 A、 提攜 B、 考試 C、 競(jìng)選 D、 推舉 窗體底端 正確答案：B 18釋迦摩尼提出的五蘊(yùn)是（）。 窗體頂端 A、 色、受、想、行、智 B、 色、受、智、行、識(shí) C、 色、受、想、行、識(shí) D、 色、智、想、行、識(shí) 窗體底端 正確答案：C 19認(rèn)為選舉出來的精英與傳統(tǒng)的統(tǒng)治者也許根本就沒有什么兩樣的人是（）。 窗體頂端 A、 阿多諾 B、 布迪厄 C、 帕累托 D、 馬爾庫塞 窗體底端 正確答案：C 20胡適認(rèn)為，17世紀(jì)人類歷史進(jìn)入新學(xué)術(shù)時(shí)代，西方學(xué)者運(yùn)用的是（）。 窗體頂端 A、 自然材料 B、 書本 C、 文字 D、 文獻(xiàn)證據(jù) 窗體底端 正確答案：A 21幾千年來，中國皇帝都需要解決的問題是（）。 窗體頂端 A、 分權(quán)與集權(quán)的平衡 B、 科舉與舉薦的平衡 C、 權(quán)力與制約的平衡 D、 政治與經(jīng)濟(jì)的平衡 窗體底端 正確答案：A 22提出學(xué)道者須先明了萬物與我為一體之理，不重視觀察外物的是（）。 窗體頂端 A、 程顥 B、 楊時(shí) C、 陸九淵 D、 張載 窗體底端 正確答案：A 23西方人研究哲學(xué)的三大課題不包括（）。 窗體頂端 A、 認(rèn)識(shí)論問題 B、 方法論問題 C、 形而上學(xué)問題 D、 倫理學(xué)問題 窗體底端 正確答案：B 24《易經(jīng)》運(yùn)用的是數(shù)與（）的結(jié)合。 窗體頂端 A、 氣 B、 道 C、 象 D、 規(guī) 窗體底端 正確答案：C 25關(guān)于尼采的民主思想說法正確的是（）。 窗體頂端 A、 大眾統(tǒng)治是講文化降低到大眾水準(zhǔn)的一種精神墮落形式 B、 民主將一般群眾抬升到杰出人物的水平 C、 多數(shù)人永遠(yuǎn)是對(duì)的 D、 民主是社會(huì)的進(jìn)步 窗體底端 正確答案：A 26儒釋道三家的思想的共同之處在于教育人獲得（）的方法。 窗體頂端 A、 智慧 B、 財(cái)富 C、 快樂 D、 道理 窗體底端 正確答案：C 27中國的思維形式映射到傳統(tǒng)文化中的體現(xiàn)是（）思想。 窗體頂端 A、 仁義 B、 禮法 C、 和諧 D、 中庸 窗體底端 正確答案：D 28關(guān)于人對(duì)事物的好惡，說法錯(cuò)誤的是（）。 窗體頂端 A、 最初的喜好更多地是沖動(dòng) B、 很多人容易先產(chǎn)生好惡情緒再尋找具體理由 C、 人的好惡是無法被自身控制的 D、 對(duì)于某種東西的愛好更多來源于自身的自主選擇 窗體底端 正確答案：C 29宋朝歐陽修以來，“小學(xué)”的內(nèi)容不包括（）。 窗體頂端 A、 文字 B、 音韻 C、 訓(xùn)詁 D、 禮教 窗體底端 正確答案：D 30中國漢字的特點(diǎn)決定了中國的文學(xué)更傾向于（）的風(fēng)格。 窗體頂端 A、 敘事性 B、 議論性 C、 華麗性 D、 平實(shí)性 窗體底端 正確答案：C 31孔子說“君子群而不黨”中的“黨”指的是（）。 窗體頂端 A、 以自身小團(tuán)體利益為重的群體 B、 持有共同政見的群體 C、 具有相同背景的群體 D、 政治對(duì)立中的群體 窗體底端 正確答案：A 32西方文化中傾向?qū)⑾笮挝淖址?hào)化是因?yàn)榉?hào)化后（）。 窗體頂端 A、 視覺上更為美觀 B、 交流上便于溝通 C、 政治上統(tǒng)治需要 D、 書寫上節(jié)約時(shí)間 窗體底端 正確答案：D 33一個(gè)民族的思維結(jié)構(gòu)很大程度上容易受到（）的控制。 窗體頂端 A、 語言文字結(jié)構(gòu) B、 文化結(jié)構(gòu) C、 文學(xué)傳統(tǒng) D、 習(xí)俗傳統(tǒng) 窗體底端 正確答案：A 34印歐語系在語義上的特點(diǎn)是（）。 窗體頂端 A、 一音多義，多分類義 B、 多義字少，模糊義多 C、 字義簡(jiǎn)潔，多綜合義 D、 多清晰義，可選擇的音節(jié)多 窗體底端 正確答案：D 35從氣候角度來說，中原一帶的肥厚土壤主要是受到（）的影響。 窗體頂端 A、 太平洋暖濕氣流 B、 副熱帶高壓帶 C、 西伯利亞冷氣流 D、 溫帶季風(fēng) 窗體底端 正確答案：C 36（）的思想與莊子的思想最為接近。 窗體頂端 A、 黑格爾 B、 康德 C、 叔本華 D、 法耶爾阿本德 窗體底端 正確答案：D 37William Jones在1786年提出（）是同源的。 窗體頂端 A、 日耳曼語、拉丁語、希臘語 B、 梵語、拉丁語、日耳曼語 C、 梵語、希臘語、日耳曼語 D、 梵語、拉丁語、希臘語 窗體底端 正確答案：D 38事物的發(fā)展更傾向于向（）個(gè)方向發(fā)展。 窗體頂端 A、 2 B、 3 C、 4 D、 5 窗體底端 正確答案：D 39關(guān)于語言和文字的關(guān)系，說法正確的是（）。 窗體頂端 A、 中國人以語言來規(guī)范文字 B、 西方人以語言來規(guī)范文字 C、 以語言來規(guī)范文字有助于民族文化的凝聚 D、 以語言來規(guī)范文字有助于民族文化的擴(kuò)張 窗體底端 正確答案：B 40日本文字的特殊之處在于（）。 窗體頂端 A、 既非象形文字又非符號(hào)文字 B、 象形文字轉(zhuǎn)化為符號(hào)文字 C、 符號(hào)文字轉(zhuǎn)化為象形文字 D、 符號(hào)化文字和象形文字并行 窗體底端 正確答案：A 41受到語法的影響，印歐語系語言具有（）的特點(diǎn)。 窗體頂端 A、 活用功能，詞達(dá)理清 B、 直觀綜合，一語中的 C、 定位功能，比類條分 D、 用詞嚴(yán)謹(jǐn)，使用靈活 窗體底端 正確答案：C 42關(guān)于中國人的哲學(xué)，說法不正確的是（）。 窗體頂端 A、 特別強(qiáng)調(diào)德行 B、 追求長(zhǎng)生不老 C、 有追求但是沒有實(shí)際的行動(dòng) D、 儒家是追求德行的代表 窗體底端 正確答案：C 43關(guān)于智性科學(xué)，說法錯(cuò)誤的是（）。 窗體頂端 A、 它是比量性的科學(xué) B、 它是數(shù)理性的科學(xué) C、 它是工具性的科學(xué) D、 它是經(jīng)驗(yàn)性的科學(xué) 窗體底端 正確答案：D 44民主社會(huì)鼓勵(lì)社會(huì)成員由（）。 窗體頂端 A、 損人利己的心態(tài)轉(zhuǎn)換為克己利人的心態(tài) B、 自我中心的心態(tài)轉(zhuǎn)換為天下為公的心態(tài) C、 克己利人的心態(tài)轉(zhuǎn)換為損人利己的心態(tài) D、 天下為公的心態(tài)轉(zhuǎn)換為自我中心的心態(tài) 窗體底端 正確答案：C 45地球上環(huán)境變遷最敏感的地帶位于（）之間。 窗體頂端 A、 北緯30-40 B、 南緯30-40 C、 北緯40-50 D、 南緯40-50 窗體底端 正確答案：A 46基本上符合嚴(yán)格意義上民主的歷史階段是（）。 窗體頂端 A、 羅馬帝國統(tǒng)治時(shí)期 B、 英國君主立憲時(shí)期 C、 日本明治維新之后 D、 中國1949年建國以后 窗體底端 正確答案：D 47《周易序卦》中自然界的始基不包括（）。 窗體頂端 A、 天地 B、 陰陽 C、 男女 D、 日月 窗體底端 正確答案：D 48西方文化中的征服精神在一定程度上決定了（）成為西方工業(yè)發(fā)展的最大驅(qū)動(dòng)力。 窗體頂端 A、 制造業(yè) B、 輕工業(yè) C、 重工業(yè) D、 軍事工業(yè) 窗體底端 正確答案：D 49中文的語音特點(diǎn)是（）。 窗體頂端 A、 多為單音節(jié)，閉音節(jié) B、 一字單音或多音，多向性 C、 一韻一字，音義象構(gòu)性強(qiáng) D、 具有規(guī)則性，輕重音表語調(diào) 窗體底端 正確答案：C 50三界唯心，萬法唯識(shí)的觀點(diǎn)是（）提出來的。 窗體頂端 A、 儒家 B、 佛家 C、 道家 D、 法家 窗體底端 正確答案：B 二、判斷題（題數(shù)：50，共50.0分） 1白話文更適用于傳輸科學(xué)技術(shù)類的內(nèi)容，并不適用于文學(xué)藝術(shù)。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 2古代史書因?yàn)槭艿疆?dāng)政者意志的影響，主要記錄大量有利于社會(huì)安寧穩(wěn)定的事件，而會(huì)忽略一些災(zāi)難。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 3在進(jìn)行思考的時(shí)候，相較于語言思維，形象思維更直觀，更快捷。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 4中國式的思維主要強(qiáng)調(diào)直觀性的東西。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 5法國思想家馬克斯韋伯認(rèn)為事物發(fā)展的一般趨勢(shì)是朝向組織化、有序化和規(guī)則化。 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 6黑格爾認(rèn)為，中國的文字對(duì)于科學(xué)的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 7《易經(jīng)》通過“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的方式展示其中道理的方式。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 8漢語最終會(huì)按照語言文字的發(fā)展規(guī)律，最終演化為符號(hào)文字。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 9快樂源于自身的修養(yǎng)，與承載的形式與價(jià)值無關(guān)。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 10辜正坤老師認(rèn)為詞語的發(fā)音響亮程度和其含義是有對(duì)應(yīng)關(guān)系的，這和Saussure的理論相應(yīng)和。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 11人類在表達(dá)自己情緒時(shí)，心理活動(dòng)必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的生理反應(yīng)，心理的情緒于是會(huì)借此通過生理發(fā)聲器官的狀態(tài)表現(xiàn)出來（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 12西方語言更為抽象，所以文字的產(chǎn)生和變化就有了必然性。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 13辜正坤教授認(rèn)為，文化先進(jìn)的民族更容易征服文化落后的民族，這是促進(jìn)世界文化進(jìn)步的方法之一。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 14古代西方對(duì)于遺產(chǎn)主要采用均分制。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 15所謂的科學(xué)其實(shí)是一種真理，可以創(chuàng)造出不同的方法。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 16中國土地肥沃適宜農(nóng)業(yè)耕種，在某種程度上抑制了商業(yè)的發(fā)展。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 17元朝前期氣候由寒冷轉(zhuǎn)為溫暖，有助于農(nóng)業(yè)發(fā)展。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 18西方的科學(xué)搜到語言語法嚴(yán)謹(jǐn)性的影響，更傾向于邏輯性的科學(xué)。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 19辜正坤老師認(rèn)為，中國有周期性的南北戰(zhàn)爭(zhēng)主要是農(nóng)耕文化與游牧文化之間的沖突。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 20牟宗三先生認(rèn)為，儒家的學(xué)說是性理之學(xué)，道家的學(xué)說是玄理之學(xué)，佛家的學(xué)說是空理之學(xué)。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 21西方人普遍認(rèn)為，民主是最適于現(xiàn)代社會(huì)的形式。 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 22魯迅先生提出，漢字對(duì)于中國文化的傳承起到關(guān)鍵作用，不能全盤西化為拉丁化文字。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 23佛教中的色其實(shí)指的是物質(zhì)性的東西。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 24從大體上看，中國文化的興盛往往意味著西方文化的衰落。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 25《天演論》中關(guān)于物競(jìng)天擇、適者生存理論同樣適用于人類的內(nèi)容是嚴(yán)復(fù)在翻譯過程中自行添加進(jìn)去的。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 26明朝的文化相較于同時(shí)代的其他地區(qū)而言處于領(lǐng)先地位，其中一個(gè)因素就是氣候溫暖適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 27西方哲學(xué)與理性同源。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 28中國詩歌重在表達(dá)情感，所以很少會(huì)出現(xiàn)篇幅很長(zhǎng)的詩歌。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 29萬物自協(xié)調(diào)理論是指一切政體若能抑制其弊端，均可成為較好的政體。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 30中國傳統(tǒng)文化中的唯心和西方的唯心主義其實(shí)是不同的。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 31任何文化都有正面和負(fù)面的內(nèi)容，人們可以全盤接受一種負(fù)面較少的文化來提高自身的審美水平。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 32商末的氣候由溫暖轉(zhuǎn)為寒冷，農(nóng)業(yè)發(fā)展受到阻礙，在一定程度上加速了商朝的衰亡。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 33德里達(dá)認(rèn)為，印歐語系的邏輯性可能會(huì)造成人的思想的機(jī)械化。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 34相較于西方學(xué)者，中國學(xué)者缺少的是理性的邏輯梳理能力。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 35孔子所代表的儒家思想是中國古代反對(duì)民主思想的代表流派。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 36萊布尼茨對(duì)于中國的文化了解不多，主要集中于太極的相關(guān)內(nèi)容。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 37索緒爾認(rèn)為，語言文字的任意性是語言學(xué)的根本所在。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 38早期的婚姻指的是結(jié)婚的男女的兄弟姐妹之間的關(guān)系。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 39民族之間存在的不同觀念會(huì)造成不同的語言表達(dá)方式，所以一種語言中的某些詞匯所蘊(yùn)含的意義在另一種語言中可能是不存在的。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 40中國古代因?yàn)榛实鄣募瘷?quán)導(dǎo)致缺乏權(quán)力監(jiān)督機(jī)制。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 41印歐語系中的語言可能同時(shí)包含單音節(jié)和多音節(jié)。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 42相較于中文，印歐語系的語言容易形成以語音為中心的文化。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 43儒家的大同社會(huì)主張鋤強(qiáng)扶弱。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 44中國古人認(rèn)為，白話和文言是兩個(gè)完全不同的概念，在詩詞創(chuàng)作中完全不能加入白話的內(nèi)容。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 45審美活動(dòng)中既存在效用遞減律，也存在遞增規(guī)律。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 46中國古代史書記載的隸農(nóng)、隸工等稱呼證明中國古代是有奴隸的。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 47西方的二元對(duì)立思想導(dǎo)致他們對(duì)事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)是由絕對(duì)的正確和絕對(duì)的錯(cuò)誤。（） 窗體頂端 正確答案：√ 窗體底端 48中國的陰歷主要契合的是中國傳統(tǒng)思想。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 49藝術(shù)強(qiáng)調(diào)個(gè)性的創(chuàng)造和表達(dá)，不受社會(huì)規(guī)范的制約。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端 50伏羲六十四卦最早在歐洲出現(xiàn)的時(shí)間要略晚于萊布尼茨發(fā)表關(guān)于二進(jìn)制算術(shù)的文章。（） 窗體頂端 正確答案： 窗體底端