之二略讀云霓埃菲爾鐵塔沉思成功了又如何？失敗了又如何？一時的成功很快就會被淹沒，如果不甘心就此而已就要不斷努力；一時的失敗不是一生的罪惡，如果不甘心被貼上失敗者的標(biāo)簽，就要站起來再次努力。當(dāng)你體會過成功，經(jīng)歷過失敗，就會明白人生就像坐過山車，可以快速地沖向最高點，也可以快速地到達最低點。當(dāng)你走過繁華和蒼涼，所謂的成功和失敗都只是人生中的一次經(jīng)歷。試著淡然地看待得與失，保持一顆平靜的心，就不會被成功沖昏頭腦，也不會被失敗輕易擊垮。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。賞美文豐子愷先生的人品與畫品弘一法師，他是豐子愷的先生。在許多方面，子愷得益于這位老師的都很大。他的音樂圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采，都頗近于弘一。在我初認(rèn)識他時，他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家，他不忍離開他的家庭。他通常吃素，不過做客時怕給人家麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動舉止都自然圓融，毫無拘束勉強。我認(rèn)為他是一個真正了解佛家精神的人。他的性情向來深摯，待人無論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義風(fēng)味。要了解他的畫品，必先了解他的人品。一個人須先是一個藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。豐子愷從頂至踵是一個藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動笑貌，全都是藝術(shù)的。他的作品有一點與時下一般畫家不同的，就在它有至性深情的流露。我二十年前看見過他的一些畫稿例如指冷玉笙寒月上柳梢頭花生米不滿足病車之類，到如今腦里還有很清晰的印象，而我素來是一個健忘的人。他的畫里有詩意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時使你悠然物外，有時候使你置身市塵，也有時使你啼笑皆非，肅然起敬。他的人物裝飾都是現(xiàn)代的，沒有模擬古畫僅得其形似的呆板氣；可是他的境界與粗劣的現(xiàn)實始終維持著適當(dāng)?shù)木嚯x。他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪，卻于平實中寓深永之致。他的畫就像他的人。豐子愷的漫畫是天生的嗎？當(dāng)然不是，他主要是受日本著名漫畫家竹久夢二，以及與他同齡的工筆漫畫家蕗谷虹兒的影響，尤其是竹久夢二，幾乎影響了他的一生。在豐子愷的漫畫中，許多作品與竹久夢二異曲同工，甚至在創(chuàng)作手法上和堅勁的線條上都如出一轍。比如，在畫人物時都喜歡不畫眼睛，甚至沒有耳朵、鼻子、嘴巴。他們同樣都以意為主，惜墨如金。豐子愷在論述自己的畫時也說：如果意已經(jīng)到了，筆就沒有意義了。豐子愷的漫畫始終以詼諧、幽默、淡淡的愁緒和暖暖的溫情為主調(diào)，他與竹久夢二的不同之處，在于投入了更多的人生慨嘆和遐思，擁有更多的人生滋味。俞平伯曾這樣贊揚：他的畫實是中國一創(chuàng)格，既有中國畫風(fēng)的蕭疏淡遠，又有西洋畫法的活潑酣恣，他的畫是無字的散文，無聲的詩歌。是牽動人思想行走的小說。豐子愷以簡簡單單的筆墨，為什么在那個時代能贏得那么多人的熱愛？我想，除了獨特的思想性之外，更重要的是他的責(zé)任感，是他把心與民生融在一起，與人類生存融在一起。所以，在豐子愷筆下，經(jīng)常會出現(xiàn)餛飩攤、豆?jié){鋪、理發(fā)店、茶水房；他的筆觸始終圍繞著普通人、平凡人，圍繞著人的喜憂，人的離愁，人的傷感，以及層出不窮的社會問題。豐子愷說，我不喜歡純粹的風(fēng)景畫和靜物畫，我也不喜歡鉆進古人堆里不出來，畫那些小橋流水，煙村泛家，我希望我的繪畫中有人情味和社會問題，我希望我的繪畫是文學(xué)方式的另一種表態(tài)。這就是豐子愷與他同時代絕大多數(shù)畫家的區(qū)別。他的畫里盛的是善念、慈心和仁義，而這些恰恰是人類靈魂深處的東西，是任何朝代任何社會都不會被淘汰的東西?！菊n內(nèi)挖掘】兩篇散文都展示了某種“如真似幻的夢境”，或通過對大自然云霓的描寫讓人聯(lián)想到現(xiàn)實中的時代“云霓”，或通過對埃菲爾鐵塔的描寫，讓人體會到作者對生活的感悟和思考。文章就是這樣“寫實藏虛，虛實相生”，使鐵塔的形象更豐滿，使作者的感情表達得更充沛，營造了一種朦朧迷離、亦真亦幻的絕妙意境?！菊n外應(yīng)用】請以“虛實結(jié)合”為手段，寫一段文字，300字左右。秋風(fēng)送爽，金桂飄香，秋姑娘輕盈地走來了。太陽仿佛碩大的甜橙，散著幾縷光芒；水清澈冰涼，蕩漾著，閃動著；樹立在路旁，葉片在天地間百轉(zhuǎn)千回，與風(fēng)為伴，翩翩起舞，爾后悄然無聲地落在地上。“秋叢繞社似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！边@是大詩人元稹對菊喜愛的寫照，那菊花有大的、小的、黃的、白的、紫的這里一朵，那里一簇，姹紫嫣紅?；ɡ锷⒅逑悖闹械碾s念頓時一掃而光，寧靜和喜悅令人心曠神怡?；ㄏ?，有蜂兒勞作，有蝶兒嬉戲。小草大都開始變黃，有的仍夾雜著翠色。一抹黃，一抹綠，給大地穿上了暖和的秋裝。風(fēng)是最平常的，時刻陪伴在我們身邊：沒有春風(fēng)的溫暖，沒有夏風(fēng)的悶熱，更沒有冬風(fēng)的凜冽。時而涼絲絲，輕悄悄，拂過我的臉頰；時而用力猛撲過來，帶著些泥土、灰塵、樹葉和清香。聽，樹葉輕輕作響；看，雁兒開始南遷，落葉開始飛翔。我伸手去抓那風(fēng)，它卻漸漸消逝了。這不就是秋風(fēng)嗎？帶著幾許清涼，幾分灑脫。秋的清涼中，還摻雜著火熱！楓樹林由青轉(zhuǎn)為橘紅，層層疊疊的葉片起伏著，飄動著，遠遠望去，宛如天邊朵朵紅云。樹葉大大小小，像披肩，像彩霞，在風(fēng)中為人們獻上一支激情四射的舞蹈。我注視著這片烈火般的楓樹林，情感也似乎和它一起，燃燒起來。一、基礎(chǔ)鞏固1下列加點字的注音全部正確的一項是()A窺視(ki)輕飏(yn)墜落(du)B逃遁(dn) 抽搐(x) 鞭笞(ch)C憐憫(mn) 無恙(yn) 淹沒(m)D纖繩(xin) 籠罩(ln) 晃悠(hun)解析：A項，“墜”讀zhu；B項，“搐”讀ch；D項，“纖”讀qin。答案：C2下列詞語中，沒有錯別字的一項是()A絕境隔絕博物館鋼攬鐵索B壓抑贍仰鐵匣子文絲不動C撫摸挑逗望遠鏡斷裂倒塌D耐心淡漠塞納河標(biāo)新立義解析：A項，攬纜；B項，贍瞻，文紋；D項，義異。答案：C3依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()如今，時代發(fā)生了巨變。我們依然要研討經(jīng)典，經(jīng)典之所以成為“經(jīng)典”，是因為它們經(jīng)受了千百年的時間考驗，其傳達的很多道理依然_，依然有旺盛的生命力。陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環(huán)所籠罩著的山水，它是作者幻化出的_。在當(dāng)代中國，無論東西南北，都能_找到“桃花源”。A顛撲不破鐘靈毓秀按圖索驥B顛撲不破海市蜃樓按圖索驥C牢不可破海市蜃樓順藤摸瓜D牢不可破鐘靈毓秀順藤摸瓜解析：牢不可破：牢固得不可摧毀，不可動搖，比喻異常堅固。顛撲不破：無論怎樣摔打都不會破損，比喻理論正確，無法駁倒推翻?！昂芏嗟览怼睉?yīng)用“顛撲不破”?！昂Ｊ序讟恰北扔魈摶玫氖挛?，用在此處恰當(dāng)?！扮婌`毓秀”指聚集天地靈氣的美好自然環(huán)境產(chǎn)生的優(yōu)秀人物?！绊樚倜稀北扔餮刂l(fā)現(xiàn)的線索追根究底；“按圖索驥”比喻按照死規(guī)矩機械、呆板地做事，也泛指按照線索尋找目標(biāo)，這里取“按圖索驥”的第二個義項。答案：B4下列各句中，沒有語病的一句是()A盡管頂著諾貝爾文學(xué)獎的光環(huán)，莫言作品仍然遭到書店退貨，這成為文學(xué)書籍市場滯銷最新的、令人多少有點吃驚的案例。B僅僅把學(xué)生記住一些知識性的東西、記住教師對文本解讀的結(jié)果作為目標(biāo)是不夠的，教師還應(yīng)注意調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性思維能力。C2013年就在蘋果商店上線的“芒果TV”移動應(yīng)用，能夠在近日引爆用戶下載，主要得益于我是歌手在其網(wǎng)絡(luò)平臺的獨家播出而助推的。D隨著各種手機APP的普及，無形中放大了人們對霧霾的焦慮，因為隨手一劃就能看到實時的空氣質(zhì)量指數(shù)，壞天氣帶給人的壓迫感讓你躲無可躲。解析：B項，“調(diào)動”和“創(chuàng)造性思維能力”搭配不當(dāng)；C項，“主要得益于我是歌手在其網(wǎng)絡(luò)平臺的獨家播出而助推的”結(jié)構(gòu)混亂；D項，介詞“隨著”贅余，造成整個句子缺少主語。答案：A5依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)山水田園在文學(xué)中出現(xiàn)并非從隱逸文化的意義上開始的，但對山水的表現(xiàn)方式卻存在很大差異。_，_。_，_，_。因此，劉勰以為，“莊老告退，山水方滋”，正表明了隱逸文人對自然審美的獨特視角。諸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比襯山水自然逐漸上升為一種純粹獨立的審美對象隨著隱逸文人對自然的真實切入詩經(jīng)中的山水自然風(fēng)景常常是賦比興的渲染手段不再僅僅是一種陪襯或象征ABC D解析：句式對首句中“山水田園在文學(xué)中出現(xiàn)”進行具體闡釋，句中的“諸子作品”“也”是緊跟著句，即可選定B。答案：B二、課內(nèi)閱讀閱讀下列語段，完成67題。這是去年夏天的事。后來天終于下雨，但已無補于事，大荒年終于出現(xiàn)?，F(xiàn)在，農(nóng)人啖著糠粞，工人閑著工具，商人守著空柜，都在那里等候蠶熟和麥?zhǔn)欤辉倩貞涍^去的舊事了。我現(xiàn)在為什么在這里重提舊事呢？因為我在大旱時曾為這云霓描一幅畫?，F(xiàn)在從大旱以來所作畫中選出民間生活描寫的六十幅來，結(jié)集為一冊書，把這幅云霓冠卷首，就名其書為云霓。這也不僅是模仿關(guān)雎葛覃，取首句作篇名而已，因為我覺得現(xiàn)代的民間，始終充塞著大熱似的苦悶和大旱似的恐慌，而且也有幾朵“云霓”始終掛在我們的眼前，時時用美好的形狀來安慰我們，勉勵我們，維持我們生活前途的一線希望，與去年夏天的狀況無異。就記述這狀況，當(dāng)作該書的代序。6“大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”指的是什么？答：_解析：“大熱似的苦悶和大旱似的恐慌”是隱喻，需要結(jié)合文章的寫作背景來理解其意義。答案：指當(dāng)時中國嚴(yán)峻的社會環(huán)境，充分表現(xiàn)出作者對社會現(xiàn)狀和民族命運的焦慮和擔(dān)憂，以及自覺地把個人創(chuàng)作與民族前途命運密切聯(lián)系在一起的可貴精神和使命感。7第二段中有一處“云霓”為什么加引號？答：_解析：此處的引號具有特殊含義，可結(jié)合語境來理解其含義。答案：這里的“云霓”顯然超越了自然界“云霓”的原始含義，而被作者賦予了社會時代風(fēng)云的特殊內(nèi)涵，成了作者對自己藝術(shù)創(chuàng)作的價值定位和目標(biāo)期許。三、課外延伸閱讀下面的文字，完成810題。夜讀肖功勛對于識字的人來說，最大的幸福莫過于讀書，宋人尤袤云：饑讀之以當(dāng)肉；寒讀之以當(dāng)裘；孤寂而讀之，以當(dāng)友朋；幽憂而讀之，以當(dāng)金石琴瑟也。可謂得讀書之真意。對于讀書人來說，最好的時光莫過于夜讀。“青燈有味是兒時”是南宋大詩人陸放翁先生追念兒時對燈讀書的趣味，千載之后讀之仍覺親切溫馨?？嘤晡桃棺x抄令今人于夜讀有著深切的懷念。在萬籟俱寂、夜深人靜時，當(dāng)我抖落一身疲憊靜靜坐在斗室內(nèi)的臺燈下，手捧一本書，獨自和書交談，將自己完全融入那字字行行編織的全新世界中，情感和理智被百分之百地調(diào)動起來，思維也展示了充分的自由。此時，只有墻上的掛鐘和心在聆聽。夜讀是一種境界，是尋求跟自己內(nèi)心對話的一種方法。夜讀，是夜晚屬于我的幸福。我喜歡昏黃的燈火斜照在書面上泛起的暖意。夜能掩蓋白日里所有的浮躁，夜讀能排擠人世間所有的噪聲。此時，手拿一本書，白日煩心的電話以及那些煩人的心事，統(tǒng)統(tǒng)忘掉。翻動書面，會帶來嘩啦嘩啦的響聲，閱讀的快感在我翻開書頁那一瞬間開始啟動，讓自己進入一種清純?nèi)缢木辰纭Ｈ~靈鳳先生的讀書隨筆書齋趣味中說：“在這冬季的深夜，放下窗簾，封了爐火，在沉靜的燈光下，靠在椅子上，翻著白天買來的新書的心情，我是在寂寞的人生旅途上為自己搜尋著新的伴侶?！笨吹角拜呂娜艘踩绱顺撩杂谝棺x之中，我仿佛找到了知音。也許是性格與氣質(zhì)使然，我所閱讀的基本都是文學(xué)書籍，優(yōu)美的文章使我樂不思蜀，悲戚的文章使我淚雨如下。閱讀過程中的種種感悟仿佛夜里漸漸瘋長的藤蔓。往往也會在夜讀中爆發(fā)出一種創(chuàng)作的靈感，讓思想和想象張開雙翼，任意翱翔。人都是矛盾的動物，既想向別人敞開心扉，又害怕那種被人看透后的尷尬。而書就是一顆顆心的成長史，小說也好，散文也好，詩歌也好，都是心的家園。從字里行間我尋到鑰匙，開啟貌似森嚴(yán)壁壘的門，漫游在別人的后花園中，興致盎然地猜那一個個懸于樹上的燈謎。夜讀也是一種情調(diào)。在春花香飄、春雨瀟瀟的晚上，靜坐書房，聆聽那窗外潺潺的春雨肆意打在花瓣的聲音，清涼沁透心房，手執(zhí)一冊散文，追尋先哲的背影，或感傷，或嘆息。在月明星稀的夏夜，取一卷小說，于靜寂中領(lǐng)略人世間的大喜大悲，情感與心交融。在酷暑退盡、有些涼意的秋夜，找來一本俄羅斯的著作，體驗著“鐵的人物和血的戰(zhàn)斗”，不知東方既白也。“在風(fēng)雪之夜，靠爐圍坐，佳茗一壺，淡巴菰一盒，哲學(xué)經(jīng)濟詩文，史籍十?dāng)?shù)本狼藉橫陳于沙發(fā)之上，然后隨意所之，取而讀之，這才得了讀書的興味”。在季節(jié)的氛圍中，享受一種情調(diào)，也在夜讀的情調(diào)中，為自己添加無限的智慧。這種情調(diào)真是人生的美好和快樂，是生命的光彩。夜里的生活是寂寞的，但對在寂寞的夜里讀書的我來說，是一種意境，一種氛圍，一種情調(diào)，一種特有的輕松。真的，夜讀的滋味是那么富有情趣，那么親切溫馨。8請從修辭手法的角度對第段的內(nèi)容進行簡要賞析。答：_答案：文章第段運用了排比的修辭手法，作者以充滿深情的筆觸，用四個“在”的句式組成排比，意在突出無論春夏秋冬，讀書之夜都充滿了詩情畫意，形象地說明了夜讀是一種情調(diào)，是人生的美好和快樂，是生命的光彩。9本文以“夜讀”為題，表現(xiàn)了作者怎樣的感情？結(jié)合全文內(nèi)容，分條作答。答：_答案：表現(xiàn)了作者酷愛夜讀的感情。對于讀書人來說，最好的時光莫過于夜讀；夜讀是一種境界，是尋求跟自己內(nèi)心對話的一種方法；夜讀是一種情調(diào)；夜讀是一種特有的輕松，親切而溫馨。10作者認(rèn)為“夜讀是一種境界，是尋求跟自己內(nèi)心對話的一種方法”，如何理解這句話？結(jié)合自身體驗談?wù)勀愕目捶ā４穑篲答案：夜讀能掩蓋白日的浮躁，夜讀能排擠人世的噪聲，夜讀能松弛煩躁的神經(jīng)，在夜里，從書中凈化自己的心靈，從書中與自己對話，引起共鳴，產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。(自身的體驗和看法只要言之成理即可)四、創(chuàng)新語用11在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。橫平豎直的方塊字，是中華民族的獨有創(chuàng)造和文化遺產(chǎn)。漢字，不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具，_。有了漢字，才有了唐詩的激情洋溢，_，元曲的靈動俏麗；有了漢字，才有了張旭、王羲之等人灑脫俊逸字體的千古流傳。隨著電子信息時代的到來，人們似乎更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)來溝通和完成工作，_。人們的書寫潦草、沒有章法，橫平豎直都難做到，更別提漢字固有的神采、韻味了。解析：做這類題目首先要通觀原文，了解大概內(nèi)容，了解句與句之間的關(guān)系。第一處根據(jù)前一句“不僅僅是幾千年歷史傳承的記錄工具”可以得出這一句的句式，應(yīng)為“更是”；再根據(jù)后面的內(nèi)容來推測此句的內(nèi)容。第二處根據(jù)前面“唐詩的激情洋溢”和后面“元曲的靈動俏麗”可以得知，這一句應(yīng)是宋詞。第三處聯(lián)系前一句和后一句可以得知，這一句應(yīng)是說漢字面臨的危機。答案：更是多彩的中華文化的巨大載體宋詞的婉轉(zhuǎn)清雅古老的方塊字面臨嚴(yán)重的發(fā)展危機12下面是一幅漫畫，如果將其作為一幅宣傳畫，你覺得適合用于哪個特定的節(jié)日或活動，并請寫出這幅畫的寓意。要求語意簡明，句子連貫，描述準(zhǔn)確，內(nèi)容完整，不超過75個字。答：_答案：適用于“讀書節(jié)”。“蘋果”是智慧的象征，書籍是智慧的臺階。要想摘取智慧之果，就必須以書籍為臺階。一階比一階高，是一個人的閱讀學(xué)習(xí)由少而多的積累過程，這也是智慧形成的過程。一個人如果要“高大”起來，就必須站在書籍上。書籍是通往智慧的必經(jīng)之路。13閱讀下面一段文字，在畫橫線的、處補寫出合適的句子。要求句式基本一致，并運用“引用”的修辭手法。對一切的才華，我都有一種傾慕。我愛放翁的高傲“揮袖上西峰，孤絕去天無尺”，“零落成泥碾作塵，只有香如故”；_；蘇軾的曠達“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；_；稼軒的超脫放逸“都將今古無窮事，放在愁邊，放在愁邊，卻自移家向酒泉”，“若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵”。答案：示例：李白的豪縱“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”李商隱的執(zhí)著深摯“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”